兰轩集

凉及今嵗之还家谓见公之日长何造化之难恃而吉凶之靡常鵩赋成而贾逝麟德衰而孔伤念知音之未报终有愧于门墙寄衷情扵哀泪序苦语于中肠傥幽之不隔冀招魂于此觞

祭母氏文

呜呼吾母仁慈圣善赋之自天虽蝼蚁之微有不忍践而况其他乎故姻亲里巷所至无间而欢然家贫多累育我三子蚕绩织络恒区区勤苦以穷年及今某等已成人矣谓当庶几效林乌之返哺俾吾亲安闲于晚节而跋胡疐尾遭时运之迍邅东原大府不得宁居而南寓济宁之荒陋忧愁无聊实日日而相煎眼中三子不获侍侧逺者千里外近者百里外俾思心日夜之悬悬积虑伤人沉忧损夀此吾母致病之由縁人来急徃孰知吾母之不待攀牀长呼形容不动竟漠然而无言呜呼痛哉有子三人未尝得一日之养兴言永叹得不有愧浚下之寒泉福善祸淫其理安在呼天絶恸徒血泪之涟涟此非安宅权时寄寓当于府北别择山水明秀之地以为吾母万年之乡永逺不迁吾父在此儿孙满前设祭以告神其享焉

祭兄景实知事文

呜呼吾兄命止于斯耶死生茫茫孰主之耶彼苍者天其有知耶其无知耶何善恶之报难凭而吉凶之理或差使人之不能无疑也如吾兄之明逹俊伟博闻强识有经纶之竒志蕴而不得施于时有忠义之大节鬰而无以表于世防飞黄之逸足侣驽骀于伏枥三十六年如梦一觉才过人而何益离家十载团栾有数非父兄之相追盖鸿鹄不乐于笼居者亦出于亲老家贫之意去年冬自燕还家时方病疟举家皆不欲其南行而兄执之坚后得十一月书言疟不作人马俱安家中稍慰自此书问稀少直至后三月始得张文焕书知在知州领盐事且云自过江来未尝一日少病家中信然而忧疑始缓呜呼孰知忧疑始缓之时乃骨肉哀痛长别之日乎去年六月亡吾嫂今年四月亡吾母家门衰败凶祸极矣皇天有知宜悔祸矣岂料吾兄之复及此哉兴王氏之宗者三人中惟吾兄是望噫今已矣吾宗无复望矣惟当教训吾侄使有成立以不坠吾兄之后呜呼言有尽而意无穷也仰天长号五内崩裂设祭在此兄其飨之

岳祠祈雨文

窃以谷黍虽成犹有晚田之未获隂阳作沴尚虞旱魃之为灾非唯下吏之忧是亦神明之责伏望挽囬造化呼召风雷一雨滂沱既洗焦劳之虑四方鼓舞难防佑助之恩尚鉴微诚式遄灵应

玉皇庙贺雨祝文

三春亢旱焦劳久切于羣情一雨滂沱润泽逺霑于四野深荷上天之赐用寛下土之忧草木含滋隂阳顺序嵗有丰登之望人无饿殍之虞士舞室农歌田竟何有于帝力山焚兰社击鼓庶少答于神庥

谢雨文

惟神庙食一方庥廕千里有祷輙应无人不懐近因霖雨之为灾曽率僚属而致祷香火未収于几案隂霾已散于穹苍凡此再三惠我黎庶即今田畴无阻农功遂耕耨之勤涂潦渐干盐运喜徃来之便物物共瞻于白日人人感戴于青天皆出神休敢忘防谢

河平王庙祈晴文

雨三日而为霖灾必书于史册禾一朝而生耳忧实在于民天况逢连日之霖霪尽致良田之渰没民居浸于潢潦盐运阻于泥涂众口兴咨明神是祷惟神祀载国家之典名居川渎之尊伏愿少着威灵潜庇一方之众大祛隂慝共瞻千里之晴其在我民敢忘洪惠

惟神呼吸隂阳把握雷雷变化莫测飞潜自如歆香火于灵祠示威神于下土凡有祈祷无不感通兹者霖雨为灾人民兴叹农亩惧伤于禾稼川流忧决于隄防不惟盐运之阻艰亦恐灶煎之亏损某等是以恭修菲荐敬谒祠坛伏愿扫去隂云俾万物咸瞻于白日酿成丰嵗庶羣生共佩于洪恩

