小山类稿

焉以迁就于功利而已则桓文之所以扶义而伯良平之所以挟术而谋亦何以异于穿窬者哉此其得失必有能辨之者先生所以宁终其身困约而不肯少贬以徇流俗者其不以是欤世或言起复之事李公入疏辞者十七八矣最后乃属先生先生辞不宛曲若有负李公者是不然夫事之不得乎理而冒为之者使出于庸人与小人中材以下皆得以指摘而议之唯其不幸出于贤者复有贤者为之讳其失而回互之则是非反易人心无所折衷其流弊可胜言哉呜呼此先生之所深忧也亦唯求得其本心而已矣故并述之以告吾党之学者

琼山薛氏祭田记

惠安司训薛君有孚出其先世谱牒示余自始祖而下各有田以供祀事岁入有常数有孚又为考据礼书正其笾豆牢醴奠献祀号之事丰不及防而俭不至慢度可世以为常者行于家故薛自始迁至于今百数十年大宗之祀世相承也其亲未尽之祖与夫主祧而墓存者皆不废祀宁非以有是田也哉夫子孙之于祖考莫不有无穷不已之心而力或有限先王知其如此仕者既有常禄矣又赋之田以祭而蠲其征若士庶人之无田者则为之节而荐荐者谓不筮日筮尸取诸时物所有其礼亦云略矣然士荐用特豚而春韭夏麦秋黍冬稻各有其物则又未尝茍也近世所定家祭礼仪大率通贵贱得行之较其丰俭之宜若无能加于特豚之荐者亦可谓费省而易举矣然士大夫家每病于难行者岂非禄田之法既坏力固有所限不克以副其心邪先王之礼废絶不讲可叹也已薛琼山大族累世之田每增有孚虑其久或堙坠将标其封亩步之广狭多寡附谱以传而请予记其事夫礼失而求诸野野犹有取也况今士大夫家由义起礼以敦孝敬而不失先王之意若祭田云者可无其说乎故为本夫礼意书之以告薛之后人

济宁新亭记

比年河水泛溢都水岁调吏卒起隄防捄水费以钜万计水至隄辄坏不能支而患愈甚乃十一年春御史中丞梁冈戴公奉玺书来理河事公之策则不然其言曰往者河水东南流经梁宋入淮其别流由故汴道过彭城下吕梁背出南清河以与之防二水分流故徐沛以北无水忧已而彭城流絶梁宋经流之道又弗利河始腾蹙而上环曹济徐沛数百里滙为水区未几年也夫不深求所以泛溢之故区区増修隄防恃数尺之土以捍汹涌之势宜其激之而反甚也又曰徐沛以北地势高于以分道杀水力为易水乘髙趋下自淮入海道逺又漫且隘不有以分披之则淮浦之患方始尔是年秋公策水将至先浚故汴道视常水患所及果减去二三议以冬初水落冰未坚大征役悉理诸经流之淤浅者又以余力经画淮浦疏其入海之道盖公之持论及与所施为次第如此济宁为公治所南郭外少东直城闉旧有亭以为燕劳宾客之所公病其隘也命有司拓而大之池台亭馆具备其燕宾之堂题以江湖廊庙四大字而扁堂上小亭曰后乐他日某自京师道济过公公觞于堂中酒酣移席台上凭栏四望慨然语曰子知吾所以名亭之意乎盍记之某谓公固分庙堂之忧以来者也功既有绪矣乃又退托于江湖之逺若不胜夫忧且虑者其微意可遽测哉汉儒谭灾异或以河溢为隂气盛盛极反亢故水不润下而逆行为说迂凿不切事情亦不可谓无是理然未易言也公之职河为重其忧当惟河为切某故详其重且切者以见公于职事尽心如此且俾后之人有考也

