蕉庵诗话

判轻重。太岁之神聊戏人，龙蛇已过今无恐。升阳迫阴又地震，南国烟尘方洞。谁移鳌首戴山根，恨与修罗同藕孔。口衔干戚刑天舞，俯瞰吾侪如蠛蠓。岂知性命要苟全，心事昭昭倚天宠。日中必й或失时，闻鸡不起非无勇。冰崖雪谷千丈松，得寿何嫌称散冗。高斋日据槁梧瞑，无成与亏弦不动。箸书扃不示人，弃笔纵横已成冢。文字日损至于无，过耳春禽与秋萤。老来婚嫁傥身累，古籍校譬防目肿。入城为爱湖上楼，晴日西山气高耸。湖荷未叶水光白，坐对玉盘贮银汞。东头乐此当频来，莫被Θ犁长梏摹。”鲁民困于农事，终岁不入城，诚有“Θ犁梏萃”之概。予于文字，真将“损至于无”，岁才一二首而已。失时无勇之叹，非其人孰知之？真挚沈痛，又脱山谷而近少陵。

彭泽汪国垣（辟疆），遇于程宅席上。次日谒予，未晤，有诗云：“汐社遣民几辈存，漉巾坐对雨镫昏。烟萝刻意心如在，江海收身道益尊。强语文章人共惜，即论世却我何言。城南蹑屣从公处，转觉余情入酒温。”“强语文章”，知我者犹未能道及。于此少年，不能无感。

湘中前侍御赵启霖（芷生），以《山居》二十首寄退庐。录其五：“澈底浑无用，幽栖但苟全。逃名青史外，送日绿芜边。播荡知何世，盘桓别有天。予怀自多惬，已觉愧林泉。”“萁朔何曾改，柴门亦自珍。当阶桐叶长，缘圃豆苗新。肮脏仍初服，疏狂尚角巾。空山无可语，一问烂柯人。”“东轩数武外，曲径接松阴。风雨一相续，莓苔如许深。幽寻乘石磴，随意过云岑。莫话神州事，浮生亦陆沈。”“不辞来往数，野老与园丁。占候谙农谚，周旋讲《孝经》。天心方缅邈，吾道在沈冥。日暮墟烟起，樵歌亦可听。”“旧句留红药，前尘过绿槐。倚楼肠易断，支枕梦初回。历历看棋局，荒荒有钓台。何须千载后，始似鹤归来。”乱后，贤者伏处，亦各自得田园之乐，要不能无杜陵哀世耳。

都中歌者崔灵芝，工《蚨蝶杯》，每内廷供奉，辄演此出。驾部雷凤鼎（菊农）尝赠句云：“十年不作钧天梦，肠断崔郎《蚨蝶杯》。”壬子秋，菊农犹在京，都崔重演，为感赋云：“行行煤市又斜街，五步逢楼十步台。忍听崔郎歌此曲，故宫新雨落秋槐。”虽《凝碧》同情，然痛深于右丞已。

复辟败后，菊农自临川来，访予湖上，出其前岁《中秋待月不至赋呈梅盒道人》，云：“谁道今宵多得月，四更月未上纱。微风槐落一片叶，小雨桂开全树花。玉宇琼楼空有梦，人间天上两无家。痴心坐待云销尽，重把清光照鬓华。”玉魄乍明，坏云重掩，恐终不沭清光之照。又有句云：“故山何地容疏放，断发余生饮恨长。”予昔赏其《咏菊》云：“早岁诗非平淡境，后开花似老成人。”孰知晚境转入怨悱幽伤，竟不得趋于平淡耶？“北阙遥瞻天子气，东山重起帝王师。”李翊煌（博孙）寿陈强庵师傅句，意固不与宗社之亡也。菊农将归临川，晤予不及，属熊腾（万松）告予载入诗话。且言博孙箸述，恐其后人未必能传，存此以见其人。博孙虽与菊农同邑，官京曹时交不甚深，乃倦倦其身后如是，古人敦厚之风，过此殆不可复见。

