刍荛集

名卿间得翰林侍书呉公仲平为篆古二字而记请于予予闻士信而知南轩之秀为不诬也轩之构不逾一寻有半深如之广如之而明窻净几娟娟如也轩之右有长松偃蹇苍翠凌傲氷霜贯四时而益茂其左则有老梅疎竹潇洒檀栾延袤百余步与平林髙原之枌榆桑苎隐隐而相接是卉木之秀于兹轩者弗胜纪也松竹之外有方池汪洋澄澈风止烟销朗然如鉴晴光冷色浮映乎苍宇又其南里许有泉山槛泉出其麓淊淊汨汨如泻琼如萦带以分注乎稻畦蔬圃中几百折而落于池为长满焉是水泉之秀于兹轩弗胜纪也泉山之外则有天柱一峰孤耸卓絶瀑水岚烟晦明隐显变化而不可测峰之东则又有三峰罗立状如笔架即所谓三顾山葱蒨竒崛与天柱而相髙轩扉一啓宛然天开之图畵是山峰之秀于兹轩者弗胜纪也士行以综理之暇常引其子于南呼其侄于乔于海于渊于丘皆童幼髫龀或训以诵诗读书或教以揖让进退或称觞献寿而拜舞于亲之膝下蹡蹡济济可以悦于目而娯于心是后之秀于兹轩者弗胜纪也夫士行以一轩而并领乎四者之胜矣余若风月之清明鱼鸟之飞跃賔友之往还又无一而非轩中之胜顔之南秀不亦宜乎予以之而叹曰嗟乎金贝珠玉锦绣綦组世之所悦也而士行不之睨惟乐夫南轩之秀焉舆马台池声色防宴世之所悦也而士行不之尚惟乐夫南轩之秀焉其于为人可知如是则见称于父老受知于士流而取重于当路名卿大夫也不亦宜乎予与士行为同邑且生平之性惟乐于道人之善而喜于成人之美知士行南轩之秀若此而为之记以示其云仍垂于不朽不亦宜乎

思存堂记

客有自西昌泛舟而至江水之南舟而憇于怀仁之渡登傅氏宗岩氏思存之堂喜其髙明爽垲前列竒峰旁匝嘉树清池芳园流水映带深衣纶巾诸子森侍焚香煮茶雅不可俗于是谈论竟日及询所以名堂之意宗岩怆然变色而应之曰悠悠乎耿耿乎殆难言也客曰何谓其然也宗岩曰人子之于亲幸存而得尽乎志养者孰能无乐不幸既没而莫报乎劬劳者孰能无思思之而不置虽既逺矣犹不能不使其亲旦旦而存乎心目之间焉盖思存则亲存人之道也不尔则亲之恩徳与朝露而随晞亲之音容与春云而倐散邈然而无罣于中也人道不几于熄乎走也不幸甫成童时已失怙恃抱罔极之痛积年于兹而亲之恩徳无一日而不昭昭于心也亲之音容无一日而不睊睊于目也居而思之则悠然如见吾亲之在于位也行而思之则宛然如见吾亲之在于前也止于树而思之则吾亲之防息而悦乎繁隂者不能忘也临于沼而思之则吾亲之澣濯而悦乎澄澈者不能忘也寝则见吾亲于梦也食则见吾亲于羮也吾身之所在亦吾亲之所在如之何而能忘乎是予堂之所由作而思之所由名也客乃惕然起而谢之曰孝矣哉宗岩之能不遗其亲也美矣哉名堂之为有补于世也建文二年冬客以应召来京师谒予官舎厯举宗岩氏之言为予诵之而属为之记予闻而嘉之曰嗟乎与宗岩氏出处隐显固悬隔也而其所以抱痛永感着存不忘之念听其言也又何大同若是哉是宜记以副宗岩氏之请亦以为世之为子者亲在而或不之敬没而或不之思思而或不之久蚩蚩贸贸有愧于人道者之戒且劝焉客萧姓士信名亦笃于孝思者也故并及之

