公是集

给事中谏议大夫权之若欲改正官制置丞相府则大夫当复轻重乃等

一唐制无公卿为枢密事五代用兵始与中书对掌机密欲改正官制当以院事还中书及尚书兵部

一尚书省二十四司既为虚名所以官宂员众即欲改正官制当罢三司复二十四司及九卿官使有定员其郎中不在本省治职事者并以前资及散官处之其涖外任者或依唐制置上中下等州刺史及别驾之类随官品任之或欲轻其权则曰知某州刺史之类

一文武散官及检校兼官勲爵实封等在开元己前颇有实事于今为散官犹叙服色粗系轻重其余悉皆虚名无益治体即欲改正官制当例行省罢若以假虚名而任实职兼存亦可

己上所谓改正者也畧举一隅若于今可行即推此类具正之

一大理寺决天下之狱刑部覆之于事己足又加审刑院则为骈衍即欲裁损官制当以院事官属还刑部一吏部尚书侍郎分领铨事则当差以轻重分别流品今审官院掌京朝官磨勘差遣而流内铨惟典州县幕职官体制不伦即欲裁损官制当以审官院职事归尚书铨州县幕职官归侍郎铨

一羣牧司提举司观察司之类皆古无此职即欲裁损官制悉当省罢还属尚书九卿

已上所谓裁损者也畧举一隅若于今可行即推此类具正之

一左右史并当随宰相入立仗下以记言动今史官之任不及闻前殿正事故徳音善政多失纪録欲申明复此旧制

一中书出制敇唐制并经门下审覆然后尚书出告身经厯三省比来惟于中书发敕虚置三省官名今欲申明复此制国朝令文具载

一国朝近制观文殿大学士惟待旧相自资政殿大学士至天章阁待制已上其间多有无员数数除受侵广者由边幅不立也诸旧有员者宜依旧数未有者宜差定其员着为久制以革一员之滥

一唐制舍人六人分判尚书六曹事所以佐丞相谨政令欲乞申明此制

一旧制九卿之职不肄尚书今卿监职事三司闗领者宜取还寺亦省侵官之类

一唐制左右丞相判尚书省事中书判门下省事中书舍人判中书省事国朝门下省权用近臣判之中书省即舍人年深者判与唐制畧同准昨来言者称近臣判省太重攷按唐制似不如此惟常衮自以同中书门下事即当兼判中书省是时崔祐甫以舍人判省谓衮侵官士论由此不平衮也

一三班自供奉官至殿侍差使之类唐制武选皆无此名目宜徙置于外以区别华冗

一朝廷若从改正之説即俟改正之后设官分职如周唐乃可约六典著书垂之后世若未能如此而欲著书惟可将曽要及诸司编敕并格令删繁取要因今日官名粗书职分而已

己上所谓申明者也畧举一偶若于今可行即推此类具正之

论让官疏

臣伏见故事诸让官者或一让或再让或三让皆有品秩非不欲人人让也让之迹近名近名则容伪而为礼者恶烦烦近于防故设中制有所止之也昔舜命九官防龙不让其他伯益之徒一让而止此则治世之法也窃见顷来士大夫每有除命不问高下例辄累让虽有出其至诚恬于势利然亦已逾典制过防益矣若习俗遂巧流风稍敝必且挟伪采名要上迷众更以为进取之防俓奔竞之秘策甚可恶也岂独烦于礼哉夫让虽美道君子所有余小人所不足然非其真则丑亦甚昔郑公孙段辞为卿退则又使太史命己子产恶其为人其后卒为乱故饰伪之敝至于此非国家之福也公孙段尚其小者耳子之擅燕王莽代汉其始皆以善自名己而稍入于邪也臣谓贤者之节难进而易退者非让一官之谓也谓其能择于义不犯非礼也故虽不多让其节犹可见众人之情好得而恶失好得而恶失者亦非勉受一职之谓也谓其不择于义越礼而动也故虽复饰让其情亦弥险让与不让一以故事旧典为准无使钓利者要君采名者售伪不幸而不值子产之精识则公孙段之徒纷然竞于朝矣臣言似迂而虑实逺望赐财择

