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道藏 · 正统道藏洞玄部 / 威仪类

灵宝领教济度金书

209 万字 · 约 99 小时 19 分钟 · 43 / 268

会员可开白话

尘非於黑簿,荡妄垢於玄曹。身近天阶,有侍卫送迎之喜。神离幽禁,无拘留逼合之忧。享六合之

琼羞,沐三晨之灵景。逍遥碧落,常臻福庆之期。游宴清虚,永际太平之运。神形俱妙,衣食自然,遂斋主恳切之诚,副大道慈悲之愿,所

有真符,谨当告下。

告符

飞空步虚颂

开发

十二愿

一愿乾坤明素,二愿气象清玄,

三愿圣人万寿,四愿化洽八埏,

五愿天垂甘露,六愿地发祥烟,

七愿四时应候,八愿万物生全,

九愿家多孝悌,十愿国富才贤,十一愿斋功广被,十二愿善瑞日臻。

存神复炉

香官使者,左右龙虎君,侍香诸灵官。当令臣建斋之所,自然生金液丹碧芝英,百灵众真交会,在此香火炉前。令臣学道得道,求仙得仙,

斋主受福,幽显沾恩。十方仙童玉女侍卫,兰烟传臣向来所启之诚,速达俓御太上无极大道至真玉皇上帝御前。

回軿颂

灵宝领教济度金书卷之六十三竟

洞微高士开光救苦真人宁全真授灵宝通玄弘教水南先生林灵真编

灵宝领教济度金书卷之六十四

科仪立成品

净供合用

大献告札仪

静默堂序立

华夏颂引至坛前

步虚  长跪上香

具位臣某,诚惶诚恐,稽首顿首,再拜上言。臣闻九清布化,群灵咸遂於生成。三洞流光,万象均依於化育。况颠冥於业网,尤矜轸於渊衷

,敢扣紫霄,爰据丹悃。今有斋主某,乞就某处,修设玉山净供。遵依大献灵文,普赉幽沉,均超轮转。臣职惟领都教,理合陈情。切虑九

趣三途,四生万类,凄凄惨惨,化机鼓动於泉关。缩缩寥寥,报障循环於冥路。非赖帝恩之曲映,曷令鬼爽之高跻。顷奏朱章,拟特颁於玉

札。谅飞丹语,为布告於玄曹。兹召役之有期,冀感通之无外,欲望慈云覆荫,慧日流明。许微臣如律以宣行,勑有司关盟而遵奉。下开地

禁,上接天光,犹细雨密雾而来,普受开度。皆飞空步虚而去,不得拘留。宇宙春台,乾坤寿域。臣下情不胜伺命之至。

八门开度天尊

引札至神虎幕

洒净  普献颂

普献无边圣,香烟散十方。愿乘七宝台,垂光五浊世。运度人天众,咸令上法桥。同会证无为,勤修不退转。

伏以上帝垂慈,布仁风於八极。下愚苦恼,希法雨於九霄。故清微宏七部之金书,而赤明演三乘之玉范。广提冥漠,丕拯沉沦。班列真曹,

北魁着雌雄之职。恩周冥部,东华建左右之曹。有万司如意之大神,有九天普度之官将。追魂摄魄,寒庭被照育之仁。聚精会神,幽夜沐生

成之惠。将伸召役,盍罄恳祈。以今奉为某人,修设玉山净供,普赉幽沉。十方三界,市区域以星罗。六道四生,列寰瀛而棋布。欲宣威於

玉札,期散惠於金章。匪仗威灵,曷符应感。辄奉苹蘩之礼,少据葵藿之恭。伏愿天驷载驰,云旌顺动,副再三之祷,不违方寸之私,清

众运诚,至心奉请。

至心奉请北魁玄范府神虎内真,倒生玄司七玉女,追魂魄官吏,阴阳玉札二十四大将军,灵宝如意万司主行玉札三大神,追摄诸类伤亡五十

三大神,九天普度院追摄诸类伤亡三十六真人,三十六将军,守雄抱雌二大将,二玉女,四大神,玉清七道功曹,玄虚掌六道四生使者,掌

九州社令功曹,掌十方道功曹,掌山林功曹,掌城隍功曹,灵宝玄坛诸司追摄官吏,本靖主将,合属官吏。惟愿风马云车,来届香筵。和:

受兹香花供养。

初献

伏以晨阳赫赫,帝颁凤诏以风行。幽夜寥寥,神领龙章而雷震。溥万圣无私之惠,敷九原有造之仁。仰企威灵,夙敛圣武。佐先天而立极,

功典枢机,赞太极以开图,筹参帷幄。陆离剑佩,晻蔼旌旄。玉辔凌云,顷刻遍虚无之境。金戈耀日,须臾周汗漫之乡。职司追摄之崇,位

列班联之右,权衡攸在,变化难量。今有斋主某人。悯念重泉,矜怜滞爽,遵玄都大献之旨。设玉山净供之筵,上降天恩,下提地魄。普追

呼於六道,成啸命於四生。五苦三途,九趣万类,均离阴关而徒止,俱朝阳景以超凌。请命帝庭,已拜允俞之命。敷心神御,盍殚恳切之忱

。谅宣德以承符,必效勤而受事。仪不及物,情见乎辞,不揆瓣香,恪祈采瞩。

亚献

伏以重泉碧落,孰非道炁之提封。紫简丹章,悉藉神威之管领。兹遵依於青律,庸追摄於幽关,亶冀灵通,廓施神变。上召玄虚之主执,接

引群迷。下提黑壤之魂仪,超离众苦。或沦於刀兵疫疠,或殒於水火饥荒。爰分文武僧俗之殊,勿问士农工商之别,有主无主,凶终善终。

或旷野之游魂,或寒林之寄影,或悲愁於地狱,或冻饿於冥郊,或胎卵湿化之流形,或鳞介羽毛之异性,并乘丹綍,摄赴玄坛。俾解脱於业

缘,各逍遥於道岸。克时定今,毋违大道之章。起死更生,端藉同仁之惠。拳拳素悃,切切洪恩。

三献   宣札

宣七玉女符  如意万司符

九天普度符  诸使者符

宣牒

天章诞布,坛律具严。请密运於神功,为速宣於帝泽。凌云掣电,掷火流铃,明检鬼营,勑寒池而部卫。骏奔灵驭,开地户以追呼。毋负盟

言,自干玄宪,敢有遏截,束送罗酆。一如灵宝玄坛律令。

向来

大献灵官醮仪

步虚  洒净

入户各礼师存念如法

宣卫灵咒

元始虚皇,集炁居中,三境洞香,肇生穹窿。七转九虚,混合回风,变化万神,天地开通。吉日行道,万魔敬从,晨晖朗照,默运元功。执

节建麾,散花太空,十方普庆,劫运元终。和:与道合真。

鸣法鼓二十四通

无上三天玄元始三炁太上道君,召出臣身中三五功曹,左右官使者,侍香金童,传言玉女,五帝直符,直日香官,各三十二人出。出者严装

。关启玄坛天帝神君,当召此间土地里域真官正神,急上关启臣今奉为斋意。以今升坛行道,愿得玉清道炁灵宝妙光下降,流入臣等身中。

即使玄坛清诤,内外成真,天无氛秽,地绝祆尘,琳琅振响,十方肃清,万魔不干,真诚上彻。今臣所启之诚,速达俓御太上无极大道至真

玉皇上帝御前。

请称法位

具位姓某,上启灵宝玄局玉山大变神王,六龙普变灵官,溟滓大梵灵官,破狱司、追摄司、天医司、监生司、五帝全形司、解结司、淙濯司

、巾笥法司、炼度司、摄化司、变炼司、填挜司、给散司合属仙灵,临坛受事,一切威灵。伏闻元始开图,三洞启金书之秘。虚皇演化,九

清昭玉范之玄。开夜壑以光明,昭寒庭而化育。玄曹燮理,共扬慧日之辉。丹简罗敷,诞布慈云之泽。故列僚寀,俾握机衡,化云厨而妙绝

