兼济堂文集

季廸振徽于前而袁杨诸君和之洎正则有李何边徐数公嘉隆则有王李谢吴诸子一时才华飚起若珪璋并陈埙箎叶奏猗欤休哉夫其盛也必有数君子乘时端化倡明雅宗以发抒天地精英澄湛之气而其衰也遂曼声杂进人置一喙狂澜莫砥世变系焉岂掇辞掞藻者之过欤抑未揆其本也以今观谯明颢亭锦帆尚白诸公皆当世之笃于性情者也拟议所搆追美风雅卜子夏曰发乎情止乎礼义四始之归殆庶几焉暇日以所彚梓近诗属余序余数从诸君子游观其引绳削墨遣调驰情莫不涵濡骚选宪章盛唐而北地信阳厯下弇州之盛殆掩映而过之夫八音竞奏总为韶濩之声众爼递陈并贵鼎实之味以是鼓吹元音扫除绮丽可也今景运方昌诸君子追躅先民力崇正始铙歌朱鹭曲备凯旋乐舞赤蛟祀严郊庙金声玉振一代制作将有赖焉奚止凌轹开元睥睨黄初已哉

沈绎堂燕台新咏序

沈绎堂弱不胜衣朗然如玉山照人在翰苑中为文章第一流今

圣主以才堪治民乃授大梁千里之寄盖古者出为诸侯入为卿士之意也将行彚数年所为诗示余余正襟危坐而读之喟然曰是何其温厚和平深有得于风人之防哉夫二南为正风周召之所以宣王业也邶郑卫诸国为变风亦贤人君子感慨时事之所为作也今绎堂分臬大梁地濒大河所治者杞郑之故郊自乱离以后民之奢者思俭淫者思贞又连岁困于锸畚之役望治之思廹矣必有学道爱人以先王之风整饬黎庶者乃足以更化善治绎堂真其人也吾闻声音之道与政通绎堂之诗本于性情之正风调高洁故不为婉缛之体绮丽之音而一复元古清真如李青莲所云一篇之中三致意焉然则绎堂之诗岂独称雄于云间巳哉即以风示天下可也

张素存内翰诗草序

玉堂鸾坡文章之府也故文章之士必归焉文而发之于诗文之尤易感人者也是以春秋大夫燕享之际赋诗见志而汉唐以来文人罔不厌饫于兹其光焰之盛者一时倾慕奕世传诵焉乃説者谓诗必穷而后工彼东山豳风诸什行行十九首之作岂尽骚人逸士之所为耶大约国家值昌大之运光岳气辟贞元防合则必有英伟魁硕之彦起而申畅之宗方城有云朝廷使可无文章之士则鳯鸟不必鸣岐山而麒麟为梼杌也壮哉言乎余于词林诸君子虽谬叨同署而东华奔走聆诲之时颇少盖自癸已甲午以后诸同人散而官于四方或存或没唱和之事遂成絶响矣今年夏初张君素存以其所为诗示我曰公言诗已久必有以益我也余读未竟而光气逼人若干将之烛于牛斗并刀之剪夫秋水也若騕褭之不可覊靮而江河之一防千里也因喟然叹曰是其宣畅昌大之运而以文章名世者乎虽然诗之为教优柔敦厚足以和人性情故唐人谓天子近臣不可以不亲风雅其学之所自亦往往有传昔杜子美谓诗是吾家事而实本于祖审言苏子瞻笔舌妙天下而实本于其父明允今素存曲江风度玉山照人顾循墙伛偻其身弱如不胜衣其言呐如不出口盖本于公选先生之教是其于诗也以秋实蔚为春华而非仅矕龙绣虎为世人坫坛之赤帜已也余故述而序之以质诸今之为诗者

宋牧仲诗序

诗之为道大矣海内作者比肩林立而名家者尠何也非积学不能作非深情不能作非大雅不能作其弊亦非一端曰靡曰放曰僻曰泛曰荡曰俗曰艶曰腐曰凑曰漫是数者于诗之义蕴皆无取焉谓其有所不足也宋子牧仲之为诗久矣其天姿敏妙搜猎最博属韵和声宫商必谐称名取类考证必确采华撷实轻重必匀而内以达其自然之识外以通乎人事之变学富情深归于大雅而已矣往岁以栁湖草示余今岁入觐又得读其将母楼诗以忠孝之忱抒温厚之防拟之汉则枚乘十九首拟之唐则张燕公应制诸什也拟之明则何大复李于鳞近体诸作也牧仲讵有心于嫓肖之哉备乎中和左之右之无往不宜耳牧仲昔与贾子静言诗余深服其论载之溯洄集首以风示海内作者牧仲之自为诗宜其卓然大家无所不足如此也余尝谓诗道国朝最盛轶宋明而方驾于唐中州诗人有十余子牧仲后起而上驷絶尘也后世论诗者当以余为知言

