东里集

确然自重不肯茍且媮合既并得以所蓄施及于人以乐其父母之心潜未几擢知四防县自岭南至于海滨凡称贤令者必以梁君为首而瑞之学乆弊不脩混教之日益有成其学者多成名以去时先生尚康徤和豫数载壶觞书册徃还二子所察观其所施设陶然甚适也前江西叅议李思聪与混相好为名其斋居曰三乐且为大书其楣至是混属余记之夫惟乐之出乎天者不可必得梁氏父子兄弟其得于天厚矣而又皆能勉于所得自致斯其所由得于天者哉混今陞溧阳县学教谕骎骎乎其学之及人也潜由四防三迁入翰林为脩撰兼右春坊右賛善朝夕职论思在天子侍近母安人年六十有五先生年六十有六而先生诸孙又皆森然能乐其祖若父之心天之厚于梁氏如此其乐庸有既乎

肃雍堂记

余读易至家人而知圣人处家之道无以加也盖一家之间有父子焉兄弟焉夫妇焉有内外尊卑贵贱之辨焉过急则残而伤恩过缓则放而渎礼故处家之善未有逾于家人之义者也初九曰闲有家闲者防之礼法之谓盖辨长幼之序明男女之分焉二隂而五阳则女正位乎内男正位乎外以阳居三过乎刚矣然当治内之任与其过柔而嘻嘻则宁过刚而嗃嗃盖惟刚严者有以正法明伦而存恩义过柔将废法乱伦而家隳矣四以巽隂居正位是能安乎其位巽而无逆保有其家而无败者也至乎上九家道成矣又必本之威信以为正家乆逺之道而凡所以得吉者曰刚严而巳耳曰得正而已耳所由悔亡者曰防之礼法所由终吝者曰嘻嘻无节也盖治家严肃则正正则父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇各得其分尊卑内外秩然有序粲然有文愉愉怡怡和而不乖而皆本于严也故初之有闲以谨其始终之威如以要其成始终一道圣人于家人之义何其周且备哉吉水周宗坦氏以肃雍名堂其有取于圣人家人之义乎余虽未识之然周氏之秀而贤者如四明通守仲方郡文学仲容黄冈文学公明翰林编脩崇述孟简皆与徃还宗坦之贤余固熟之矣盖其为人温雅笃厚而治家肃然有威如终吉之义焉公明间告余曰族祖所为名堂固将示法子孙贻乆逺之规幸为记之余不能辞也遂为之记

静庵记

静庵者永嘉黄思恭先生之所居也先生之子右春坊大学士淮属余记之余与淮同寮七年闻先生见于行发于言者熟矣宜遂记余之所闻者先生为人醇谨谦约淡泊无他嗜好所居宻比阛阓阛阓之人旦莫奔走进逐取丰利植厚赀以自雄者比比也先生独居无闻日闭戸焚香取古圣贤之书究而行之曰此在我所当务者其平生故人知友遭遇亨嘉之运徃徃皆出攀龙附凤都髙位享厚禄先生独守先人之田庐茹淡饮洁怡怡自足不以为穷曰此在我有命焉其平居教其家之子弟与吿其所亲爱及乡人后生俊秀必在乎君子之道曰天下之事物可以惑志而荡性败行而危身者多也君子者养其清明纯一之徳居之以敬持之以诚行之以简防之以俭然后能御乎外外御者虽千驷万钟不动焉虽箪食豆羮不慼焉而然后定乎内内定者无处而不中无适而不利夫是之谓君子之道先生素见于行发于言如此非其所取乎静者欤吾又闻黄故永嘉簮缨家业儒十数世其祖母刘尤以贤节称先生之能养其徳固有所自哉而今年七十矣頳顔白发神闲而气和顾视向之侪軰岿然独存岂古所谓静寿者欤而其子显庸于朝光荣孝养斯皆先生之徳之应诗曰绥我眉寿介以繁祉先生其尚未艾也故因记静庵而并以寿先生云

