道藏 · 正统道藏正一部
太平御览道部
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为万物之尊。
又曰：太上八威策文今灵宝五符后有一符，名太上八威策以制虎豹山精也，太上隐书金真玉光经即太上玉晨传也。素灵洞
玄大有妙经，即西王母传也。玉佩金珰太极金书，即扶桑大帝君传也。飞行羽经，即中央黄老君传也。太宵隐书琼文玉章，即太帝传也凡诸传并有真经，或人高而法下，或卫重而位轻，此传虽有新法，以黄庭内经为主，是为太极经也。赤丹金精石景水母经此似紫文服日精法，天皇象符，以合元气，黄书赤界，长生之要。
《洞真玄经》曰：无太一金阁，五星隐录，后圣七符，空山石函，丹台章玄黄，五行天母抱图者，皆不得闻见至道也。
《洞真经》曰：玉室者，三九素语，玄丹上化三真洞元之道，藏於内。
又曰：高上藏三元玉捡三元布经於其内曲室者，太微天帝君秘九丹上仙文之所也。元始五老又秘五篇真文於其内。
又曰：东海青华小童治玉革青宫内，其东殿架上有宝经三百卷，玉诀九千篇，主学仙簿箓，应为真人者授之。玉晨监仙侍郎典之。
又曰：玄灵台五老宝经及玄母八门金台玄丹三真洞元之经藏其内。
又曰：九天关台上有上皇太真高帝玉名及后圣真人簿箓，太处玉晨监典之。
《太洞玉经》曰：玉晨延以金华之堂，太上书以明玉之札。
又曰：龙山是玉清天中高台名也，天帝玉字在其中。
又曰：万华宫有上帝宝经，玉清隐书。
《大洞经》曰：有玄云羽室，黄老元君经封在其中。
又曰：黄老元君经封在素瑶台及北寒金台。
又曰：有闻风玉台总司学道仙籍。
又曰：雌一玉检，秘在九天之上，大有之，名太玄灵台。
又曰：有混成玉堂大洞真经在其中。
又曰：大洞真经者，三五之秘号真道之至精，三一之极章，并玉清之禁诀，高上之秘篇也。又太上九真明科经云：大洞真经雌一宝经素灵妙经三奇之章，高上玉皇，宝篇秘在九天之上，大有之官，太玄灵台玉房之中也。三箓者，众经之端也。金箓、黄箓、玉箓也。夫灵宝经者，有内外。外教杂．教，随人所悟，说之不必尽言也，趣令前人受悟为限也；内教者，真一妙术，发自内心，行善得道，非从外来。若道可假外而得者，便应以道，授至真不变，湛然常存也。三皇经者，玉清洞真，上清洞玄，太清洞神。又太极隐注宝诀经云：受三洞经，当绝人事而行之也。总三洞名太上洞一，高上之经矣。
《大洞真经》，或日《太真道经》，或日《太清上道观天内经》，上清之高旨，极真之微辞，飞仙之妙经也。
《灵宝经》，或曰洞玄，或云太上，《升玄经》曰：皆高仙之上品，虚无之至真，大道之幽赞也。三皇天文，或云洞神，或云洞仙，或云太上玉策。此三洞经符道之纲纪，太虚之玄宗，上真之首经矣。岂中仙之所闻哉。
又《金箓简文经》 曰：三洞宝经，自然天文也。
又《太上太真科，经》云：大化始立，人风真淳，故三宝度三品人。洞神名仙宝之道，按三皇之世。洞玄名灵宝之道，明三才度五帝之世。洞真名天宝之道，纪清正之方济三代之后。
又《太上仓元经》云：三洞经者洞真上清也，洞玄灵宝也，洞神三皇也。
又《灵书经》曰：元始以龙汉之年撰十部经，告西母曰：太上紫微宫中，金格玉书灵宝真文篇目有妙经，其篇目今以相示，皆刻金为字，书於玉简，题其篇目於紫微宫南轩。太玄都玉京山亦具记其文。
《道君列纪》曰：若三元宫有珠札青书者，则紫脑锦舌北为仙相也。
道部十五竟
道部十六
理所
《五岳山名图》曰：性命魂神之所属，皆有理所。