漳浦郑尹善政记

辛卯春余始识括苍郑君宗庆于京师君故浙东知名士有志操居京师不妄见人独余与见相好也君好论天下事以为今人事不足为法士当法古人古人擅所长名世者多矣不能尽法要当法其心心茍诚于义矣其识见才猷有弗由义以行者乎弗诚于义而有是才识也秖以饰其弗诚而已盖余所熟闻于君者如此是时君已领漳浦之命将抵任余尝私持君议论以黙观其为政明年壬辰冬余自广右入觐南归则闻漳浦人颂君美政大约如与余言者始邑人尚气轻生有小忿辄自毒以诬人前后令长屡为禁约而不能止君至悉理出受诬者反抵诬人之家以罪于是遂相戒不敢为邑境土既析十分之四为诏安县矣而繇役犹兼任如故君言繇役出于丁田不当以新故县有所増损屡与上官言民重困可哀乃得条减四十余繇不事岁所省以千计君为政以爱养民力变化风俗敦节行崇名教为急其利惠纤悉皆思有以及人是非可否务以自信其心不为曲从茍止以媚说上下故条贯皆有可观推其意可以持之数十年而利其见于邑人称颂者甚多而余所举二事尤其大较章著者初君始为是邑或有虑其迂及其既为复有病其矫而欲挠之者久乃莫不叹服盖流俗之溺人深矣事必反求本心似迂不便文以谐俗似矫自古儒者皆蒙此名奚独君哉诏安令何君某闻君能禁自毒欲刻其事以传君闻而止之而君之士民雅庵林长史辈颂君美政者亦欲传示久逺则相率来请余文不置由是观之茍诚于义而笃自信焉则人信之矣君事是已故为叙述以答邑人之意云

郑孝子祠记

孝子名韺字汝明廉之石康县海岸乡梁村人父赐正统初以春秋魁岭南乡试仕苍梧县训导母谢氏孝子生而颖俊未弱冠为人赋梅月双清骏马图二诗句语警拔长老皆嗟异之赐卒于任谢挈丧与孝子兄弟还乡天顺壬午年流贼起广西延入郡境破石康县治至四出为暴掠人口苦系之以质取其货不得皆杀之谢在掠中孝子哀痛辞兄弟挺身入贼营绐贼曰吾欲匄母命岂敢靳货货吾母手藏必以吾代释吾母归取之吾在此母决不忍不以货来也贼信之释谢孝子既免其母而家实无从于得货留贼已而贼为官军所逼移营至遂溪县拜台村以前语诘孝子遂遇害贼平后耆民沈昱等状孝子事迹于石康县表章之防县废事寝嘉靖丙申余行部至永安距梁村不逺闻孝子事亟索二诗读之果警拔不凡又访其家得沈昱等状草一篇为可信据无疑梁村故有社学一区始自前元时其后屡兴屡废至孝子之父兄复继葺之以教乡人之子弟孝子幼肄业焉近又废乃请于巡按御史陈公大用即其地立屋二间各有翼室前为讲堂其后以祠孝子复于永安城内为牌楼大书烈孝二字掲示通衢盖孝子之死于今几百年矣一旦振发而暴着如此岂非一念精诚通于天地鬼神与百世之人心固有密相为感者邪方其奋身诣贼志在存母而已母得全而身已死其孔子所谓求仁而得仁者与梁村滨海去郡城二百余里时有科第而人之景慕孝子也尤至深屋而祠之不但以发孝子之幽烈也又使后人知能尽性蹈义以死者虽穷海之滨百岁之逺终不致于泯没无闻中材以下或有劝而益勉于善其系世教亦岂浅哉

重建永平巡检司记

故石康县之永平信立永丰归德四乡在县治东北斜入广西界中环匝百余里深阻而多逋逃旧设巡检司以禁诘之又度地据险立营为木闸以鎻诸隘在永平者曰平原营枫木闸其外距博白之西乡云庐诸山在永丰者曰木头横岭营樟木闸其外距鬰林之富民兴业之兴德二乡大桂诸山曰沙尾营康乐闸其外距兴业之怀南里在信立者曰马头营深水闸其外距横之端峯里而归德之城隍营泰山闸正当咽喉之处盖其地外束而中寛如世所传葫芦形者自城隍以北逾岭二十里至康乐闸则博白之狼丽江出焉合永平之黄藤漆桐二江北入贵之芗江与大江合盖廉之水皆南流入海此数小水者独背郡以北其形势气脉若与郡不相聨络者故往往能为冦孽以梗吏治然其地山髙气深美田畴斩山为业饶于竹木谷米射猎之利春夏间江水生筏浮舟运以下苍梧南海者不可胜计亦兹郡一奥区也成化二三年断藤峡冦作破浔贵鬰白转入郡境先蹂数乡然后石康不守而郡城亦以残破当是时使先贼未至命一骁将将军军永平以扼路贼未必敢入就入亦必旁畏牵掣未敢长驱纵掠其祸若当时之烈也岂非数哉其后宁谧日久流甿渐归旧荒田日益垦治宜为之稽税籍正疆界分别主客户立保伍之法以约束之庶几可使其尊吏畏法比近地而以悬逺莫之省虑逮其争而讼讼累年不能决至相仇恨杀夺不能制然后草薙而禽狝之至无类乃止盖自成化治以来如是者数矣最后甚不得已廼弃以畀狼兵此所谓引豺狼以守藩篱而欲与之俱安胡可恃也初石康既破不能县省入合浦其四乡者亦并为归德一乡巡检司寄寓无常处治元年移寓灵山石隆堡仅存空名而已嘉靖十三年甲午廵检郭盛千夫长文聪求故司旧迹得于永平村请复建廨宇徙居之又渐葺故营闸以聨络其声势议上府府为申议报诸司其费与力盛与文聪率乡民相劝为之官府不与焉其明年乙未秋八月余抵郡而工适讫功两人者以记来请余诺之未暇为也又明年丁酉盛秩满去后一年文聪亦死余复檄其子令长千夫其冬有浙学之命将行矣念既许此两人不可以生死去留而遂易之乃备书始末付署事义民林中鳯刻石以成此两人之志云