缉熈斋记

太医院御医蒋用文温雅重厚绩学有文虽其官为医而其所志业不专在医也其所存心持身及交游徃还皆儒者也于官署之左有小斋焉盖公退宴闲游息之处名之曰缉熈间属余为记夫缉熈余与用文皆所当务缉熈者继继而光明之者也古之圣贤其学皆本于此况后之学于圣贤者乎天之所以与我而我之所以为人者其体本湛然清明譬诸鉴与水也然或有时蚀焉而蔽汨焉而昏而皆非其本然非其本然则其所昏蔽固可以复明之也学者亦求复其本然者耳盖上智以降鲜无汨蚀之患而君子知其本然者未尝息也故必致夫操存省察之功自不睹不闻至于应事接物必由乎本然之正而不敢违且忽以求复其清明之体既复明之又常持不息之诚而所不敢违且忽者虽须防毫厘靡不皆然虽少壮至老至于启手启足靡不皆然斯其所明者愈明而造乎极矣此之谓继继而光明之也吾与用文固饮闻而素知矣然岂知之为难哉知而克由之者难也古之圣贤知其难也至于盘鉴几席觞豆刀剑凡身之所常接者莫不有铭所以警不忘而致力于由之也况吾宴闲游息之处而独无所着警可乎用文有志古学固宜惓惓于此虽然有要道焉先儒曰主一无适之谓敬敬则一于动静始终自然继继而光明矣愿与用文共事于斯故为之记而致交儆之意云

厚敬堂记

西昌陈雍年甚少温厚信慎居家有孝弟之行为邑校弟子员知务于学方朝廷广召文学之士纂脩永乐大典又简求能书者以职缮写于是邑大夫举雍应诏在京师数年早作而莫息斯须之暇其心未尝不在亲侧当是时其父启贤年始五十母刘四十有五皆康宁豫适又有四弟其二巳成立克任奉养之事雍终不以是而忘其惓惓之私翰林脩撰王君直悯其意且欲进之于道也取记礼之言名其奉亲之堂曰厚敬雍求余一言为记呜呼雍可以为孝王君可谓爱人以徳者巳夫人在其父母之侧昏定晨省冬温夏清愉愉焉起居奉侍之际无非至乐一旦有不得已去而适逺越寒暑隔音问天性所钟至爱不忘宜何如其情此雍之所以为惓惓者也然君子敦爱崇礼不以偏废盖深爱易至于狎狎将流于无别崇礼所以别之也崇礼之实敬焉而巳子游之贤圣人犹以是防之而况后之学者不务于是可乎善乎王君之爱人也而吾因王君之意又冇以进雍者夫君子在适其亲之心焉耳吾之心本乎吾亲一出言不敢忘吾亲斯言无不敬一举足不敢忘吾亲斯行无不敬敬言行以淑其身而无辱焉此孝之大节也夫如是吾虽不获服勤奉养而吾亲之心适焉其为厚敬孰大乎是雍其勉哉雍字仲京王君与余皆其同里人故爱愿之意无以异也

承训堂记

西昌曾梦淛始为太学生在京师求余作承训堂记其言曰先大父有子男二人长者家父次者叔父逺升大父居常诲之以脩徳行义务君子之行至于没也召家父兄弟复申平素之训曰若等必勉之未几叔父又没家父拳拳朝夕重风木之永感耿遗训之如新作堂名之曰承训着不忘也家父时举先训以教梦淛兄弟则未尝不怆然而流涕焉余闻而诺之然未有以复也属梦淛之父又没梦淛将归衰绖踵门泣而请曰此非不肖言文时惟是家父素志不敢不勉强终事且欲使不肖之兄弟皆不敢忘也余为之咨嗟叹曰人之恒情凡有所蓄未尝不欲传遗其子至独以明徳善行为可贵重而欲传遗之者非智者不及也然有启之于前而无承之于后斯亦徒然也巳有如曽氏之善遗厥子若孙存之于心不忘可谓难矣夫道着之心必见之于行譬诸璞玉受之于人韫椟藏焉而不为器用孰知其重寳哉此又梦淛兄弟之不忘者所当务也余与梦淛同邑其大父字以观好徳乐善邑人老长多能言之其父字允升余尝识之其谨谨于先训如此盖为人可知矣堂若干楹在邑南五十里南溪之上曾氏累世居其处云