《神异经》曰：昆仑有铜柱，其高凌云，所谓天柱。围三千里，员曲如削，下有仙曹九府治所。
又曰：昆仑三角，其一角正北，干辰星名日闻风巅。其一角正西，名日玄圃台。其一角正东，名日昆仑宫。上有玉楼十二，景云映日，朱霞九光，西王母之治所，真官仙灵之所宗。
《登真隐诀》曰：上清之境，九天之门，上皇太皇，帝君玉尊，集群神于其中，以定天下万民之罪福。
又曰：西华堂在上清，王母所居。
又曰：文德宫，张叔隐处之。
又曰：八景城在上清，玉晨道所居。
又曰：赤城太元，真人所居。
又曰：上清有杨寥殿，上皇太帝玉尊集群真于内。
又曰：希琳殿在上清东海八停山上，太帝君所居。
又曰：琅玕殿在上清金阙，圣君所居也。
又曰：上清之境有丹城紫台，上皇大帝君玉尊集处。
又曰：七灵台在上清境，玉晨道君所居。
又曰：明真台在上清境东海八停太山上，帝所居。
又曰：那弗台在上清境方诸东华山上，青童君所居。
又曰：上清境有希林台，太帝道君居之。
东方朔《十洲记》曰：有光碧堂，西王母所处也。
《三九素语》曰：兰台宫，赤桂玉女处之。玉房宫，黄帝之女处之。
《十洲记》曰：沧浪海岛上有积石室，多石象，八石脑石桂英也。
又曰：紫石宫室，九老仙都治处也。
又曰：昆仑山一名昆陵山，一名玄圃台。上有积石圃、大冶井，王母宴会之所也。
又曰：昆仑有琼华室，西王母处之。
又曰：玄洲在北海亥地，有太玄仙都伯真公所治也。
又曰：聚窟洲在西海中，北接昆仑，上多真仙官，弟有辟邪天鹿之兽。洲上有大树与枫木相似，而芳华闻里。
又曰：神仙岛有紫石宫室，九老仙都治处，仙官数万人。
又曰：方丈在东海中，三天司命所居处，群仙皆往来其上。
《太洞真经》曰：太素三元山有中黄太一，上帝之馆。
又曰：玉晨大道君治蕊珠贝阙。
又曰：玉皇道君居青云之城，玉阶文陛。
又曰：玉容堂者，虚无真人之逸宅，亦真气之明堂。
又曰：玉容－堂者，太上之明堂也，得道符籍之所在。
又曰：万华宫在小有玉真之天，小有先生之所治。
又曰：绝空之宫在玄洲之北，九真仙上帝司禁君会仙处也。
又曰：圆华宫，黄老之所处。
又曰：太霞之中，太虚元君之所处也。
又曰：秀华山太极真人呼日圆明丹室，五灵真君处之。
又曰：青精君登紫空之山，化玉室之内。
又曰：昆仑山有金丹流云之堂，上接游玑之输，下在太室之中，西王母所治，真仙之女所处也。
又曰：玉，室，青精君之所处。
又曰：王华三元君处流逸之室。
又曰：太虚有太霞之室，合九云而立宇，太虚元君之所处也。
又曰：青华之室，青童君乘玉雕之饼，御圆珠之气而入山室。
又曰：大老之室，在上清八皇，老君乘广琅车而入。
又曰：流刚山上有晖景之室，西王母治所也。
《金根经》曰：青要帝君在丘玉国，黄金紫殿，青要帝君所处。
又曰：八阙天人散香其问，阙上有金台，九层台上玉晨镇君所进居也。有金辉紫殿，后圣金阙，帝君所居处也。
《上清经》曰：上清南极长生司命君瑶台丹灵宫，又在兰庭云台，又登绝空之中紫碧玄台。
又曰：有紫微玄琳殿中央，黄老君居之。
又曰：协晨虚观产层之室，太上大道君闲居处也。
又曰：元始居紫云之阙，碧霞为城。
又曰：有黄房之室，一石玉容之堂，真晨道君治其中。太真科崇玄台，天师朝礼处。
又曰：有燕仙室，天师教化处也。
《南真说》曰：西王母女媚兰字申林，治沧浪山，受书为云林夫人。
又曰：北元中玄道君李庆宾女受书为东宫灵昭文人，治方丈台第十三朱馆中。
又曰：阆野者，阆风之府是也。昆仑上有九府，是为九宫太极，为太宫诸仙，皆是九宫之官僚耳。至于真人，乃九宫之公卿也。
