古亷文集

矣乎是亦故家文献之一端也先生谓孺人有再造王氏之功予不及论论其子孙之贤则孺人之徳善从可知矣

防周珏所藏先世手泽巻后

安成儒者有功扵圣门有益扵后学者五人齐斋集斋鲁斋三彭先生公瑾刘先生行简李先生也三彭先生有礼记图纂刘先生有诗传通释李先生有春秋防通行扵世今其书存其名存其后嗣则寂然无闻焉此其为可哀也一日乡生周珏持其先曽祖父啓周先生元末乱离中还乡五诗示予扵时和者四人莘乐吴先生闻廷刘先生嗣哲赵先生成均伍先生呉先生有子有孙皆业儒赵先生不知何许人刘先生伍先生皆无后矣闻廷先生和诗小序云啓周又以余力至先妣郡君墓次翦薙榛莽进守坟老翁抚慰以言而后去为人子者闻之能不赧然颡泚澘然出涕乎其诗结句有云何时携麦饭痛哭向山原今先生之墓与其先茔具在谁其为之翦薙榛莽澘然而出涕携麦饭而痛哭哉珏虽贫窘甚有旧墓在今下村可货得重资珏曰三贤之地科第之乡先世有遗训不敢以售人此其所难也又能存其先世手泽书策虽厯艰虞不致失坠尤难也扵今可仰见前辈风流儒雅之一二者以此此予深有感扵五先生之无后也吁五先生之无后然以其书存焉又得列在先贤祠中而二先生独不得与焉平生手泽又无一存者此其尤可哀者也因珏之请而并及之以寄予哀云

防李怀琳嵇康絶交书

故人刘隠君志达之子灏持唐怀琳嵇康絶交书一巻示予后有元汤垕右载防以为怀琳仿嵇康书葢唐世嵇康书尚存故怀琳得以仿之宜其高出扵其所自作者其説有据理或然也此帖乡先逹彭伯圻先生尊府家藏者右载题扵燕山张氏不知先生尊府自何得之后为刘君惟彰所得志达又得之惟彰惟彰伯圻姻家子而志达则惟彰之族昆弟也其相传有自观先生遗训子孙之言亦安知其后世流落如此此与李徳裕平泉庄之意无以异吁凡物可贵重扵世者偶得之固宜寳藏以资玩适至扵传之后世或存或亡亦听其自然又何留心哉

防周氏世直堂集后

前兵部职方员外郎致仕周先生岐鳯为汉王府纪善时王所为多不法先生随事规正王虽不从而严敬惮之而疎之先生言益切遂怒而黜先生益肆其所为后卒以谋不轨败亡向使能聼先生言而改之则岂至此哉予昔闻先生所言未尝不矜而诵之谓先生赋性刚直学问优裕有以为之也及今得其嗣子翰林侍读君所集世直堂文观而后知先生所为家法之传有自也葢仁义礼乐所以正人心者必由直道而后行士君子所恃以立身国家所恃以立政茍或悖之未有不至丧败者夫以周氏之先立身行道如此而先生继之又如此传之后世不患无人所谓世济其美者端在周氏矣可敬可羡侍读君求予叙引年老疾作虽沗清职殊无清思姑识以归之

题戴氏家藏先贤遗墨

古愚戴君予友也志气高迈而嗜闲安拙际明时而薄荣利洪武中由县庠贡太学擢五军断事官不数日以故去宣徳初诏下求贤为所知荐入朝试以文不对又复去窃尝怪其然及其子去伐持其先世所藏宋元诸名贤交游书翰来示予其中有取名甚亷难进甚伟之语则东山先生与其八世祖府判大中者然后知其家法有所授受非偶然也今君不可作而予犹贪禄尸位垂老不能去其有愧扵君深矣腼顔识之有以见君之高而自责其不知止也

题东郭王氏族谱后

安成东郭有王氏郭村有戴氏二氏尝以阀阅相高每有所论质乡邦莫不闻予时幼居泮庠以学问文章为事虽有所闻而未暇究及今五十余年王氏之彦曰俨相者膺荐来京师持其家谱示予反覆观之然后知其先世之所论质者皆有所据而非妄也俨相欲求予序遇予卧病两月不能起而俨相亦承命有嘉兴郡庠分教之行遂题其后以归之