翠玉楼记

予以窃禄明时备员王官不瞻桑梓而友松桂者厯纪乂更新矣建文三年春从予防者内弟胡孔时氏以省亲古丰道京师乃闻有东楼新构之美述其经始歳月与夫地位材木髙深向背华质之宜甚喜胡氏之有人而壮观之出色也已而将告归以楼之名与记为请予应之曰胡氏居灉江铜山之间由南唐仆射以来衣冠文物绳绳而不乏彬彬而益著者虽一本于前人徳泽之厚而谓不得助于山川之胜者予弗韪也若夫禾川之水从西北二百余里与官溪之流合抱铜山为一曲南迤环胡氏之居北而东焉春雨施而暖浪拍天秋霜降而寒潭澄碧风帆沙乌之幽夐石兰岸芷之芬芳胜之发于水者盖莫得而枚举也金台石壁龙须南华诸峯掩映乎其前后老姥龙门华盖廖山之岫罗列乎其左右朝霏敛而霁色堆蓝暮景凝而岚光凝紫丹崖青壁之杳蔼白云红树之微茫胜之发于山者又莫得而殚形也予尝于端居之日登髙四望防歌写怀诵苏公翠浪玉虹之句境与意合快然自得而未有以领其槩也今孔时之新楼既髙出于脩篁丛桂之表轩楹面面一凭阑之顷而向予所快者必举在于目前矣爰采苏句以翠玉名之不亦宜乎孔时曰唯唯予复申之以言曰居室之有楼犹士人之有杰特者也夫楼复檐隆栋超轶羣构而无所蔽障以之逺俗可以离氛埃以之览胜可以极千里旁视彼之连甍鬭角如翚飞如鳞次者屹然而不相并其荜门圭窦如蚁封如蜗殻者相去岂不辽哉夫杰特之器必雅志宏度殊异流辈而磊落倜傥不拘于时以之为已可以崇徳业以之为人可以励风教旁视彼之名流俊士如龙蟠如鳯逸者挺然而不相下其庸夫愚子之如蝇营如蚊聚者相去亦岂不逺哉况凡得其地者有其人有其人者成其事成其事者传其名自古及今理必然也然则孔时于翠玉之楼惟当广图史之储以训其子侄俾胡氏诗书之泽绵绵浩浩益有光于前人亦且厚琴酒之资以俟予与而翁宦游既倦请身南还同登斯楼逍遥徜徉日领夫翠玉之胜以娱晚节则斯楼之名将与唐白乐天之石楼宋王元之之竹楼共称于千载之后矣又岂若齐云摘星之徒以骄侈佚乐为尚哉虽然孔时去此而能笃躬尚徳允成杰特之士而不负乎所以因楼而取譬之意则楼中之子孙又可不勉焉孜孜以读书明道思绳杰特之武而不负孔时作楼贻后之意哉是为记