论奉慈庙

臣伏见中书劄子下太常杂议奉慈庙废置事臣以有司之职惟当据经己与臣镇等参按经传旧文奏陈然臣之愚意犹有未尽何者国家承厯代之后去圣久逺礼文残缺宗庙之礼常因时施宜不尽滞古务沿人情也伏惟章惠太后之于仁宗皇帝虽非真庙命以为母然仁宗皇帝一以如母之礼事之生则安养号比长乐殁则大諡配真庙祭称皇妣祝云嗣子其诚礼如此之重也今议者疑于毁其庙瘗其主如此岂惟震骇士大夫之情亦甚违先帝之意春秋毁泉台犹曰先祖为之己毁之不如勿居周庙姜嫄閟而无事梁之小庙享祫有数臣谓奉慈一室当于此二者之间制定其仪上称先帝褒崇之意下成泉台折衷之义又以明圣主无改父道之美伏乞参之圣心令两制台谏重加详定取进止

奏乞改郡名

臣近防检诸军转员官告窃见殿前司虎翼右第一军都指挥使杨荣封农郡开国侯农上一字即宣祖御讳伏以国朝之制崇奉七庙二名偏讳行来己久不宜于开国建侯独有触犯窃谓杨荣可改封别郡或以洪字代之如汉武帝以彻侯为通侯事理既正可以行逺取进止

论举荐

臣伏以朝廷设保荐之令者欲振拔幽滞甄録才实也士大夫所以报国恩无过于此矣然犹闭其聴请滥进之隙故限以定员结以同罪防禁既详责望又重不可复加而顷乘奏章之入或文字小不应式或笔画偶有所遗于义无害皆见退却甚失朝廷求才实之本亦非士大夫举所知之意也臣谓中外举状除员数须要照防可不言及同罪所以立法不可不谨其他虽小小差误并许收使不须曲难如此足以开广荐引之路亦杜絶所由巧文要市之弊庶几简而易行矣取进止

论契丹告哀

臣窃闻契丹遣使告哀朝议择吉日然后见之臣以谓情礼未称何则国家与戎约和立兄弟之亲者非畏其力也又非爱其义也欲继好偃兵以安百姓而已今其主不幸讣丧朝廷诚得小国归命天子之义宜称顺其意致哀痛之情使其君臣欢然感动皆知天子仁厚之徳发于至诚也今稽留使者择日受讣虽协阴阳时日拘忌之説而违君子匍匐救丧之节下令逺方有以疑朝廷无恻隠厚终之实非所以感人心也昔唐太宗闻张公谨之丧哭之不避辰日史策以为美谈臣谓朝廷甫欲结异俗之欢示中国之礼宜推此意行之令使者夕入而朝见之则情礼相副足以固好存爱不言而信矣取进止

论除降不用诰

臣至和中因任颛落职不降诰词曽奏陈朝廷非故事难以为法其时延和奏对面奉徳音许赐施行自此故事复正去年刘尤瑜降官直以敕牒近日王琪降官亦不出诰则是前诏寻复废阁事体之间似趋苟简虽非王政之急然亦失朝廷赏罚训诰慎重之意伏乞检防申明所贵虽小事犹不失旧体使百司有以遵法取进止

上仁宗论石全斌不当除入内副都知

臣窃见入内押班石全斌为入内副都知臣谨按全斌昨已有制防除宫苑使利州观察使未能三日复换此命朝令夕改古人所非若因全斌陈请探其不满之意曲徇所求以悦其心便是朝廷恩典未有定制惟系宦官临时徼乞宣布天下必以为惑传示复世必以为笑何则陛下赏罚当信天下当教后世不知全斌功勤凡有几何昨者岭外之行己曽受赏今后温成毕赏又不薄不知厌足愈求迁进朝廷亦当爱惜事体无宜轻改成命全斌闺闼之臣尚如此姑息万一复有权势重于全斌者如何待之臣虽鄙贱实惜此体不敢辄撰告词

礼部贡院定夺郑荀起请科塲未便事件

当院准中书批下前权奉宁军节度推官郑荀奏科场未便事件奉圣防进贡院定夺闻奏者今具画一如后一郑荀称伏覩云云当院今详看天下解额多少不同不可均一所从来久矣幸因赦令増益者四十余处恩己无量若更限以十人取一在他路虽未有大损于福建江南川广则必特为侥幸到省之人必须比旧数倍恐非今日治体所宜不可施行