防李布政至正妓人行

同年友广西布政使李公昌祺示予所为至正妓人行凡一千二百余言观其横放浩汗如春泉注壑瀺□而无穷流丽动荡如纎云浮空变态而难状自昔文人才士辞藻之盛未有过扵此者也嗟夫妓人今为民妇有子与孙尚不忘其故态常持箫管自随虽老矣出其伎犹能使公赏惜若此况扵其盛年也耶今有怀徳蕴义砥行立名之士欲求当道之君子出一语以褒嘉之且不可得此妓者乃能使公听其议而又重之以诗亦何其幸哉虽然此未足以窥公之浅深也公为方面大臣固当以功名事业为务宣上恩徳以施惠政使夫环数千里之地悉陶扵春风和气之中乃以其文章黼黻至治而歌咏太平播之金石传之无穷然后足以见公之大此特其绪余耳乌足以窥公浅深也哉予故书其后使观者知求公扵其大而不在此也

书杨处士墓铭后

建宁有处士曰杨公逹卿者仁义厚徳之君子也处士平生之善行多矣其卓卓可见者出钱给粟于人使不毒溪鱼不探巢鷇盗入其室而不窘之又化之使为善者当春戒焚山林以伤长养之气若此者非所谓仁者欤具棺敛以葬族人之丧又教育孤贫使不失其所代人偿债使不至鬻其妻及夫市牛以给乡党散粟以赈贫乏若此者非所谓义者欤仁义之人固如此也至扵盗发人冢有司受贿罚不行则力言之当道置盗扵法荒岁赈给而恶其名则假以植材木而酬其直及材之成也唯以给贫困送终之需津渡舟梁之用而不以自利非行仁义之至者能若是乎向使不激当道不置盗扵法则为仁而流扵姑息非所谓仁矣不假植材木或植而货焉则为义而几扵近名与利非所谓义矣此处士之所为难能也宜乎其没也其哀之者众至扵今人犹思之不衰而吾党之士亦不防不为之敬慕也夫以处士之徳行若此犹不防沾一命以表见扵世人固为惜之而处士之孙今学士君以宏才奥学擢第明时入翰林累官文渊阁大学士兼翰林学士文章徳业炳焕辉赫而其进葢犹未巳人皆以为处士之积之所发也呜呼天之报扵善人岂为无所慿哉学士君以处士墓铭示予题其后非独以致敬慕之意抑使世之为善者有所劝也

题彭氏所藏泸溪王先生手书后

右泸溪廷圭王先生谪居辰州时与其婿彭将仕家手书十幅观其辞意胸次陶然无毫髪系累葢不知其在迁谪困厄之中者是岂非素其位而行者欤书中所谓外甥者将仕之子梦协也梦协之裔孙曰同升者予故人也自梦协至同升凡若干世中间遭罹兵戈患难者数矣而能保守之不失可谓贤也已同升有子贯今为秋官主事以亷介名防不坠厥家声其又不贤矣乎彭氏之多贤如此则是书之传也无疑矣进唯奉其尊府之命求予题遂书以归之

题吏部尚书王公所藏赵秉文草书巻后

右草书李谪仙白头吟一幅前礼部尚书翰林学士赵秉文所书今天官冢宰泰和王公得之以示予葢秦汉以下篆楷法必由规矩若夫草书则羲献后自唐宋以来随其人资性学力所至放笔辄为之纵横曲直髙下大小惟其意所欲飘飘然如龙翔鳯舞风云簸荡波涛汹涌倐去忽来不可端倪而动快俊逸清劲遒丽自成一家亦难得也秉文书已见重扵当时史臣言其文章不以绳墨自拘意其必落魄放旷之士然考其治政论事倬有条纪常请扵其主欲得一州以自効曰陛下勿谓书生不知兵顔真卿张廵许远以身许国亦书生也使臣死有益扵国家犹胜生縻廪禄为无用之人虽归老犹以时事为忧闻一事可便民一士可擢用大则拜章小则为当路者言之其一心扵国家如此观其书殊类其为人因并及之使人知秉文之所可重者不独在此也

题禇遂良临兰亭帖

太学生陈鉴家藏持禇遂良所临王羲之兰亭记一巻后有米元章防语字体清瘦俊逸可爱观之累日不厌予见世所传兰亭帖有定武肥瘦本不同窃尝疑之今见元章云世俗所収或肥或瘦乃是今人所作正以此本为定扵是涣然氷释吁闻见不广而欲辨事物之是非乌可得哉观毕遂题以归之

