四忆堂诗集校笺

战功。崇祯十七年，进杰总兵。“京师陷，杰南走。福王封杰兴平伯，列于四镇，领杨州，驻城外”。按，崇祯十七年九月，阮大铖逮复社诸子，方域逃离南京，避吴越。十一月底自京口渡江，依史可法于扬州，遂入高杰幕府。此诗当作于是年十二月。

“圣历中兴会”以下二句，“圣历”，帝王更迭之命运。“中兴”，此指南明弘光帝的继承大统。复兴帝业。“名藩”。指高杰等江北四镇。《明季南略》卷一《史可法请设四镇》：“五月十七日甲辰，可法又奏《四不可无疏》，曰：……又议得江北与贼接壤，遂为冲边，议设四镇，分辖其地。……封总兵官刘泽清东平伯，辖淮、海，驻于淮北，以山阳、清河、桃源、宿迁、海州、赣榆、盐城、安东、邳州、睢宁十州县隶之，经理山东一带招讨事。封总兵官高杰兴平伯，辖徐、泗，驻于泗水，以徐州、萧县、杨山、丰县、沛县、泗州、盱眙、五河、虹县、灵壁、宿州、蒙城、亳州、怀远十四州县隶之，经理河北、河南开、归一带招讨事。封总兵官刘良佐为广昌伯，辖凤、寿，驻于临淮，以凤阳、临淮、颍上、寿州、太和、定远、六安、霍丘九州县隶之，经理河南陈杞一带招讨事。晋靖南伯黄得功为靖南侯，辖除、和，驻庐州，以除州、和州、全椒、来安、含山、江浦、六合、合肥、巢县、无为州十县隶之，经理光、固一带招讨事。”

“汉家云阁”，以下二句，见卷二《又寄子侯》诗笺注。

“广陵”，今扬州市。汉、晋、南北朝皆为广陵郡，明为扬州府。

“王灵遐橘柚”，“王灵”，王威也；“遐”，远也；《书经禹贡》：“淮海惟扬州。……厥包橘柚锡贡。”孔伪《传》曰：“小曰橘，大曰柚，其所包裹而致者，锡命乃贡，言不常。”

“职贡”，蕃属之国，以时人贡于天子曰职贡。《左传》僖公五年：“（晋侯）执虞公及其大夫井伯，以媵秦穆姬，而修虞祀，且归其职贡于王。”“蒲萄”，今作葡萄，原产西域。《史记大宛列传》：“宛左右以蒲萄为酒，马嗜苜蓿。”《后汉书西域传》：“班超遂定西域……于是五十余国，悉纳质内属；其条支、安息诸国，至于海濒四万里外，皆重译贡献。”

“神州”，谓中国。《史记》卷七十四《驺衍传》：“中国名曰赤县神州，赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州县数。蹙，缩减。《诗经大雅召》：“昔先王受命，有如召公，日辟国百里。今也日蹙国百里。”

“固圉”，防卫边疆也。《左传》隐公十一年：“郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏，曰：‘……寡人之使吾子处此，不唯许国之为，亦聊以固吾圉也。，《注》：“圉，边陲也。”

临发别贺都督

石城王气枕江边，锡尔维扬建节年。烽举千屯京口戍，月

明万户广陵烟。楼船汉水通杨仆⑤，风鹤羌人走谢玄。畿辅好蟠根本地，中原指日下秦川。

笺注：

“贺都督”，贺胤昌，见前《寄扬州贺都督》诗笺注。贾开宗曰：“是岁冬，高杰经略中原，以胤昌镇扬州，侯子盖从军北征而别之也。”《明季南略》卷二

《北事》：崇祯十七年十一月，“十三日高杰抵徐州。先是，河南巡按陈潜夫探得清朝于十月二十五日发兵，一往山西，一往徐州，一往河南，豫王将从孟县过河。”“十二月乙卯朔，清国万骑下河南。”廿四戊寅，“高杰北征，发徐州。”此诗约作于崇十七年十一月初，方域随高杰从扬州出发之前。