杨犹龙续刻诗集序

古之善为诗者莫周公若如闗睢麟趾豳风东山及大小雅文王瓜瓞诸什大抵皆周公作也顾周公大圣人也不可以诗人论后世善为诗者晋有陶渊明唐有杜子美宋有苏子瞻明有李空同其他作者林立要不得与之方驾齐驱虽其学力之深厚哉亦由其得于天者有独至也然是数子者当其声誉蔚起海内人士仰之如祥麟威鳯景星庆云希一炙其光仪不可得而其遇合往往不偶或解绶彭泽或潦倒夔峡或逺谪琼崖或絷系广信当时既惜之而后世读书怀古者亦往往抱其遗编欣赏击节高歌欷嘘向往不能自已呜呼才人之生也实难数百年而生一人天殆将与拯溺亨屯之五百名世同其秘惜钟异而世人顾喜摧折妬忌阻其登进之路毁其震煜之名何也然天下忌才者虽众而怜才者亦复不尠是以阳春白雪遗世独立之章终不淹没于酒媪醋妇之手而留其万丈光焰比于日月云霞以待有心目者之快覩诗曰鼓钟于宫声闻于外鹤鸣于九臯声闻于天此言有其实者有其名也又曰风雨如晦鸡鸣不巳既见君子云胡不喜此言君子变而不失其常诗人有好贤之美也若吾年友犹龙杨子其近代诗人之冠乎没已数年矣令子履吉与广平申鳬盟鸡泽殷伯岩裒集其所为诗付之梨枣先是犹龙生平所为诗无弗示余者今既尽付履吉而鳬盟诸子又广之虽有遗失巳得十之八九矣余惟犹龙诗才之妙清新俊逸兼以波澜老成出风入雅凤翔鸾翥歴下竟陵之学不足道也其人品卓絶胸中五岳森立故下笔无一防尘盖尝抚一巻而太息对万壑而防心自少至长未尝以家人生殖萦其虑而汲汲若失者惟知心友朋视为性命生死以之书屋数楹襍植名花闭戸高吟动经累月望者视之为天人矣丙戌丁亥诗已工己丑庚寅以后超忽入神至蜀道阆中则人谓子美复生然卒郁郁不得志以死缙绅先生闻而悼痛寒之士为位而哭哭之而涕泗交颐者指不胜屈余则尤惊心于龙标之五溪夜郎微之之残灯冷焰子敬之人琴俱亡也悲哉今犹龙诗集具在咳唾皆为珠玉宛转自成文章神能促其方至之年而不能促其不羁之才世俗能扼其华膴之仕而不能扼其磊落之气崔嵬险道浩荡烟波能憔悴其童仆行李疋马布颿而不能销铄其精思湛解也犹龙之诗与人继渊明四子之后无疑矣昔徐昌谷自选平生所为文録曰迪功集及病且死抱以付其子曰传我必献吉也而余与犹龙交情着闻海内知犹龙宜莫余若者向已志其墓故因履吉之请而复为之序其弇鄙不文知不足以拟献吉阐幽光而问竒字尚有望于今之皇甫先生云

申鳬盟诗序

余闻申子鳬盟有年矣未及一握手也数过犹龙案头得读鳬盟诗数篇为之击节犹龙曰是未足尽之也曩者天运板荡沧海横流余与鳬盟及殷子伯岩诛茅广羊之间登高长啸时人莫测俨然杜陵野老与高李二子气酣吹台时也今余珥笔秘省而鳬盟方闭戸著书不问人间事吾不能测其学之所涯际矣余又不禁心折癸已夏大雨数旬燕赵皆为泽国申子重趼千里访余燕邸剧谈今昔得以闻所未闻余既晤鳬盟乃知诗如其人而诗又不足以尽其人盖其所蓄者大所养者沈非仅仅一泉石膏肓之士也已尽出其诗命余读之则皆直抒天真不受羁缚澹静之气拂拂于笔墨外盖自成一家言已嗟乎言诗于今日岂不难哉优孟衣冠万耳一瞆歴下竟陵勃谿纷呶谁能去组织雕缋之习洗摹拟烦碎之陋以尊其性情于风雅者今鳬盟之性情与人逺矣而其才与学又足以济之高风逺韵寄心霞末虽近于孟襄阳陆龟防诸人假使摅其蕴借以应朝庙燕享征伐礼乐之制其矞皇麟炳弸中彪外使小儒惊怖又不知其当何如虽然鳬盟独以诗名乎哉自其先节愍公抗节殉难志华日月鳬盟至性过人十年以来憔悴之色犹见于眉宇忠孝萃于一家篇什其绪余耳大陆虽多嵚﨑歴落之士然而申子之人与申子之诗者其为可传无疑也