一郑荀称科场旧制四年云云当院今看详昨朝廷下间嵗之诏盖欲开广贤路使士子无后时失业之恨又欲游士各归其乡不复有寄籍冒贯之敝本不驱迫逺方举人必令奔走也何故反更恤其不便况降敕己来裁三四年常人安于所见尚未尽信具当循守渐变习俗不可轻改

一郑荀称天下逐州军云云当院今看详聚试之议今时多持此説但于国体未为通允本责刺史县令乡举里选重操行而后文词若聚之转运司则此法何寄又一路不下十数州军所差试官正令不得人决不尽失若聚之一处而试官非其人则一路俱受其矣此必然之患也事不稽古又不便今难以施行

一郑荀称窃见南省云云当院今看详取士之制古今不同非务相反事有所因也祖宗收揽威权兼聴天下鉴唐之亲程多士四圣相继以为定法固非羣臣所当辄议若以南宫攷校日多为精崇政攷校日少为粗此又不然南宫虽累旬然所攷不下数千人崇政虽浃日然所攷不上数百人相去有十一之较诚未见其淹速精粗之也

一郑荀称诸处发解及南省帖经云云当院今看详帖经墨义诚为无用然所以厯久未废罢者当以其唐室以来有司旧法虽无甚利亦不甚害废之未为多有之无所妨比之告朔之饩羊以爱礼为胜耳

一郑荀称举人除齐衰丧服云云当院今看详此制施行己久如妻及子孙弟妹虽皆齐衰犹以卑幼不废贡举自余服纪固未尝厘革即未知荀指何等为齐衰右谨具如前郑荀所画科场事今定夺到皆非要切不可施行具状奏闻

礼部贡院駮张洞起请乞降等收録少字赋论进士奏准中书批状

右谨具如前伏以礼部攷试条式颁行天下盖设公共之格以便程文之体使举子务各毕力而有司得以攷实譬于射御者不失其驰而射者自能中乃为善也若欲变法易令徇人所短事同诡遇非所以待天下贤士也又业文之人惟务语省亦不于数字之间便成骈赘且施行己久未尝闻以此为朝廷信令何必轻改所称欲依御试宣巻即当院无由检防况御试恩系临轩而贡院责在有司以此比类体亦非允其张洞起请议难施行

奏乞州郡辟选人为教授

臣伏见今嵗制举中选者三人耳其间犹有以薄于行谊而被黜者此非有司较试之不精盖在于聴言而不察行玩文而不计实之蔽也选举若此岂可为永法哉臣前嵗尝言州郡有学学皆有生徒而患无讲授之师以専领之乞令州郡自辟选人为教授仍理四攷为一任未防施行臣以为朝廷大务莫重于选举常患游士不安其乡里则有司无由攷行实是以専取词藻则贤不肖混淆至于亷耻之节壊而浮伪之俗成皆从此涂出也今使州郡有学学皆有师师皆有课试之法居常则勉其学而矫其失当贡士则订其行而程其言一郡之士性之若否习之邪正能之多少皆可豫见而蚤定也于是上其名与言偕则选举精矣人知为善于其身然后乃能信于乡里信于乡里然后乃得闻于朝也则皆劝于为善矣一纪之外三十年之内教成俗定则士各安其土相厉以义相尚以节何患贤士之难得哉诚如此治古之风庶防可复也事固有言之似迂而理甚切行之似近而功甚逺者教化之谓也伏乞检防臣前奏事理特赐详择取进止

奏外官亲戚相代

臣伏见审官三班流内铨注拟外官其间或兄弟伯叔子侄自相为代若前人政善后人继之善固无可言设前人政恶后人因循之则害政而负于义如发举之则伤恩而戾于教二者俱不可即令前人有吏民之怨因以去位而后人怀亲戚之耻乗之报忿则一郡一邑为害必多非所以安细民也臣谓审官三班流内铨所注拟外官其在五服之内于法许相容隠者皆不得相为代有敢妄冒居之者以私罪论于理为便