光绪之季，大臣多挟赃私，屏居沪上，享繁华声色之乐。迨及国变，王公世族、故旧大僚并海内名流充满津沪，争以租界为避荒之野。宜黄符璋（笑拈）大令有句云：“禹域九州蛮界好，天弧一角客星多。”盖纪实也，语亦戛戛独造。

迩来国内无事不规步欧日，进用率多留学少年。伯琴《过某氏园林》有句云：“共道好花来异域，可怜十九不知名。”

鲁民喜予人日过愿丰庄，云：“君返衡庐我避荒，老年相见不寻常。即今健在双逢鬓，乘兴来游一苇航。野有《春秋》严乱贼，世无石勒抗高光。一尊暂得开怀抱，不用题诗寄革堂。”庄居去故村园虽只隔八九里，然稍偏僻，一年中不数见。诸友天涯，则惟“落月屋梁”、“暮天云树”已耳。

持盒近作怀古诗，寄《咏顾甯人》一首，云：“青史几大事，历历有成亏。伤哉亭林叟，乃以不为为。剪发走边塞，不遇奇男儿。南北拜诸陵，歌诗愤以悲。忠诚苟不如，未可托无时。”甯人之时，可以不为，而志犹不已，故述之以勉。

草夫奇其《寿质斋和尚》近作，云：“楼处云根日月长，山中一枕几沧桑。眼看蜃气弥天满，坐悟禅心与世忘。衣钵千年传法雨，楼台三面起灵芒。赵州别后赶承懒，回首悬知两鬓霜。”注：“质斋住万载灵芒山，频年盛建楼阁。”又《郑坊舟中阻风》二绝云：“万窍呼号动地悲，冥冥阴雨欲昏时。篙工只畏风波险，不悟争途已后期。”“羁旅浮沈一叶轻，中流容与百无成。精禽休说填沧海，破浪谁为万里行。”用意皆进一层，墒切当时事实，与绍唐、市汊作意各有在，此更沈痛。草夫诗境近进，所作益少。

藕舫为万松写所忆，近出以属题，为赋二绝，云：“翠襟萧飒倚红栏，桐叶清阴百尺寒。惆怅别来魂梦断，紫鸾骖路出长安。”“猎火宵残五柞宫，茂陵词客老西风。分明一片秋云影，犹在琼楼想像中。”

昔游京西戒坛山，中有村僮歌曰：“笑嘻嘻，把头低。”只六字耳，其乍见相悦之情，极陈思、徐陵之笔所不能到，所谓天籁不可及也。诗之道，古圣以之垂教，非徒言志，将以感人。《三百篇》所以必具三体，其中惟“赋”最难，如正变诸《雅》，始可以观法。尝以语草夫。

鲁民读《诗话》，题云：“变《雅》而还读楚《骚》，暮天凉月朔风号。一缄碧血千秋在，泪洒贞元见汝曹。”“彩笔当年气象干，江湖散发雪漫漫。体裁未始无台阁，安得留将谏疏看。”“《王风》熄绝有遣氓，新室争埋旧策名。樵唱渔歌仍散见，他年诗案不平鸣。”“椎秦复楚恨难平，走江关一剑横。王粲楼头残照里，高风断雁两三声。“坐愁石烂海将枯，空有悲歌缺唾壶。节促音哀心万里，杜陵峡夜短檠孤。”“奸魄空诛死后寒，孤臣野哭总无端。珠玑绾出兴亡事，天宝谈来鼻已酸。”“荷芰新裁埽薜萝，西风梦绕楚江波。美人不自伤憔悴，寄远频闻苦语多。”“外服王臣上国光，赍装橐笔已神伤。老兵伧卒田家子，触绪能留墨数行。”“弹泪飞卿本事诗，南朝金粉妒胭脂。舞衫歌扇邀相见，已付山阳笛里吹。”“为怜死觅惊人句，弹指沧桑两鬓丝。收合晨星聚魂魄，伤心无复晚唐辞。”

●续编

近人于门际置铃索通内以代传呼，不知古人已先有之，东坡诗：“晨起不待铃索掣。”