严就思诗序

夫诗以言志发抒性情故作者代兴论述不一要之协于三百之义斯为正耳昔元微之推尊杜子美以为薄风雅而该沈宋夺苏李而吞曹刘掩顔谢而杂徐庾尽得古今之体势兼昔人之所独专要之子美之诗非取古人一一摹之而包括无遗者性情不诡于正也或者乃以为雕缋之具应酬之资又或以枯寂为尚僻艶为竒中晩以后波靡斯极矣宋儒研精理学不耑为此明自空同诸家外指不多屈诗岂易言哉余向者读诗数年其于海内贤人君子咏歌之言汗牛充栋句栉而字比之出丹铅以问世数年来鞅掌公事自愧江淹才尽不复留意而独醉心于严子就思之诗夫严子非仅以诗见者也其廷对之防洋洋洒洒万余言详明剀切蕴借端方有贾太傅董江都之风行世一家言诸篇眉山二苏未能逺过工于书法欧褚顔栁兼有其美长安问道者屦满户外殆欲作铁门限然而严子赁屋数椽焚香读书意廓如也夫世人之登上第擢翰苑者往往有富贵之态以为十年后可立致宰相耳而因以变其生平之塞有之矣即其诗亦多凑泊少澹泊宁静之气今就思之诗何如哉振衣独立而无矜踞之色萧然高寄而非枯槁之容言必归于忠孝意则趋于和平此自得其性情之正兼有古人之长而不必拘拘学古人者也即以诗观就思而就思之所学亦可见矣桃花将放蕙草初生一叶扁舟思将过里门而舞莱衣于其行也先为之序其诗

邹黎眉湖北草堂诗序

沈酣于左国班马能出已之意而不袭其辞为文之善者也沈酣于汉魏三唐能达已之情而不袭其句为诗之善者也不学诗而可以言诗乎古今才士莫不喜为诗顾可传者亦少是有故六朝障于词宋人障于理其为诗之病一而巳矣若夫以澹然物外之情出入于古人而不囿其藩篱非情之至者亦未足语于斯也锡山邹子黎眉游燕因鲍子以湖北草堂诗示余余读之未经巻而叹其能达已之情者其蕴借也宏其感慨也深其推敲也详其抒写也逺如明月之莹静于空如秋水之澄激于壑如雨后逺山之明靓如霜天寒雁之回翔于古人中似江文通于近人中似袁中郎所谓沈酣于汉魏三唐能达巳之情者也岂非诗之善乎黎眉试燕不得志于有司抱璞泣玉余慰之曰世虽未知子之文犹幸余知子之诗子可以自慰矣太仓有吴梅村先生者善言诗盍归而以余言质之

王近微春署诗序

往于初释褐时望见近微顔色即叹以为非常人既而闻其令恩旁县盗贼猬起独不敢入恩境窃以为近微生长边方胆畧英伟兼精练吏事区区邑宰自无难耳连岁在京师乃益得悉近微之为人且得读近微之诗近微之人不可以诗窥于诗亦见其一斑大约苍浑高凉极似空同而幽深静窅之气又从养气悟后得之卓然大家也当今为诗者如燕赵江左中州山左右各有数大家以近微之诗厠其间不特雁行且几几有鼎峙之势矣近微真雄于诗哉吾尝阅前史访故老所闻王威宁王靖逺皆资兼文武立大功名于世而威宁之诗又萧洒不羣自成一家言近微桑梓宻迩其闻风而起者耶才无所不宜而又负兼人之勇胸饶数万甲兵他日出而膺国家大事建竪伟伐威宁靖逺真其俦也讵独以诗传哉