芳鲜,破幽关而追提摄取。九转显成人之效,五灵昭复质之功,荡万古之冤轮,洗千生之业网。天经地纬,迎水火於南昌。阴坎阳离,炼形

神於东井。凡兹造化,具有司存。或列职於紫府玄都,或建官於青玄黄箓。上奉三天之令,下敷九地之仁,傥际斋修,盍伸皈向。今斋主某

人,怜悯业类,胥溺幽冥,期垂旷荡之恩,庸拯沉沦之苦。故陈瀹祭,爰奉灵斿。伏望对菲不遗,承天符而来下。葵藿可鉴,从民欲以照临

。清众运诚,志心奉请。

志心奉请灵宝玄局玉山大变神王,六龙普变灵官,溟涬大梵灵官,青玄破狱入狱出幽冥司官吏,北魁玄范府倒生玄司七玉女,灵宝如意万司

诸大神,九天普度院三十六真人,三十六将军,玉清七道功曹,天医六职尚药灵官,九天监生大神,主产功曹,五方五帝君吏,灵宝追魂聚

炁功曹,全形功曹,混元十二炁化生大将军,灵宝解冤释结灵官,能谈善说灵官,聚魂复魄灵官,脱形离苦灵官,玉清摄魂屏秽灵官,九凤

破秽灵官,五方解秽官吏,天河东井君,浣濯夫人,灵宝巾笥司仙吏,青玄黄箓金木仙衣玉女,曲度司、普度司仙真灵官,南昌上宫朱陵火

府炼度仙吏,主水主火大将军,火池水沼使者,火铃灵童,黄华玉女,掷火万里大将军,十二河源大将,青玄黄箓炼度官吏,玄都荚龙金龙

驿吏,灵宝摄化司、变炼司、填极司、给散司仙灵官吏,临坛受事,一切威灵。上遵帝勑,下副凡情,风马云车,来临法会。

初献

伏以倾光回驾,紫清洞焕於天恩。监真度生,丹赤皈依於圣力。仰惟神武,夙着威灵。修功行於五劫之先,三灵推戴。典柜机於九霄之上,

十极宣扬。御节钺以逶迤,森佩环而容与。霓章云绶,羽仪端拱於玄班。月驷风轮,卤簿周流於碧落。承恩纶而下迈,提苦爽以上征,仁化

罗敷,德威焕耀。今有斋主某人,悯慈地类,荡彼天常,遵蕊笈之真科,建玉山之净供。尚虑九趣万类,六道四生。阴阳寇於生前,精神未

复。水火考於死后,形骸犹羁。况冤业之互萦,与尘根之久积。魂归恶趣,魄堕畏途。非凭陶冶之神功,曷使返还於祖炁。囊封露奏,已承

枫禁之允俞。驲骑风驰,谅遍槐庭而播告。愿不违於悃恼,庸恪副於忱徇。

亚献

伏以东极慈尊,体清微而应化。北酆鬼帝,拱紫极以承流。玄曹恢廓於威风,黑壤皈流於圣日。坛仪告备,将开大献之筵。惠泽敷施,愿鉴

小心之切。当局行事,列职宣符,六龙妙化於芳筵,九凤肃清於尘宇。张门毁锁,振雌雄提摄之威。保真固灵,蠲荣卫疾伤之患。千冤开悟

,万业消镕,荡阴垢之芬葩,复阳灵之精粹。华池澄湛,天魔、腾玉兔之辉。炎冷陆离,地魄射金乌之影。洗千生之死炁,妙八景以生神,

稳上法桥,俓登道岸。庶藉神威之普被,共沾灵贶之旁敷。至於异类沉沦,久循环於业趣,亦赖同仁拯援,俾还复於人身。青律森严,洪恩

赫奕,格期应感,不负勋庸。

终献

三献既周,一忱毕露。愿襜帷之暂驻,勒英荡以迟留,伺临召役之期,重赐提携之德,银演散彩,玉籁收声。黄道云开,溥十极慈悲之泽。

紫垣日近,舒群灵功德之光。帝有恩言,神其善应,某不胜激切,屏营伺命之至。

复炉

向来

灵宝领教济度金书卷之六十四竟