又曰：大方诸宫，青君常治处也，其上人皆天真高仙，太极公卿，诸司命所处。有服日月芒法，虽已得道为真，犹故服之，霍山赤城亦为司命之府，惟太元真人南岳夫人在焉。李仲甫在西方，韩众在南方，余三十二司命当皆在束华。东华青童为大司命总统也。杨君亦去东斡执事，不知当在第几耳。
又曰：句曲山汉三茅君治其上，各乘一白鹄集于处所，时人互有见者山生黄金。汉灵帝时，诏勑郡县采句曲之金，以充武库。至孙权时，又遣宿卫人采金，常输于官。
又曰：方丈西北有阴成大山，沧浪西南有阳长大山，其山多真仙之所处，是阳九百六应数之标揭也。秀华山有玉堂，乃五灵真君所处也。
又曰：金华山上有五宫，太一所处。
又曰：玄洲之上有景晖之室，西母之治所。
《神洲七转七变经》曰：西陇蒙泛之滨紫微玉堂，王母请诰灵素章之处也。
《飞龙隐诀 曰：北极真公治于北极广虚之室。《大洞雌一篇》曰：三元君在元虚之室。元始序曰：寒灵丹殿在上清太玄，王都道君请真文之处。又有玉宝之殿，帝尊所处也。
《王君内传》曰：紫清太素、琼阙太素，三元道君之所治也。
《洞玄经》曰：太极紫瑶之阙，太极玄元真君所治之处。自天地已来，人之生死簿籍在其中。
《玉清书》曰：玉户琼门，九皇上真在其中。
《茅君内传》曰：玉清天中有散华台，是四斗七晨道君之所治也。
《列仙传》曰：太虚琼台，太平道君处之。
《上清八景飞经》曰：玉宝台，三元君所登处也。
《三元真一经》曰：黄阙紫户玄精之室，身中三一尊君常柄息之所。
《神祝经》曰：太上玄堂，天人所止。
《本行经》曰：有三元洞室，妙真之所处也。
《道学传》曰：茅山燕口，洞女冠钱，妙真登坛处也。
《定志经》曰：天尊静处玄都元阳七宝紫微宫。
《太一洞真经》曰：有太极紫房宫，天帝宝神所处也。
《玉清经》曰：玉清宫，高真玉皇出入处。
《洞冥记》曰：宜都崇堂，在紫泥之海，东方朔宴息之所也。
《洞真经》曰：大老寝堂，八皇老君居处也。
《三元玉检经》曰：广灵之堂，太素三元君处之，在上清天。
《玄母八门经》曰：五通仙堂者，五通帝君在其内。
又曰：散花玉室，三素元君在其内。
《玉清隐书》曰：琼琳堂，上皇玉帝寝宴处也。
《道学传》曰：洞室中有太阴堂，龙威丈人所见真文之所处也。
《龟山元录》曰：文龟洞室，上元君坐之处也。
葛洪《神仙传》曰：金华山有石室一所，丹溪人皇初平之隐处也。
《清虚真人王君内传》曰：委羽山洞周回万里，名日大有空明，天司马季主在其中。
又曰：西域玉山洞周回三千里，名太玄，总真天司命君之所处也。
《名山记》曰：益州西南青城山，一名青城郡山，形似城。其山有崖舍，赤壁张天师所治处。南连峨媚山，山遥望唯见两青岭。山如蚕蛾之眉，亦有洞天诸灵书所藏，不知当是第几洞天也。
又曰：赤城丹山洞周三百里，名日上清玉平天。此山下洞台方二百里，司命君之府也。
《玉京经》曰：玄都玉京山有七宝城，太上无极大道虚皇君之所治也，高仙之玄都焉。
《大有经》曰：太清极玄宫在元景之上，太上君居之。
《三元布经》曰：上清玉景宫，佩三元布人在其中。
《道迩经》曰：秀华玉堂，五灵真之所处也。
又曰：洞真堂，元始天王太高圣君说观身大戒之所也。
《升玄经》曰：玉清台，仙圣游衍之所。
《七星移度经》曰：帝君上登太极琼台。
《上原经》曰：眉竺仙公住南岳。
《五符经》曰：皇人在峨媚山北，绝岩之下苍玉为屋。
《龟山元线》曰：紫阁西华，玉女居之。
《神祝经》曰：九合之室，太上在其内。