吾隐堂记

泰和武山之隂沿溪流而上者不五六里曰西塘汪洋澄澈几百余亩演之以清泉峙之以白石环障之以丘峦延表之以田圃蔽翳之以云木映带之以居庐后顾则欝欝乎乐原之岫前眺则巍巍乎髙霄之巘左瞰芳桥之坦夷右睇白泉之深窅其壌沃饶其境幽夐若天造而地设者着姓钟氏世有胜而专之焉钟之彦曰与吾幼机警力学能诗文节志髙尚比壮涉元季兵争乃能明哲保身于沧桑陵谷之后吁其智矣哉我朝龙兴海宇宁谧归构堂故址式廓前修洪武初征贤之诏日下公则曰予老矣予无心于世事矣其富贵利达亦非予之所知矣遂谢絶当路日以琴书觞咏自娯晏如也爱其子亮尤笃于义方之训甫童丱时已卓卓异流辈文辞下笔斐然可观公喜益砥砺奬掖不使少懈因具贽遣就司业子髙刘先生学绰绰有悟入又令从国录雅言萧先生受三经三纬之防而所得为不赀矣亮字起晦孝行笃志忠养勤勤尽人子之道居无何以才名著闻辟命之至者歳无虚日强领贑庠教徳薰行染材用有成庭闱音问亦靡月不至五载于兹一旦而罹罔极之痛泣血柴毁比于终丧建文三年起复朝京师厯试翰林天官俱在前列而以母老乞归侍为请圣天子嘉其志而有南雄州学之命便迎养也南还有期喟然谓予曰遭世休明获沾寸禄而先君子不复作矣潜徳之罔显禄养之不逮日夕永念何以为此心哉所幸而有者先师刘先生尝大书吾隐二字将揭之堂中以寓夫着存不忘于悠久愿赐一言以记之于戏隐者士君子遵养时晦之名独善其身之事而居易俟命之道也惟明乎是道行乎是事而不愧乎是名者隐之谓也不能明是道行是事愧是名而亦谓之隐可得乎今观与吾氏之为隐也专西塘之胜厯乱至平端居自守而荣耀纷华举不足以动其中非果能明乎是道者欤樵山钓水而惟适之安读书教子而惟义所在非果能行乎是事者欤能行乎是事能明乎是道非果能不愧于是名者欤刘先生之名是堂其意固有在矣若起晦之拳拳于其亲而切切为之请其意之诚其行之笃所以承于先而啓于后者又将如西塘之水源源混混必盈科而后进不放乎四海不止也吾隐氏其不殁矣哉

梅轩记

予尝观植物之盈乎天地间者谷粟之可以为食桑麻之可以为衣松栢之堪栋梁簜之利国用自余结根挺榦分枝布叶吐芳而垂实者形色气味万有不齐夷考其材举莫是数者若也然梅之为木凡名贤伟士一谈及莫不深爱而致好或取以譬髙世之流或引喻自家之况或揭以顔其居或称以别其字往往不谋而同古今皆然不可胜记者何也盖以其标格清竒精神苍古夐不侔于众卉故也观其立则潇洒卓絶而不染于纎埃也其秀则玲珑洁白而独先于春阳也昔人谓为花魁韪夫傲城萧梅瑞氏当始生之日其先大夫求立隐居梦人遗以梅蕚一枝遂因以名既长疏通倜傥正直无少阿倚父老咸徳其为人综理之暇每追念其亲所以因梦命名之意輙深自惕励以为立身行已当表表于士民中亦犹梅之表表于卉木中而后可也尝咏林和靖暗香疎影之句陶陶自得于是辟轩种梅为防息之所题之曰梅轩而亦以自号焉建文三年春介其冡嗣汉章者吾甥也走水陆三千里谒予京师以纪为请予既喜梅瑞之得趣于梅有清古端洁之操获恬澹安和之乐是梅不负于人人亦不忝于梅矣又喜其仲子汉蜚年未弱冠以屹然为乡闾子弟矜式由是而渐磨造就克成其一家之学则升庙廊调鼎鼐将不在于梅轩而其在子若孙者必矣又岂徒巡檐索笑寓一时之清兴而已乎是宜记俾置之轩中以为异日光大征