敬同堂记

敬同堂者尚寳司丞山东张信奉亲之堂取孝经资父事君之义名之以自警也求余为之记夫天至尊也包含徧覆而万物无不资之以生者其徳至大也人之伦凡所尊莫加乎君与亲也而我资之以生资之以养君亲之徳实配天而益加切夫其尊同其徳同则所以事之者亦同故事君亲犹事天事天犹事君亲持其斋庄诚一之心不二不息表里始终一致也是谓之敬同而为臣为子一本于此然后所存者正所履者实而忠孝之道立故忠孝一本也传曰孝者所以事君又曰不忠非孝故世之求忠臣者徃徃于孝子之门自先王之教不明学者不知一本于是有脩于此者或遗于彼不能以兼尽焉夫倍亲适君非人情而一志乎养不仕以为髙者亦过矣信之名堂可谓知所务哉吾闻信蚤失怙兄义任旗手卫千戸虽信自少至壮从事军旅之间而平居孝弟之行能为人所难者母尝病剧医不能治皆引去信露祷北辰刲股煮粥以进母食之良愈事闻天子嘉其诚孝诏旌其门擢为尚寳司丞恩至隆矣而信入焉事亲出焉事君兢兢夙夜恒惧弗任无以称徳意而贻忧其亲职务之暇手一编遇先生儒者质疑请益有所得跃跃以喜夫人之于道诚好之不厌为之不画未有不至者信由是焉益勤不懈诚于中而力于行将身立名著岂独其亲之华于国家荣命不有耀乎信勉之哉使人之登斯堂也皆叹曰是不徒名焉而己岂不韪欤以是为记且俟徴于后日云

素行轩记

彦素吾家率齐先生六世孙先生在宋与其弟岫云益斋两先生皆举漕贡皆授登仕郎乡人荣之称三登仕家三登仕之后世蕃衍盛大赀产殷富儗古封君第宅台榭之闳壮甲于州里诗书行义之茂蔼然邹鲁之风也可谓盛矣元季兵乱向之盛者一旦沦谢殆尽岂消长兴壊固自有定数耶抑亦相因之理哉我国家靖海宇涵育生息未几槁者复蘓仆者复起盖际乎循环复治之运矣于是时彦素去邑东南两舍所得山水田园之胜而居之躬勤耕稼仰给公赋之余寒暑朝夕之需足以自资安其分而无所外慕闲暇读书教子足以自乐辟一轩为游息之所取子思子中庸之防名之曰素行可以观其志矣间来京师求余记之素行之防见于先大儒之论说深切着明归而求之有余师也奚容复置喙哉亦见水之行乎于溪涧而达焉至于湖江而达焉至于海而达焉盖本之深厚有以充之矣茍无其本沟浍之暂盈其涸可立而待矣素行有道也道充于已而然后随吾身之所寓为吾分之当然无徃而不达矣而致道在学所以愽夫义理之趣备夫体用之全涵养纯熟而道具于我矣此素行之本也茍无其本能行于富贵或不能于贫贱而况于夷狄患难况无入而不自得哉勉哉彦素亦致力于本乎诚一志乎内未有不至焉者传曰必复其始吾所为望于子者逺矣而亦必自素行始彦素朂哉是为记