袁项城葬故里，僭称“袁林。”或过而吊以诗，入京后，读者争和之。鲁民为其门人徐生次韵作易原字一联，云：“尽有牛羊上丘垄，也曾蝼蚁梦中原。”大为众击赏。覃儿《庚申入京重游万姓园感赋》云：“西山自昔宸游地，王孙池馆远朝市。十载重来感万端，临春结绮思空系。驱车迤逦出城，道旁官柳长风烟。平林依旧郁苍翠，藻画桁税生微尘。曲径萦纡尚能识，夹篱花片仍缤纷。频年江表着游屐，多少春光等闲掷。草绿瀛洲又几时，斜阳满院皆陈迹。海译山驱骏有声，揭来百兽舞升平。无端催换红羊却，千羽阶前列未成。数株古柏铮如铁，权蚜几度经霜雪。亭树欹倾半就荒，青青负汝后凋节。花间取酒恣明媚，游人合少新亭泪。聊与王孙进一邑，我今拚作高阳醉。醉后相携兴倍赊，抬来松子试新茶。眼前未便风光负，应有愁人忆属车。”景物情抱，颇怆予怀。曩昔从宦，犹童稚耳。黑庵病没，持盒挽之云：“忧世心常结，危身病已根。药宁无妄试，人有不亡存。忠义惩浮慕，（原注：君诗‘奈何羁旅徒，忠义率浮慕’）。文章见大原。堂堂一杯土，但许长兰荪。”“军府乞师泪，良朋急难心。行寻屠狗辈，听老杜鹃音。沧海横流甚，九原霾恨深。当年作商贾，何愧顾亭林。（原注：亭林诗云：‘稍稍去鬓毛，改容作商贾。’壬予见于天津，君问曰：‘此后何为乎？’予曰：‘归老故山耳。’君曰：‘予将行商于江海间也。’”）“十载春明梦，甯为吏隐来。贾生能痛哭，方朔故嘲诙。无事频中酒，多情泛爱才。黄炉不重过，邻笛有余哀。”“交谊关欣戚，一朝分死生。无多如此友，何处更输情。歌咏资濡啕，山川阻合并。空怜转尘尾，不复赏琴声。”“闻说微之病，翻忧白也亡。寒钲了无焰，落月解窥梁。天弄吾宁脱，星灾子竟当。迟将书一纸，酬与泪千行。（原注：予自皖病归，颇剧，君闻之，哭曰：‘吾友殆死矣。’为之竟夕不寐，死前三日事也。君病则予未闻，死后乃知之。）”黑庵近岁与持盒论诗甚相得，故有“空怜转尘尾”之慨。“人有不亡存”，亦知己之言。顾其性行之可不亡，非世人所知，独可存其文字耳！“多情泛爱才”，自谓得其神髓，乃指其时眷歌伶，藉以遣兴言。五诗赅总黑庵生平。当下笔时，惟恐一字不真。寄予犹再三相讯。但见心肝倾吐，非交深如两人，不能哀挚至此。

读《愿丰庄记》，寄题云：“买田葭畔，结屋杨林中。于才良不遇，于道未为穷。少诵《荆轲》诗，晚爱《桃源记》。蛮触所不争，一片清凉地。君非忘世者，悃悃忧民衷。功名出山云，所不得者龙。诸葛静远人，袁刘视如鼠。草庐无疑扉，但诣老庞语。把茅坐南面，睥睨吞江湖。问富数以对，门前万鸥凫。垂钓寒溪流，几日到君所。试酌夷春茶，风味亦不苦。”此诗视韦孟为超，较陶公则爽，在持盒别为一境，亦《庄记》有以动其兴也。与鲁民相识半生，此为通诗之始。

恭王久居青岛，与诸遗臣皆相得。壬戌之冬，以岛收回，将避之他境。或传其一诗云：“冬事萧条斗转枢，海山入夜北风粗。下帘犹觉余寒重，多少哀鸿泣路隅。”诗亦寻常，然而有恤民之心。次、三言外凛乎惨然，知有亡国之悲者，宗室特王一人耳。