许傅岩诗序

中州为风雨隂阳之所交防得天地纯淑之气故人才崛起每轶出他方明之何大复李空同为一代领袖而近日如觉斯行屋诸先生岂非诗伯文宗振起蓻苑楷模后进者哉傅岩抱侨肸董贾之才在谏垣直声赫赫海内想望其丰采而余听钥金门梧垣夙夜追随数载议论有水乳之合前巳序其奏议矣至其诗前仅得河上诸篇巳刻入选集动念民依深得大东苕华之防非为绮靡之音者比也今傅岩请告将归复示余以全豹时泬防气清露下天高击节诵之令人有开元大歴诸君子之想夫诗之为道非小务也人之性情学术事业俱于此见端唐之名公钜卿如张曲江宋广平辈孰不能为诗者而或者专求之气格之间声韵之际以是而曰雕虫小技壮夫不为岂知诗者哉如傅岩者兴防则飚举霞起典赡则金相玉式属词则语语惊人用意则篇篇合雅所谓出水芙蕖非镂金错彩当与觉斯行屋诸先生并驱中原为斯道之长城也余既乐得而读之复乐得而传之乃命胥吏录其名篇庶几他日复有选集得此黄钟金镛玉壶氷鉴为重当代即以傅岩拟唐人河岳英灵箧中间气诸集之首唱可也

且亭秋响序

自且亭诗一出如长离苞羽扬翚九霄天下莫不争先睹之为快于是论者逺拟王孟近嫓何李余独以为杨子之真诗而巳兹秋响二十二首乃其偶尔命吟苍洲野渚写其高凉寒雁霜钟通其幽韵然而性情闗乎君国忧乐槩夫人天寓婉恻于激昂防戅直于忠厚兼有屈哀宋怨岂曰白俗元轻可谓五言长城秋懐絶唱也嗟乎哉金刀宝马尽埋没于邱山玉盌鱼灯寄愁唫于樵牧朱顔谢而鲁戈难返黄鹤去而仙人不来烽火阻禽向之思豺虎断枌榆之梦出闗而噫舂夫老于吴下注易而叹吊客慙于青蝇问天道之茫茫白衣苍狗何人事之草草西陌东城独此一片秋心谁能遏我真籁隋珠和璧未足比其晶莹玉振金声庶可方其朗润尔

张汝士诗序

自袁中郎诞秀公安姱节高标超然物外锦防解脱诸集笔舌妙天下其后竟陵钟谭二公继起聨镳海内沨沨向风而説者或谓其渐失淳古是乌知诗之三昧哉夫三湘七泽之间代有伟人灏宕窈皭然不滓得之天性故往往絶去尘垢遗世独立继起接武于今未艾余在京师与大宗伯龚芝麓先生相过从则时时言及汝士之诗云其气骨遒上才华赡敏追建安而轶三唐既而自滇南来守真定朞月之间政理人和余适以请告家居沐浴膏泽每叹其学道爱人嫓美龚黄是当载歌载咏而汝士适出所着诗以示余盖江南顾茂伦诸子所选定者称其心得畅悦以雅以南琳琅触目意绪纒绵固巳见其大槩矣余则以为汝士之诗瑰玮沈郁包括闳深而性情肫挚萧然自逺如养子宁愚不必贤耕田凿井官税足则张文昌之澹朴也汉口甲申水不流文章都尽一时收则杜少陵之悲壮也千山齐屈突中无一鸟啼黄沙与白黍漫灭汉时碑则鲍明逺之苍凉也捧出玉浆仙掌味大官任赐紫霞罗则王右丞之清丽也若昌平公署奈何堂上人皓皓双隐几则又与陟岵陟屺同其深情忠孝之气溢于笔楮间矣讵可以声律目之哉虽然此特吉光片羽耳若尽出其生平所着则云蒸霞蔚星辉电烛备四时之气蕴五岳之竒漭漭泱泱宫墙美富又不知其何如也余请于政事之暇受而卒业焉天球河图其可秘而不散布于人间乎因为识于简端而并以请

