孙真人备急千金要方

海，在肘内大骨外，去肘端五分。

肩贞，在肩曲胛下两骨解间，肩髃后陷者中。《外台》在三焦经。

足太阳膀胱经十七穴第十

至阴，在足小趾外侧，去爪甲角如韭叶。

通谷，在足小趾外侧，本节前陷中。

束骨，在足小趾外侧，本节后陷中。

京骨，在足外节大骨下，赤白肉际陷中。

申脉，阳蹻所生，在外踝下陷中，容爪甲。

金门，在足外踝下陷中，一名关梁，足太肠郄也。

仆参，一名安耶，在足跟骨下陷中。

昆仑，在足外踝外#8，跟骨上陷中。

承山，一名鱼腹，一名伤山，一名肉柱，在兑踹肠下分肉间陷者中。

飞扬，一名厥阳，在外踝上七寸，足太阳络，别走少阳。

承筋，一名端肠，一名直肠，在经后，从脚跟上七寸，腨中央陷中，不刺。

合阳，在膝约中央下三寸。

委中，在腘中央约文中动脉。

委阳，在足太阳之前，少阳之后，出於腘中外廉两筋间，扶承下六寸。

浮郄，在委阳上一寸，展足得之。

殷门，在肉郄下六寸，

扶承，一名肉郡，一名阴关，一名皮部，在尸臀下股阴下文中。一云尻臀下横文中。

侧人明堂图

六门　八十七穴双

侧人耳颈二十穴远近法第一

颔厌，在曲周颞颥上廉。

悬颅，在曲周颞颥中。

悬厘，在曲周颞颥下廉。

天衢#9；在耳上如前三寸。

率谷，在耳上入发际一寸半。

曲鬓，在耳上发际曲隅陷中。

角孙，在耳廓中间，开口有空。

和窌，在耳前兑发下动脉。

耳门，在耳前起肉当耳缺。

听会，在耳前陷中，张口得之。

听宫，在耳中珠子，大如赤小豆。

天容，在耳下曲颊后。

天牖，在颈筋缺盆上，天容后，天柱前，完骨下，发际上一寸。

缺盆，在肩上横骨陷中。

扶突，在气舍后一寸半。

天窗，在曲颊下，扶突后，动应手陷中。

天鼎，在颈缺盆，直扶突曲颊下一寸，人迎后。

人迎，在颈大脉应手，侠结喉傍，以候五脏气，不灸。

水突，在颈大筋前，直人迎下，气舍上。一本云：水突在曲颊下一寸近后。

气舍，在颈，直人迎，挟天突陷中。

侧胁十穴远近法第二

章门，一名长平，在大横文外，直脐季肋端。

京门，在监骨腰中季肋，本侠脊。

带脉，在季肋下一寸八分。

五枢，在带脉下三寸。一云在水道下一寸半。

维道，在章门下五寸三分。

居髎，在长平下八寸三分，监骨上。

泉腋，在腋下三寸宛宛中，举臂得之。中风卷云：腋门在腋下攒毛中，一名泉腋，即渊腋是也。

大包，在泉腋下三寸。

辄筋，在腋下三寸，复前行一寸着胁。

天池，在乳后一寸，腋下着肋，直腋獗肋间。

侧人手阳明大肠经二十穴远近法第三

商阳，在手大指次指内侧，去爪甲角如韭叶。

二间，在手大指次指本节前，内侧陷者中。

三间，在手大指次指本节后，内侧陷者中。

合谷，在手大指次指歧骨间。

阳溪，在腕中上侧，两筋间陷中。

偏历，在腕后三寸，手阳明络，别走太阴。

温留，在腕后，小士五寸，大士六寸一作小上、大上，手阳明郄也。

下廉，在辅骨下，去上廉一寸。

上廉，在三里下一寸。

三里，在曲池下二寸。按之肉起，兑肉之端。

曲池，在肘后转屈肘曲骨之中。

肘命，在肘大骨外廉陷中。