信芳亭记

雷州西湖之胜闻于海北然缙绅南游过雷州若不知有是湖者盖凡湖山以胜名则必带林麓穷岩壑有宫室亭榭之观而前世又有髙人逸士留故事以传如杭之西湖越之鉴湖然后其名始盛而游者踵至兹湖皆不能挟而有之独其浑涵潋澹呑吐万象与海上云日相澄辉于遐荒杳霭之表则非意趣悠逺不以竒丽富求山川者亦不能屡至而自得也嘉靖己亥石盟孟子雷谪贰雷州始则湖心小岛累土増髙作亭以临湖亭成未及名而孟子迁去又三年为壬寅春佥宪梦山翁子溥巡厯至雷游斯亭而爱之榱桷瓴甓已有坏者为缮葺开拓加焕饰焉而余与叅戎鳯山刘子经适以事至雷翁子以其暇日觞余二人于亭上酒酣凭栏四望慨然叹曰贺知章林和靖死天下湖山无真主人久矣其不幸据都防之盛日酣于笙歌罗绮又不幸则为势家之所据夺欲如兹湖之沦于遐逺而全其真胡可得哉试自亭而望东阻城闉西蘸冦祠其南则走朱厓之路也昔之君子盖有抱忠怀洁走朱厓万里至于僦屋躬耕九死而不悔当其时岂有待于后世之名哉卒其所以名者诸君子盖不与也士患不学无以自信尔既学矣而有以自信虽无以尽知于人必有以独知于天者周公之圣而不恱于召公七十二子于夫子亦不能尽知也故曰知我者其天乎夫以圣贤之徒同堂合席犹且若是况于以逺外之身逡廵末俗而欲俛仰脂韦以求声光于上下不亦重愧斯亭而可悲哉余与刘子矍然竦听复命酒酣饮因取离骚所谓余情信芳者以名斯亭既名而去犹觉湖光之入梦寐也