曩以霖淫之故曽伸祈祷灵贶昭孚人心感恱今者适当收获之候正赖清明之时而乃隂雨不开淫雨为沴稼在田而未载农食有阙乏之忧盐聚卤而妨煎课程懐亏损之惧是用恭陈菲祭再凟明神伏愿曲赐矜怜有以大终于前惠则当并修防谢庻几少答于鸿休

沧塩司祭海神文

惟神包纳川渎浸浮乾坤煮水生财供国家之大用变田为卤显造化之竒功越自今春以来有愆羣庻之望沟港已涸潮汐未通镬灶阙于煎熬课程惧于亏损伏愿施其惠泽奋其威灵引雪浪以覀驰尽复陂唐之旧罄丹诚而东向尚希临监之昭

惟神名在五形天一之先位居三神河伯之上呑纳川渎浮浸乾坤盐利之饶国家所頼近因风潮之不节遂致塲灶之多虞课程有亏损之忧官吏懐责罚之惧是用斋戒致其防诚伏望永戢狂澜不使堤防之冒没大施防祐长教斥卤之丰盈其在我民敢忘神惠

运使祭御河文

伏以霖雨相仍道路起淹留之叹波涛暴涨隄防有溃决之忧不惟盐运之阻艰实恐居民之荡析輙伸诚恳仰凟威灵伏望囚鎻蛟龙收藏雷电安流千里保桥梁舟楫之无虞大佑一方俾水潦泥涂之不作傥从民欲敢忘神庥

兰轩集巻十四

钦定四库全书

兰轩集卷十五　　　　　　　元　王旭　撰説

井田説

自秦人废三代之井田斯人不被先王之泽千有余年中间有可复之机者三焉汉之高光唐之太宗是也皆承大乱之后土广民稀有其时又有其才按古人已成之法举而措之耳因循不革贻恨千古呜呼往者不可追来者未可期而复古之机独不在于今日乎民极少而土极多四海闲田十居其七举而行之易于反掌复三代之仁政泽天下之苍生开万世之太平岂非功之至大而士之至愿欤惜乎以身任天下之责者未见其人也机难得而易失时难留而易徃兹非志士之所重叹耶

不食太牢説

凡物有功于人者古人皆有以报之如犬马葢帷猫虎迎祭之类可见牛有大功于世所谓呈示吉凶无往不中者非虚语也又岂犬马猫虎之可比哉既无以报之又从而食之呜呼吾诚有所不忍者非若世俗罪福果报之说也顺天理而养人心制口腹而遵国法君子当有以戒于斯

瘿海说

气流行徃来于天地之间万物禀受而生得其正者为常理受其偏则为怪形常则物得其性而不为人所竒怪则为人所竒而非物之性蔽爱憎于耳目失物理之是非由是物以为病而人以为竒者有矣今夫挺直端竦条逹茂畅干云霄傲霜雪可以梁千寻之观可以航万顷之波者非木之良而得所生之正者哉然而明堂不构匠工不求未免仆死于荒山之侧与寒涧之阿其支离轮囷盘欝拥肿不中绳墨者无异焉出而偶见竒于人则被器用登华堂友瑚琏侣笾豆取重于世而不难呜呼物亦有幸不幸耶吾止轩先生有瘿罇状甚竒巧容酒二斗许以其大目曰海先生甚爱之岂非所谓轮囷拥肿不中绳墨竒于人而重于世者欤噫圣贤逆志兮方正倒置沉沦尊显兮谗防得志吾不能无感于斯矣

黠乌说

余之东邻居院樗树有乌分南北枝搆巢其上伺北乌之出也则徃窃其搆不数日巢成北巢殆尽疑南乌之窃已也伪飞去止他树以觇焉既而果然北乌飞还防巢相鬭尽取其所窃以归余观之叹曰禽乌防物而亦有机心奸黠之若此者乎然天下之理出于正者终成而伪者终败其始也劳心于窃物其终也破败以致争又安在其为奸且黠也世之懐诈伪以相倾行穿窬而无耻损人益己害众成家与斯乌何以异也呜呼终亦败亡而已矣

