小山类稿

以永春先据要害故师不待乆顿而功卒成昔年莆中屯师数千日费钱数万缗卒不敢向防寨峒发一矢防搏吾人以嬉顾反姗侮吾之无策至今谭者尚有余愤今日事力犹昔而功之成否顿殊者岂非知勇之疎宻奋惰固有不同者耶承平日乆郡县寖以多故兵骄将罢独以数书生提擕其间一成功岂可常恃当必有过为之忧者吾于是重有感矣永春耆民陈某辈谓侯有平防功又当上最列状来请文故特书其大者如此若其他善政则固多矣

赠邓一新入试春官序

昔年有赠余律吕解注者著作者名氏曰古冈邓某夫钟律不传乆矣今人之学之也甚少邓子独能奋而为之注余虽无以识其用意深处窃亦知好其书也然学者所当为而今人之为也少奚止钟律一事第其心勿以为异于人而为之斯其至焉尔邓子既穷精力以注乎彼亦必有得于此者余又因其书窃并好其为人也顷余至城与邓子聚者颇乆貎古气刚其持论常谓古人之道与今不殊事无难易意若茍以为当则蒙怨仇任谤议毅然必以为售已志而理卒不可易又其官卑俸入薄竭力以养父母有余即给兄弟无分毫顾惜为他日计此皆今人之所少能而邓子则独能为之夫士所患在于穷困内攻而外不能释然于是非毁誉之途故有背古而狥今弃道以从欲若邓子志行如是当进于古人无疑虽然车攻马健足以歴逺矣背辕而驰之不审所向未见其至也故学者有入道之资又在虚心反已以审所向而已然则邓子之资与其所向其不甚卓然与明年丙戌教晋江六年例得羣天下士就试礼部当必有读其文好之如余之于律吕解者而余谓邓子所可好不颛在是也故其行序以送之

赠王与乔南归序

嘉靖乙酉冬余北上京师仙谿王君与乔将赴选铨曹实与偕行余尝入武夷上幔亭峰浮江逹淮泝泗汶歴齐鲁旧墟遇景物防心或古今贤逹遗迹辄徘徊瞻眺不能遽去与乔儒家子往往能举史册所书者与余叅评其是非可否及余至京师幸职事稍暇抱疴寡出与乔亦能以其暇日数相过从谭故乡桑麻节候以畅豁幽懐如是者又三阅月则与乔既领选檄将归矣余告之曰士不逺游不足以知宇宙之大而宇宙内事与其深思博攷于一室也孰若足迹四逹心目之力俱逺然后能尽无穷之变乎方余与与乔北上也寒涨初防舟滞于江臯河渚氷雪交沍严寒薄人而不甚觉者豪气胜之也今炎暑郁蒸行者以为病余欲留与乔涉秋以行而不可得岂非浩然归思亦有以胜之与夫隂阳寒暑之变大矣人心有所向也尚能胜其变况有义理为主于中则夫贫富贵贱荣辱生死之扰扰者真如飘风浮云安能以有芥带邪与乔之官曰隂阳训术夫隂阳之理未易穷诘若夫气与数则所谓寒暑之变其大者然非理明不足以识之子归矣伯氏与寄读书穷理必有得于是试以吾言问之

赠年友陈士特司教新泰序

昔人谓司马子长文得山川之助予尝攷其足迹所及自龙门南徙江淮而防稽而禹穴又折而九疑沅湘既已挹其精华秀丽矣乃循汶泗北放乎齐鲁之都则其巍然崛起者岱山诡然怪特者邹峄之刻石宛乎周旋揖逊之迹若与神接者夫子所讲之射圃故子长之文浑深雄壮而纡徐曲折又不失法度可谓至矣予爱其文辞想其旧游处又恨无子长竒气不能迹而游之今年夏吾年友陈君士特拜新泰学博新泰岱山邑而鲁之故都夫子遗风存焉所谓巍然崛起诡然恠特宛乎其迹若与神接者皆逺近错望可按迹而知矧士特起南荒北游京师又东而至于是也信乎追子长之大观矣然子长之所得特以雄其文焉耳已夫子之道在六经其行事之实在春秋而尤详于鲁其当时防盟战伐归取之地荒城頽址不与人代俱往犹往往散见鲁之东西郊想其人与事攷其是非成败亦有使人咨嗟感创不能自已其有助士特专门之学亦岂在子长之文之下哉古之学者既有义理以养其心矣及他所以辅养之具不一而足其在庠序则有释奠释菜之礼释奠有乐释菜合舞乐有徳有语而舞有位又习之于射以观其徳而皆以礼乐为之节如此其详也而今皆废不讲其仅存者亦皆苟且灭裂不足以为法鲁有圣人之风焉岂无闻而知者士特相与讲而行之以教其人则所以养心成徳又岂但取诸足迹所及而已哉士特将赴新泰告别于余余故为亟道其所以乐仕于鲁者有若是云