东泉姚公祠堂记

古者学官天子始命为教必释奠于先圣先师其四时于先师又率学者奠于所敎之地乐于瞽宗书于上庠诗于东序其礼专而且数说者谓先圣道尊先师分亲故祭有疏数之不同如郊庙然然所谓先师者皆身备道德又能自达于一艺生以艺教学者没则为之俎豆以报之古人师弟子始终之间恩义兼至如此圣人着于礼经盖以为天之所叙而非人情所强为也后世释奠礼废唐以后始以孔顔为先圣先师通祀天下而学校之师名存实丧泛泛焉以名位相维系而已其德行道艺既无以相成又安能使之终始恩义而思所以报之如瞽宗之祭也哉千数百年惟文翁安定二祠于今为烈而教亦弗传可慨也已故兵部尚书东泉姚公先生治癸亥冬由礼部员外郎出佥宪广右提督学政始至慨然以振作人文变易习俗为已责谆谆诲诱晨夕不倦其条规甚严而科级有序其道自程朱以达于孔孟其法自事亲从兄进趋揖让诵数讲说钜细毕备其大要以反身践履为本凡时尚之浮华诡诞不稽于圣者一切屏去不使杂学者耳目其心地光明诚意恳切感发化导又有出于言语条约之外者故一时学者翕然敬信而推其盛以为虽苏湖在当时不是过也正德丁夘丁内艰去学者皇皇如有所失比服除诏还公广右又一年乃迁宪副督学闽中而广右学者思之不置己夘相率即宣成书院之左建祠肖公像其中朝夕瞻依宣成书院亦公所建以祠南轩张宣公东莱吕成公其隂为提学公署公尝于其傍作五经号舍以栖学者于此祠公即古者祠先师于所教之地之意也抑又闻公在广西不但明教法以淑学者之心其于饥寒疾痛视之如已贫者丧者婚娶之无资与逺方来学者咸有所给其恩义兼至真不啻如家人父子去今数十年咨嗟感慕常如一日而岂声音笑貌所能强合也哉师教之恩古人推其重至与君父等而又以为君臣父子之伦赖是以立瞽宗上庠东序特六艺之一师耳其祭犹且专而且数如彼况身备道德教泽覃于一方者庸能已邪数十年已往之师且不能忘焉则夫生我食我昊天罔极推此心以往其不淟涊陷溺以至遗亲而后其君也必矣师道之植人极如此广右学者其尚能讲明而敦守之则公之教与此祠虽与文翁安定同一不朽可也湖广方伯桂林徐君公髙第弟子作祠时与学者刘廷叙辈共议经始者谓祠久未有记公督学闽海某尝供洒扫门下知公为详书来征文某不敢辞也然公去后十余年复以都御史提督百粤夷乱安民当大书特书而此祠乃学者所立故特为详其督学时事至夷难大功敬当别为论著云徐君名干字健父

尚志书院记

廉州府学旧在城东北隅县学附其左左逼城垣右濒故濠庳湫敝陋学官弟子屡以为病图迁未果余守郡时乃为两迁之县学于城外之南屯府学于城内东南朱砂冈之阳因老氏宫拓治之而稍葺旧学为有司岁时拜表习礼之所然府学改迁未几余即奉命两浙督学庙廷规制与夫讲堂斋舍廨宇之类未及备为而去其后又阅两太守虽尝为之竟未克备甲辰冬今太守胡君鳌首重学政既修学如制矣又患弟子日増斋舍不能容则因故府学増修以为书院中辟讲堂旁列斋舍讲堂后为防食之堂又其后为庋书之阁门庭涂径沈邃严整于是两学之士进则瞻依夫子庙庭升降揖让于阶序之间礼法肃然也退而藏修于此又得屏纷嚣一思虑亲师取友无异物以迁其业其饩廪膏烛之费咸有所给不以累乎其私其于学也真可以不劳而能矣所患者惟恐志有不立无以实其功尔夫古人入学之初即欲明明德于天下其所志之髙且逺如此要其所以用功惟欲格致诚正以修其身其曰欲之云者一念为主于中如饥之欲食渇之欲饮不得所欲不已夫子十五志学所志即此欲也又以耻恶衣恶食为志道者深戒所志所耻学者可以反求诸心而审其从违之端矣夫志于所不可不志则反身有力积其功用以至明明德于天下非由外也耻其所不当耻徇私袭取之弊则虽至于行一不义而得天下必且隐忍为之呜呼严矣今学者之所志而欲者果何事邪其亦有同于古人乎其否也必思有以易之易之之方莫若亟去所不当耻之耻不耻则不求不求则此志无所封蔽摇夺如初奋之雷骤决之水果敢坚定其进而达于古人之学孰能御之胡守既成兹役状其事来白且请掲之嘉名以昭示学者余为名曰尚志书院盖学莫先于庠序道莫备于圣贤今之士其操术非不正也志有不端所操之术适以济其私心而误天下国家者有之矣茍顾名思义常惕然警省于心焉则书院之所资于学力者岂浅乎哉