题夏氏所収诗字后

常闻前辈言文章亦可以卜人之寿夭何也夫人年少之时辞气清俊如朝霞映日光彩流丽及其壮也辞气峥嵘如龙腾霄汉雨意满空其既老也辞气苍古如嵗寒松栢不改其操此皆夀征也若夫老人而为衰涩语宜也少壮而为老人语则非所宜姑苏夏友谅年十二防作诗句语惊人不幸十九嵗而卒诗藁皆不存其子【阙】独防记其七言絶句一首今有孙遂佑为礼部属【阙】少宗伯临川王先生书之装潢以示予观其气象与文赋髙轩过有异焉因记忆旧所闻识以归之云

题恩赐圗书记巻后

予为谢君庭循作此记未及奉还而有国子之命置诸箧笥而忘之庭循以予窘扵应务亦絶口不言及予得南还阅箧中旧书取而展玩不胜惶汗遂识以归之使观者知君之有容而予之昏眊潦倒如此也

题潮阳李氏族谱后

潮阳李氏其先不知何许人元末有宦潮者因留家焉亦不能记其名至思谦者生元中元中生弥月而父没鞠扵姊夫魏氏既长遂冒魏姓元中生宪举宪举生今国子学正龄才五世耳其世系之所出思谦必能知之不幸早没至元中之时与思谦同辈故旧长老犹有存者可以质问访求又不幸早世至宪举则与其父祖故旧遗老零落殆尽欲详究先世之故何可得哉观其自序曰欲因循冒袭是自忘吾祖若安姓之冒骆氏也欲遡流寻源以达扵祖初恐窜附妄引若崇韬之认子仪也则其怨痛恨之意者何如哉其所以断自思谦以下为之谱以贻后嗣者葢亦不得已也然其所以惓惓欲有所为遽没而未遂复姓一事耳幸有贤令子若学正君者继其志述其事将必有以成之故吾识之以俟云

题东里先生翰墨巻后

少师东里杨先生与今冢宰抑庵王公书简凡四十幅其首简所谓璚州先生者公之尊府尝为璚州大守考绩京师将还先生邀之夜宿话别者也其他则皆以与公凡所云悉出肺腑相亲相爱之意非寻常浮辞泛语相谀悦者比谁得而闻之或者乃谓公之去翰林出先生意岂其然耶先生受付托之重当持公平正大之心以镇抚国家在他人尚不可有所抑扬前却况扵公耶果若然其何以示当世传来世乎或者又以为公之学问文章当在馆阁出莅政务则为非宜是虽天下之公论然士大夫出处自有定分人固不防为之轻重取舍况在廷大臣皆上所自裁先生亦何所容力扵其间哉予昔在翰林与先生论士之贤者至公曰当今徳行文学无有过之者且才猷敏给而其量有容他日可大受也及先生疾革少保杨先生亦以疾在告予谓先生馆阁少人朝廷必来求之先生因论及公先生曰我亦念及之但甄别人物进退贤才国家首务涤革弊蠧以由扵正朝廷方倚重今且未可由此观之先生扵公未尝不以为重亦未尝或忘之也因两家子弟有遗言而公之出院适当其时故或者得乘其説听者不察哗然骇之葢未知先生与公相与之心也先生与公相与之心固不待言而或者之论不可以不辨故为详识诸其后云

题范氏族谱

姑苏玉峰范氏其谱牒因兵燹亡失不能记其世次所始啓东范氏之良子弟遂因其所可知者自曾祖大本而下至其子才五世耳扵是着为之谱以遗其后人使益续而书之庻几其犹愈扵弃而不为者前史官豫章吴先生为序之有曰范氏之谱据实而书阙其可疑着其可知使一覧之间昭穆长幼疏戚粲然毕具其扵水木本源之义葢得之矣是以序之此实啓东作谱之意也予复何言哉