赐荣堂记

皇上既正大统深惟治本诏科举取士永乐甲申大比上亲策得士四百七十人将大其噐业既命廿九人就学禁林余悉命归进学以次起而用之丙戌又大比上亲防得士二百人命归进学如甲申赐勑谕宠励之筠潜溟彦鹏时赐同进士出身既归江西宪副张寿采勑谕之言名其堂曰赐荣于是筠人徃来瞻望举手加额歆羡啧啧谓国家之宠恩潜氏之遭遇皆非常之盛也又三年溟起为监察御史益乆有能名间求予文记赐荣之堂余伏读勑谕作而叹曰国家于经术士何其待之优而养之厚哉养之厚者望之深望之深者任之重南山之木不及其出云雾干霄汉而用之幸而材也中夫榱桷椳臬而已栋明堂柱清庙有不足以任焉隆古建学育材其法莫备于成周士由十五入太学至四十充积涵养之深道明而徳立可以用矣而必论之于乡论之于司徒于乐正于司马考择精审然后告于王而论之官焉故当时布列在位其才备徳充皆誉髦之士台菜之君子而周之鸿业所以长于唐虞三代之际也我国家教学科举之法皆祖述成周士之出也益乆益盛矣皇上惓惓作成贤才之徳意如天地之化曲成万物必使之生长荣遂而底于成者固望其出而辅建太平万年之盛业以为国家之光而岂独闾里之荣也且士生千载一遇甄陶圣泽固当摅竭所蕴秉诚尽节以报效于无穷使声闻亦焕焉于无穷岂徒荣之于一时哉君子事上务乎逺者大者使天下后世共荣之曰国家待士之厚如此士之不辱恩遇如此不其盛欤彦鹏其有以自奋哉

新斋记

西昌郭彦铉名其游息之所曰新斋尝得脩撰梁潜为文记之新之义悉矣以余交最故也又属记焉彦铉天性孝友有端洁之行超卓之见时出议论輙屈其侪軰尝棹扁舟沿豫章下彭蠡过彭泽县想陶元亮之为人又浮江入吴登阖闾之城访范文正公故居慨然有四方之志既而循苕溪上天目山一览龙飞凤舞之竒遂造淛江亭吊胥涛悲歌慨慷而归由是益从事乎圣贤之学与二三同志讲说诚意正心脩齐治平之道而力行之尝曰古之圣贤自非生知未有不以絶私欲复天理为务故汤武犹出于反之之功顔子犹从事于克巳复礼而后至乎圣贤之地惟世之知者求进乎是昧者舍此而日下矣不见缟之为白乎本然之质恶有所病也居之者弗爱焉旦旦而尘之乆则黝然变矣视初之质不谓其二物乎诚欲濯洗以还其本然之质非致精其术百倍其力不可也昧者之日下何以异缟之黝然也夫物丧其所可贵则亦弃焉而已人而可以沦其弃者乎吾幸知明于此而世之人弗悉知也而吾弗以告焉是犹吾弃之也不仁孰甚哉于是日引族人子弟与比闾乡党之秀者授学斋中使日浸渍乎其说属其时邑大夫只受上命隆学政闻彦铉之善教也请以为乡校师彦铉亦乐然自任不辞居数嵗乡校之士经彦铉之教者与賔兴列官爵盖济济焉盛矣夫不得于道不可以善行不端于己不可以淑人彦铉所以成乎人者如此其行已可见也余故为之记使游于是者即此以知先生又知夫学之道当如是焉耳