举冈八咏记

举冈八咏者何予所卜泰和之居既成即其胜而表之以寓夫雅尚之兴也八者何举子冈仙人石奉祠墩厚本堂写经轩洗砚池演清桥涌翠亭也举子冈者何是邑诸山之髙圆而秀特者皆以冈名而举子者亦武婆天柱尖心鼓楼黄牛马缨朱砂榉林之类耳其立名之故则不可知也仙人石者何举冈之南有陵周道絙其麓陵之上有石二相距迩咫俱平而长石之上有巨人迹各二前后相应跟趺蹯趾甚悉而肖视其质理生于自然固非琢凿之所为者里父老相传昔后羿上射十日堕一乌于此上故人名射日石亦名仙人石道之行旅登陵以观者成坦途焉奉祠墩者何予初任周府奉祠官子轮来省当告归命即居之左水所合流之处筑墩髙二丈广倍之构室其端以奉先祠为龛二层上叙祖考之位下将设啓基者之像置田以供歳祀器什物品仪礼具着成式因以名之盖兼取其义也厚本堂者何举冈之后居予宦防时妻子所营闻其髙朗完固喜之而命以名其意若曰祖者人之本而啓基者又此地创始之本至若耕读以为治生之本种植以为利用之本积善以为传世之本事上以敬为本接下以恕为本祭祀以诚为本立身处家以中正勤俭为本凡此者皆所当厚也写经轩者何予平居之日志存典籍尝开轩对竹櫽经括史述为简径以便童穉若类编论语集义大成纲常懿范啓防法语广演大极图相山经济世新方等编皆于轩中手自纂辑而成故因以为名洗砚池者何轩之东北行数百步有池广半亩北岸石壁水中有窍内寛外狭深不可测泉出其间予尝洗砚于此因以名之演清桥者何居之东林壑绸缪百泉涓涓会而为溪其大者则出于洗砚池之石窍汪洋澄澈可濯可湘因门迳所经架小桥以度取演其清以名之也涌翠亭者何举冈之居山水盘回原隰平旷洪武甲子初爰始爰谋爰度爰构廼疆廼理以垦以濬于是基趾田园溪池林路各得其所羣卉百果靡不毕植越十年余云蒸雾滃欝然与武山浮岚暖翠隐隐相接如波涛汹涌上薄霄汉作亭居之东以领其趣亦取苏公山为翠浪涌之説以名之也于戏予先世繇金陵徙是邑之爵誉里徙灉江至予凡七世又徙阳冈举冈览溪山之回环念经始之不易期宗嗣之幸绵予未筮仕时郡邑儒林文士之来防者莫不悦而赋之今年予备员衡府留居京邸进讲之暇询及曩者林栖因举八咏之畧达于王防赐大书厚本堂三字复赐涌翠亭额咏举子冈诗于是朝之名士大夫继而作者非一尚冀当路斯文雅徳君子好善而忘势者益为之咏歌以慰予怀蕲无愧于往哲而有劝于来裔是予之志也

秀实堂记

凡植物之盈乎天地间者若百谷草木莫不本于苖而秀秀而实以为生生不已之资也夫实资于秀秀资于苖苖资于实实坚则苖美苖美则秀蕃秀蕃则实坚其始而通通而遂遂而成成而敛敛而终终而复始造化之妙盖循环于隂阳寒暑昼夜消息啓闭之中固有不可得而言名者矣人之为人也亦然观其闵闵然而孩幼也桀桀然而成童也恢恢然而弱冠也此苖之美者也挺挺然壮而立也倬倬然强而不惑也浑浑然艾而知命也此秀之蕃者也慥慥然耆而耳顺也充充然老而传也此实之坚者也人之为学也亦然观其自洒扫应对而诵诗读书朝益暮习而小心翼翼者苖之美者也博学审问慎思明辨而笃行之者秀之蕃者也至于反身循理以乐天居易穷神知化以继往开来者实之坚者也宜吾夫子之形于声嗟发于气叹以致警于天下后世之学者也友人段云锦氏清俊而温雅质直而好文承其先府君复心诗礼之训孜孜焉业业焉以谨于自励重于贻谋如水也日濬其源如木也日培其本务使其沛乎其不可遏确乎其不可拔此云锦之志而秀实堂之所以名也予与云锦生而年同居而同里交而心同其自励其贻谋之志又无不同故乐为广其説俾段氏之世世子孙登斯堂者即秀实之义以观感兴起勉学以格物由格物以成徳由成徳以永庆者无一不在于是焉或问于予曰秀实者段氏之名贤盖尝以孤忠劲节而大显于李唐者矣今云锦得非其后乎为其后而举其字以名堂理固可乎予曰可也夫云锦以时世悠逺必不欲自附于唐贤其以之名堂而不避者亦将令其祚深有慕于前闻人之忠节磊磊落落以益绍其流光又焉往而不可乎因书以为记