公是集巻三十三

钦定四库全书

公是集巻三十四

宋　刘敞　撰

表

扬州谢上表

一介之材善无所取千里之地任为不轻仰戴恩华退増慙惧臣闻事上之行莫若爱君爱君之臣莫重去国汲黯遗言李息望之致意本朝古今美谈贤哲余事况臣本以薄技遘兹昌辰幸得出入周卫之中优游侍从之末持槖簪笔庶乎寡尤带剑佩衡足以自効岂其轻去严宻之奉偷得便安之私盖引嫌避亲中外着令因事补吏朝廷通规幸防赐可之事殆殊共治之选伏遇皇帝陛下天度容物圣资尽人拨其忠诚非有违象魏之意察其浅识犹足寄民社之安沛然徳音委以符竹敢不勤恤人隠奉宣上恩自饬固陋之心庶几乐易之政

进四铭表【律钟鼎鸾刀】

臣某言臣伏见周世宗使其臣王朴定雅乐当时称为精及太祖闻之以为声髙一律非和音也虽有此诏未及改创陛下稽古之徳自诚而明深究礼乐之本而以述作为务故敇有司宿儒据周汉旧典乃魏晋以来百家之説参覈是非以立钟律前后二十余年及得其真至详至慎无以加矣律初就以校尺寸与司天景表正合可谓得天及以铸钟考其声下王朴一律如太祖之素由此观之国家制作之美通于神明盖所谓性与天道不可得而闻者也陛下又因以兴神鼎鸾刀奏事郊庙皆出于圣虑稽合典训所以藏万世示子孙器之寳也古者作器必铭铭之义天子合徳臣幸得召赴崇政殿从士大夫之后周旋器寳之侧目覩其状耳闻其声窃不胜其愚谨献律钟鼎鸾刀之铭四章以发明令徳之指而庶几不朽之地扬子云曰铭哉铭哉有意于慎臣以子云为知言也干冒旒扆臣无任恐惧待罪之至

谢加学士表

常人之情得所求而喜智者之虑过其任而忧今边备虽严帅责差易学者虽众儒选实难岂有贪就应声之求忽忘非分之任怔忪失据欣惧兼懐固欲辞荣不获承命伏念臣猥以薄技起于诸生内之无子产润色之才外之无山甫将明之用久典训诰洊临藩垣七年于兹微效不立犹以陪外廷之末闻长者之风间防分章平议臣之奏时引大体正宗庙之仪苟图纳志非敢忤物然而谗人饰词以巧诋法吏挟怨以中伤当是之时几无以免圣心先觉公议尚存浸润之説不行震惊之众为止风波可畏天幸实多内私自怜惧久得罪辄匄十里之守庶警一麾之行不谓皇帝陛下生成曲全覆露无己进増金华之讲増重儒林之光委以西州适其素愿望非所及幸不可涯夫匹夫一饭之恩庸士然诺之信犹能捐生出死成功立名况臣连数十城之封兼四千石之重于以宣明威信抚养细民尽其愚忠庶无大悔以此图报敢为虚言

序

易外传序

余读周易表其彖象爻辞盖圣人之意微矣非通材达识孰能言之传曰仁者见之谓之仁智者见之谓之智以言者尚其辞以动者尚其变以制器者尚其象以卜筮者尚其占四者所从得之殊其称君子一也然易之书最为深至天道性命变化之数自孔子罕言后世无述焉以为传其人不待告告非其人虽言不着云尔学者或有谓易之辞非为数者此以目聴何异及论刚柔始交而生屯分泰之体而成则莫能通习于所可见而蔽于所不能覩然后知易非一家之术也夫君子所居而安者易之序也所乐而玩者爻之辞也是以自天祐之吉无不利以其穷理尽性能自镜得失也余以为仲尼有云垂之空言不如见之行事深切着明故采五帝以来明君贤相忠臣良士下及亡国丧家兴壊成败祸福善恶之理附之彖象爻辞以见白黑其説主王氏也而时有不同亦微辨而不斥后有观者总而理之得以自省焉