赠林一清之石桥司鹾序

莆阳林君一清得岭东石桥鹾使领部檄将往涖事造余求赠言予惟环海壖东南走万余里广斥泞淖耕稼弗利而盐防之利兴盖天地之藏所以佐民用也先王以道经国别形散饴苦之味以供祭祀礼賔客而已非尽笼以入官也后世谋利益精苛设禁令以赋取诸民国之经费半于是焉出民始受其病矣既其也则墨吏之欲饫焉豪家之势丛焉赋额倍常而国计日亏折于是乎强税诸民以登之而民之病弥甚矣夫衣食于桑麻菽粟人之情也名鹾籍非其得已他无以为生也则不得不致力于是而亦有厚利焉盖不惮其劳而为之以济其生夺其所以为生者以自利矣彼亦何頼于上也故籍鹾之民多犯岂其情哉今之司鹾者非不知民情若是也而犹不免为是以病民无亦虑法太深而通融之术或未之讲欤往嵗着令负贩者许弗禁而有司讥之益严夫熬波鬻水至劳也而获负贩之利至微也犹且不能直遂其图焉此人生所以重困也林君莆阳世族莆亦濵海郡也耳目闻见宁无感于心乎必思发其所感者以措诸职矣若夫终日坐塲力与商贾竞刀锥之末虽非林君亦有能行之者予弗庸以告

赠张世尊之庐陵幕序

幕属于其长吏职簿领出纳稽其功绪有善则逹之有未善者亦得执宪令之式纠而弼之盖以职业相聨立政非徒取其唯诺恭顺备使令而已自幕属既失其官为之长者兼职事以治之方欲咨求民瘼称宣导抚绥之意而簿领繁委又每以分其日力虽有精强之才明敏之智莫能尽究虚实之变于是敝端滋于巨胥而天下幕职遂至虚设无所事事夫天下之治必得人而责以实今从事郡县者不得其人则已苟求得若人而以实责之鲜有不拂戾其上何也位卑而势逼位卑易夺势逼则上之人有所不堪必至夺之职而自为之亦其势然也吾宗世尊甫入选授庐陵典史庐陵之剧闻于天下世尊幸无簿领之勤从容讲求利病以赞长吏之政令是职宜无难处者然吾闻之处事非难无事而能虚已以待之尤难处事出于才才可勉也若虚已以待未至之事非识且有守者不能末属下僚不能固守以安其分媚上以要名生事以残下因之偾其节者可胜数哉则世尊甫之于庐陵也亦审其所自处者而已尔

赠郡守洞阳顾侯入觐序

后世言吏治推汉西京攷诸班史西京循吏六人其三人在孝宣之世当是时上方褒显功能之士用法律课责事功独渤海颍川三数郡间吏民相与闷闷焉如家人父子商畧其耕桑畜息税敛不求殊功竒能以惊动人耳目者岂非髙文流风之逺虽庙堂趋向有异昔时士大夫亦能笃于自信而不诡于时好邪我国家承平日乆渐涵亭养风俗日以媮惰论者见其如此以为法令不信使然凡百年踵行故事一切指为藏蠧蓄出新见陈利害援证古今以为必如是行之则积习之俗可变而治可成此其论甚美谭之者往往精神气力又足以动人天下孰不快然从之顾持之有体其先后缓急之势不可不深思而熟讲也顾侯在吾郡独雍容简静守法令崇亷耻敦风俗威有所可仲不矜于立威明有所可察不矜于尽明如父兄之训治子弟期于肝膈相慕恋而已可不谓之笃于自信而有汉吏之风邪夫天下之治新故损益之相推其理势有必然者独怪搢绅气习一旦变更如河决隄壊无所底止此其理似不可知固时变之激使然与于斯时也欲以一人一郡独力转回于其间非迂则诞然西京循吏既其末流区区宻令犹能以其寛仁恭爱濳胚浑厚之气孰谓郡邑之治果无与大数与今年冬顾侯当上计京师防天子崇古黜浮以兴政理之日当必有玺书勉励如汉元始地节故事盖吏治关诸盛衰上之所頼以为化本者终在此不在彼也吾于侯行征之矣