《王晨明镜经》曰：有太玄玉晨金华之室，三素元君处之。
《真诰》曰：大茅山西南有四平山，俗呼为方山，其下有洞室，名日方台洞，与华阳通号为别宇幽馆，得道者处之。
又曰：方偶山下有洞室，名曰方源馆，幽人居之。
又曰：包山下有石室银户，方圆百里。
又曰：有天市坛，范丘林受口诀处。
又曰：存方台，仙人蔡天生隐其内。
又曰：清虚宫，司马季主隐处也。
又曰：积石台，朱孺子居之。
又曰：寝静之室，涓子处之。
又曰：蓬莱仙公洛广休治蓬莱山。
又曰：许玉斧居方山洞，为上清仙公。
又曰：羡门今在蒙山大洞黄金之庭，受书为中元仙卿。
又曰：广汉郡绵竹县束九里有山昔，韩众于上得仙。有大石铜为志，治应箕宿。
又曰：广汉郡新都县去成都一百五十里，山有芝草神药，前有池水，中有神鱼五头。昔王方平于此与太上相见，治应斗宿。
又曰：越隽郡那都县有小山，大山名蒙治山，其高无逾。伊尹於此学道。上有芝英金液草，服之度世，洽应奎宿。
又曰：云台山有桃一树，三年一花，五年一实，悬绝无底之谷。唯赵升乃自掷取得桃子，余者无能取之，治应胃宿。
又曰：天柱山有玉女乘白鹤，仙人乘白鹿，在云台治前有两碑。
又曰：玉局治在成都南，永寿元年正月七日，太上乘白鹿，张天师乘白鹤，来至此坐局脚，玉状即名玉局，治应鬼宿。
又曰：锺山在北海子地隔弱水，自生神草，仙家种芝，课计顷亩，如稻状。亦有玉石泉上，有九源丈人官，主领天下水神。
又曰：扶桑在碧海中，大帝官，太真东王所治处也。
又曰：蓬莱山上有九天真宫，盖太真仙人所居。
《玉冻仙山经》曰：方诸宫，青童君治之；太丹宫，南极元君治之；白山宫，太素真君治之；西城宫，总真王君治之。
《太真科》曰：有无央宫，高上太真居之。
《龟山元录》曰：金华宫，西华玉女处之。
《上清经》曰：
启金宫，玉宝九宵丈人居之；七映宫，紫映九霄真人居之；
玉清元宝宫，高上虚皇君处之；金灵宫，紫虚高上元皇道君居之；
朱灵宫，上皇虚君居之；洞云宫，皇上帝君处之；
金辉宫，紫皇君居之；灵映宫，高亭君居之；
变化宫，玉皇先生居之；玉宝官，紫精君居之；
飞玄宫，玄一君居之；玄上宫，玉皇先生居之；
变云宫，太帝君居之；金门宫，皇上帝君居之；
阳明宫，洞真君居之；元景宫，太素君处之；
紫瑶宫，北玄君居之；纳灵宫，南朱君居之；
音光宫，西华君居之；灵金宫，中元君居之；
紫微宫，东明君居之；凤生宫，高上君居之；
朗范宫，元辰君居之；七瑶宫，九元君居之；
郁森宫，大明君居之；云森宫，元灵君居之；
洞霄宫，三元君居之；返香宫，元昭君居之；
长命宫，太极元君居之；高虚宫，紫元君居之；
飞玄宫，上真老君居之；琼容宫，洞景君居之；
耀琼宫，大阳君居之；明真宫，景元君居之；
紫曜宫，司命君居之；通妙宫，天皇君居之；
金华宫，黄房君居之；天皇宫，太一君居之；
闲清府，九天丈人居之又有丹府，三天玉童居之；
又有
重冥府，玉宝九霄丈人居之；凤生府，九霄真人居之；
金府，灵皇君居之；丹神府，上皇元道君居之；
生真府，玉虚君居之；金魂府，万始先生居之；
务虚府，皇帝君居之；紫曜府，紫皇君居之；
神变府，中元君居之；九合府，玉皇先生居之。
又曰：有产层之室，玉晨道君处之。
又曰：帏绿之室，太元真人处之。
《汉武内传》曰：有紫桂宫，太上丈人居之。
道部十六竟
道部十七
冠
《真诰》曰：有一老人着绣裳，戴芙蓉冠，倚赤九节杖而立。芙蓉冠即礼之爵弁，粗欲相似，但不知真人以何物作之耳。自非已成真，不得冠此。