髙唐李氏诸昆季名字说

古人盘盂几杖皆有铭以自警况于名与字乃终身之称乎髙唐李氏诸昆季求余训其名字余不得辞也因各为之言其义于后

统者总也众理之所防也万物散乎天地之间而一气运于隂阳之表兹非乾元之统天者乎文言曰元者善之长也于五常则仁之属统之以元则众善有归而仁心不息矣故统曰之元

纲者网之大绳也众目随之而弛张故三纲立而人道行纪纲废而家国乱欲宰斯世舍此其安能乎古人云得其纲则万事理纲以宰之则天下无难事矣故纲曰之宰

经者常也天地古今之常道也虽然有常斯有变当其变而犹守其常无乃胶柱之流乎此权之所以用而经之所以能济也经以正天下之常而权以通天下之变道其庶乎无矣故经曰之权

维者系也泛泛杨舟绋纚维之而后正置一身于人海之风波而不知所以维之可乎维之以正则为中流之砥柱矣故维曰之正

绍者继也继业承基人子之重事无忝尔祖其惟聿修厥德乎绍之以德则可以増光前烈矣故绍曰之德绎者思也如抽丝相续而不絶之谓也夫诚者天之道思诚者人之道纯而不杂运而不息之谓诚绎之以诚则思无邪而得性情之正矣故绎曰之诚

综为机缕条而理之也天下事物不胜其多而莫不有当然之道不得其道则愈治而愈乱综之以道则游刄余地而事物无错杂之患矣故综曰之道

纬者机丝之徃来而所以配成乎其经者也在天则常星为经而七曜为纬在地则江河为纬而山岳为经一经一纬而天地之文生焉纬之以文则彬彬君子而无白贲之不及矣故纬曰之文

绰者寛而有余裕也才之受于天者髙德之积于已者厚非不矜不伐而持之以谦安能泰而不骄乎绰而能谦则心广体胖而人亦乐与矣故绰曰之谦字生于名名生于实盍因所称以求厥益雝雝鴈行勉尔常德神之听之永保终吉

鄃城王氏诸子名字说

王君子谦鄃城之良也有子侄五人名字未立一日请余为训之余不得辞乃各为之言其义而君自择焉可也

权为称锤所以平物而不失其中者也夫天下之事有常有变而圣人之道有经有权葢权者所以济乎经之穷也观孟子嫂溺之章则权之义见矣故权之字曰公济

机为弩牙乃发动之所由也君子之为度其必中而后发则事功有成而无后悔矣伊尹之告太甲曰若虞机张徃省括于度则释此其意欤故机曰公度

枢为户本开阖之所由也居其所而运动无穷亦犹君子之守道贵于时施而运行也是以斗运四时亦名为枢义不以此欤故枢曰公运

格为穷究之义大学之目有八而莫先于致知致知之术无他而必在于格物葢天下之物莫不有理惟其无以格之是以其理有蔽苟物无不格则理无不眀而吾之知亦大矣故格曰公理

桢为墙基板筑之所依而立也其植端以固然非干之持其傍则无成功葢桢以立其体而干以施其用苟明乎此则君子之立身行道又何患无成功于斯世乎故桢曰公干羙哉王氏华蕚相辉既立尔名字亦不违佩服而行有是无非庻保贞吉君子之归

杨氏昆仲更名字说

杨生从余学甚有志而勤一日传其父之命请更其昆弟之名字葢兄名仲实字伯荣生名仲和字伯甫夫伯仲叔季乃长防次第之名也前所称谓于理诚有弗顺者遂以彦代仲从其序而更之曰彦实字伯荣彦思字仲逺夫彦者羙士之称也德之积者充实于其中则英华之发越于外自有所不能掩矣譬之于木本根实则枝叶荣又荣者物之始而盛也实者物之终而成也伯荣其务于实乎思者人心之妙用也人谁无思顾不能逺耳思而能逺则学可进而理可明身无过事无矣孔子曰人无逺虑必有近忧彦思其务于逺乎

鲸川刘氏昆季更名字説

鲸川刘君子益有子侄四人既立名与字矣君意以为未善一日命其仲子来请更于余余既不得辞乃为更之

长曰容字伯申葢申申夭夭圣人之容也圣人之德蕴于中而形于外其雍容舒和自然而然非勉强之所能为也观于外可以知其中矣学者可不务养内乎次曰宏字仲仁葢宏者广大之称也求其广大岂有过于仁者乎私欲不存与天无间万物虽众皆吾同体孟子曰居天下之广居仁是也可不思扩而充之欤次曰寅字叔泰葢天之一阳生于子而其卦为复二阳生于丑而其卦为临此天地之开辟者也而造化生生之功犹未尽形必至三阳之寅于卦为泰然后造化生物之功着而天地之仁溥矣在人言之则寅为敬敬者一心之主宰敬存于中则体正于外而可以泰然自得矣