“石城王气枕江边”二句，详卷二《九日雨花台》诗笺注。“维扬”，扬州。贾开宗等评以下二句：“颇含规望意，不徒称颂。”

“京口”，今江苏镇江市。后汉建安十四年，孙权将首府自苏州迁于此，称京城。十六年迁建业，改称京口。明为镇江府。《清一统志镇江府》一《形势》：“扬州之都会，京口之重镇。千山所环，中横巨浸，形胜之雄，控制南北。”

“广陵”，见前《赠高开府》诗笺注。储光羲《临江亭》诗：“潮生建业水，风散广陵烟。”

“楼船汉水通杨仆”，《史记》卷三十《平准书》：“是时（汉武帝元鼎年间），越欲与汉用船战逐，乃大修昆明池，列观环之。治楼船，高十余丈，旗帜加其上，甚壮。”司马贞《索隐》：“盖始穿昆明池，欲与滇王战，今乃更大修之，将与南越吕嘉战逐，故作楼船，于是杨仆有将军之号。”又《史记》卷一百二十二：“杨仆者，宜阳人也。……南越反，拜为楼船将军，有功，封将梁侯。”《汉书》卷六《武帝纪》元鼎五年：“夏四月，南越王相吕嘉反，杀汉使者及其王”，遣“楼船将军杨仆出豫章下浈水”以讨平之。

“风鹤羌人走谢玄”，《晋书》卷七十九《谢玄传》：“玄字幼度，少颖悟，与从兄朗俱为叔父谢安所器重。……时苻坚强盛，边境数被侵寇，朝廷求文武

良将可以镇御北方者，安乃以玄应举。……及符坚自率兵次于项城，号百万，……诏以玄为前锋，都督徐、衮、青三州、扬州之晋陵、幽州之燕国诸军事。……以精锐八千涉渡肥水，……决战肥水南。坚中流矢，临阵斩融，坚众奔溃，自相蹈藉，投水死者不可胜计，肥水为之不流。余众弃甲霄遁，闻风声鹤唳，皆以为王师已至。草行露宿，重以饥冻，死者十七八。获坚乘舆云母车，仪服器械军资珍宝山积，牛马驴骡十万余。”

畿辅”，近王都所在之地，时南明都南京。此指扬州，明属南直隶。

“中原”，河南地。高杰北征，意在经略开、归，进逼陕西。“秦川”，即陕西地。

赠张尚书［自注］尚书，张公凤翔也

尚书旌节莅三吴，鼎建效圻拱帝都。禹迹遥能来橘柚，汉家原自贡珊瑚。春星画野明牛斗⑤，锦缆沿江盛舳舻。旧是东南根本地，中兴莫待后人图。

笺注：

“张凤翔”，贾开宗曰：“弘光元年（按：即崇祯十七年），以张凤翔为苏松巡抚，兼督浙杭诸军事按是年冬（按：实为秋），兴党人狱，下吴越捕侯子，依凤翔得免。”《四库全书总目》卷二十三：“凤翔字蓬元，堂邑人，万历辛丑进士，官至兵部尚书。”谈迁《国榷》卷一百三：十一月丁未（二十三日），“南京兵部尚书张凤翔，以原官兼右副都御史，总督水陆浙直军务，兼巡抚苏、松、常、镇。”此诗约作于崇祯十七年十一月底或十二月初。

“三吴”，《水经注》卷四十《渐江水》以吴兴、吴郡，会稽为三吴，此指江苏、浙江一带地区。

“禹迹”，禹治洪水，足遍九州，故称九州大地为禹迹，此指九州之贡赋。

《史记》卷二《夏本记》：“禹乃行，相地宜所有以贡，及山川之便利。……淮海维扬州，彭蠡既都，阳鸟所居，……其包橘柚锡贡。”

“汉家原自贡珊瑚”，《世说新语》卷三十《汰侈石崇与王恺争豪》条，刘孝标注引《南州异物志》：“珊瑚生大秦国，有洲在涨海中，距其国七八百里，名珊瑚树洲。底有盘石，水深二十余丈，珊瑚生于石上。……其大者输之王府，细者卖之”。《全唐诗》卷百九十七张谓《杜侍御送贡物戏赠》：“越人自贡珊瑚树，汉使何劳獬豸冠”本句意谓：中国（汉家）之强盛，能使远国各贡其珍宝。