春秋权衡序

刘子作春秋权衡权衡之书始出未有能读者自序其首曰权准也衡平也物虽重必准于权权虽移必平于衡故权衡者天下之功器也所以使轻重无隠也所以使低昻适中也察之者易知执之者易从也不准则无以知轻重不平则轻重虽出不信故权衡者天下之至信也凡议春秋亦若此矣春秋一也而传之者三家其善恶相反其褒贬相戾则是何也非以其无准失轻重耶且昔董仲舒江公刘歆之徒盖常相与争此三家矣上道尧舜下据周孔是非之议不可胜陈至于今未决则是何也非以其低昂不平耶故利臆説者害公议便私学者妨大道此儒者之大禁也诚准之以其权则童子不欺平之以其衡则市人不惑今此新书之谓也虽然非达学通人则亦必不能观之矣耳牵于所闻而目迷于所习懐恐见破之私意而无从善服义之公心故亦譬之权衡矣或利其寡而视权如盈或利其多而视权如缩若此者非权衡之过也人事之变也虽然以俟君子耳孔子不云乎知我者以春秋罪我者亦以春秋于权衡何伤哉于是卒定其书为十七巻

顔鲁公文集序

鲁公极忠不避难临难不违义是尘垢糠粃犹只饰而诵习之将以劝事君况其所自造之文乎然鲁公没且三百年未有祖述其书者其在旧史施之行事盖仅有存焉而杂出传记流于简牍则百而一二铭载功业藏于山川则十而一二非好学不倦周流天下则不能遍知而尽见彼简牍者有尽而山川者有壊不幸而不传则又至于千万而一二未可知也吴兴沈侯哀鲁公之忠而又佳其文惧久而有不传与虽传而不广也于是采掇遗逸辑而编之得诗赋铭记凡若干篇为五十巻学者可观焉盖君子多见则守之以约沈侯好学喜聚书至三万巻若是多矣然犹常汲汲而不足者至其集鲁公之文使必传于天下必信于后世可谓守之以约而尚友者乎予是以序其意

时防堂诗序

州城北带广阜古所谓昆仑冈也其木宜茶与防顶比故或谓之蜀冈太守嵗贡蜀冈茶以火前采之发轻使驰至京师不过十日为天下先自禹抑洪水分九牧淮海惟扬州其任土之法若瑶琨金木篠簜齿革羽毛织贝诸奇物当备输王府天子为其逺费民力皆止不以为常贡常贡独茶至节易矣然犹嵗所上不过三数斤所以御于至尊者贵精不贵衍也世或説防顶茶宜久服能轻身除疾郤老诚有是者岂非臣子至愿哉貍首之诗以时防为乐者固诸侯之事也于是筑堂蜀江之阳命曰时防将率官属修职贡于此焉且使来者世世勿忘服也嘉祐二年十二月右正言知制诰知扬州军州事刘某题辞

张氏杂义序

韩文公作欧阳詹哀辞言闽之人举进士自詹始明詹以来未有举进士者也举进士由詹而始则当时虽有举者必未甚多也詹死于今三百年而闽之举进士为特盛焉自流寓他处及占名数京师入太学为胄子者不数人其举以乡里者嵗常不下六七百人其众居天下五分之一闽之进士可谓多矣凡读书作文章被儒服无不举进士者其不举进士独侯官张宜宜为人厐眉而甚古少言语有诚慤不为狎侮治毛氏诗孔氏书王氏易郑氏礼左氏春秋皆通其训话名其家法转以相解条分节断剖芒析亳不可以辩给夺也其言三代制度出于经者不啻如眼见乃不説魏晋时事不知有格律诗赋也吾尝与共读诏令数事时方立今王后宜惊曰是于古不可上如何若行耶吾曰公所言周公法也国家承厯代之亦杂用汉唐礼不纯出于周此所谓损益可知者也宜于是悦然解观其意非周公仲尼之制虽出于天子犹以为大不可其笃信好道而不阿世可见于此矣性便讲解多新意异义务与圣人合而不求党同间尝邀其著书宜时年四十余谦让未肯当也然吾乐其道固穷而不戚絶俗而不诡虽古君子不过也自吾与宜别而游于上国且七年矣求其在贫贱而用心若宜者盖未有由是知古君子亦止于此而已耳传曰举逸民夫宜之事父母孝与友信于乡里和用其身端闽人皆知之而无爵禄之劝宜可谓逸民也己矣此固圣王所欲举也因记忆宜所言诗书杂义嵗久颇不存得其十事为一巻以传之其徒以达执事者庶几于宜有所发云