次曰宪字季章葢宪者先王之成法世之人所当遵守而勿失者也夫先王之法载于书未尝不存于世而人自不能有以明而行之所以心无据守而事多愆过循宪之所在而明之则措身法度之中而尚何过举之有乎名与字既列诸右而为之说矣粲粲芝兰其亦佩服而勉之哉

兰轩集卷十五

钦定四库全书

兰轩集卷十六　　　　　　元　王旭　撰铭

故孔目康公墓碑铭

至元甲午冬康仁伯安奉其先大父孔目公行实一通诣予致其尊人之命曰先君藁殡未即安宅心不遑宁有年矣今力稍舒将以某年月日改厝于康家庄之先茔窃惟平生行事不可泯没敢请文以表诸石予寓安阳四年矣伯安从游甚厚又其尊人之命如此义不得辞乃按其状序而铭之公讳玉字仲祥姓康氏其先出周文王之裔康叔封之后曽祖讳时祖讳仔世居砀山皆以农为业考讳玩器度魁伟尤长法律因河为患侨居宋之夏邑娶刘氏名族也有子五人祯宁玉宥荣祯仕金为尚书户部掾汴京失守从驾出幸不知所终宁无嗣玉即公也弟宥尝为济宁兖单三州都总管府经歴官别坟于济州任城之东弟荣养志弗仕公赋才明敏精于吏术尝试府掾以防干称壬辰河南饥乱遂与昆季北归时总帅丁公权行徐州节度使事于市立寨闻公名罗幕下厚礼而咨询焉賛助良多或有餽遗輙责以汚已立却之人服其清后移立砀山县于寨中济州石总管命公典其事民乐其徳归者甚众迄今富庶实其力也公天性洁素物无妄费一鞾十年尚如新其他类此晚而退闲优游乡里尝谓其子翊曰人之为儒当贯三才为道当造入妙为农当顺天时尽地力为吏当明法律本仁恕果如是斯可以无愧于已而责命于天矣观其言则志可知也不得大用于世以防其所有惜哉以至元戊寅仲冬廿有一日终于家享年八十三权殡于城南之别业娶骆氏刘氏俱邑之望族也先公卒生男女各一人女适李氏男讳翊刘出也前砀山县典史清修畏慎恺悌慈祥所至有善人之目娶胡氏张氏生男十有一人女四人男长曰仁明达精敏才识甚高尝充淮西江北道提刑按察使司书吏绰有能名已而还家事亲读书遂不复肯仕乡人重之孙男一十五人铭曰木秀深山孰知其栋梁兰芳幽林孰闻其国香遇者其常弗遇亦奚伤有美康公才徳俱良不宏其施道止一乡积崇报丰后世其昌新茔有铭永示不忘

故宣武将军朐山令王公墓碣铭

公讳义字某姓王氏其先出周灵王太子晋之后故太原琅邪之族于世为最着公自高祖而下累居砀山县之胡父镇祖讳某配杨氏善星歴风水之学尝试司天台授隂阳管勾考讳晋娶胡氏传家学知名逺近生二子长曰善防舍俗为僧次即公也豪俊慷慨才识过人时值金末将乱輙自奋应募从军临淄郡王左副元帅兼郑州防御使张忠帐下战累有功于元光元年充正班序使又于大安二年以功迁宣武将军朐山令有善政年八十有一终于家妻赵氏生一子讳仲贤姿状魁梧性行勤谨充县巷长人敬服焉凡有营干众必倚借其于宣圣三皇二庙始终皆其监治之力也仲贤娶杨氏生一男五女男名用早卒次室刘氏生男一人名某娶刘氏一日仲贤诣余言曰先世茔域本在胡父镇南门外出贤村龙鳞沟之西经值河淤今不复存尝别卜新茔于本县南关之南种木已成列矣惟是先人宣武公之事迹祖宗之世次既不能谱其详而所畧能记忆者傥又无以纪之则大惧泯灭于后而无以逃不孝之罪今将叙而铭之石惟子是请余不获辞因摭其畧而书之如此铭曰王姓蕃昌源流甚长胡父钟祥宣武堂堂夀衍名彰旧茔既亡新茔是藏珍木成行中存栋梁本根无伤枝叶弥芳乃孙烝尝不离其乡孝思勿忘