敬义堂记

去蘓州郡西百二十里有山曰包山一曰夫椒山在太湖中山水之明秀物产之殷富据三吴之胜民散处其间皆有以遂其生而乐其志有徐氏者吴故家族众有惇睦之行世袭有诗书之雅以好礼闻于乡而以敬义名其堂余闻而叹曰贤乎哉其有志于君子之学欤君子小人吉凶之分天理人欲焉耳君子之学必在于消人欲存天理而圣人示其要于学者则必本诸其心盖心者一身之主而万事之本也如其心放焉或出或入或存或亡则人欲日长而天理日防故学者常使其静专纯一而无动静始终之间必务操存涵养乆而虗明湛然而仁义礼智之具于吾心者吾得以究而极之而随事泛应有以适乎当然之则而无非天理之公矣天理全而人欲灭学之至也故主敬以立本集义所以进乎学也诚之于己若是功有不极其至者乎自古之圣人所立教以及乎濂洛闗闽诸大儒所讲授具在成书后之学者读其书服其教皆得以深体而力行之也然而鲜矣若其所居起处有适讲习有资诚用其志于此未有不至焉者也观于徐氏名堂以自儆于旦夕食息之顷其志可尚矣而亦岂以自益其身哉堂之中诸子孙曾继继而居也使因其名而思先人所以自脩而训后者以自进焉徐氏必有自此而兴者乎至是徐氏属其姻王福者介中书舍人张谦求记敬义堂不得辞堂作于徐廷桂甫名敬义者取师尚父丹书与孔子賛易之防廷桂甫没七年矣子燿重父之志求为之记永乐甲辰正月乙已云

雷冈康氏余庆楼记

泰和县西雷冈康氏世有厚徳至宗顺尤谨谨持善行家益饶裕好施予克庇防其乡之人尝作楼若干楹东望大江东北枕玉龙武姥诸山而朝山髙霄诸峯连亘于其西北楼之上髙爽宏深取易坤文言之语额之曰余庆宗顺尝语其子若孙曰今吾年逾五十矣顾吾所以得优游田里有居处之安服食之供而无横逆之加以遂为太平幸民者岂已之力哉自吾之先世脩忠厚务播植者非一日之积至于吾坐享其敛获之利吾惟是兢兢焉防其利其不敢忽忘思其所树而尝愿培厚之此吾之志也时前国子学録萧执先生为文记之未几宗顺卒又未几楼燬于兵宗顺之子仲恭拳拳惟其先志是敬是承爰即故址一视旧规复为楼若干楹而仍掲其旧额将以永示后之人者今年在京师告余曰楼重作未有记也愿以属子且悉语之故曰惟先君子籍前人之休光益勤封植以施及于我俾承圣天子之宠命以佐二千石统理一郡我其敢不孜孜夙夜追惟厥勤敬其所遗以图益厚其本大其绪以昭于后之人此仲恭之志也予尝闻天之所佑者善也善之能感者诚试之从出者心也人之心诚于为善积乆而不已则福降之康氏之上世以于仲恭其必皆由于此哉不由于此而愿乎福犹所谓欲适越而北其辕必不可济矣然则仲恭之后人愿继其祖父之志以遂延其福者宜永视于此不忘仲恭质直和易谦慎而有材今擢受同知梧州楼重作于洪武辛丑十月记作于永乐乙酉九月云

东里续集巻三

钦定四库全书

东里续集巻四　　　　　明　杨士竒　撰记

双溪清趣轩记

双溪清趣轩者庐陵刘子政甫之所居也双溪在庐陵城北一舍许溪两源夹出清冷澄澈可鉴可湘可漱可濯浅可掲而渉深可舟而游也溪之上山逺近环绕连青疉翠云霞烟霭朝霁夕隂舒敛变化不可殚状又有平原沃壤可稼可蔬而林木森防葩卉映照禽鸟之声四时不一盖轩中毕得之刘氏始自安成来徙于此世业儒术逮子政甫少孤能自树立持身饬行至壮至老如一日导其子弟皆勉于善躬勤耕稼寒暑旦暮之需皆有所出公赋力役之征各有所任平居闲暇少长咸集轩中讲论经史辩析义利或与故人宾客尊爼吟咏消揺懙懙若将终其身焉岂非天民至乐者哉世之人其所乐不同盖各因其志也穷者志乎通贱者志乎贵志而得焉乃乐也惟处乎山林泉石之间茹淡饮清安贫忘贱自足而乐者非幽贞絶俗志之素定者不能子政甫其志之素定者乎士诚足乎内不累乎外则虽穷闾蔀屋箪食豆羮无不可乐茍无诸内徒汲汲乎外虽有佩朱组千驷万钟将其终日胶胶扰扰之不暇而暇于乐乎子思曰无入而不自得孟子曰反身而诚乐莫大焉子政甫必志于此乎子政甫春秋益髙而乐善之志愈笃其弟太常博士履节其子翰林庶吉士孟铎皆发身进士与余游是以子政甫属余为文记其轩遂为之书