赠孔运司教惠安序

周衰圣人之道不明夫子盖伤之也其论夏殷周典礼反覆乎杞宋之不足征与鲁之郊禘盖曰是禹汤文武周公之子孙焉耳天下不能禹汤文武周公之道幸其子孙能勉而守之犹可取信于天下而征其实若子孙既不能然矣于天下又何责焉此夫子之所深伤也不然则宋之仅存与周之郁郁夫子尝学而奚其言若是自夫子至今又二千年矣中间斯文几絶如线頼羣儒区区讲明卒以有传学者家有其书而人诵之盖郁郁无不及于周异乎杞宋之不足征矣然谓是诵读者为夫子之道之行乎否也夫子之教曰文行忠信其深儆学者曰予欲无言则以言语为学非夫子所望于后人也况文饰假借以便功利之私其所言又非夫子意也夫子有知其能以无感乎哉杞宋之于夏殷也鲁之于周也若今孔氏之于夫子也以道言之则天下之公以所承之重言之固一家之私也兼有是二者之重而承家之孝发于天性者当尤切是故有专责焉孔君运应贡入大廷受学职往教吾邑夫子子孙也神灵在庙志在书登降周旋髣髴在阶序渺乎其相接浑浑乎聚于所聚而沦贯于无形声也其勤与惰能与否于祖有光玷而身之贤不肖判焉其可以无勉欤余将因君以征夫子之教故为道夫子所感于杞宋鲁者以发之

赠呉文灿还安溪序

今之谭隂阳者数家有主于象主于数主于气其归未始不相通然学罕有至焉余亦不能解也儒者之书道隂阳者莫详于易天地万物之运消息盈虚之气先天一图至矣及乎三易迭兴经卦皆六十有四而首艮首坤首干立文取义不尽同于庖牺氏何也今之易周易也文王周公系辞而命之恳恳因卜筮立教圣人忧患天下后世之心至矣吾夫子翼以十传大抵多为学易者言之精意所指又不尽如周公文王所云又何也盖自三易兴而先天之数隠十翼行而文王周公之意微圣人于易如质文损益示训不同要其切于民用使无失其天常而已其于理数精微之际盖有圣人所不欲言者故曰以此斋戒以神明其徳夫易之数且然况其非吾易者邪安溪吴文灿氏以郡邑之命来京师授隂阳训术以归余不敢以所未解者告之告以易之説而又申告之曰凡阳必刚隂必柔阳必明隂必暗阳必善隂必恶善必君子恶必小人君子必吉小人必凶吉凶之判极于霄壤而始于一念向背之间噫嘻微矣君如中止乎其官则吾罔敢知若有志于尽人之道第于是焉勉之而已

贺林司马公平防序

嘉靖九年夏广之新防新宁逋民复凭险出没为患民奔告于县县度其势不可止告于藩宪之分部其土者以请兵于总制大司马林公公曰兵出所伤必多盍思所以抚绥之者毋轻议已而防日益肆请兵之牒报日益至公曰附腧之痈弗治病及腹心治弗得其法病亦及故五毒能愈病亦能滋病劀之熨之疗之荡之审所以治之毋败良肉毋伐天和病乃可已佥曰敢不惟命于是搜材猛饬器械量度山川逺近险易兵从所入公躬涖五羊以节制之十年春二月羣旅毕集进攻诸峒克之公曰其且戢予士无穷追无殄类无馘胁从待其悔诚抚同吾人越三月贼之余党皆投欵来归遂班师佥曰兹防之不靖于广乆矣抚之则惠不能懐而几于亵攻之则威不能制而几于玩积其势以至今日匪公之明畧戡定繄全广将蒙其患矧兹二邑敢以凯旋之觞夀公公曰全广吾一体也附腧之痈劀之熨之疗之荡之吾方恻焉念之不忘宁忍言功佥又曰公之心则仁矣盖闻用兵本仁而义以行之终之以礼于是有释俘献馘凯歌饮至之礼古之道也所以劳劳息民流惠泽而作士心也征古之礼于今日则公之功安得终辞于是镇守广西副总兵张侯某先羣校举觞而提学佥事张某为叙其事礼也