杂著

平勃辨

陈平周勃豪杰之士也其安刘之功未宜以易而论先儒以为人臣之义当以王陵为正理固然也然当时上有吕雉之悍摰诸吕分握兵柄地位根据已有不可得而卒拔之势使王陵之正不行而罢陈平正之平之正不行而罢周勃正之勃之正不行而罢三人者尽罢则刘氏之元气索矣天下为吕氏必矣平勃知其然故不得已而权违髙祖之盟从吕后之欲俟后渐老观衅而徐图之未为非计也至如勃入北军令军士左袒又未可全谓其甚拙兵法贵在临机应变勃必有以探知军士为刘之心令之左袒则从之者必多既多左袒则虽有欲右者亦不得不左矣既皆左袒则军士之心一矣群情之疑虑释矣诸吕焉有不成擒者乎又如陈平推勃先入北军亦非临事畏难而伪为谦徳也以用陆贾之谋即二人深相结者已久至是而举事决策皆素有所处矣岂可以平为畏难伪谦哉观其答王陵之问者已可见其志之有预矣夫何疑哉又观其功成事定文帝既立輙称病以右相坚让于勃又皆可以平为伪乎是未必然也

广演太极图説

濓溪周子曰无极而太极太极动而生阳动极而静静而生隂静极复动一动一静互为其根分隂分阳两仪立焉阳变隂合而生水火木金土五气顺布四时行焉无极之真二五之精妙合而凝乾道成男坤道成女二气交感化生万物广演曰混沌之先一气而已溟涬始芽鸿蒙滋萌天地肇分盘古化生立成三极上干下坤升降造化而品物流形鼓以雷霆润以风雨日月运行一寒一暑而四时成性命之根原于此也故天清气上浮而成象也地浊气下凝而成形也天阳而地隂天清而地浊天有辟而左旋地有轴而右转天体圆而色地体方而色黄天为神地为祗而有理天干而地坤干健而坤顺干刚而坤柔干动而坤静干髙而坤厚髙覆而厚载也覆者穹而上载者夷而下穹而上者尊夷而下者卑尊行而卑从尊倡而卑和尊行倡故为父为君为夫卑从和故为母为臣为妻也日阳精也月隂精也故昼为阳而夜为隂明为阳而晦为隂舒为阳而惨为隂人则男为阳而女为隂兽则牡为阳而牝为隂鸟则雄为阳而雌为隂魂为阳而魄为隂神为阳而鬼为隂气为阳而精为隂长为阳而消为隂呼为阳而吸为隂寤为阳而寐为隂语为阳而黙为隂行为阳而止为隂啓为阳而闭为隂淑而君子为阳慝而小人为隂亲君子逺小人则道得而四善兴曰维正维直维公维忠而致十者之祥曰以益以吉以强以乐以荣以安以泰以盛以永以存天下之福皆归而治隆必矣亲小人逺君子则道失而四恶兴曰维邪维枉维私维奸而致十者之殃曰以损以凶以弱以忧以辱以危以否以衰以促以亡天下之祻皆归而乱替必矣其机如此为国家者可不慎乎元亨利贞天之道也元者春也物之始也亨者夏也物之长也利者秋也物之遂也贞者冬也物之成也诚者物之终始统四徳而运乎其间即春木少阳夏火太阳秋金少隂冬水太隂土则冲气而行乎四时也木性曲直其味酸其色青其施为慈仁火性炎上其味苦其色赤其施为燥热金性从革其味辛其色白其施为刚毅水性润下其味醎其色黑其施为圆活土性生物其味甘其色黄其施为厚重人之有三纲犹天之有三光也有五常犹天之有五行也有仁义礼智信犹天之有四时也仁配春木礼配夏火义配秋金智配冬水信则配土而通乎四性也慈爱恻隐之为仁犹骀荡发舒之为春也节文辞让之为礼犹欝蒸薰陶之为夏也宜制羞恶之为义犹栗烈肃杀之为秋也辨察是非之为智犹严厉变易之为冬也无恻隐者非仁犹不骀荡而非春也无辞让者非礼犹不欝蒸而非夏也无羞恶者非义犹不凛冽而非秋也无是非者非智犹不严凝而非冬也四性失一不成徳也四气失一不成歳也歳不成则万物不育徳不成则人道不树物不育则反常而殃矣道不树则乱伦而殆矣故曰太极者理也君子之戒慎恐惧所以修此而吉小人之放僻邪侈所以悖此而凶此之谓也春神青阳夏神朱明秋神蓐收冬神主气行令理则然也故尧法之而命春官羲仲宅于旸谷而掌东作夏官羲叔宅于交趾而掌南讹秋官和仲宅于昧谷而掌西成冬官和叔宅于幽都而掌朔易也木位正东于卦为震生于亥旺于夘而为仲春之温和也火位正南于卦为离生于寅旺于午而为仲夏之炎燠也金位正西于卦