洞微高士开光救苦真人宁全真授灵宝通玄弘教水南先生林灵真编

灵宝领教济度金书卷之六十五

科仪立成品

净供合用

大献早朝行道仪

入户

各礼师存念如法

宣卫灵咒

青阳虚映,耀日回灵。神虎辟邪,飞天流铃。摧奸灭试,万魔束形。九微回道,八威摄精。千真校录,三元荡清。左啸中黄,右策六丁。七

转八合,周旋天经。圣化巍巍,三道顺行。庆云流布,合景黄庭。和:与道合真。

鸣法鼓二十四通

无上三天玄元始三炁太上道君,召出臣身中三五功曹,左右官使者,侍香金童二传言玉女,五帝直符,直日香官,各三十二人出。出者严装

。关启玄坛天

帝神君,当召此间土地里域真官正神,急上关启臣今奉为入意。以今早朝行道,愿得玉清道炁灵宝妙光下降,流入臣等身中。即使玄坛清净

,内外成真,天无氛秽,地绝祆尘,琳琅振响,十方肃清,万魔不干,真诚上彻。今臣所启之诚,速达俓御太上无极大道至真玉皇上帝御前

请称法位

具位臣某,与临坛官众等,谨同诚上启太上无极大道虚无自然元始天尊,太上虚皇玉晨大道君,金阙玄元太上老君,昊天玉皇上帝,十方已

得大圣众,至真诸君丈人,十方自然灵宝天尊,随机赴感太乙救苦天尊,三十六天帝君,玉虚上帝,玉帝太帝,东华、南极、西灵、北真、

玄都、玉京、金阙七宝玄台紫微上宫灵宝至真明皇道君,三十六部尊经玄中大法师,三界应感一切真灵。臣闻先天先地,虚无混一炁之宗。

分阴分阳,妙有散万形之运。慧日昭宣於黄混,迷云滃蔼於黑单。惨栗寒庭,职

刑机於考对。凄凉夜壑,司宪网以絷维。自非上圣垂极拔之功,曷使下愚藉扶持之力。臣夙叨玄荫,获际真乘。野马纷纷,拊己易凋於梨枣

。织乌衮衮,惊心将薄於桑榆。犹飞元而聚灵,

尚宪天而领教。凡有投告,敢不关闻。

宣词

按如词言,备切忱恂。斋主某心切同仁,志存博爱。念茫茫禹迹,多沉滞之穷魂。荡荡尧疆,几颠连之苦爽。或有主无主,或凶终命终,或

炎火烧焚,或江河投溺,或虎狼吞啖,或邪虺伤残,或霜雪冻凌,或雷霆震击,或饥荒殒命,或牢狱丧身,或盗贼杀伤,或刀兵残害,或木

石压损,或道路倾摧,或王法死亡,或讼庭怨恨,或鬼神执滞,或军阵诛夷,或自缢自残,或投河投堑,或中蛊服毒,或饮食含冤,或咒诅

勾连,或冤雠执对,或财命缠绕,或神识颠邪,或胎产殒命,或肢体零落,或生遭疾病,或死受钉埋。展转冥途,托身无所依栖,幽域寄迹

何方。不禁风悲月淡之啾啾,无奈雨暗天阴之戚戚。实堪怜悯,孰为哀矜。与斋主所度某等,期普召於玄坛,庸尽消於黑郁,龙恩浩荡,鹤

驭罗敷。开定水八解之池,澄清阴医。享玉山三晨之馔,润益阳灵。降二炁之真精,陶十生之妄垢。恶根落灭,均辞北阴郁绝之乡。善蕊周

圆,俓上东极妙严之境。千愆湛寂,一性清明。若木流精,乘晨光於万宇。扶桑汇彩,耀晓色於千林。金篝腾百和之芳,玉炬集千枝之丽。

鸳班露祷,愿摅民欲於再三。虬御云开,期辂天休於万一。合幽冥而均庆,溥遐迩以交欢。以今清旦行道,请法众等,运兹初捻上香,归身