泰安申君墓碣铭

公讳道安字徳卿世居潞州高祖因宋乱徙单州之武城居四世而公之伯叔六人其三即公之父也精于医尝为归徳府医学教授公昆仲七人其次在六值金季避乱寓海州数年家资钜万忽一朝尽散之擕其孥往维州既而海州防于宋众多遇害公家独全人乃服公之先见公治家严与人忠临财义避兵时与亲旧数十百家老防相依而行公备极艰难同其甘苦终无遗弃遂得俱完既而天下平定思还乡里行至宫里村因家焉享年六十有九而终卜葬于此妻王氏生子一人名国瑞字伯祥明敏刚果见义必为敦尚诗书于医尤防尝节素问宣明论补名医録行于世至元间两为泰安州医学敎官众无不推服者妻胡氏生子三人长曰必端次曰必谊次曰必偕俱传父学有立女三人长适时侯孙次适赵某次适刘氏伯祥再娶高氏吴氏必偕尝从学于余而伯祥又余之所素敬者今将以其先人之行着之石而不鄙以见委既不获让因直书其事而系以铭铭曰申以国氏其来甚长迨公之生属时扰攘散材全宗避弋高翔渊珠弗耀椟玉终藏庆钟后人俾大而昌刻铭于石昭示不忘

碑

宣授武德将军邓公新建祖茔之碑

夫功名出于力为富贵由乎身致谓无预乎祖宗而譬诸灵芝之无根醴泉之无源者乃流俗之恒论而非君子之格言也易曰积善之家必有余庆庆之所钟即富贵功名之所自来乎彼世之豪杰或起布衣而登将相防泥涂而奋云霄焜燿当时而荣华一世者是虽才气过人之所致然亦祖宗积累之余泽家世休祥之明报也故观于子孙之盛衰可以占知其祖宗之得失矣若今安阳邓氏者其殆积善余庆之所钟乎谨按邓本蔓姓殷之侯国也春秋时有邓侯吾离朝于鲁后亡于楚子孙因以国为氏后汉高宻侯禹起南阳佐世祖定天下功名为中兴之冠而南阳之族遂盛于世人材相望照耀青史代不絶书君家自防乱以来亡其谱牒故高曽而上莫能详曽祖讳世昌前金泰和间登进士第官至秘书丞娶卫氏生二子祖讳珍即秘书之长子也豪迈俊爽尚气重义有古侠士之风值金末之乱纠率义勇以捍冦敌部曲数千公为统制号令无敢违者一方赖之以全安及蔡州之陷公叹曰吾本志欲为国家立功今无所及然吾心之忠天地鬼神其必有以知之矣且吾拥众数千于艰难扰攘之际惟以救人为念而未尝妄有杀戮天道倘可信后世子孙必将有以享其报乎年若干以夀终于家配张氏子男一人讳海生兵革间虽不知学而能敦孝让崇信义睦乡闾勤稼穑见者莫不爱而敬之称善人焉娶冯氏生男三人女五人男长曰徳魁梧倜傥才堪有为纪纲家务不克试于时娶黄氏生子七人女二人次曰青即武德公也防而不羁负性慷慨才志竒伟尝谓所亲曰大丈夫生人世间当以功名富贵自显白于时安能区区老为田舍翁乎至元四年充摄本县廵检之职即有能名六年以百夫长从征南宋围襄樊累有功防上赏至十二年三月内与南宋安抚高某战于岳州之洞庭湖胜之又攻荆南之沙市取之奏功勑授忠显校尉银牌总把次又収复江南诸州邑及以从征广东之功宣授武略将军管军千戸仍颁防印绶继复平蛮冦于广东甲子门进授武德将军职事如故乃十五年七月也厥后屡着显绩于东南如擒化东之赵元帅禾山之顔万三广东之黎德欧将军等皆叛逆剧贼表表在人耳目所共知者其余招降堡寨及克防平荡之功尚多未易遍举也行省官及枢宻院皆知美君之功奏求迁赏朝廷以众例迟之而为先防金符以示褒嘉之意然公膂力方刚谋猷克壮功名日起福禄鼎来他时所至岂可量邪勉而弗懈则安阳之族亦将由公而大矣呜呼邓氏祖宗积德之报其验于斯与公娶刘氏生三子董氏生二子女二人弟源笃实通敏佐兄徳理家事乡党有孝弟称焉今年秋武徳公奏事阙廷衣锦过其家聚族协谋思所以广孝于祖考者乃卜高原择爽垲大治新茔选良日而迁焉仍砻玉石以表阡首一以纪祖宗世次源流相承之懿一以着武徳公立身扬名显亲之美辞非黄绢姑用播于清尘传列青编尚有期于鸿笔铭曰郁郁新阡佳气攸萃谁其卜之曰维邓氏维此邓氏源流甚长以侯建国自彼殷商春秋吾离子孙用显下逮南阳族大以逺汉唐迄今世有闻人眷兹砀邑庆源肇新煌煌秘书英英统制天啓厥祥有善其继其继伊谁曰武徳公宠佩金符为时英雄福如川海滔滔未己壮志四方青云万里俟其他日功业之成嗣书琬琰以永休声瞻彼先茔既安且吉相我后人休祥防极子孙鉴之种德无斁有不予信请示斯石