五里，在肘上行向#10裹大脉中，不刺。

臂臑，在肘上七寸，□肉端。

肩窌，在肩端臑上，斜举臂取之。

秉风，侠天窌外，肩上偶后，举臂有空。

肩井，在肩上陷解中，缺盆上，大骨前。

天窌，在肩缺盆中上，毖骨之际陷者中。

肩髃，在肩端两骨间。脉极篇万：在肩外头近后，以手按之，有解宛宛中，《外台》名扁骨。

巨骨，在肩端上行两叉骨间陷中。

足少阳胆经十五穴远近法第四

窍阴，在足小趾次趾之端，去爪甲如韭叶。

侠溪，在足小趾次趾歧间本节前。

地五会，在足小趾次趾本节后，不灸。

临泣，在足小趾本节后间陷者中，去侠溪一寸半。

丘墟、在足外踝如前陷者中，去临泣三寸。

付阳，在外踝上三寸，太阳前，少阳后筋骨间。

悬锺，一名绝骨，在外踝上三寸动者中，足三阳络。

阳辅，在外踝上，辅骨前绝骨端，如前三分许、去丘墟七寸。

光明，在足外踝上五寸，足少阳络，别走厥阴。

外丘，在外踝上七寸，足少阳郄也，少阳所生。

阳交，一名别阳，一名足命，肠维郄。在外踝上七寸，邪属三肠分肉间。一本云踝上三寸。

阳陵泉，在膝下一寸外廉陷中。关阳，在阳陵泉上三寸，犊鼻#11外。一本云关陵。

中渎，在髀骨外，膝上五寸分肉间。

环跳，在髀枢中。

足厥阴肝经十一穴第五

大敦， 在足大趾端，去爪甲如韭叶，及三毛中。

行间，在足大趾间动应手陷中。

太冲，在足大趾本节后二寸，或一寸半陷中。

中封，在足内踝前一寸，仰足取之，伸足乃得。

蠡沟，在足内踝上五寸，足厥阴络，别走少阳。

中郄，在内踝上七寸腑骨中，与少阴相值，一名中都。

膝关，在犊鼻下三寸陷者中，足厥阴郄也。《甲乙》、《铜人经》云二寸，《甲乙》又以中郄为厥阴郄。

曲泉，在膝辅骨下大筋上、小筋下陷中，屈膝乃得。

阴包，在膝上四寸股内廉两筋间。

五里，在阴廉下二寸。

阴廉，在羊矢下，去气冲二寸动脉。

足少阴肾经十一穴第六

涌泉，一名地冲，在足心陷中，屈足卷趾宛宛中。肝脏卷云：在脚心大趾下大筋。

然骨，一名龙泉，在足内踝前，起大骨下陷者中。妇人方上卷云：在内踝前直下一寸。

太溪，在足内踝后跟骨上动脉陷者中。

大锺，在足跟后冲中，足少阴络，别走太阳。

水泉，在太溪下一寸，内踝下，足少阴郄也。

照海，阴蹻脉所生，在足内踝下。

伏留#12，一名昌阳，一名伏白，在足内踝上二寸陷中。

交信，在内踝上二寸，少阴前，太阴后廉筋骨间。

筑宾，在内踝上踹分中。

阴谷，在膝内辅骨之后，大筋之下，小筋之上，按之应手，屈膝而得之。

会阴，一名屏翳，在大便前小便后两阴间。

已上三人图共三百四十九穴。

三阴三阳流注第二#13

手三阴三阳穴流注法第二上

凡孔穴：所出为井，所流为荥，所注为输，所过为源，所行为经，所入为合。

灸刺大法：

春取荥，夏取输，季夏取经，秋取合，冬取井。

肺出少商为井，手太阴脉也，流於鱼际为荥，注於大泉为输，过於列缺为源，行於经渠为经，入於尺泽为合。

心出於中冲为井，心包络脉也，流采於劳宫为荥，注於大陵#14为输，过於内关为源，行於间使为经，入於曲泽为合。