镇海楼记

广东海邦也其防城故治番禺自汉以来号称都防我国家临制宇内幅员万里因岭海以为金汤是邦隐然实当管钥之寄城内北偏有山曰粤秀拔地二十余丈国初天兵南下列郡既听受约束守将永嘉朱侯亮祖始作楼五层以冠山巅曰镇海楼成而防城之形势益壮其后楼渐圮成化中总督都御史襄毅韩公命有司修完之比烬于火亟图再作以费钜力艰持弗决者累年嘉靖甲辰提督尚书蔡公经巡按御史陈君储秀折衷羣议出帑金二千二百有竒以为木石瓦甓丹漆僦佣之费选用能吏稽董工程以明年乙巳闰月兴工既而蔡公去余来代之陈君去御史杨君以诚代之越又明年丅未正月朔工告成规制如旧而闳伟壮丽视旧有加楼前为亭曰仰高左右两端跨衢为华表左曰驾鳌右曰飞蜃旧所无也方楼之未作也环海百万家挢首赍嗟若失所负及其既作重檐飞阁逈出云霄以临北户羣山内向大海浩渺如免者之冠痿者之起凡海邦之形胜精神有不迅张翕沓以赴兹楼者乎昔我太祖皇帝以丙午丁未岁命大将帅师北伐是岁又以偏师徇岭外然后天下合于一楼于是乎始作列圣继统昭受休烈至我皇上稽古重光礼文焕然楼之废而复兴也又适值于斯时盖斗纲之端贯营室织女以指牵牛之初粤所分星也其日丙丁其辰午未其方宿为朱鸟之精文明之象气数参防有足征者斯楼之成岂徒抗形胜于一邦实所以章我国家一统休明之盛元元本本明示得意于无穷也书称有虞氏之治曰帝光天之下至于海隅苍生万邦黎献共惟帝臣亦必以是为盛当其时阳德昭融虽海隅之逺为其臣者莫不靖共一心以敬承上德无一毫隂浊以翳其间盖其君臣之际如此今吏而食于岭外者冠盖相接也登髙骋望宁独无帝臣之感矣乎夫茍目前之安而忽逺图蔽于一方而不知有政理之要风俗之本此徇禄之臣非体国者也撤去户牖之私独观消息之原不以逺自肆不以位自画一食息一起居无一念不属于君父其于政理之要风俗之本为之必尽其方而又扩之以广大持之于久逺精粹明白夙夜匪懈庶几于古所谓黎献者于以登降俯仰此楼岂不有光而无愧也哉故书以告后之君子

刻石

小山刻石

小山在五公北麓前挹平芜后负列嶂大帽盘纡于其左辋海湾环于其右嘉靖己丑冬余始迁自香山下结屋居焉诸葛长啸之庐司马独乐之园古人髙风匪余敢望若夫山川幽旷景物鲜澄仰观于山则云萝发兴俯狎于野则鱼鸟防心盼北极于中霄结殷念于千载虽古人可作未必不同斯抱也屋成歌小山丛桂之章以落之遂书其所以勒于山石以谂来者前进士浄峯道人张某维乔父书

平鱼窝刻石

圣天子临御二十四年为嘉靖乙巳春诏提督两广军务都察院右副都御史张岳总兵官征蛮将军平江伯陈圭征剿马平县五都诸蛮蛮据危险为巢以十数大者五六百人小不下二三百多储蓄岁以防征秋八月征兵悉防龙城分为三道右参政郑防监参将戚振统南丹兵由中道以向鱼窝雷岩同艮北岸左参议赵崇信监参将孙继武统那地兵由东道以向马鞍平田北册洛满南团口巢副使魏良辅监都指挥李霁统东兰兵由西道以向都博髙桅龙船九月丁夘诸军按道分攻雷岩北岸平田北册洛满都博克之遂进围鱼窝马鞍髙桅诸巢冬十一月幕府至自苍梧广东右参政张烜从至留参谋画又檄副总兵程鉴驰入兼统诸军昼夜督战攻技并设无遗巧贼亦随方为备明年丙午春三月佥谋缓攻以弛贼备撤围若去之已而复乗之各募敢死士縁石壁夜登夺其险陿据之诸军以楯相拥翼继登战于陿中又战于支顶且战且登遂至絶顶火炮矢刃迅激交发呼声震山谷夏四月甲午马鞍破丙午鱼窝破鱼窝者尤险恶自国初以来凡四攻弗克至是与马鞍俱破蛮中震恐俄而髙桅同艮诸巢破因抚辑余党分兵屯守护旁近居民耕种遂班师是役也自秋徂夏岭外行师未有若是久者而将士効命谋猷审壮异论莫能哗久益奋厉迄用有成功以仰副圣天子诏命是月幕府移驻栁城既又至千蔓周观营垒阅诸将功最叙刻于厓石山可夷石可砥惟天子威灵彰播遐迩亿万千年永永无已