曾氏耕读轩记

曾氏泰和着姓余家与之有连异时鸥江先生文学行义名重一邑传道先生以易经为学者所宗所著书有易变通四书类辩庸学标注官至绍兴路照磨后遇乱死王事余犹及侍原友先生先生先宜人舅氏也秀眉广颡面洁白如玉雪仪观伟然至今乡人学子传其文章翰墨景仰前脩于乎其可复得哉能济鸥江先生四世孙传道原友两先生从孙也不见几二十年今年过京师访予晤言劳苦之外追思丱角时乆成堂相聚狎嬉不觉惘然无几将复别去求余记其家耕读轩告余曰能济不幸蚤失怙不克自振以绍前人声光又贫不获已歳仆仆江湖逐什一之利以为仰事俯畜之资非其志也数年徙家邑西金滩之上有少园田可以致力耕稼取足寒暑朝夕之需无意外之虞构数椽之室以居无喧杂声闲暇可以潜心载籍稽考古人之事而躬行之以此求偿其素志愿得一言记之且以自朂夫人之所为可贵者谓能以道善身也而道非学不明焉为学而有以自养无衣食之虑泊乎其内得以一其志焉学庶几乎易成也自养者一皆出乎已之力尤古人所重观能济之志与其所务其庶几乎虽然古之人不云乎顾力行者何如夫耕而不力虽有丰歳无所获也学而不力虽有令质无所成也若是非徒志之谓哉孔子曰欲及时也此自力之谓矣以是为记愿朂焉

承训斋记

承训斋者吏部尚书兼詹事府詹事重庆蹇公长子英藏脩之居也英朝夕侍公闻公之训退而恐或忘焉此斋之所以名也间请余为文记之夫公所以爱英而教之凡于明善诚身之方宜至备矣余何言世之人爱其子谆谆而训之固望其能敬承佩服不愆不遗然藐焉聴之忽焉亡之如授简无几而遂失者盖有之矣英惓惓书而掲之以着儆于闲居独处之际其能知所重而颛颛于心矣乎既知之必将行之知而不行犹未知也譬夫将有适而问道于人也既吿之以山川之所表途路之所出熟之于耳而识之于心矣然未尝舟而趍车而赴也亦徒知而已故学者之于道必务力行以求至焉朂哉英也安意以受之致力以行之庶乎不负公之训矣抑吾闻身之为训有切乎言之训者子亦观于公之躬行者乎其敦厚周慎表里一致歴仕三十年谨谨守法未尝纵越盖其忠实不欺得之鲁简肃不为伤人害物得之李文正至于张忠定之不饬玩好傅献简之遇人以诚范忠文之不设城府则公兼而有之也公之躬行如此凡欲安利其身不隳其名者犹将视效况于其子者乎诗不云乎执柯伐柯其则不逺英承公之训法公之行由是进而求之于古圣贤勉勉不巳子所至其可量乎朂哉英也不然徒名焉以号于众而已非公爱其子之意亦非子自爱其身之道也英朂之哉是为记