⑤“春星画野明牛斗”，《晋书卷三十六《张华传》：“初吴之未灭也，斗、牛之间常有紫气，术者皆以吴方强盛，未可图也。”《史记》卷二十七《天官书》：“二十八舍主十二州。”《正义》引《星经》云：“南斗、牵牛，吴、越之分野，扬州。”

《汉书》卷二十八下《地理志》下：“吴地，斗分野也”；“粤地（臣瓒注：自交耻至会稽七八千里，百越杂处），牵牛、婺女之分野也。”

九日过张员外（自注）甲申寓浒墅作

惊心时序晚，异地亦重阳。废黍鸣饥雀，朝畦静素霜。茱萸愁。杜老，丛菊意陶狂过眼深秋色，低头黯故乡。登高空有约，把酒未相忘。三径骄狐鼠④，频年走虎狼。可怜村戍白，不见野花黄。去去吴还越，盈盈参与商。知交谁共健？鬓发总成苍。客

自容欹帽，家犹寄短樯。长裾羞落拓，抱瑟惜行藏。赖此张公

子，分司汉省郎。楼船盛故旧，梁栋奏笙簧。令节芙蓉署，佳筵翡翠房。乍逢通宴笑，接次倒衣裳。牵缆当投辖，开关更洗觞。相期一夕醉，明月满清沧。

校记：

一“梁”，强善本、力轩本、资灿本作“薨

一

笺注：

“张员外，贾开宗曰：“员外，张永禧也。按，是年永禧奉使浒墅。”生平事迹不详。“甲申”，崇祯十七年。“浒墅”，《清一统志苏州府关隘》：“浒墅关，在长洲县西北。《吴地记》：秦王东巡至虎邱，求吴王宝剑，虎当坟而踞，始皇以剑击之，其虎西走二十五里忽失，即今虎疁。唐讳虎，钱氏讳疁，改为浒墅。……《姑苏志》：元置抽分司，宣德四年，废抽分司设钞关。”本诗亦崇祯十七年初秋逃避阮大铖追捕后，八九月间由浙江潜回南京，流寓浒墅时所作。

“茱萸愁杜老”，“茱萸”，详卷二《九日雨花台》诗笺注。杜甫有《九日蓝田崔氏庄》诗云：“老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。羞将短发还吹帽，笑倩傍人为正冠。……明年此会当谁健？醉把茱萸仔细看。”仇注：“《西京杂记》：

‘汉武宫人贾佩兰，九日佩茱萸，饮菊花酒，令人长寿。’看茱萸，明是伤老。”

“丛菊忆陶狂”，《艺文类聚》卷四引南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》：“陶潜尝九月九日无酒，（出）宅边菊丛中，摘菊盈把，坐其侧。久，望见白衣至，乃王弘送酒也。即便就酌，醉而后归。”梁萧统《陶渊明传》文字略同。

“三径”，陶渊明《归去来兮辞》：“三径就荒，松菊犹存。”本指隐者所居。后泛指家园。

“村戍”，《长江集新校》卷八贾岛《宿孤馆诗》：“落日投村戍，愁生为客途。”南宋翁卷《西岩集宿邬子寨下诗》：“萧条村戍内，更点有如无。”指乡村的卫戍之所。

“去去吴还越”以下二句，言因时代动乱与奸人之迫害，长期流离于吴越等地，友朋们很少见面。“参与商”，详前卷二《白头吟诗》笺注。

“客自容欹帽”，以下二句，《壮悔堂文集》卷三《癸未去金陵日与阮光禄书》：“仆今已遭乱无家，扁舟短棹，措此身甚易。”“欹帽”，衣冠不整。“短樯”，指船。

“长裾”，犹言“曳长裾”，著长衫。《汉书》卷五十一《邹阳传》：“久之，吴王以太子事怨望，称疾不朝，阴有邪谋，阳奏书谏……其辞曰：‘……今臣尽智毕议，易精极虑，则无国不可奸（干）；饰固陋之心，则何王之门，不可曳长裾乎？，“羞落拓”，羞愧自己的贫困失志。“落拓”，落魄。

