怀星堂集

以知夫人之所遇然哉即观乎其假者昔之名圗神绘又孰少哉往往云飘花堕矣而兹圗也得君子焉而宗之应弗遽腐灭已又未足以知夫幸不幸之不出于良庸哉允明承教久莫为复暇日谛观而感焉因托为记云尔

新刻震泽纪善録序

宋史言著作王先生信伯不著书然木钟之扣门人不能无书绅之圗也故周宪氏有兹编然以为先生之道尽于是固不可以为不须是亦不然也使宪辈闻而不録先生之道遂无闻于世乎雨露之濡也不能一日而徧天下茍有被之者欣欣然向荣矣兹编一话一言类有以淑人心鬯圣谟审理义天下后世人得见其一言一言之泽也其言及于一人一人之泽也岂独一家文献之征为子孙百世之幸而已乎初淳熙间蕲守施君以兹编与先生文集同刻之郡庠今先生十一世孙观既重刋文集复别锓此俾可孤行焉呜呼去先生四百年而其言复为世恵观之心即宪之心亦先生之心也人可以见君子之泽不斩于五世而贤子孙之所系不轻矣新本既就允明谨叙其故以为被先生之泽者告云

髙陵编序

宋滕■〈山上成下〉作孙王墓记洪武中卢舍人熊辨之诸贤表跋歌诗前后班班亦可以观堇缀一编鐍诸东邑黄文学应龙之私筥吾党朱尧民取第次附益之而沈润卿以入刻然后不泯夫封干祠孔昔君用誉史郡国者丘垄之载不可缺已而为事至于无所为者而义见焉于是亦有以识尧民之义也吾郡新志屡艰于成异时有良史治郡书则是编其中流一壶也欤

考徳録后序

太子太保礼部尚书翰林学士延陵文定公没既塟嗣子中书舍人嗣盛取所受两朝诰勅谕祭文及碑志铭状诔挽之属类为书曰考徳录允明従二三子读之或曰言止于书乎曰书不尽言其要也徳止于言乎曰言不尽徳其稽也葢凡公之发于家则教淑于士恵饮于州闾其立于朝则道格于天子义孚于百辟而福蒙于天下咸无得而称焉及其既往而孚者思义淑者思教饮者思恵蒙者思福不能自塞而始为之言葢其徳犹风雨之泽草木岩壑苑囿施被无间而得者各自以为懐言之者犹济者之诵江河憧憧皆是而不必人人之能言也虽圣人于是亦付其全节备绩于公万世之信书至赠奠易名之际且概致其旌劳崇旧之大畧耳此其势也昔之哀三良者黄鸟三章哀公诔孔亦三数语有炜一编天纶昭回宗工皇士鸿制森列布之四方维公生荣死哀之系葢曰言之文者行之远轶秦风俪鲁记以县诸不刋或读者终卷而思见言公之全者倘以愚言而少慰焉

遥溪诗集序

西川熊君气韵粹清少以毛氏诗取科名天子使为学者师先主蕲之武陵改蓟之房山又改吾郡之呉今转于长洲虽所职在经术而故抱诗癖不一日废吟事宦踪之所履东西南北抚心触物临人接事欢欣而感愤抃蹈而戚嗟流达而沮缩酸醎而甘苦以至饮食梦寐谑浪笑傲一寄于声焉既久而富次成数卷谓予可以参印授以乞序试观之祁祁乎晴云之多态也湛湛乎秋川之濯石也欵欵乎亹亹乎布粟之恵利人也葢其志在兼善故其情和而不流其守廉谨故其词怨而不怒其行已孝友忠信故其气惇厚而有容余恒怪时之人媢唐而媚宋元人学唐而靡今之工者乃犹不能追之反师宋而又失故步遂致连卷伧囊地自为派人自为格其升也若谵其沈也若粘如是者亦独何哉君之诗尤长于五言葢非唐莫拟拟之久而化焉每若合契夐出他作之上耿耿乎劘长卿之长城荡信明之枫江予谓可孤行焉君名永昌字某世家忠州之酆都遥溪其因所居地而为别号者也