又曰：远游冠，桐柏真人戴此冠。女真已笑者亦戴冠，惟西王母首戴玉胜。又女真未算者，则三环角结。或飞云编结，余发垂两肩至腰中也。龙冠金精巾、虎巾、青巾、虎文巾、金巾、此天真冠巾之名，不详其制。
又曰：男真口冠真，并飞天交结。
《道学传》曰：王母二玉女侍王母上殿，戴太真晨缨之冠，履玄琼凤文之乌。
又曰：孟景翼字辅明，义嘉构难，景翼星夜往赴，经行失道。时一人黄衣黄冠，在其前引路。既得道，乃失所在。
《海空经》曰：真仙道士，并戴玄冠，披翠帔。
《太真科》曰：解褐披绛销之衣，释巾着远游之冠。
又曰：人皇着七宝珠冠。
《上清经》曰：元始皇上丈人戴紫曜之冠，佩九色自然之绶。
又曰：高灵九天建金华七曜之冠。＂
又曰：王真九天丈人建飞精百变之冠，佩九元道真之策。
又曰：上三天玉童，建三华宝曜洞天玉冠。
《四明科》曰：凡修上清道经、大洞真经，入宣之日，当身冠法服。
又曰：凡女子学上清之法，受宝经玉诀，修行大洞，皆元君夫人之位，入宣之日，当冠元君之服，万真束带，玉童玉女各二十人。其掌法服，无此服不得升於上清。
《洞神经》曰：受道之人皆玄冠草履。
《传授经》曰：老子去周，左慈在魏，并葛巾单裙，不着褐。
又曰：陆先生云：对上下接谓之俯仰之格，披褐二服也。
又云：冠戴二仪，衣被四象，故谓之法服。
《道学传》曰：西母结大华之髻，戴太真晨缨之冠，履玄琼凤文之乌。
《上清变化经》云：紫映玉霄真玉建，建华天冠带交金之钩。
又曰：上皇玉灵君建七曜华冠，佩舟文紫绶。
又曰：皇上帝君建七色朱精华冠。
又曰：太素高虚上极紫皇建七宝冠，带神精交蛇之绶。
又曰：虚明紫兰中元高婷君建三华之冠，带流金紫章。
又曰：太素真君建紫晨巾，乘青龙紫羽盖。
《玉佩金珰经》曰：元始天王披九色离罗之帔，带宝冠。
又曰：太帝建七气朱冠。
又曰：太岳君建三宝九光夜冠。
又曰：华山君建六元通神飞冠，佩交灵之绶。
又曰：嵩高君建中元黄晨玉冠，佩黄神中皇之章。
又曰：玉佩帝君建紫冠。
《真诰》曰：上元夫人服赤霜袍，披青毛锦裘，头作三角髻，散发至於腰，戴元晨夜月之冠，带六山火玉之佩，腰凤文琳华太绶，执流黄挥精之剑。
《上清变化经》曰：太元真人巾芙蓉冠。
《上清元线》曰：九天元父戴宝天之冠。
《太上五帝内真经》曰：青帝君建九天通天冠。
又曰：赤帝君建三气玄梁宝冠。
又曰：白帝君建七气明光宝冠。
又曰：黑帝君建五气玄晨之冠。
又曰：黄帝建黄晨通天冠，佩黄晨越元之策，带灵飞紫绶。
《太上飞行羽经》曰：九晨君建飞精玉冠，衣九色之凤帔。
又曰：元晨君建飞天玉冠，衣九龙天衣。
又曰：盖晨君建三晨宝冠，衣丹锦飞裳。
又曰：上晨君建玄精玉冠，衣玄羽飞裳。
又曰：华晨君建飞晨宝冠，衣青羽飞裳。
《太上飞行羽经》曰：灵妃元皇夫人建晨缨宝冠。
《升玄经》曰：仙人定子明着黄褐玄巾。
《大洞玉诀》曰：皇初紫元天中真人披朱锦之服，巾绿霞之冠。
《山西经》曰：玉女建白冠。
《洞神经》曰：天皇君戴九元冠，地皇君戴二晨玉冠，执元皇定箓策。人皇君戴七色冠，执上皇保命玉策。
又曰：上清琼宫南极玉真赤帝君建进贤之冠。
又曰：北极玉真黑帝君建玄宝之冠，西极玉真白帝君建通天宝冠，中极玉真黄帝君建通元五气之冠。
《玉精真诀》曰：东方九灵真人戴九气冠，南极真人戴进贤冠，衣绛章之衣。西方素灵真人戴三宝玄冠，北方玄灵真人戴玄冠，中央总元三灵真人戴黄晨玉冠。
《玉光八景经》曰：东元景道君冠七色耀天玉冠，蹑九色之履。
《金根经》曰：九天元父戴七色朱玉之积，无极进贤之冠。