心出於少冲为井，手少阴脉也，流於少府为荥，注於神门为鳅过於通里为源，行於灵道为经，入於少海为合。

大肠出於商阳为井，手阳明脉也，流於二间为荥，注於三间#15 为输，过於合谷为源，行於阳溪为经，入於曲池为合。

三焦出於关冲为井，手少阳脉也，流於腋门为荥，注於中渚为输，过於阳池为源，行於支沟为经，入於天井为合。

小肠出於少泽为井，手太阳脉也，流於前谷为荥，注於后溪为输，过#16於腕骨为源，行於阳谷为经，入於小海为合。

足三阴三阳穴流注法第二下

胃出於厉兑为井，足阳明脉也，流於内庭为荥，注於陷谷为输，过於冲阳为源，行於解溪为经，入於三里为合。

胆出於窍阴为井，足少阳脉也，流於侠溪为荥，注於临泣为输，过於丘墟为源，行於阳输为经乱。入於阳陵泉为合。

膀胱出於至阴为井，足太阳脉也，流於通谷为荥，注於束骨为输，过於京骨为源，行於昆仑为经，入於委中为合。

脾出於隐白为井，足太阴脉也，流於大都为荥，注於太一白为输，过於公孙为源，行於商丘为经，入於阴陵泉为合。

肝出於大敦为井，足厥阴脉也，流於行间为荥，注於太冲为输，过於中封为源，行於中郄为经，入於曲泉为合。

肾出於涌泉为并，足少阴脉也，流於然谷为荥，注於太溪为输，过於水泉为源，行於伏留为经，入於阴谷为合。

孙真人备急千金要方卷之八十七竟

#1历：原作『肾』，据影宋刻本改。

#2或：原作『或』，据影宋刻本改。下仿此。

#3一：原作『方』，据影宋刻本改。

#4之：原作『正』，据影宋刻本改。

#5别：原作『实』，据影宋刻本改。

#6太：影宋刻本作『少』。

#7肺：原作『第』，据影宋刻本改。

#8外：影宋刻本作『后』。

#9衢：影宋刻本作『衡』。

#10向：原作『马』，据影宋刻本改。

#11鼻：原作『皮』，据影宋刻本改。

#12伏留影宋刻本作『复溜』。下同。

#13三阴三阳流注第二；原胜颤据影宋刻本补。

#14大陵：原作『大海』，据影宋刻本改。

#15三问：原作『二间』，伟寥来刘本敌。

#16过：原作『骨』，据影宋刻本改。

孙真人备急千金要方卷之八十八

宋朝奉郎守太常少卿充．秘阁校理林亿等校正

针灸方

针灸禁忌法#1第三

针禁忌法

大寒无刺，《素问》云：天寒无刺，天温无疑。月生无泻，月满无补，月郭空无治。

新内无刺，已刺无内。

大怒无刺，已刺无怒。

大劳无刺，已刺无劳。

大醉无刺，已刺无醉。

大饱无刺，己刺无饱。

大饥无刺，已刺无饥。

大渴无刺，已刺无渴。

乘车来者，卧以休息如食顷，乃刺之。

步行来者，坐以休息如行十里顷，乃刺之。

大惊大恐，必定其气乃刺之。

刺中心，一日死，其动为噫。

刺中肺，三日死，其动为咳。

刺中肝，五日死，其动为语。

刺中脾，十五日死，其动为吞。

刺中肾，三日死，其动为嚏。刺中五脏死曰变动，出《素问□ 刺禁篇》 。又《诊要经终篇》云：中心者环死，中脾者五日死，中肾者七日死，中肺者五日死。又《四时刺逆从篇》云：中心一日死，其动为噫；中肝五日死，其动为语；中肺三日死，其动为咳；中肾六日死，其动为嚏欠；中脾十日死，其动为吞。王冰注云：此三论皆岐伯之言，有不同者，传之误也。