“抱瑟”，操瑟韩愈《答陈商书》：“齐王好竽。有求仕于齐者，操瑟而往，立王之门，三年不得入，叱曰：‘吾瑟鼓之能使鬼神上下，吾鼓瑟合轩辕氏之律吕’。客骂之曰：‘王好竽而子鼓瑟，虽工，如王不好何！’是所谓工于瑟而不工于求齐也。”“行藏”，《论语述而》：“子谓颜渊曰：‘用之则行，舍之则藏，惟吾与尔有是夫！，指一个人的出处、行止。

“令节”，佳节，此指九月九日重阳节。“茱蓉署”，亦作：“芙蓉幕”，“莲幕’，指朝中或地方长官的幕府（官署）。《全唐诗》卷五百五十赵嘏《十无诗寄桂府杨中丞》：“一从开署芙蓉幕，曾向风前记得无？”下句“翡翠房”亦指张永禧之官署。

“接次倒衣裳”，《诗经齐风东方未明》：“东方未明，颠倒衣裳。”《笺》：“絜壶氏失刻漏之节，东方未明而以为明，故群臣促遽，颠倒衣裳。”《疏》：“以裳为衣，令上者下。”本句意谓急于出而热情接待，竟至倒着衣裳。

“投辖”，“辖”为车厢两端的键，去辖则车不能行；“投辖”，意为主人盛情留客。汉书卷九十二《陈遵传》：“遵耆（嗜）酒，每大饮，宾客满堂，辄关门，取客车辖投井中，虽有急，终不得去。”

宴张尚书舟中

楼船宴客赋《彤弓》，锦缆牙樯起暮风。翠釜旧来西极国，朱樱新赐大明宫。商声罢奏余峰绿，华炬高张照夜红。海甸无虞传心事，老臣亦与幕僚同。

校记：

一“传”，强善本作“寄”。

一

笺注：

“张尚书”，张凤翔。此诗与前《赠张尚书》诗作于同时，详前笺注。

“赋《彤弓》”，《诗经小雅》有《彤弓》篇，《传》曰：“《彤弓》，天子赐有功诸侯也。”《疏》：“《正义》曰：作《彤弓》诗者，天子赐有功诸侯。诸侯有征伐之功，王以弓矢赐之也。”诗云：“彤弓弨兮，受言藏之。我有嘉宾，中心贶之。钟鼓既设，一朝飨之。”“锦缆牙樯”，指船之华饰。杜甫《秋兴》八首其六：“珠帘绣柱围黄鹄，锦缆牙樯起白鸥。”

“翠釜”，杜甫《丽人行》：“紫驼之峰出翠釜，水精（晶）之盘行素鳞。”本句以西极国所产的翠色之炊具代指菜肴之名贵。“西极国”，西方极远之国。

子》上《周穆王》：“周穆王时，西极之国有化人（成仙之人）来。”

“朱樱”，深红樱桃，用以代指果品之名贵。古代视为珍果，常为皇帝赐臣下之物。《太平御缆》卷九百六十九《唐景龙文馆记》：“四年夏四月，上与侍臣于树下摘樱桃，恣其食，末后于蒲萄园大陈宴席，奏宫乐，至暝，每人赐朱樱两笼。”“大明宫”，唐宫名，初名永安宫，后改蓬莱宫，亦称东内。