耿惟馨诗草序【惟馨冀州人】

信都河北一都防也古多竒士袁本初不能用之自取颠覆北齐贺六浑父子常于此慕义勤王后乃用其民与宇文氏战于河南亦赫赫着于史册然奸雄之流吾徒羞称之惟若孔巢父之身有仙骨视富贵如草露杜子美诗送之云巢父掉头不肯住东将入海随烟雾诗巻长留天地间钓竿欲拂瑚树千载而下犹令人想像其为人恨不得生与之同时也而此后文人寥寥千年来乃复得惟馨耿子云耿子以制艺登进士第顾好为诗其诗自辟迳路不欲袭人牙后津常爱语不惊人死不休终须呕尽满腔血之句故﨑歴落而时有和平之音幽深佶聱而自具宕逸之势出其中之所欲言不随俗以为俯仰其殆闻巢父之风而起者与假令子美而在今日其握手赠言不知何如也虽然余之知惟馨也以文而惟馨以余力工于为诗诗与文固非二道也行且为守令为台谏为公卿其于为诗为文亦宁有二道与出其中之所欲为犹然出其中之所欲言不随俗为俯仰而已矣夫不随俗为俯仰非今人之所尚也然余于惟馨棘闱之文则已识其端倪矣而又得之于诗是以引伸而言之以弁其端且将徴之于他日焉

张越青留别诗序

中州苞灵孕秀固多诗人近如大宗伯王觉斯先生其磅礴頴灏之气能令操觚之士变色避席而越青鹊起于后乃有倚马之才诸体兼长性情宛恻留别诗其一也夫越青固竒士也在谏议久歴铨仪二垣风采动于朝野一旦因湖南长沙冲防重地借才弹压知已为之惋惜以为一路之幸而言论或不能广被于物然张子无几微嗟叹之色观其诗而其学与养俱可知也以是而抚绥新造之区疮痍立起呻吟载息岂有不奏旬宣保宁之绩者哉虽然长沙卑湿地也古之君子如贾太傅刘随州或作鵩鸟之赋或披荒草之什皆不免于幽愁抑郁之气以言乎才则美矣以言乎道则未也读越青留别之诗畅然以适澹然以高吾知其免乎此也

傅歉斋工余杂咏序

蓟门天下重地也尝读尔雅戴斗而下为崆峒又龙门而北万水皆循九河故道趋碣石燕昭筑宫其上居之至今日而紫气腾罩羣水回互

世祖先帝以是为桥山鼎湖岂非开有道之长而衍福祚于无穷者与然天造地设尤有赖于人工此乌号之痛凡为臣子者所愿负土拮据以慰弓剑之灵威者也维大司空歉斋傅公家世忠孝实膺是任盖尝风雨寒暑戴星出入以督厥事鸠石庀材衡量铢黍日无宁晷疑其困惫于烟林霜草危磴急湍间不意篇什鸿多乃有工余杂咏于此见歉斋之忠孝无往不洋溢激宕也盖歉斋受知

世祖先帝由山左宪副入为大廷尉洊厯今官大司空古三公也赞襄经营行且使四海胥有宁宇寒士尽庇广厦岂特小心翼翼不愆于

陵工之职业也乎王臣蹇蹇匪躬之故歉斋之敬事陵工有之神之听之终和且平歉斋之工余杂咏有之

田髴渊游燕诗草序

田子红鹤轩诗清逸幽隽庾子山江文通之流也迨游燕以后则沈郁伉朗骎骎乎少陵空同之席矣岂学以年进与抑名山大川有所激动而其才思益宏放不羁也方今海内作者林立然吴越之间梅村先生外余首推髴渊髴渊至性过人以忠孝相期许于友谊尤笃故其诗皆有为而絶去一切纎弱靡曼之习使人兴起感动味之不穷岂不卓然大家哉倦游思归将事亲于水西草堂以歌咏自娱烟云供养扬亭载酒户外之屦且满田子中之所得亦恐未易告人则与读田子游燕之诗可也

严方贻诗序

古来文章之妙每多发于少年终童贾傅张曲江李长源及解大绅李东阳诸公皆以龆龄抒其雄藻卒登华膴建功业为时名臣识者盖卜之于早巳夫豫章初生而具合抱之质干将虽沈必有冲霄之气金鳷擘天香象渡河岂凡物所敢望其腾踔哉余与颢亭先生雅有契合因数得读长公方贻诗见其英华果锐俊快逼人笔下无一防尘其言曰今世之言诗曰三唐曰何李曰歴下其论诗似也而诗之真防多未露尚浮词则流为淫哇逞辨説则入于鄙俚又安取声诗为余将为其真者耳以故集中诸作洗尽铅华直抒胸臆而蕴借舂容又拈须苦吟者所不能逮盖天才卓荦得之于色相外故超逸絶羣卓然其为正始之音也颢亭先生诗余既于谯明诸子合刻中序之兹复醉心饱饫于方贻之诗以为追古贤之芳躅无难也夫凤毛独异推本过庭庶几海内操觚之士有志风雅者其亦望禹航而识所归矣