刺中胆，一日半死，其动吐呕。

刺中膈，为伤中，不过一岁必死。

刺趺上中大脉，血出不止死。

刺阴股中大脉，血出不止死。

刺面中流脉，不幸为盲。

刺客主人，内陷中脉，为内漏，为聋。

刺头中脑户，入脑立死。

刺膝膑出液为跛。

刺舌下中脉太过，血出不止为喑。

刺臂太阴脉，出血多立死。

刺足下布络中脉，血不出为肿#2。

刺足少阴脉，重虚出血，为舌难言。

刺郄中大脉，令人仆，脱色。

刺膺中陷中肺，为喘逆仰息。

刺气冲中脉，血不出为肿鼠鼷。

刺肘中内陷，气归之，为不屈伸。

刺脊间中髓为伛。

刺阴股下三寸内陷，令人遗溺。

刺乳上中乳房，为肿根蚀。

刺腋下胁间内陷，令人咳。

刺缺盆中内陷，气泄，令人喘咳

刺小腹中膀胱，溺出，令人小腹满。

刺手鱼腹内陷为肿。

刺腨肠内陷为肿。

刺目眶上陷骨中脉，为漏，为盲。

刺关节中液出，不得屈伸。

神庭禁不可刺。

上关刺不可深。

缺盆刺不可深。

颅息刺不可多出血。

脐中禁不可刺。

左角刺不可久留。

云门刺不可深。经云：云门刺不可深，今则都忌不刺，学者宜详悉之。

五里禁不可刺。

伏兔禁不可刺。按《甲乙》足阳明经：伏兔刺入五分，则不当禁。

三阳络禁不可刺。

伏留刺无多见血。

承筋禁不可刺。

然谷刺无多见血。

乳中禁不可刺。

鸠尾禁不可刺。

灸禁忌法

头维禁不可灸。

承光禁不可灸。

脑户禁不可灸。

风府禁不可灸。

喑门禁不可灸。

阴市禁不可灸。

下关耳中有干适低无灸。

耳门耳中有脓及适低无灸。

人迎禁不可灸。

阳关禁不可灸。

丝竹空灸之不幸，使人目小及盲。

承位禁不可灸。

脊中禁不可灸。

乳中禁不可灸。

瘈脉禁不可灸。

石门女子禁不可灸。

白环输禁不可灸。

气冲灸之不幸，不得息。

泉腋灸之不幸，生脓蚀。

天府禁不可灸。

经渠禁不可灸。

伏兔禁不可灸。

地五会禁不可灸。

鸠尾禁不可灸。

五脏六腑变化傍通诀第四

凡五脏六腑，变化无穷，散则#3诸经，其事隐没，难得具知。今纂集相附，以为傍通#4，令学者少留意推寻，造次可见矣。

五脏：肾水一、心火二、肝木三、肺金四、脾土五。

六腑：膀胱、小肠、胆、大肠、胃、三焦。

五脏经：足少阴、手少阴、足厥阴、手太阴、足太阴。

六腑经：足太阳、手太阳、足少阳、手阳明、足阳明、手少阳。

五脏脉：沉濡、洪盛、弦长、浮短、缓大。

五脏斤两：一斤二两又云一斤一两、十二两三毛七孔、四斤四两左三叶右四叶、三斤三两六叶两耳、二斤三两。

六腑斤两：九两二铢、二斤十四两、三两三铢、二斤十二两、二斤十四两。

六腑丈尺：纵广七寸又云九寸、长二丈四尺广二寸四分、三寸三分、一丈二尺广六寸、大一尺五寸。

六腑所受：九升二合又云九升九合、二斗四升、一合《难经》作三合、一斗二升、三斗五升。