“商声”，古代五音之一，其声凄怆悲凉，因而亦指“秋声”。此指宴席上之乐声。

“海甸”，近海之地，此指张凤翔所巡抚之浙直地区。“虞”，戒备、忧虑。

《诗经鲁颂閟宫》：“无贰无虞，上帝临女（汝）”。下句“老臣”，张凤翔自称，言马士英、阮大铖专权。

甲申闻新参相公口号

纶阁君臣漫盍簪。黄麻迁次出新参。领藩异数头还黑，宰相高班面自蓝。衮职有名谁不补，凤池曾到亦何惭。巨川欲渡问舟楫，莫使朝廷终已南。

笺注：

贾开宗曰：“是诗不知所指。甲申，弘光元年也（即崇祯十七年）。按是岁以史可法、高弘图马士英、姜曰广、王铎同入阁，惟士英自凤阳督府超拜，

已复挤史可法出镇淮扬，代为首相，诗中有“领藩”语，或谓马也。”此诗约作于崇祯十七年五月或稍后。

“纶阁”，内阁也，以为皇帝撰拟纶诰诏令之地而名。《晋书》卷七十五《王湛传》：“史臣曰：或寄重文昌，允釐于衮职；或任华纶阁，密勿于王言。”“盍簪”，盍，合；簪，插于发髻或连冠于发的长簪。原指衣冠会合，此指君臣相遇也。《易豫》：“勿疑，朋盍簪。”

“黄麻”，用黄麻纸誊写的诏书。唐李肇《翰林志》：“故事中书舍人专掌诏诰，开元始置学士，大事直出中禁，不由两省。凡制用白麻纸，诏用白藤纸，书用黄麻（纸）。”按：开元三年十月，始用黄麻纸写诏，至上元三年，诏制敕并用黄麻纸。“参”，拜，拜相。

“领藩异数头还黑”，言马士英年青时即获皇帝殊遇，出镇治理一方。

《明史》卷三百八《奸臣（马士英）传》：“（崇祯五年），擢右佥都御史，巡抚宣府。

到官甫一月，檄取公帑数千金，遗朝贵，为镇守大监王坤所发，坐遣戍。”“异数”，特殊之礼遇、优恩。“头还黑”，青壮年。杜甫《晚行口号》：“远愧梁江总，还家尚黑头。”

“宰相高班面自蓝”，《明史马士英传》：崇祯十五年，起士英兵部右侍

郎兼右佥都御史、总督庐凤等处军务。十七年三月，京师陷，崇祯帝自缢“南京诸大臣闻变，仓促议立君。而福王由崧潞王常淓俱避贼至淮安，（按）伦序当属福王。大臣虑福王立，或追怨‘妖书’及‘挺击’、‘移宫’等案，潞王立则无后患。……时士英督师庐凤，独以为不可，密与操江诚意伯刘孔炤、总兵高杰、刘泽清、黄得功、刘良佐等结”，拥立福王于南京。士英以拥立功，超拜东阁大学士（宰相）兼兵部尚书，留朝辅政，权震内外，忌害贤能。“面自蓝”，

《归唐书》卷一三五《卢杞传》：“杞貌陋而色如蓝，人皆鬼视之。不耻恶衣粝食，人以为能嗣怀慎之清节，亦未识其心。……既居相位，忌能妒贤，迎吠阴害，小不附者，必致之于死。”

“衮职有名谁不补”，《诗经大雅烝民》：“衮职有阙，维仲山甫补之。”

《传》：“有衮冕者，君之上服也。仲山甫补之，善补过也。”笺云：“衮职者，不敢斥王之言也。王之职有阙，辄能补之者仲山甫也。”按后亦称三公、宰相为衮职。《后汉书》卷八十四《杨震传》附《杨赐传》：“（赐）七在卿校，殊位特进，五登衮职。”此指后者。

“凤池”，亦称凤凰池，禁内中池沼，后指朝廷枢要之机关。《通典》卷二十一《职官》三《中书令》：“魏晋以来，中书监令掌赞诏命，记会时事，典作文书。以其地在枢近，多承宠任，是以人固其位，谓之凤凰池焉。”唐制，宰相称同中书门下平章事，故诗文中多以凤池指宰相，此指南明内阁。

“巨川欲渡问舟楫”，《书经说命》上：“爰立作相，王置诸其左右，命之曰：‘朝夕纳诲，以辅台德。若金，用汝作砺；若济巨川，用汝作舟楫；若岁大旱，用汝作霖雨。渡“巨川”，比喻中兴王业。