陆次公北游襍咏序

年来抛弃篇什无复刻烛拈须之致惟防心捐虑据槁梧而梦华胥追忆少年赏心卉草之间极目烟霞之际性情顿觉凝滞岂诗境之易尽哉亦以离羣索居倡予和女之落落也然每遇佳诗辄复惊喜展玩不释非新语可爱即秀色迎人且其人半生自命发露于五七言之推敲而因以知其中之所存否则何所借以测识天下之竒士也若虞山陆次公之诗殆有三者之美矣余识次公久其诗之境界屡变而愈工虽生业落拓室有谪声终不废我啸歌读其北游襍咏有相如之才少陵之感焉顾安得乘驷马过万里桥作赋中书堂而令集贤学士观之如堵墙也虽然士患中无所存耳乌有存而不遇也次公之侄胥仲与余家献宸同荐贤书庚戍春闱又受知于余渊源有素诗则其学之一端耳讵足以竟其中之所蓄哉

卢尔唱燕山吟序

冬日朔风栗烈公暇即归私舍键户黙坐卢子尔唱忽以其所着燕山吟见示寒夜焚膏读之不禁作而叹曰美哉卢子之为吟也其见道之作乎夫今海内之为诗者家握隋侯之珠人擅昆山之璧自以为摹拟汉魏而歩趋三唐矣其果汉魏耶三唐耶即使其优孟衣冠似汉魏似三唐于已之性灵何与耶今卢子以和平乐易之怀为比兴咏叹之章以嘉言动物至情感人而不事纂组为工雕绘为巧即其集中所云既是画前原有易何云删后更无诗是真説诗之指也至于寄情旷达荣辱得失毫不撄心其视世之侘傺无聊负区区之才辄冀抵掌立谈以取卿相者为何如耶夫人惟学无怨尤而又能日取风雅以涵濡其性情是以每有篇什如春风润物皓月投怀此即求之唐人亦罕有其俦者而卢子乃几几乎近之谁谓古今人不相及哉

顾幵山诗集序

今世人作诗多好为七言近体而难于五言何哉古人如杜子美王摩诘岑嘉州皆兼工五七言律而李太白孟浩然则丰于五而歉于七集中殆不数数见焉昔人谓五言如四十个贤人着一字如屠沽不得虽近体犹近于古风非淳于古者亦不能为也顾子幵山来长安僦居萧寺佣书索米灯火荧荧午夜不倦间以诗投人人读之不终篇辄掷去以是世罕有知其诗者一日彭子士报持其和泛舟诗及五言近体以正于余余知顾子之为唐音也又知顾子之为近体而不离于古风也昔唐渤海高仲武论诗云体格风雅理致清新观者易心听者竦耳若幵山之作其庶几矣然幵山为诗如此而犹困于裋褐啼饥号寒世少有捐其半菽一毛者岂果高才无贵仕耶抑天下犹不乏风尘赏鉴之识而幵山特未之遇耶噫士诚有才亦为其可以传世而行逺者耳又奚必沾沾于目前之一遇哉

胥永公北征百篇序

余与永公同领壬午乡荐永公少有名余尝称其制举业有先正大家之风继登仕版泜水沐其恩波姚江传其治谱余则载笔以颂拟于鲁山太邱之政然犹未得读其诗也乙未秋永公徴拜水衡出北征百篇授余余见而击节叹曰诗之神澹而泽鲜一至是乎方今风雅蔚兴南北连镳自缙绅以及菰芦之士希光景附家隋珠而人和璧论者以为何李而后于斯为盛余省闼之暇从海内贤豪长者游得以纵读其所为诗然绮靡卑弱之习亦往往而有间与二三同人欲匡救廓清之而力薄气孱不足以为世重轻则亦徒托诸空言耳今观永公之诗镵削铅华独全真理其命意造语如青山原有待明月正相宜山气东西合江声日夜流流水破云来云复从山作云从阁出天合大江流月与人不寐钟在水前闻云卧风无力山危江有声此即求之长庆开成以前亦未可多得苏子瞻曰渐老渐竒乃归平淡非平淡也绚烂之极也其永公之诗之谓乎夫元音絶响古调不弹处今日而欲与海内艺林之英挽頽风而追正始殆不能不奉是编以为楷模已

潮阳殉节挽诗序

昔晏婴不降志于白刃南史不屈笔以求存并身传图象名垂后世自癸丑甲寅西南难延及闽粤一时人心瓦解坚城重镇皆与逆应徼利之徒遂复屈膝受事俯首食息既而事平荷