故宣差水军总管宋公神道碑

鸿鹄之飞必奋翼于九霄虎狼之行必食肉于千里夫物有出伦之能者必不自困于寻常之内也况英雄魁伟之人乎其乗时奋起取功名以自见于当世而不肯碌碌以终其身盖亦所负之当然而非偶然者矣若我宣差总管宋公者其人与公讳徳甫清州防川县人也祖某父某皆力本治生种徳弗仕公之生也雄杰多力慷慨不拘尝督纲船于御河众畏服无敢违其一语者后值天兵南下河朔失守因率众渡河寓于陈州是时金人都汴国势日蹙诏举才勇之士不次用之众以公应遂擢居都统之职战数有功适行省官有贪贿而不足于公者罗致其罪众辱之将谋害焉公怒且惧谋之于众众曰天道在北汴都终亡公不见防死无日矣且吾辈力战而不为人所知亦何为辱于此哉不如北附以图全公廹于众不得已乃帅麾下壮士三百余人北归我太祖皇帝得之大喜即颁金虎符以授之俾统其众既而征河西有功又特赐衣粮人口及宣德州第宅一所以赏之仍自黄河以北水军皆焉时李昌使南宋未得入境乃诏公以百人往竟能定其约取彼报使及表章进献之物以还其后収汴都及累征南宋公輙以水军预其行至于蕲黄襄樊荆山庐夀维扬连海等州其攻围钞畧修筑首尾数十年间劳苦功高简在上心虽茅土之封未遑而赉与重叠其恩渥矣中统元年今上即位公以老请致仕朝廷虽甚眷而莫违遂以子某嗣其职而听之中统五年六月二十有六日终于家春秋七十有七葬于夏津县顺化乡之宋庄以夫人王氏祔焉礼也子男三人长曰元伯次诚次良弼元伯即嗣公职事者质直好义气节过人有古豪侠之风中统三年平乱有功遂兼领益都路军民镇抚及博兴路总管后还职水军总管至元十六年因病请休致朝廷命其长男从政承替即优游家居无复仕进意诚早尝显达后亦退间良弼前缙山令今富庻令皆有善政可纪公之薨于今二十有六年而元伯每以墓碑未立为恨一曰奉家状来谒曰伏惟先人起身艰难建功国家流庆子孙宜有碑以表墓道久而如某等之罪也今幸具石愿子有以文之余辱君知厚义有不获终辞者乃摭实而书庻防芳声之不冺而有以取信于将来也铭曰宋国殷后微子之封代不乏人有耀其宗眷兹防川英灵所钟公生其间实为长雄春雷起蛰羣蛇辅龙西伐南征靡役不从烈烈真勇堂堂骏功皇心用嘉赏赉优崇金虎之符命总元戎胡不锡之山川附庸天意垂裕俾滋其丰有继源源如水之东顾瞻九原松柏号风英灵不昧神理长通刻辞贞石昭示无穷

县令潘君墓碑

至元癸丑秋安阳潘君庭玉持其先人县令安逺君行状一通诣予以墓碑为请曰伏惟先人起身勤劳致有爵位功存乡邑庆流子孙今月日已逺而墓碑未立岂非某等不孝之罪哉此旦夕忧思不遑宁处者也愿先生幸