五脏官：后宫列女、帝王、上将军又为郎官、大尚书又为上将军、谏议大夫。

六腑官：水曹掾、监仓吏、将军、决曹吏、监仓掾、内啬吏。

五脏输：十四椎、五椎、九椎、三椎、十一椎。

六腑输：十九椎、十八椎、十椎、十六椎、十二椎、十三椎。

五脏募：京门、巨阙、期门、中府、章门。

六腑募：中极、关元、日月、天枢、中管、石门。

五脏脉出：涌泉、中冲、大敦、少商、隐白此心包络经，心经出少冲。

流甲乙作留：然谷、劳宫心经流少府、行间、鱼际、大都。

注：太溪、大陵心经注神门、太冲、太泉、太白。

过：水泉、内关心经过通里、中封、列缺、公孙。

行：伏留、间使心经行灵道、中郄、经渠、商丘。

入：阴谷、曲泽心经入少海、曲泉、尺泽、阴陵泉。

六腑脉出：至阴、少泽、窍阴、阳、厉兑、关冲此三焦经出。

流：通谷、前谷、侠溪、二间、内庭、腋门。

注：束骨、后溪、临泣、三间、合谷、中渚。

过：京骨、腕骨、丘墟、合谷、冲阳、阳池。

行：昆仑、阳谷、阳辅、阳溪、解溪、支沟。

入：委中、小海、阳陵泉、曲池、里、天井。

五窍：耳二阴、舌口、目、鼻、唇。

五养：骨精、血脉、筋、皮毛、肉。

五液：唾、汗、相、涕、涎。

五声：呻噫、言、呼、哭、歌。

六气：呬、吹、呼、呵、嘘、嘻。

五神：志精、神性，又作脉神、血魂、气魄、意智，又作营意。

五有余病：胀满、笑不止、怒、喘喝仰息、泾溲不利。

五不足病：厥逆、忧一作悲、恐、利少气、四肢不用。

六情：恶哀、怵虑一作惠好、好喜一作直喜、威怒、乐愚、贪狼、廉贞、阴贼、宽大、公正、奸邪。

八性：欲忌、友爱、慈惠悲、气正、公私怨。

五常：智谋、礼哲、仁肃、义乂、信圣。

五事：听聪、视明、貌恭、言从、思睿。

五咎：急、豫、狂、僭、蒙。

五音：昤味、肆呼、讽、唱、歌。

五声：羽四十八丝、征五十四丝、角六十四丝、商七十二丝、宫八十一丝#5。

五色：黑、赤、青、白、黄。

五味：咸、苦、酸、辛、甘。

五臭：腐、焦、膻躁、腥、香。

五宜子来扶母：酸、甘、苦、咸、辛。

五恶味之恶：甘、咸、辛、苦、酸。

五恶气之恶：燥、热、风、寒、湿。

五数；一六、二七、三八、四九、五十。

五行：水、火、木、金、土。

五时：冬、夏、春、秋、季夏。

五形《外台》云：外应五行之形，内法五脏之象：曲、兑、直、屈#6、圆。

五畜：豕《外台》云豕鼠、羊《外台》云蛇马、鸡《外台》云虎兔、犬《外台》云猴鸡、牛《外台》云龙羊犬牛。

五谷：大豆、麦、麻、稻黄黍、稷。

五果：栗、杏、李、桃、枣。

五菜：藿、越、韭、葱、葵。

论曰：假令人肾、心、肝、肺、脾为脏，则膀胱、小肠、胆、大肠、胃为腑。足少阴为肾经，足太阳为膀胱经。下至五脏、五果、五菜皆尔，触类长之，他皆仿此。《外台》续添二十三条，本非《 千金》 之旧，今更不附入。