宣统二年，巡抚冯汝骏奏改友教书院为审判厅，以予言而止。本澹台子羽祠也，旧尝假居，空闲清寂。今用为商团，以鸠费故，招致北方杂乐鬻技于内。归十一年，都技感事，为赋云：“一书曾与保馨香，祠宇虽存俎豆荒。犹记当年清境在，中宵水鸟嘎惊霜。”“银片丁铮曲句清，重闻方乐北来声。凄凉一段梨花鼓，听入孤臣耳倍明。”大鼓曲传于山左，以银片节之，曰“架花大鼓”；以拍板节者，谓之“京音大鼓。”鲁民和云：“坐部勾前立部陪，太常钟虞拨寒灰。人间声泪抛应满，羯鼓胡琴小忽雷。”“友教风微世巳衰，忝依祠宇拥皋比。分明肃拜登歌地，忍读凄凉奏伎诗。”鲁民尝长方言学堂，即所改友教书院也。

内子没后，不常入梦。癸亥清明前数夕，珲儿忽梦其向人借钱。越日，遂携楮往家埽墓。国变归来，室如悬磬，内子备历其苦。迩时家境殊昔，儿亦能具鸡豚之养。内子不能待。每对物辙感恩之，闻梦益怆然于怀，为赋云：“白头已近百年身，青鬓偏怜旧爱真。谁道夜台仍觅债，最伤晚岁独居贫。风生冢墓儿悲木，泪隋房拢妾侍巾。思欲报君无处所，每因废箸对盘珍。”

昔时从游之士，年来凋落殆尽。潜楼近遣其家子弟辈相从授经，因之来学者日众，斯文庶不终丧。悦而有感，得绝句云：“斯尽森森绿玉筠，旧栽丛竹怅寒津。如今更种新桃李，留取门墙一段春。”

贞木来书，告将循世俗，与其仲兄举五十冥寿，即行禅祭。因念偕黑庵官京师时，同人有生日会，虽破涕为欢，而盛筵难再。生年不永，死日偏速，吾于卢君能无悲悼？得五古一首：“嗟哉吾卢君，死已及掸祭。皇揽五十揆，算并冥中纪。初旬之六日，月属春之季。介弟感凄怆，与设中庭祀。谨从先王礼，亦采世风事，兕介九原觞，吉守三年。深知哀不忘，讵信幽能契。嗟哉吾卢君，几载住燕蓟。但心国步艰，《小雅》痛幽厉。伤极转成征，握手笑相视。倾金祓磨蝎，辰至醉斯市。照座气腾虹，列席香凝绮。明知欢会短，遂及天地闭。一散去江湖，几辈生忉利。嗟哉吾卢君，幸甫越壮岁。少康犹在夏，灌或躬殪。何图三数子，先后溘然逝。应知地下见，愤血满胸臆。感今忆畴昔，语尽悲无艺。”

贞木于其兄谭祭后，奇诗十章来，其最沈痛者数首：“人亡关气运，身死尚声名。尘海交游满，情词涕泪倾。犹存吾道直，岂障巨流横。一代舍人集，艰贞识此生。”此诗一气呵成，语语真切。“不堪垂白母，昕夕痛山丘。形瘁心先碎，情伤泪暗流。精灵如未昧，魂魄谅堪求。后死吾为累，酸辛甚楚囚。”“支离余病骨，医药自经营。惶惕心难定，浑享耳数鸣。课儿揩泪眼，奉母抑悲情。静夜恒无寐，哀时更哭兄。”述其住京时二句：“酒兵谈杜牧，天女伴王维。”读之犹见舍人当年情事。末首“烟结香盒篆”句亦佳。

内子惟视予疾一至京师，又尝言：“幸前汝死，好与我作一文字。但得过六十。”卒时甫五十有五。检文集忽忆及此，得长句云：“本来都识少君贤，自道无惭中垒篇。处困每输心独壮，撰文差慰死能前。未周甲子亏年寿，—入部门信宦缘。哀逝已多衰已甚，旧情根触总凄然。”