为兑生于已旺于酉而为仲秋之凉爽也水位正北于卦为坎生于申旺于子而为仲冬之寒沍也土寄四方于卦为坤而与水同生旺于申子也甲乙夹震与震居东而为木焉丙丁夹离居南而为火也庚辛夹兑居西而为金焉壬癸夹坎与坎居北而为水焉戊巳居中而为土焉巽居东南艮居东北干居西北坤居西南并坎离震兑合戴九履一洛书之位也干父坤母而生六子震长男坎中男艮少男巽长女离中女兑少女也春木在人为肝主魂夏火在人为心主血秋金在人为肺主魄冬水在人为肾主精土则为脾主四肢也角亢氐房心尾箕东方青龙之七宿行木之气而为春也井鬼栁星张翼轸南方朱鸟之七宿行火之气而为夏也奎娄胃昴毕觜参西方白虎之七宿行金之气而为秋也斗牛女虚危室壁北方武之七宿行水之气而为冬也金星太白火星荧惑木徳歳星水徳辰星土徳镇星二十八宿各奠一方天之经也二曜五星周旋出没天之纬也雷以动之风以散之雨以润之日以烜之艮以止之兑以説之干以君之坤以藏之寒暑推迁万物化醇而歳功成焉占斗之建正寅二夘三辰四巳五午六未七申八酉九戌十亥十一子十二丑至正而复寅也夏正建寅商正建丑周正建子以天开于子地辟于丑而人生于寅也甲丙戊庚壬阳五干也乙丁己辛癸隂五干也子午辰戌寅申阳六支也夘酉丑未巳亥隂六支也支干轮配为花甲六十而有纳音之五行也子有虚日为防丑金为牛寅有尾火为虎夘有房日为兔辰有亢金为龙已有翼火为蛇午有星日为马未有鬼金为羊申有觜火为猴酉有昴日为鸡戌有娄金为狗亥有室火为猪也其于音也角音属木春也征音属火夏也商音属金秋也羽音属水冬也宫音属土四时也一三五七九阳之数也二四六八十隂之数也故正三五七九十一应六律为阳之月二四六八十十二应六吕为隂之月也自子至午东南为阳其属隂者阳中之隂也自午至子西北为隂其属阳者隂中之阳也冬仲者隂极之月也隂极生阳故阳生于子出冬经春渐盛而为夏也夏仲者阳极之月也阳极生隂故隂生于午出夏经秋渐盛而为冬也犹夜分隂极故当其极而阳生出夜向曙渐明而为昼也日中阳极故当其极而隂生出曙向昏渐晦而为夜也夜分子也日中午也月有二气六候周一歳之月二十有四气七十二候凡隂阳气候一明一晦一泰一否消息于昼夜往来于四时而终始乎万物者也东木青灵结岳曰岱潴海曰阿明其裔曰夷南火赤灵结岳曰衡潴海曰巨元其裔曰蛮西金皓灵结岳曰华潴海曰呪良其裔曰戎北水灵结岳曰恒潴海曰愚疆其裔曰狄中土黄灵结岳曰嵩其地曰夏由三皇而立道由五帝而行徳厯代明王心法授受以君临万邦纲常政教大本相因其所损益变更不过制度文为名号细故而已而五岳四海九州六合舟车所至日月所照凡有血气之类莫不尊亲此盖圣人应运作兴以法天定民之处故又曰中华也天下之物祼虫三百六十而人为之长毛虫三百六十而麟为之长羽虫三百六十而鳯为之长鳞虫三百六十而龙为之长介虫三百六十而为之长天下之山五岳为之尊天下之水四凟为之宗天下之区九州为之壮天下之草五谷为之贵天下之木松柏为之良也天下之人圣人受命为之主天下之物养生利用为之重天下之事正理达道为之先天下之达尊爵齿徳为之上也谷者养民之宝也三春以畊九夏以耘三秋以获农之时也圣人使之不违其时所以重民食而固邦本也猎者取物以备用也祭者摅诚以报本也春猎曰搜以祭曰祀夏猎曰苖以祭曰礿秋畋曰狝以祀曰尝冬畋曰狩以祀曰蒸此圣人律天时以行事庶可以交神明也余尝以五经配之五行其义若曰书纪徳政优柔生育以仁为本经之木也礼记序节文薰陶造就以礼为本经之火也春秋褒贬贵王贱霸以义为本经之金也诗咏情性感发流通以智为本经之水也易有太极该载物理以诚为本经之土也故曰理无定在夫四序之春而夏夏而秋秋而冬冬而复春即五行之木生火火生土土生金金生水水复生木也即万物之始而通通而长长而遂遂而成成而终终而复始也即日之朝而旰旰而午午而昃昃而夕夕而夜夜而复朝轮运不已而为四时四时不息轮运而为万世至于无穷此所谓太极此所谓万殊一本一本万殊也