题沈少卿草书

右草书一巻大理少卿简庵沈先生为翰林检讨钱君原愽作也原愽以示予观之如龙蛇腾跃风云变化倐来忽往不可端倪非熟扵书法者有不防也三复之余识以归之

题唐太宗赐进士箴

进士之名起扵隋而盛扵唐唐时取士之涂极广惟进士科为最重尝观贞观中赐进士箴则其为重也可知其辞有曰钟鼓在悬五音相对利国安民恒居富贵葢以为士之防长保其禄位者惟其所为有益扵国与民也又曰闻善必举先须自理速效贤防贪鄙勿起葢以为士或不能荐贤为国见贤思齐者以其有贪浊鄙吝之心也是皆诫警之深意茍扵此而防致其力焉则所以致君泽民为人臣子忠孝之道亦无不尽矣然则是箴也其有益扵进士岂小哉其果足以见重扵世而极其始终哉是巻太学生金铣之所藏也铣擢进士在即行将见重扵世而施扵政其尚深省扵此哉庶防有始终者也

题林志善诗后

右志善诗文一巻永乐初翰林诸公为前南康大守林侯仕敏作也逮今四十余年而其子某保藏之如新亦可谓贤也矣今世士大夫家子弟多溺扵势利扵其父祖之手泽漠然视之不以为意况扵他人之文翰也耶吾因是而有所感焉当时作者十五六人自修撰王褒先生而下三数人为前辈旧徳余皆吾同年友也今多物故惟吾与冢宰王公致仕教谕刘君子钦三人在此其尤可感也然独喜贤侯之有子防继续声光而不坠为可与也故识以归之

题池文华墓铭后

予在翰林为池君文华铭时其子谦为县庠生及予在太学谦举进士不利来卒业太学居稠人中不知其文华子也比予得请致仕南还谦持此文来告曰是先生为先人作也予尝怜文华有志之士恨未之识思识其子孙五六年来始与谦相聚扵此有师生之好其亦有数存乎其间也耶文华务徳行义而未施扵用不在其身必在其子孙谦尚勉之哉食其报而享其福者端在扵子矣予日望之

防后乐堂巻

当忧而先忧当乐而不乐者君子之心也君子之心在天下故其忧其乐亦在天下禹稷契臯陶伊傅周召之所以佐二帝三王为治也葢未尝一日而不忧未尝一日而不忧则其扵乐也自有不暇及焉不暇及扵其乐则其忧劳之心专且尽使天下无一物不遂其生无一民不得其所而后其心安焉其心安是即所以为乐也是则所谓禹稷契臯陶伊傅周召也由是推之汉唐宋以来居辅相之位以天下为忧而不暇扵其乐者皆可知也然或存此心而不得施居其位而不得行者故范文正公有士当先天下之忧而忧后天下之乐而乐之言公在当时虽不究其用而其心即禹稷契臯陶伊傅周召之心其言即禹稷契臯陶伊傅周召之言传诵万世孰不瞻仰以为名言今少保户部尚书东莱黄公寛厚坦夷学识明敏志意髙广胸次洒然无一防尘俗之态无一毫比眤之私论大政决大疑辞简而尽不为阿徇自筮仕以来厯事五朝四十余年其心未尝一日不在天下国家平居言议未尝一语不在天下国家论大臣以道事君赤心报国而不为私已圗者方今其一人焉公尝感范文正公之言而以后乐名其堂贤士大夫为歌咏之者众矣其子某以来示予且求予言因忆前年得告归过南京访公扵寓馆公时已抱疾出与予坐语移时皆天下国家事意甚惓惓又取酒酌予怅然而别别未四越月而公竟没然则公之在位多忧勤之时而未见其所以为乐者是亦其名堂之意也因识以归之若夫其功在国家德被生民见扵今少师杨先生神道碑兹不着也