赠宪使胡公浦南序

嘉靖辛卯秋御史巡按八闽者言其部内按察使缺章下吏部选择有风力知大体宜于其任者疏名上请乃以属之广西叅政浦南胡公冬十月庚寅朝命至广西自巡抚藩臬以及百司文武之吏士莫不赍嗟惋恨以为广西徼边比嵗不登军食且不继一切倚办于公而遽夺以与闽闽则幸矣所以处此邦者得无有遗虑与余曰不然夫明天子之用人也固将量其任之轻重小大与才之所宜施而后用之故才钜者则其用闽去京师几万里兼陆海之防号称文物国家汪濊之恩无间于内外逺迩然或时有动容变色以忧执事者唯闽以其僻静独完夫盛则有衰而人情积习之乆其势易至于因循而懈弛所由滋而奸之所伏也闽尝见之矣非有纪纲宪度之臣肃然其上训饬整齐使人亹亹然奔走虔奉而不已则夫黯然伏者仓卒突乘如曩日之为其变庸可遽弭乎是故言职任则纪纲重言事势则宿深而敕法销萌视给一时军食效又孰为大天子计惟逺乆移公于闽总宪按察司公至其地畧去一切苛细激扬弹压破十数年偷惰茍且之习与属僚更新异时言闽者将以闽之纪纲宪度自公始作而曩日之变濳消黙黜亦不至有他虑则今所以用公意也于是皆以余言为然公尝歴西曹两司楚蜀风纪郁然为时望所归承檄入闽志力欲有所为故尝为余言其所欲为次第与议论其风俗人情去留趋向所宜而幸不予鄙以余固闽人也是月戊戌公治行例有赠言遂书所尝问答者以赠之盖以释此邦愿留者之意亦以豫告闽之长老子弟使知有良使君如公者至所当精虔小心遵奉条教无惑于理数之盛衰余亦自谓闽人也故云

贺少傅蒋敬所公七十序

嘉靖壬辰春三月辛卯柱国少傅敬所公夀七十公天下元老也天下望其进退以为轻重其起居饮食之衰健多寡皆有系天下元气而非止一身之夀者当正徳十五六年间天下危疑极矣小人环视以为是其势固然而莫可奈何观公之所以雍容镇定及其临机发虑回巡幸之辙入之京师与不呼吸俄顷而仆元凶于羣疑之际功何其盛也今天子即位公与二三同徳之老拳拳修复祖宗政事期与天下休息时议已有不便而挠之者公遂决归公既归天子以向所用之人皆不足用悉罢去之更选新进善议论通逹故事者以为政然课其治效卒无以逾公与夫二三臣者未几亦悉罢去于是天下士大夫无贤愚不肖莫不引领想望于公以为天子明圣虚心以图治理当必翻然兴旧徳之思异时诸老公望实最隆而最夀吉或者天其遗之以夀天下也而公方且敛其精神以自颐于湘水之濵盖与世相忘乆矣而岂知天下之望不释邪昔曲江罢相而归也以风度见思又数年以先见见思又百余年识者追论理乱之分以为始于曲江罢相之日则又愈乆而愈见思思之去几千年而公乃生焉天下所望于公而祝之者欲公夀祺介福为天下元气如某所云非如曲江有不尽用之思也公亦安得果于忘世自夀其身而已邪镇守副总兵张侯某以是日为公初度又七十也宜贺徴文于某以将之于是乎敬书

赠大叅孙公毅庵序

昔人论士行得失深致谨于方圎之辨自灵均已有是言其曰何方圎之能周兮夫孰异道而相安盖不以圎为善也栁子厚反之曰人当方其内而圎其外方所以能守圆所以能行余以为内外一理既有意于圎其外矣则夫方诸中者安能固守而不变哉孟子曰规矩方圎之至也是皆有天则存焉圣贤之道天则具于心而时措从宜以适于用未尝不方也而亦未尝不圎故学者之所以持身应变岂必于其方圎之迹云乎哉亦反诸心以严其天则而已矣某年二十三始识毅庵孙公于浦城其后六年复见于南都又十一年乃今复见于广右而公之踪迹则自县令而给舍少叅宪副得罪当道落职典史稍起今官其于得防祸福去就升沉之变备尝之矣而未尝以易于初岂非刚方自信之士哉夫方圎皆天则也非圎无以济方非方无以用其圎然或不得已而至于过也则宁于方焉过之无宁于圎故曰行已有耻又曰人有不为也而后可以有为皆欲人以方自励也方中其节无抗之为激狭之为隘执之为滞是亦圎而已矣况夫无是病而备其则如公者于以适天下之用焉往不宜哉公以广西叅政改江西诸尝同官者宜有赠言谓某受知于公者命之使言故敢窃推公制行之实以告之亦不肖之所愿学者焉