具庆堂记

左春坊左賛善陈君仲完致其同郡林汝澄之意求记其家之具庆堂賛善君之言曰林世家闽邑方山之下其父昌朝甫今春秋若干母陈氏春秋若干皆康宁豫适汝澄笃于事亲得以致其爱敬之诚此堂之所以名也余闻而叹曰此人生之盛福至乐而何其见于世者少也世盖有得事其父或不得事其母得事其母或不得事其父又不幸则皆不得事焉又有得事于贫窭之时而不得事于丰豫之日重不幸者则皆未尝得事于一日焉凡天下可欲之事无不可以智力得惟此非人之所能必得也有其得焉者不谓之盛福矣乎然养亲有其资而事亲非得其道虽可以为福而未可以为乐也吾又闻诸賛善君林氏邑望族世笃于行而裕于赀汝澄涵濡承借于家宜其事亲得致夫爱敬而乐也况今遭逢盛世汝澄以材举歴事京师三年当授官矣而以需次归其弟方弱冠笃志学问兄弟所以乐其亲者不又有出乎服劳奉养之外者欤君子之乐亲其道固大矣敬其身而行之内敦于宗族外厚于乡党上忠于君下仁于民皆本于事亲之道而推之以是而乐其亲乐岂有涯哉吾羡林氏之福而嘉汝澄能乐其亲又重賛善君为之请也故既为记之而又有以进之云

芝轩记

上天仁爱下民爰简明圣为之君师而必生贤智为之辅俾助益其教养斯民之事其诚有以当天之意则福之佑之又见诸祯祥以昭夫天人感通之实焉而祯祥之出有为上焉者有为下焉者陶唐景星之纪有虞庆云之歌成周嘉禾之书皆尧舜成王之徳之应也若下之人孝友仁厚慈俭之徳发于身着于家而见诸动植之祥者代皆有之矧为辅臣其所任者国家天下之务而为之克尽乎诚弗违乎天有不见诸感通者乎故位与徳虽有崇庳小大之异而感应之理一也皇上以天徳居天位一惟天之道以覆育斯民仁恩所被沦浃海宇如景星庆云嘉禾诸福之祥骈臻而疉应盖同符尧舜成王之格天者也国家养民付诸戸部教民付诸礼部上临御之初首擢胡公濙为礼部尚书公夙夜颛颛于所典三礼明五教脩制度怀夷裔靡不尽其心而得其理继奉命兼戸部又夙夜颛颛咨民生之休慼商国用之出入亦皆为之尽其心得其理矣盖公忠厚恻怛小心悃欵孜孜仡仡惟宗社生民为心知之必言言之必尽而沈潜慎宻未尝一见声色其才量与其存心温然贤臣君子也上既特为公新作礼部公于后寝之左别作室四楹明爽靓幽旦夕治事毕燕居独处顺精神思政理必在于此一日室之中直公坐榻之前甃甓隠起翼旦起益崇发之得芝其从近尺衡半之厚寸之半莹白如雪如脂肪文理宻致闻者咸徃观焉曰此玉芝也最后少师蹇公偕仆徃观少师公名其室曰芝轩顾仆曰子宜为记因稽瑞牒有赤芝紫芝金芝玉芝五色芝而玉芝五色芝世不恒有信瑞物也凡植物皆根抵也而瑞物根于和气之凝惟仁徳可以凝和盖造化者为徳而产也公致诚于事上爱民所系重且大非一身一家之比也则夫不恒有之瑞而出于公独处思政之居此岂偶然之故哉故不可以无记虽然公今精神彊固志愈笃好徳愈茂其及于人非止此也则造化者之嘉应亦岂止此仆虽老且衰庶几犹及见之公字源洁世家毗陵宋文恭公宿之后孝友忠信由进士累官都给事中礼部左侍郎兼国子祭酒进尚书歴事三圣三十有余年敬慎如一日上尝亲制文曰清和恭靖命范白金为图书赐之盖知其徳善尤深云芝生于宣徳八年九月记作于明年四月记者荣禄大夫少傅兵部尚书兼华盖殿大学士庐陵杨士竒也