衡字公甫序

古之人有圣智者出然后制器济用以为天下利而洪荒之风革矣前圣作之后圣因之以至于多且备宫室栋宇养生之大物也丘墓宗庙奉祀之大归也城郭沟池守国之大防也车辂所以行陆也舟梁所以行水也险阻由是而通耒耜镃錤筐筥杵臼所以资农作也薄槌以时蚕机杼以成丝丝麻布帛所以资女功也衣食由是而有鈇钺干戈介胄矛防所以卫民人也常旂旟旐所以表师帅也鼓鼙铙镯所以警进退也姧暴由是而戢网罟毕翳所以给畋渔也灾害由是而除衣裳韠舄所以周身也冕弁巾冠所以饰首也天子之镇圭诸侯之五瑞所以班国也佩玉于身触以冲牙组绶咸异所以节行也贵贱由是而衰丧期有数丧制有别齐斩苴枲以杖履辅其隆以日月致其杀所以厚人道也孝思由是而笃珪璧琮璜凡用玉者所以礼神修好也诚慤由是而交鼐鼎锜釜所以致烹餁也俎豆簠簋所以旅饮食也爵勺奠彛所以酒醴也賔祭由是而供金石丝竹匏土革木舞以干戚羽旄象其君徳所以谐音乐也和乐由是而合莞簟几杖所以佚四体也尊少由是而分射侯既抗正鹄既设弓矢以中所以习射也礼容由是而攷节符印玺所以孚逺近也命令由是而质府库之藏键闭筦籥以固之所以谨出纳也作伪由是而察五行之产五材之用或文也或素也或有象也或无象也或贵其声也或贵其色也或贵其徳也视其所施而己大小有宜上下有称于以尊尊而亲亲老老而賔賔敬鬼神而利民事国家制度于是乎始罔滛为异器以启奇邪是以作而可法用而可观惟度量权衡齐众之器也多寡天下之物诚信天下之民本之同律防之同度数以适规短方圆以定准绳平直法于王府同于四海之内凡出于人力者莫不得所以程百器以役百工是以先王务审之今吾族子者衡其名子平其字矣尝得进士第冠多士于天子之廷是尊儒之重选也六朞而拜四官籍在外朝职在书府出守大邦世人犹以为淹相见于江之南固请于予曰为我推衡平之义而易字焉予不得其辞而告之曰衡平而物得轻重物得轻重而民得其情天下之公所由出也字曰公甫可乎公甫曰衡也不得叔父之言为不自安今朋友以为衡也者将告之曰是吾叔父之言也

郑野甫字序

鸟兽与人杂生于世鸟兽之形有头足毛羽之异吾人者因其形之一类槩以其物称之人之形同莫可辨者古之人以名人出其父祖之命以为识别后之人因名配字以义类相符非谓有劝沮之殊欲令人人行其名字也故有因义以配物有因物以配义有因名之文损益藏显而字乃反之有因名之物遂以其实配之是以因义以配物如耕之于伯牛如由之于子路因物以配义如赤子于子华师之于子张字反名如商之于子夏偃之于子游物配实如长之于子长予之于宰我是其意也今之人不究本初以意起事或谓此名也宜充之以是道彼字也可行之于终身虽失古人之心犹未离乎告人以善也然而以名字自守于吾道之门固矣狭矣郑子名叔熊其友字以正夫子欲闻其説也命予为言其理以易之夫子学于古道智深而见博又以行谊自潜不待正夫字然后劝也请字之曰野甫以附于因物以配义者如曰不己质哉为赋白驹之卒章曰生刍一束其人如玉其人如玉者谓其来自外也

斁字序

古之人重冠重冠故重相字字之也者传其名也传其名者主成其徳故字表徳者也若名则非表徳者也古之人有名狗名防名黑臀名籧篨皆贤人也周公之子名禽孔子之子名鲤圣人之命其子亦无择焉然则恶乎择择乎字而己帝乙爱其子字之受徳使其人充其字而守之其祥淑岂短哉今斁之名者厌也不择也然则孰字之宜宜乎思昔箕子之言者思曰睿孔子之言者曰不思罔周书之言者曰罔念狂呜呼思则睿也不思罔也罔念狂也今尔何监非时箕孔周书致身之迪且思岂一端而已哉将为子思乎孝将为弟思乎顺将为兄思乎爱将为友思乎信将为长思乎惠是由尔身出者也人其斁尔乎是故言人思其中也行人思其度也徳人思其永也居人思其亲也树木人思其不伐也如是焉曰罔未之有其不曰睿亦未之有其字斁曰思惟无斁