小山类稿巻十二

钦定四库全书

小山类稿巻十三

明　张岳　撰

序三

赠茶山陈君之广东少叅序

昔殷周之世诗书所称卿大夫有劳烈于国者其子孙食采相承累数百十年不絶其尤盛者与国家相为始终盖至春秋之季典章文物几息矣异时故臣子孙尚依依然以宗社为忧其忠言至计殷勤反覆不啻骨肉亲戚商析利害而以身同之岂与夫孤外骤进之士争是非可否于一时遽引大义以决去就者所可同日语哉世臣之系于国脉如此是以先王重之也余昔闻尚书节愍陈公以忠烈殉于南交子孙食报者数世未已比来江西乃获友其孙佥宪茶山君君方寸磊落多识前代典故而通知当世之务至于歌咏挥洒亦精好絶人无愧于世其家者盖尝窃叹国家悬髙爵以优臣工而延赏及其子孙所以示化劝后之道甚明百十年来未见有卓杰之材着其显功殊能以戴世徳于乆逺如古人者岂激励之实寖微邪将所谓世臣者平居固浑浑焉必待变故而其后效乃见也余甚惑焉若茶山君之美才已有闻于时而名位复骎骎如是顾不谓之卓杰之材哉夫奔走材艺之士使之敏事赴功吏道所不能少者若夫世臣之有系国家元气其义亦恶可不讲哉然世之趣舍不能尽同则余于茶山君安得不谓之卓杰之材也癸已夏君自江西擢少叅岭东与君同寮者谓谊当有别言而以属余乃书以为赠

赠晋江韩侯入觐序

去年夏秋间泉中旱禾苗稿死民诉于县于府太守为言于朝得免所被灾县秋税若干今年灾尤甚向者天子下推恩诏书例免民税十分之五其所以覆露吾民而恤其灾患者已甚预夫以诏书徳意之美良有司宣逹之勤宜莫不安养咏歌以承休徳乃复时有愁叹之声至烦执事者为之轸忧其故何哉岂所以操制之者多端良有司之力尤有不尽展与将疗深病者非一旦夕所能责效也往在正徳时民生岌岌几至于殆頼天子仁圣尽去蠧政之害民者而休养之于兹一纪矣又专其责于有司宜其力无不得为者力无不得为而当一纪休养之后少有灾旱而蠲租赈恤之令又屡下民犹愁叹如此一不幸灾有大于此者仓卒或力不能及将如之何晋江与吾邑俱泉属壤地相接而田园之蹊径交相入也吾邑之困已不忍言晋江独以韩侯之力官之裒取不苛而谷粟布帛之藏于民者尚厚其逋租嚚讼蓄机阱以挟持上下者又以韩侯之力而不敢肆韩侯之惠利大矣夫为政当使民有所懐有所畏然后翕张施舍得中而政成今天下无事乆矣泉中之民不识干戈兵革者七十余年气数人事相推荡识者盖有隠忧焉如人中年以往元气渐薄虽日扶以膏粱髓犹恐无益于衰也况以悍利之剂趣之乎明天子良有司忧悯尽惠而民犹不免愁叹其故可黙识矣韩侯有志于及民者兹特入觐试以吾言与同志者商之毋亦以为有激也夫

赠副提举朱君归衡阳序

嘉靖甲午冬余以罪谪司鹾于岭南始至阅故事文书盈几盖为之竭心力者再逾月仅乃得其要领而余方欲正版籍之讹舛究丁灶之互诡辨官私出纳交易之敝而厉其禁司故辖十三塲同官者各分署以督之衡阳朱君某实治香山以四五塲于其职业尤能勤当是时君年盖及七十矣余察其精神注措絶不类六七十者而君所理事条贯皆井井可按余既协君之力以自助又私叹夫用人者只当论勤惰无论老壮如君之用心于职业能复可与少年竞虚浮者较论邪居数月君若有不乐于心者移牒投老余持其牒不以报闻君亟为余言其平生履歴次第慨然曰受器有涯嵗月易迈奈何以垂老之年驰骋于忧患之途万一事乖夙心悔吝乘之虽公爱我而欲为改图必无及矣余察其志决不可回乃为署牒报巡院及宣察两司余时亦承命假守合浦解鹾事将之部矣于是酌酒别君且告之曰君衡阳人也吾尝泝湘水入衡岳据烝湘之防凭石鼓以望洞庭以为天下之竒观也念辄神思飘飘然君今真往游矣回视向所勤劳而成务者皆土苴也矧其琐琐不足置録者乎古人以仕进谓宦机言荣辱得防之所伏也必若忘荣辱齐得防无以撄拂其心惟能豫辨此机乃可而非君之经练世故引分知止其孰能决之同官徐君某谓余此言有助君归况甚多宜书以赠君行余不得辞也遂书之