重刻中原音韵序

有文韵有诗韵有词韵曲韵有古韵有今韵古韵出于六经作文者用之古选诗用之今韵出于沈氏近体诗用之词始于唐盛于宋以迄于今其用韵犹诗也惟金元北曲乃用所谓中原之韵葢因其国都在幽燕之区河洛相去不遥其方言如是也故为其言者每诋诗韵之偏而为诗者则至今犹不従之我洪武圣人亦既命儒硕定正韵如其说矣诗韵姑未论若北调之制可不严于此耶余也好乐故尝自负知音谓四十年接宾友无一人至此者颇有言乐之书兹未遑似诸人每浩叹今日事惟乐为大壊未论雅部秪日用十七宫调识其美劣是非者几士数十年前尚有之今殆絶矣不幸又有南宋温浙戱文之调殆禽噪尔其调果在何处噫嘻陋哉大河王将军廷瑞俊迈士也既刻诗韵复欲取周徳清中原韵入板以示予予为之喜甚凡正音之说徳清全书言之甚详因稍为括取要旨数节授之令列诸前庶览者可得其槩也缮毕就梓稍引之云尔

刻沈石田诗序

唐人以诗为学为仕风声大同情性畧近其间李杜数子杰出然而格有髙下音非辽絶犹十五国各为一风可按辞而知地唐亦然尔斯其美也宋劣于唐居然已其有杰出若杨刘欧梅钱惟演王元之林君复魏仲先苏子美晏同叔王介甫恵崇之流犹唐声也无已刻志少陵苏黄亦尔虽门行若别而堂室暗符故能豪擅自任然使孔子复生则有若瞠乎避席矣流及国南曽戴去非数子犹师道也洎至能务观廷秀又自苏黄而变然转奥宛而趋畅惬或伤率易而邻讼辨矣或以宋可与唐同科至有谓过之者吾不知其何谓也犹不能服区区之一得何以服天下后世哉国朝诗人其始如刘崧林鸿辈以至四杰十才而来班班然可知也有不以宗唐而胜与沈公独酾涓流横放四海一时风骚譲以右席尝试观之唐与宋与众或未知我独知之葢其家法固主放翁而神度所寄唯浣花耳是以兴观羣怨君父动植已发之而自惬人推之而莫辞号为我朝诗人谓其音异唐而犹挟其骨也不然徒以其语将不足以望前辈诸子况其上者乎公始爱予深其子云鸿又余表姊之家也辱公置年而友昔命云鸿持诗八编倩为简次皆公壮岁之作纯唐格也后更自不足卒老于宋悉索旧编毁去后学者皆不知此余犹为惜之不已今人重公诗亦多震于声尔公学练左氏传平生语言义理皆左与杜也其集稿甚富稍有华氏沈氏二刻本淮阴王挥使廷瑞又以所得百数篇成刻请序聊为一言之廷瑞好作义恵事观沈集中赠其诗可以得其人

潜庵游戏引

王潜庵有成已成物之恵有独乐同乐之趣才人韵士为乐府以美之者成卷潜庵亦有荅报双调一章并自述谕俗南曲数首主器荩臣卫使彚而梓之噫方潜庵在时吾辈相与举杯歌啸命童子拨弦度拍以乐青春桃雨落红丽日将暮此词足以发胸中之耿耿今潜庵往矣子敬之琴山阳之笛吾侪固不胜感慨然潜庵达者也吾辈临风对月试理旧腔潜庵得不又为赤壁之鹤敲门之竹与我等赓和于形骸之表耶因为引之目之曰潜庵游戏

懐星堂集巻二十四

●钦定四库全书

懐星堂集巻二十五

（明）祝允明 撰

○纪叙

杜憼古易序

门人杜憼以为晁氏吕氏朱子所定古易但复汉初之本皆为近之而未合孔氏之旧乃出已意谓羲易独八卦象有画无文亦未立名因重因重出于三代文王命名而作彖周公作爻辞孔子十翼以说叙杂彖传象传系辞文言为次亦皆有旨此乃汉前未乱之易古文本也乃定以羲皇三画八象为一篇文彖上下二篇周爻上下二篇孔翼十篇共十五篇书成不以示人独持谒余请序余虽一日长憼治业不尚章句憼质颖力勇一旦发此具有叙例又作辨注圗说以发撝辅翼其书曰周易余毳以成一家言自云入山啖虀几三十年万得之其勤苦如此亦勤矣大率圣人之言简而远裕而周学者随其所近求之无弗得会之无弗通况易之精深几微岂庸士能测由孔子后至于唐述者如是其繁虽其书今在无几其间英玄之流邃诣旷得亦安可诬吾意非无知此者要在钩发赜隠置畧章句擢玄缊而遗粗迹得意忘象如负苓笑王通之鱼兔即康成辅嗣康伯仲达辈其遐迈颛确如是乃不知乎葢亦姑从简便以为无损易之大致云尔且昔人之讲重卦命名之说亦多矣憼此本固亦宜存以备后来参订其广之勿秘也杜为吴中世儒髙隠之家憼为渊孝先生之孙余师佥宪先生之子志夐而行狷笃学力贫不茍谐一人一事游神风埃之上有轩举霞外想竒士也