归神归命大道。臣等首体投地,仰依太上三尊。愿以是功德,上祝社稷尊灵,宗祧先圣。伏愿云軿泛景,月御飞霄,琼圃怡神,诣玉京而侍

圣。琳房御炁,觐金阙以参真。流福皇图,凝祥圣祚。今故烧香,自归依师尊大圣众,至真之德,得道之后,升入无形。和:与道合真。

以今清旦行道,请法众等,运兹二捻上香,归身归神归命大道。臣等首体投地,仰依太上三尊。愿以是功德,归流济主家亿曾万祖,历劫种

亲。伏愿东华宴景,南上登名,陪凤驾以逍遥,疾除罪录。侍鸾舆於容与,永处福乡。袭庆五枝,流华七叶。今故烧香,自归依师尊大圣众

,至真之德,得道之后,升入无形。和:与道合真。

以今清旦行道,请法众等,运兹三捻上香,归身归神归命大道。臣等首体投地,仰依太上三尊。愿以是功德,归流九州八极,中国外夷,滞

魄孤魂,沉灵幽爽。伏愿酆城削宪,陵府书勤,玉简徘徊,录形神而起死。金符错落,超性识以更生。均脱冥郊,齐登乐界。今故烧香,自

归依师尊大圣众,至真之德,得道之后,升入无形。和:与道合真。

礼方忏方

三启

乐法以为妻,爱经如珠玉。持戒制六情,念道遣所欲。淡泊正炁停,萧然神静默。天魔并敬护,世世享大福。

郁郁家国盛,济济经道兴。天人同其愿,缥缈入大乘。因心立福田,靡靡法轮升。七祖生天堂,我身白日腾。

大道洞玄虚,有念无不契。炼质入仙真,遂成金刚体。超度三界难,地狱五苦解。悉归太上经,静念稽首体。

三礼

臣等志心稽首,礼

太上无极大道。

臣等志心稽首,礼

三十六部尊经。

臣等志心稽首,礼

玄中大法师。

重称法位

具位臣姓某等,谨重诚上启太上无极大道元始天尊,太上大道君,太上老君,高上玉皇,十方自然灵宝天尊,随机赴感太乙救苦天尊,三十

六部尊经玄中大法师,天师君,上相上宰四司五帝,三界内外应感尊灵。臣闻玄元布大慈大悲之化,拯援幽沉。碧落启普度普救之司,提携

爽识。皆圣真念重泉之无告,与仙灵期积夜之有生。阴景凄凉,扇仁风而骀荡。寒威凛冽,流爱日以熏陶。事焕条章,义彰科律。今斋主某

,诚殚享帝,意恪祈天。愿提阴地之灵,尽陆阳天之界。犹虑爰从往劫,迨至今生。十习六因,或沉迷其正性。七情八识,易蒙滓其元神。

善无一德之可书,恶有千愆之堪录。生生飘荡,无涯之冤债缠萦。世世流吹,莫极之仇雠结习。魂归岱岭,魄堕酆城,未能度命於朱陵,何

由升神於黄混。以今转经忏罪,行道首愆。愿开释於憎嗔,俾齐同於慈爱。兰汤涤垢,俱临普集之坛。芝馔充饥,均赴广陈之席。玉眸炼质

,黄华荡形,承紫綍以乘晨,湛丹纶而离夜,未度者度,未升者升,化寂寥幽暗之乡,为清静光明之境。斋主某心期圆满,志愿安和,门户

兴隆,挺一枝之嘉瑞。庭闱闲暇,超九叶之芳祥。笏积床盈,签香架溢。蒙鉴忱恂之切,允符恳悃之私。上愿天地清宁,风云藏静,三光焕

耀,四气朗清。川后静波,水不逢於竭泽。山灵荐祉,陆无值於焚林。万类生生,百昌化化,茂圜扉之青草,狱讼无兴。静方域之绿林,奸