又曰：九天玄母着青宝神光锦绣霜罗九色之绶，戴紫元玄黄宝冠。
《大有经》曰：玉清之母戴七神朱玉之髻，巾无极进贤之冠，着玄黄素灵之绶，在太极朱宫。
又曰：九天真女戴玄黄七，称进贤之冠。
又曰：上清真女戴玉冠，着九色之绶，居太幽宫中。
又曰：太极帝妃冠无极进贤之冠，衣五色凤文之绶，在太清极玄宫中。
又曰：太上君戴三宝玉冠，着九色之绶，在无极真宫中。
又曰：启明天君冠青精进晨玉冠。
《太一洞真玄经》曰：三素老君服锦衣，建龙虎冠。
又曰：太一、公子、白元、司命、桃君五人皆着朱衣绛巾，典主符籍，在太微紫房宫中。
《登真隐诀》曰：太玄上丹霞玉女戴紫巾，又戴紫华芙蓉巾及金精巾、飞巾、虎文巾、金巾。
《龟山元箓》曰：元始皇上丈人冠九气紫曜之冠，衣九光锦袍，佩九色无缝自然之绶，带六山火玉，在上清之上。又带九天仙炼之剑，衣九色斑文袍，常乘十二飞麟，带金虎凤文之绶。
《金真玉光经》曰：元景道君曳玄黄之绶，建七色玉冠。
又曰：元景道君衣丹锦之绶，戴进贤玉冠，乘玄景绿与参驾凤凰。又太阳上府紫微宫中，道君曳绛锦丹绶，戴玉冠，蹑九色之履，执制魔之章。
同部
其它
北帝伏魔经法建坛仪
北帝伏魔经法建坛仪 经名：北帝伏魔经法建坛仪。明卢中苓编。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。 北帝伏魔经法建坛仪 先天太极法师卢中苓编 法事 白叙坛文 夫伏魔经法者，教传自古，派演于今。经实上帝所宣，法乃圣师所授。有体有用，行之者摄伏邪魔。无上无宗，修之者进登仙品，功高日月，德合乾坤。秘篆玄符，用之者如人病之得药。灵章宝咒，叩之者似谷响之传声，天丁雷吏之挥诃。元帅神王之禀奉，驰驱三界，震动十方，妙用难穷，赞言莫尽。今则冥心宸极，注想仪容，遵奉科规，举扬经法。八卦按八方而结界，四灵列四象以守坛。流铃掷火而汛音迅。扫妖氛，神雀毒龙而森罗兵阵。金童启奏，玉女
北帝七元紫庭延生秘诀
北帝七元紫庭延生秘诀 经名：北帝七元紫庭延生秘诀。撰人不祥。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。 北帝七元紫庭延生秘诀 吴赤乌二年，葛仙访受之於太上老君。至魏时，叶先生传之於世。太上虚无，北帝真要，上通紫庭。 □身。□禄。□福德男女。□命。□官职。□□寿考。□妻妾奴婢。 已上七位，用灯七椀。於道靖内明点，占其明暗，即知本位灾危。凡醮，用晦朔之日。《七元经》云：此日北帝七元真人下降人间，检校罪福。凡人修醮，求解灾厄，即得吉，无不利。 宜以本命日及禄命合日，相生之日，犬鼠不至处，刬削草秽，净地之上，用丑亥未时祭之礼。是谓扫地而祭，亦可使白茅藉之。若人能知星名
北帝说豁落七元经
北帝说豁落七元经 经名：北帝说豁落七元经。撰人不详。二经同卷。底本出处：《正统道藏》正一部。 北帝说豁落七元经 是时，元真登紫金堂凤楼阁，说三元品目，拔度群生，令知报应。是时，三清凝炁，日月朗明，三光振肃，灵禽鼓吹，天真并会。时有北方九天大真人，乘星步斗，单锦云衣，一时诣座。愿为众生说延生保命之法，演乎中国。祛魔灭精，消灾度难，拔济困笃，普得安静。愿帝普宣，告及天下邪魔，令知罪源，尽生善念，不害於众生，日有所益。 天尊告曰：三界之上北帝大魔王，下治在北海天地北方罗酆绝顶之山，山高二千六百里，周旋三万里。内外皆七宝堂室，生七宝宫，亦盛都也。皆主知万民生死之