恭书黄尚书制书防

正统五年少保兼户部尚书臣福殁扵南京讣闻诏遣官致祭命有司营葬事既葬诸子以朝廷褒嘉其先臣之徳美昭著扵当时抑欲以见今上皇帝图任旧人恩礼周洽光荣照耀贲扵泉壤俾臣福之灵得慰安地下而庇佑其后之人其意亦可谓至也矣臣谨按黄氏之先积徳优厚至福始佐入为卫幕上章言事受知扵太祖髙皇帝拜工部侍郎太宗文皇帝入正大统陞尚书调北京行部交阯平受命往抚掌其民控制一方晏然无警者十有九年仁宗昭皇帝即位召还未防而交阯叛宣宗皇帝仍命往抚之至则镇将已失守为贼所得然终不敢加害礼送之出境既还改户部守备南京上即位陞少保兼户部尚书锡以诰命进阶光禄大夫推恩及其三代考妣亦荣矣尝谓福何以得此扵朝廷哉葢其为人寛厚和易襟度洒然与人言倾吐心腹然无所阿比人亦不敢干以私问学优裕通知古今识达大体谙练世故临大政决大疑侃侃焉无所徇人咸莫之能及自初至扵今厯仕以来五十余年厯事五圣忠在朝廷心在黎庶知有其君而不知有其身知有其国而不知有其家知以天下为忧而不知以富贵为乐真可谓大臣以道事君者也洪惟我太祖髙皇帝君临天下三十余年延英雄旁招俊乂以开太平之基一时股肱辅弼之臣顾己多矣而硕徳重望敷遗后人以佐守成之业者殆亦不少而福其表表者欤

题尹氏藏杨少师帖

右少师东里杨先生赠侍御尹循尊甫道充翁文一通手帖二幅少师之文难得而侍御得之之易且称道甚至葢有以来之也予时扈从北京少师留守南京扵今二十余年而侍御尊甫与杨先生俱已物故观此文不能无感焉侍御嗣子仁器持求予题予今亦已衰老矣其所感不防时后之观者其亦将有所感也耶

题少傅先生啓本録副巻后

少傅兵部尚书兼华葢殿大学士西昌杨公为兼翰林院侍讲时其同母弟罗京坐事谪新开路为民公念京之一兄久戍永昌卫京又以谪去而其子尚幼母氏坟墓在故乡无与守者扵是以其情具啓仁庙乞宥京俾先茔有所依辞甚廹切仁庙怜恻其意允其请亲御寳翰题十九字扵其末并永昌戎伍开免之即所司施行焉十九字葢令防也公録在副本今年京来省公北京请录副以示罗氏子孙公既志其后以授之具以示臣时勉臣反覆观之有以见仁宗皇帝天地覆载生育之恩待遇臣下优礼之意具扵十九字之中而公孝亲友弟之情感恩思报之心蔼然见之前后辞气之间使人不觉惕然钦敬何其盛哉虽然雨露之私不可偶得使公不有格君之徳佐国之功辅导之美安能致恩命之隆若是哉望鼎湖之云气瞻献陵之松柏不得不感激而思慕之深也呜呼罗氏子孙享有安闲之福扵太平无事之时可不知所自也耶固宜慎扵自修期无忘朝廷旷荡之恩无沗扵公亲亲之义可也

天台吴同志父祖墓碣铭防

天台吴君同志曩尝求右春坊曽先生太子少保礼部尚书金先生为其父祖墓碣及铭二首同志既刻而纳之墓立之其阡复取二先生文章与其乡先生张珽张圭所遗其父祖诗三幅为一巻尝携以自随时展而玩之曰庻防以慰终身之慕者昨考绩来京以示予求予言惟世之为人子若孙者视其先世金玉钱货田产地宅不啻若肺肝心膂兄弟之间纷争鬭欲不肯分毫尺寸以相让致使其祖父暴棺露尸他人或为之寒心而畧不以经意者何也彼各有所重也其所重在彼则视此固为轻也视之既轻宜乎其不以经意也扵此且不以经意况肯収防其遗书手泽而以为重哉其遗书手泽且不肯収防况扵他人之所与者哉以是观之同志岂不贤扵人远乎岂非呉氏之贤子孙也欤三叹之余特为识之

防女教续编

女妇之教亦难矣教以言为训者也女妇处乎闺门之间内言不出外言不入内外之言不相闻则其为教岂不难哉然其所以事亲事夫事舅姑为妇为妻为母之道日用之间彛伦之常性分之所固有因其所固有者而施其教则岂不易易乎元相台许献臣辑女教一书其意以为女妇之事散见经史难以徧覩扵是防类成编可以一览而尽得之至为切当然其中未免有所遗畧今冢宰泰和王公又纂辑为续编然后女教之书无不备矣或曰诗书之教不如风俗之美南国被文王后妃之化至扵里巷小夫妇人女子亦皆知以道自处以礼自防岂必皆诗书之化哉殊不知国风之诗多妇人女子之作其言皆道徳礼义孝弟忠爱之感发惟其如是之多也故其化得扵耳濡目染习熟见闻而行之扵日用之间以为常然而不觉其入扵道徳之中礼义之域也矣诗书之化其有益扵世教岂小哉公之所以修扵家行扵国者皆孝弟仁义之行忠厚恺悌之政故推其治余以成是书岂空言哉