孙真人备急千金要方卷之八十八竟

#1法：原脱，据影宋刻本补。

#2为肿：此二字原脱，据影宋刻本补。

#3则：影宋刻本作『在』。

#4傍通：原作『膀适』，据影宋刻本改。

#5八十一丝：原『十』下脱『一丝』二字，据影宋刻本补。

#6屈：影宋刻本作『方』。

孙真人备急千金要方卷之八十九

宋朝奉郎守太常少卿充秘阁校理林亿等校正

针灸方

用针略例第五

夫用针刺者，先明其孔穴，补虚泻实，送坚付濡，以急随缓，荣卫常行，勿失其理。夫为针者不离乎心，口如衔索，目欲内视，消息气血，不得妄行。针入一分，知天地之气；针入二分，知呼吸出入，上下水火之气；针入三分，知四时五行，五脏六腑逆顺之气。针皮毛腠理者，勿伤肌肉；针肌肉者，勿伤筋脉；针筋脉者，勿伤骨髓；针骨髓者，勿伤诸络。

东方甲乙木，主人肝、胆、筋膜、魂。

南方丙丁火，主人心、小肠、血脉、神。

西方庚辛金，主人肺、大肠、皮毛魄。

北方壬癸水，主人肾、膀胱、骨髓、精志。

中央戊己土，主人脾、胃、肌肉、意智。

针伤筋膜者，令人愕视失魂。

伤血脉者，令人烦乱失神。

伤皮毛者，令人上气失魄。

伤骨髓者，令人呻昤失志。

伤肌肉者，令人四肢不收失智。

此为五乱，因针所生。若更失度者，有死之忧也。所谓针能杀生人，不能起死人，谓愚人妄针必死，不能起生人也。

又须审候，与死人同状者，不可为医；与亡国同政者，不可为谋。虽圣智神人，不能活死人、存亡国也。故曰：危邦不入，乱邦不居。凡愚人贪利，不晓於治乱存亡，危身灭族，彼此俱丧，亡国破家，亦医之道也。

凡用针之法，以补泻为先。呼吸应江汉，补泻校升斗，经讳有法则，阴 阳不相干。震为阳气始，火主#1於寅。兑为阴气终，戊为土墓#2 。坎为太玄华，冬至之日夜半一阳爻生。离为太阳精。为中女之象。欲补从卯南，补不足，地户至巽为地虚。欲泻从酉北。天门在乾。针入因日明，向寅至午。针出随月光。从申向午，午为日月光之位。如此思五行，气以调荣卫，用以将息之，是曰随身宝。

凡用锋针针者，除疾速也。先补五呼，刺入五分留十呼，刺入一寸留二十呼，随师而将息之。刺急者，深内而久留之；刺缓者，浅内而疾发针；刺大者，微出其血；刺滑者，疾发针，浅内而久留之；刺涩者，必得其脉，随其逆顺久留之，疾出之，压其穴勿出其血。诸小弱者，勿用大针。然气不足宜调以百药。余三针者，正中破痈坚瘤结息肉也，亦治人疾也。火针亦用锋针，油火烧之，务在猛热，不热即於人有损也。隔日一报，三报之后，当脓水大出为佳。

巨阙、太仓、上下管，此之一行有六穴，忌火针也。大症块当停针转动须臾为佳。

每针常须看脉，脉好乃下针，脉恶勿乱下针也。下针一宿发热恶寒，此为中病，勿怪之。

灸例第六

凡孔穴在身，皆是脏腑荣卫血脉流通，表裹往来各有所主，临时救难，必在审详。人有老少，体有长短，肤有肥瘦，皆须精思商量，准而折之，无得一概，致有差失。其尺寸之法，依古者八寸为尺，仍取病者男左女右，手中指上第一节为一寸。亦有长短不定者，即取手大拇指第一节横度为一寸。以意消息，巧拙在人。其言一夫者，以四指为一夫。又以肌肉文理节解缝会宛陷之中，及以手按之，病者快然。如此仔细安详用心者，乃能得之耳。

凡经云横三间寸者，财是三灸两间，一寸有三灸，灸#3有三分，三壮之处即为一寸。黄帝曰：灸不三分，是谓徒冤。炷务大也，小弱炷乃小作之，以意商量。