凶不作。三途罢对,五道停轮,上明大道之好生,下副微臣之恳切,谨启以闻。

发十念

一念为道四大,合德斋主,七世父母,免堕忧苦,上升天堂,衣食自然。

二念帝王国主,道化兴隆,庠序济济,皇教恢弘,威仪翼翼,普天所瞻,民称太平、四夷宾伏,祆恶自灭,圣贤自生。

三念法师功德大建,教化明达,俱获飞仙。

四念同志学人,早得仙道,更相开度。

五念九亲和睦,好尚仁义,贵道贱财,行为物范。

六念损己布施,道士及饥寒者,天下人民,各得其所。

七念蠕动跂行,一切众生,咸蒙成就。

八念赦贯前生今世罪对,立功补过。

九念家门隆盛,宗庙有人,世生贵才。

十念尊受经师,不敢中怠,平等一心广度,克获上仙,白日登天,拜见太上,永成真人,云车羽驾。和:与道合真。

复炉

香官使者、左右龙虎君,侍香诸灵官,当令臣朝元之所,自然生金液丹碧芝英,百灵众真交会,在此香火炉前。令臣学道得道,求仙得仙,

斋主受福,幽显沾恩。十方仙童玉女侍卫,兰烟传臣向来所启之诚,速达俓御

太上无极大道至真玉皇上帝御前。

出户

灵宝领教济度金书卷之六十五竟

洞微高士开光救苦真人宁全真授灵宝通玄弘教水南先生林灵真编

灵宝领教济度金书卷之六十六

科仪立成品

净供合用

大献午朝行道仪

步虚  烧香颂

各礼师存念如法

宣卫灵咒

丹灵朱火,炎霞激风。赤轮刚运,天光八冲。迸威包罗,交变万方。流金豁落,群魔灭踪。辟奸破祆,明耀元功。金符召制,蹑云策龙。谣

歌庆会,散花太空。神化冥运,四极安隆。伏御帝前,罔有不恭。

鸣法鼓二十四通

无上三天玄元始三炁太上道君,召出臣身中三五功曹,左右官使者,侍香金童,传言玉女,五帝直符,直日香官,各三十二人出。出者严装

。关启玄坛天帝神君,当召此间土地里域真官正神,急上关启臣今奉为入意,以今午朝行道,愿得玉清道炁灵宝妙光下降,流入臣等身中。

即使玄坛清净,内外、成真,天无氛秽,地绝祆尘,琳琅振响,十方肃清,万魔不干,真诚上彻。令臣所启之诚,速达俓御太上无极大道至

真玉皇上帝御前。

请称法位

具位臣姓某,与临坛官众等,谨同诚上启太上无极大道虚无自然元始天尊,太上虚皇玉晨大道君,金阙玄元太上老君,昊天玉皇上帝,十方

已得道大圣众,至真诸君丈人,十方自然灵宝天尊,随机赴感太乙救苦天尊,三十六天帝君,玉虚上帝,玉帝太帝,东华、南极、西灵、北

真、玄都、玉京、金阙七宝玄台紫微上宫灵宝至真明皇道君,三十六部尊经玄中大法师,三界应感一切真灵。臣闻大道混茫,高运紫清之表

。至真寥廓,潜凝玄碧之中。提覆载以生成,合阴阳而化育。九华八极,流惠露於黄图。六洞十宫,职迅霆於黑郁。匪藉虎关之浩荡,曷令

犴室以超凌。臣等昌运欣逢,玄枢快睹。山林独乐,未能藏六以颐真。朝市同流,徒藉存三而逐妄。誓罄操修之力,庸殚济度之功。凡有皈

投,敢忘关告,斋主忱词,谨当宣奏。

宣词