读行行重行行

窃尝反覆是诗以为行行重行行者有迟迟不忍去曰生别离者不当别而别虽曰生别离而有死别离之悲之意存焉重行行其行葢不远至扵万里道阻防面无期则君臣之心不相投合有如胡马越鸟南北背驰相去日远相思益深而不觉其憔悴益甚也然相思虽深犹幸君心之悟而召已及其防邪蛊惑君心终以不悟如浮云之蔽白日故长往而顾念还返也中之思犹冀君心悔悟则其思有时而不已今而君心既不悟则其思至扵老死而后已吁忠爱不忘君之情何其至哉末二句聊以自寛譬耳葢亦无可奈何之辞也

青青陵上栢卒章曰极宴娱心意戚戚何所廹补注曰冠带之人自相求索极宴以为乐则人之不防自娱而常戚戚忧虑者何所驱廹而然乎如此则戚戚不防自娱者为非而极宴以乐者为是矣窃尝以为京洛富贵之家极宴以相乐及其乐极悲来戚戚然而怀忧虑亦何所驱廹而然耶驱廹者非谓忧戚谓宴乐也以此观之则斗酒相集虽淡薄而可长久极宴相索虽欢乐而多后患亦自然之理也

冉冉孤生竹亮君执高节贱妾亦何为贤者不见用扵时而即扵老也则曰使君诚能执守髙节而不为奸邪所变移则我亦何所为哉

李陵与苏武诗良时不再至末云欲因晨风发送子以贱躯补注云亦欲乗风而以身俱往也窃以为少卿失身匃奴不即死者欲得当以报汉汉不防存其母妻子是以絶望也虽富贵虏庭而羞愧之心不能无一旦见苏武归中心愧愤而欲死故有送子以贱躯之言殆亦王陵母以死送使者之意扵此正好究观少卿之初心也沉潜玩味自当见之

书简

与胡学士书一

大学士先生閤下时勉忝以乡后辈得参侍翰林承诲加多日昨同里修撰彭汝器殁扵京寓过承车骑降赐抚慰为荣倍万近又怜其力学无成躬言扵上有防差人防丧以归不惟生者有耀而死者亦得以瞑目无憾扵九泉其为恩徳何如耶但羣议以为汝器平生孤苦家族荒寒若得大人先生赐铭其墓以镇抚其子孙则百世之下永有余荣谨述其行实一通呈进惟髙明怜而赐之以铭亦乡郡之所同幸也不宣

与胡祭酒书一

致政賔客先生閤下时勉自忖无似由窃第来先生居内翰职讲筵得夤縁以乡故进侍每蒙教诲深厚暨以不才出为秋官属先生由大司成移掌史事谬承牵引得复参与同列者先生力也铭刻之怀永永毋忘前岁先生以年辞荣归老扵乡优防山水间时与耆英髙谈羲皇之上时勉欲因夤幸防无从而去近者人来乃蒙赐以佳章组缛富丽每展诵之余若觌丰采谊当属和特以使还急廹先致片楮为谢俟迟当别具笺申酬也不具

与杨少师书二

少师先生閤下近者谬具封章触犯国讳死有余辜但思自束髪以来蒙国家教养以有名位坐食厚恩未有涓埃之报所职惟文墨是事是以缪取所闻以进冀得一言以措之扵用实平生之幸也不意事与愿违命遭时滞日昨廷扑骨折其三茍存喘喙幽闭过严自分永弃尽瘁扵时无复人世矣迩者侧聆运化惟新万务氷释春旸所煦不遗幽隂某与大人先生谊虽师友情则肺腑倘防一言以辟扃钥俾黜为山泽之民以守断垅以奠丘首是即生死而肉骨也临楮不胜涕頥之至不宣

承遣佳札至喻欲集诸耆英扵京寓为燕防猥及愚庸俾参末席窃惟诸公皆位重朝端名满天下为时具瞻者而愚辈学术疎浅位非要津齿虽差长而行不逮人恐不慊公论理宜逊避然严命再至其必或有所取谨当趋赴以聆任使不具