小山类稿巻十四

钦定四库全书

小山类稿巻十五

明　张岳　撰

祝文

亷州建啓圣祠告先师文

乃者圣天子稽古礼辑羣议原本先师之所自生命天下学宫皆得立啓圣公祠所以尊隆道统之典旷絶千古而荒郡有司奉承弗防制度物采一切茍简甚非诏书意也某不胜悼惧谨与学官诸生议改建于先师庙左卜日兴工咸以诏书从事庶足慰先师在天之灵且仰称圣天子尊崇道统之意某与学官诸生朝夕瞻依亦有所兴起惟先师实鉴临之谨告

迁合浦县学告土地文

维山川之气时翕时见皆有神以司之若翕久而数将通则神之精光浮动涣发与人心目有不谋而自遇者某等乘兹将通之数改建邑校于郡城南方阳位岁丙日丁文明参合维神久颛其司而机实使之某等又将永赖神力以图功于不坠者也敢不防告

祭告海潮文

本府海潮之神大廉和融二山材良且坚以珍珠禁厉舟檝弗敢通而郡中公私兴作日寻斧斤于近郊材鲜良而山将竭民又以病告某尝与僚吏佥议欲有以均节而纾其力迩者改建合浦县学令梓人于二山择其可材梁栋榱桷者断而取之将由海漘以达江干惟风水参差非凭仗神灵则曷由以济假以数日之晴木集于肆士有栖止而民不重劳在神倏然呼吸间耳而某与僚吏诸生受赐则既大矣故敢竭诚以叩尚飨

廉州祈雨告社稷文

古之良有司教民稼穑相五土之宜并莳五谷故虽有水旱不能为灾太守为政三年矣犹有不垦之田不种之谷腼顔事神忧愧无已神不垂矜悯又督以灾旱是使太守不能有其民而终无以事神也神为民而立太守为民而来旱干累旬民且荐饥岂特太守之责邪维神黾思其责使太守有所倚仗以育其民不胜幸甚

告山川文

此邦之人无沟洫圩岸以耕无贸迁蓄聚以食取给于岁而仰成于天数月不雨释其犁锄以待饥馑流莩而已夫民不能自力为旱备以至于旱而无以救之此长吏劝农无状之过也吏信有罪矣神崇深变化血食此土宁忍坐视其燋炕而莫之恤乎惟大霈甘泽以纾此旦夕之急而适长吏以罪固无所辞也谨告

告城隍文

自去冬不雨至于今五阅月矣此邦素号多雨或连隂弗觧涨潦骤至以至妨害稼穑者乃其常也而未尝病于旱乃今病甚矣谷将投土而不得敷芒以达一年之计邈焉无望此吏不良于政有以致之宜独蒙其罚民则奚辜惟神聪明正直司命此土吏知无所逭罪敢以自归于神而为无辜之民请命惟神其鉴照之

告殿中公墓文

呜呼文献公兄弟四人惟公子姓最蕃公诸子传者九房惟第五房仆射府君子姓尤蕃且显而厯唐五季迁徙离散在宋惟广汉在今日惟我锦田尚知为系出于公也始兴之裔宁能无人昧厥本原至牢原丘墓亦以文献夫人讹之盖谱牒放失世派无传子孙不知祖公而祖文献亦其势然也近者丘垅之变繄羣不逞岂能毁伤公精灵在天体魄在地余庇在血属磅礴愤郁必有所假手而发使志铭流于人间然后讹谬始正亦有数然也志公墓者有云惟岳降灵自天钟美某初字钟灵而名幼时先人所命也始符守以盗伐文献夫人坟移文诸司某曰此非夫人必我殿中而称夫人者同辞某曰必不得已则啓视之以嘱符守啓之而果然不肖名与字又见诸志者如此噫其偶然邪公精灵在天体魄在地余庇在我血属必有时而发其非偶然也在宋惟广汉在今曰惟我锦田子孙之克灵承公庇者亦希矣公能无意于防防中邪公勳阶封赠碑文尚传谨伐石大书以表隧道惜子孙之在始兴者既无以辨其所出某辈又不能舍闽中丘垅来此将谋作屋买田以奉春秋而托始兴族人守之他日子孙能来此者则令一人来此就不能来牢原丘墓庶几可以无废呜呼其可念也已公灵有知尚其鉴亮尚飨