松友轩説

有秦五大夫之裔曰苍官生者繇岱宗之阿不知其几迁而依于永康贾廷温氏之黄山以居焉生长身而胡髯气挺挺出霄汉表廷温氏识其真梁栋材也雅爱重之越十余歳察其所守无少变渐成密友又十余歳益亲且洽而其直节贞姿往往特立于氷霜肃杀之后逈非朝同夕异者之可儗伦也间以吉日良夜临风对月开轩相延以披写心曲冷冷然皥皥然两不自觉为方外忘情交也廷温氏乃得从容访论而知鼻祖本于徂徕姚姒时子孙尝有充青州贡者皆至大用厥后多散处于嵩华峨岷太行王屋巫衡庐霍诸名山支族之蕃至不可纪极又有居南诏居新罗者子息最为盛大【二所产松子最大故云】其以衞主公受封岱宗者生之显祖也自是而下至吾有十八公者性神灵故尝入伟人丁子贱之梦以为荣贵征又再传有七昆仲者则与时贤郑重瑞为金兰契郑国以为号而人至今称之至梁有与山中宰相陶景交尤脗合每闻音响輙欣然莫逆而遗世焉至唐有登枢要留禁中者值天子幸蜀伪引疾金马门顔色枯槁几傧于死虏黜不顾龙舆既还复荣茂倍他日遂卓卓以忠鲠鸣又有与蓝田丞崔斯立深相结者吟哦和答旦暮无倦厯宋及元着闻传着若是者非鲜廷温氏髙尚希古士也其胸襟潇洒虽絶尘俗宛然有陶景郑重瑞崔斯立之清者也而苍官生之先世皆与之鱼水胶膝之不翅又况神灵忠鲠之彰彰于前脩也哉宜廷温氏取之为至友额之以名轩将齐其志操同其寿考乐其天年于永久而不渝也予未识廷温氏因吾郡太守朱侯仲智道其与苍官生情谊之笃如此信其励行之不羣而清芬之可掬也方思为文以美之而毛頴陶陈诸子侍侧诵其事于楮先生传之以为廷温氏名轩説云