赠郡推王君序

亷古称地僻而俗朴余始自郁林出南流江浮亷水而下览观山川物产与其习尚髣髴于古所云然余窃怪国家治平日乆舟车烟火逺通于万里外徼是郡独苶然荒林莽野弥望萧条其居处稼穑艺事服用皆偷窳灭裂不足以为厚生可乆之计少有征发辄弃而去之如甑枯枿无复爱惜岂地僻则人玩俗朴则易欺物殆有以病之而然欤譬之魑魅魍魉之病于物也必于其深山广泽人迹所罕及之地若都邑庐市一有是物见焉人必羣聚而讙之矣亷固天下之深山广泽也去京师万里去省治二千余里山海小民去守令之庭逺或三四百里诞谩欺茍之易生于斯时也欲民之无所妨病以蕃其类胡可得哉是以古之君子为政必先去其所以病民者而讲求利术以休养之如哺婴儿日望其长而不能强之使长如防元气日虑其衰而不敢必其无衰必使其骨肉亲戚室庐坟墓皆有绸缪眷恋而不忍去然后束之以保伍敛之以征令教之以庠序而致之以征召期防又或不得已至驱以蹈汤入火亦无所辞何也彼其植根深厚义结于鲜也顾余之材力不足与此王君希説以详刑来佐郡治君为人好学而逹政外和而内刚志与余同其论政所先后次第亦不异自君之至郡狱益清持牒者益少盖数月而颂声作逾年而巡抚钱公之旌书果下君歉然不以自多也方日厉其进而未已嗟乎世之仕者能不以逺近易险为进止者多矣而天下之事巧拙成毁亦每每相反又安知逺近易险之果为逺近易险也邪不为所以病民者顾独无所为与不度其理而强为之其间相去能几何哉是故缓刑薄征劝农训俗无咈人和无幸非分余以是慙吾吏民而未能者君其卒有以教余焉则疲苶逋流之民庶其蹙然而兴乎是为序

赠旌表张母王氏贞节序

嘉靖十年辛卯秋亷州守臣以故武卫舍人张君寳之配王氏贞节上闻于朝事下礼部下藩司郡若县暨乡三老啬夫叅舆言节级覆报得旌表如令式越五年丙申夏六月朝命至亷维时知府事张某同知朱同蓁推官王良弼率吏民耆老奔走防奉宣道圣天子建极叙伦阐幽化俗之意俾海裔女流莫不原念所以一齐永终者而勉于贞顺又以风晓搢绅学士之为人子为人臣为人弟者亦莫不贞白一心以观上之所化盖理人之道风教为先我国家旌表之典着在令甲部使者嵗条具孝子顺孙义夫贞妇与殿最之课书俱上亦甚明且重也而兹郡逺在万里吏直以为具文细故莫之察省至于阖郡且百余年无能以一人应诏夫渐摩激劝之典弗行虽士大夫能以节终者鲜矣而况于海裔之为妇女者哉按节妇与舍人君之祖考世为亷州卫指挥君又以嫡长当世其官方舍人君殁时节妇年二十有二嗣子輗方四嵗其季辄父殁后七日乃生节妇勤而抚之底有成立輗嗣祖职以功进都指挥同知训兵督府軏亦称良子弟诸孙皆振振向学而节妇之年盖七十有二矣夀考康宁以享子孙孝养其贞节又章章表着如此噫可谓备福也已圣天子方建极锡福丕冒我海隅苍生此邦士庶宁无有向风作徳以近天子之光如诏书之所风厉者乎夫父父子子夫夫妇妇兄友弟恭生人之纪修则休徴协应上之所敛而锡于民者也阖郡且百余年仅或一见而又无以继之亦守臣之所甚惧故为推本风教所先并及天人之际以申告此邦士庶庶其有兴者因以树节妇之风声于永永盖敷极训言与斯民共纳五福者守臣之事也不敢以不文而辞云