予居退庐六年，校刻《豫章丛书》凡百种。既蒇事，徙居梵云阁，时壬戌春仲。入夏，避暑匡庐。是年退庐病故，祠于所居。以校刻其遗书，再徙退庐。有感云：“六年白首此闲居，别去重来思有余。碎语莫非听惯鸟，乱堆都是校残书。主人已往空题木，湖水多情尚庐。桐荫薇藤俱好在，红蕤垂散绿纡徐。”

持盒近笃志闽洛，特作《泰山篇》见志，云：“泰山有绝顶，万古几人登。常情自慰藉，不耻病未能。梦一古道士，相邀陟陵峭。揖我谓我好，何曾责飞升。青松翼道列，石磴盘层层。目骇中性懦，逊谢弗敢承。当前竟截断，有待何时兴。从来学仙者，其人多气矜。蓬壶跨鸾鹤，逍遥安足称。再拜谢吾过，勉哉约行滕。”予读之多误会。经其来书解释，谓“学仙多气矜”者，乃言狂者进取，故为圣人所与：“蓬赢鸾鹤”乃言辞章之工无足取，悔从前错用功力。先是与予论学，主张教授门人宜先以程朱之说，颇不以予遽授六经为然。曾答书辨难，故误解以“气矜”指予，“逍遥凌虚”形读经为过高。以此见古人之集，为注家误解者不少也。

《梨花落》者，申甫感事之作。序曰：“部门大鼓书有《莲花落》、《梨花落》数种。银姑娘者，山东产，善唱《梨花落》，声情慷慨，听者肃然改容，其殆别有怀抱耶？旅居无聊，风云多故，戏为短句，用代弹词，惜不得如银姑娘者使歌之。”“梨花一树白于银，接叶移根绚晚春。漫笑舆台桃与李，自家原是寄生身。”“落落风光薄薄云，菊花开后又逢君。自惭堕溷污颜色，颠倒人间蛱蝶蓑。”“记徙花枝到日边，有人长跪拜花前。人情翻覆花无赖，消受春光又一年。”笙歌未歇酒犹温，院落溶溶月色昏。一阵狂风一阵雨，连朝怪底不开门。”“携酒何人为洗妆，一瓯蠲渴比琼浆。丁娘十索花前立，不索真珠索印囊。”持盒和之：“缟帮弄水汉江傍，游侣沽春艳洗妆。贡作九仙殿前树，花开花落媚东皇。”“离杯未许醉如泥，粉颊微涡带雨啼。前度鹃声犹在耳，又听门外玉骝嘶。”“偶凭风力上文茵，还被游蜂戏蝶嗔。一样李花可怜色，相随飘荡绿杨津。“香云梦醒恋瑶池，欲待清秋子满枝。输与五官消夏品，寒泉瓜李荐南皮。”申甫作趣而切，和作稍深婉。此诗本不入集，蠛蠓之为，非所寄慨，聊与存银姑娘耳。其事其人，恰比沿门之唱，雅语出之，失诗旨矣。

育儿在安庆遇马伶之父。居京时甫十二岁，隔十数年矣，犹相识，殷殷话旧。时惟携一坤伶，其幼女也，名噪甚。询莲、清诸人，则皆分散。昔草夫最眷莲、清，宁愚亦有所锺。马为回回，与饮，必教门酒家。草夫往岁入京，匆匆一醉，犹必觅其旧座。草夫没已三年，宁愚复新逝，闻之愈不胜山阳之感。洒涕成句云：

风尘飘泊老伶工，淮海无端座上逢。浊世翩翩还识得，宣南门巷旧儿童。

相随非复孟才人，袍笏争怜小妹新。一段兴亡天宝事，舞衫凄绝旧精神。

轻裘持赠走仓皇，重醉旗亭黯自伤。谁共长淮秋夜月，尊前垂泪话卢郎。

迢递寒空雁侣疏，西风又报落高梧。当时席上今谁在，剩有眉山大小苏。