按如词言,可量激切,斋主某勤拳皈命,稽颡驰神。极地滨天,悲苦之幽魂无尽。际上蟠下,凄迷之沉爽奚穷。往古来今,阳注阴受。或宰

制六合,或更霸九州,或宠冠椒房,或荣分茅社,或槐庭禄贵,或榆塞威明,或文艺无双,或武阵第一,或云林宴坐,或月锡经行,或喜探

玄元,或乐味禅悦,或守戒定慧,或炼精炁神,或秀擢儒林,或荣联仕版,或东陵学圃,或南阳躬耕,或商贩江湖,或锄耕田野,或术精袁

李,或艺冠岐黄,或技绝钧韶,或业超匠石,或工绍陶冶,或学袭箕裘,或朱墨舞文,或绮罗鬻巧,或心营屠侩,或志典庖厨,或射猎掩群

同部

其它

慈尊升度宝忏
慈尊升度宝忏 经名:慈尊升度宝忏。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部威仪类。 慈尊升度宝忏 法事如式 具位臣某焚香奏启:至真无上道宝太上三尊,至真无上经宝三十六部尊经,至真无上师宝玄中大法师,东极宫中大慈仁者、太一救苦天尊、青玄上帝,九幽拔罪天尊,十方救苦天尊,大慈大悲救苦真人,大慈大悲大惠真人,救苦会中无鞅真宰、传奏香官、功曹使者,此间土地里域正神。悉仗真香,普同供养。臣今奏为: 臣闻:三清上圣,布三洞以垂慈;十极天尊,徧十方而救苦。恩覃宇宙,惠及幽冥。六趣众生,披云雾而行瞻日月;九幽诸地,化沙尘而载度天人。而况黄箓垂科,紫清设教,普资普度,无量无边。
大明玄教立成斋醮仪范
大明玄教立成斋醮仪范 经名:大明玄教立成斋醮仪范。明宋宗真等编。一卷。底本出处:《 正统道藏》 洞玄部威仪类。 大明玄教立成斋醮仪范 御制玄教斋醮仪文序 朕观释道之教,各有二徒。僧有禅,有教。道有正一,有全真。禅与全真,务以修身养性,独为自己而已。教与正一,专以超脱,特为孝子慈亲之设,益人伦,厚风俗,其功大矣哉。虽孔子之教明国家之法,严旌有德而责不善,则尚有不听者。纵有听者,行不合理又多少。其释道两家,绝无绳愆紏缪之为,世人从而不异者甚广。官民之家,若有丧事,非僧非道,难以殡送。若不用此二家殡送,则父母为子孙者是为不慈,子为父母是为不孝,耻见邻里。此所以
东岳大生宝忏
东岳大生宝忏 经名:东岳大生宝忏。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部威仪类。 东岳大生宝忏 净天地咒 净坛 启白 香腾端霭,溶溶徧满於太虚;人秉精诚,翼翼敢违於咫尺。恭焚宝香,上启供养,东岳泰山青帝广生帝君,东岳天齐大生仁圣帝,九天司命上卿真君,上殿至圣威雄炳灵仁惠王,东岳淑明皇后,护国西齐大王,蓬玄空洞洞天仙官,长白山储副仙官,梁父山储副仙官,圣嗣佑灵侯惠灵侯静鉴大师宣灵侯,四岳四天圣帝,左右上相张康二大圣,显应千圣小王地府崔府君,蒿里丈人增福相公,昭惠灵显王,护国显应王,清源妙道真君,义勇武安王崇宁真君,护国嘉应公( )河灵派侯,六部尚书、善部尚书、
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