“终已南”，始终偏安江南。

禹铸九鼎歌［自注］甲申渡京口江作

吾闻混沌初凿时，汨陈滔天天帝醉。深山大泽出穷奇③，赤乌倒射日昏睡④，夏禹铸鼎象图经，按悉群丑供真形。照见肺肝死血湿，老魈不鸣潜蛟泣。秋阳当中犀夜燃，百窍千毛飒骨立。惟有玄狐匿精魂，化为熊长子孙。跪向苍公求金简，一朝窃得狂跳奔。厌胜西京拜雍畤，逼取九鼎沉泗水。千年忌惮一旦无，公然引手相招呼。长啸愁风昼噬人，欃枪扫地起黄磷。圣王既逝妖乃兴，至今铜驼立荆榛。

笺注：

“九鼎”，古代象征国家政权之宝器，禹时九州贡金所铸，后随王朝兴替迁徙，故谓建国立都为定鼎。“甲申”，崇祯十七年。“京口江”，徐作肃曰：“京口江，即扬子（江）也。按，是岁高杰开藩扬州，侯子避难往依之。”“侯子避难”指阉党余孽阮大铖伙同马士英等，捕杀东林、复社人士，大兴党人之狱，侯方域被迫长期逃避于吴、越等地，最后于京口渡江，往依史可法、高杰驻地扬州避难之事。贾开宗曰：“是岁马士英入阁，起阮大铖兵部尚书。按天启间，大铖附魏忠贤得罪，废居金陵，太学诸生尝攻之。至是复起，引用杨维垣等，逐刘宗周、张慎言、徐石麟，复议《三朝要典》，毁思宗所定逆案，冬（按：实为秋）兴党人狱，捕诸生尝议己者及侯生，乃北渡江而作此诗也”。本诗约作于该年十一月底或十二月初。

“吾闻混沌初凿时”以下二句，徐整《三五历记》：“天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟。阳清为天，阴浊为地。”又曰：“元气无形，汹汹濛濛。”（《太平御览》卷一天部一《元气》）《山海经海内经》：“洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命，帝命祝融杀鲧于羽郊。鲧复（腹）生禹，帝乃命禹卒布土以定九州。”“汨陈”，《尚书洪范》：“汨陈其五行”。伪《孔传》：“汨，乱也。治水失道，乱陈其五行。”此指洪水横流。

“穷奇”，《山海经西山经》：“（中曲之山）西又二百六十里曰邽山，其上有兽焉。其壮如牛，蝟毛，名曰穷奇。音如嗥狗，是食人”。左传以“穷奇”为凶人（凶族），文公十八年传曰：“少皞氏有不才子，毁信废忠，崇饰恶言，靖谮庸回，服谗蒐慝，以诬盛德，天下之民谓之穷奇。”杜预注直指穷奇即“共工”。

《书经尧典》“共工方鸠僝功”句郑玄注又谓“共工，水官名”。然皆与下句“赤乌射倒日昏睡”之射“赤乌（日）”无关。屈原的《离骚》、《天问》及淮南王之《淮南子》则载有“射日”的羿或有穷氏后羿。诸说不一。按：此似以“穷奇”象征邪恶势力，阉党群丑。

“赤乌”，《春秋元命苞》：日有“三足乌，阳精。”（《太平御览》卷九百二十《羽族部》七《乌》）《尚书大传大誓》：武王伐纣，观兵于孟津，有火流于王屋，化为赤乌，三足。《史记》卷四《周本纪》文字略同。《淮南子本经训》：“尧之时，十

日并出……尧使羿……上射十日……。”《左传》襄公四年：“昔有夏之方衰也，后羿自鉏迁于穷石，因夏民以代夏政。恃其射也，不修民事，而淫于原兽。”弃贤臣，用谗慝“有穷由是遂亡。”

“夏禹铸鼎象图经”以下四句，《左传》宣公三年：“楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆……楚子问鼎之大小轻重焉，（王孙满）对曰：‘在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民（见之）而知神奸（按即“群丑供真形”也）。故民入川泽、山林，不逢不若（按：不若，不顺也，指不祥之物），螭魅网两，莫能逢之。用能协于上下，以承天休。