西洋朝贡典录序

西洋朝贡典録者所以叙海表列国之事辨方域列山川计道里陈土风纪产育述朝贡以阐王化録建设以美使才备国典之实録寄通览之遐志者也若昔先王乗龙守寳则莫不重于舆乗夏贡周方涉笔圣作史汉志地粲在指掌后史继起损益可知大槩成于革代之士掇当时之闻见以附前典之同异至于元氏抚有天下号称广拓然此西溟南涨挺而不宾我髙皇帝出震行干威徳迈古率土来王不贵远物太宗修文爰务通道始有剖符之命包茅之征中人郑和等飞星舶于天池耀皇华于鳌极然后章亥旧步载纒縢鞟张骞异域倍收筐匦前后輶轩互形方策虽称实録犹未会通言而不文行之岂远黄子勉之生乎华文之区而遥揽恢诡之观隠乎一尺之几而虑经六宇之阔游乎熙安之代而慕驰奔奏之辰间气龎博时而出之握椠随襟是有此作其为书也法班马叙国境所在风俗所殊法周官叙田畜法山海经叙山水鸟兽草木法禹贡叙贡物每一岛末复着论以该未尽事事有征言言非亿刚柔错布譬繁星之丽紫霄纲网有条烂璇珠之缀藻冕信乎逐南左之良匠追卿云而我仪者矣嗟夫斯今之世作者寂寥或辨性较礼附丽经师或猎琐浮尖依俙文苑以子之器何不髙谭五经富眩千轴岂其憙役于裔荒恢竒之形而甘似于齐谐志怪之见也哉吾又悲夫得黄子之心者寡也将其明发有懐思辅明王弘际天盘地之治也思效使能以达居中驭外之策也思豁耳目以抒笼山络海之气也而重慨夫横絶英雄徽纆于三场二试腐章屑句之条律曽不若奄尹儓臣衔天言蹈地维行志吐气以琭琭珞珞如也故去彼取此裹粮蹑屩孤踪千里访鞮人于海澨诹黎老于蔀庐阅七龙易七槀而编始成前史异今置而弗溷或涉疑舛时议及之以于西洋特详故题目云尔其间演论数右张旌能无隠忧岂徒骋艺曩时太传太原文恪公尝谓黄子中秘亦无诸国风土之书春官所掌不过朝聘表章万物闻有此撰爱赏良深而未瞩其就黄子不妄比人上唯王公下猥及我今王公既没我当叙之是故望英主艳伟功爱才猷乗桴非愿放海皆准进绎宣尼之麟管退扬子长之辔丝则典录之用是黄子之志也

书汉唐秘史后

宁献王撰汉唐秘史二卷自叙及安王跋言太祖皇帝观唐史后胡寅断辞因命王为之书大意主于戒偏详于怪乱淮南王母张果辈凡后人所称二代杂怪诡事征采最繁多不自正史出也至极鄙亵若武氏如意君髙力士假妻小说之至靡者往看禆书犹以为设托此悉入大笔载述凿核又特承宸旨而为其敢以无稽云者剿淆之邪葢王憙纂辑竒编閟牍丛萃其邸王浩猎而为之固易若徒出不经之策外人亦能之更不敢尔

约斋闲録序

约斋先生俞君寛甫呉之乡校师也秉操贞介守道笃学慎交简出泊然安素其为学也好剧飱饴勤彰逐月外视权要若仇声利若沤黄卷宾王墨订朱雠日与古哲者游葢皇甫玄宴之流也寄业函文姑应童蒙之求仅五十年乡邦之徒先后百数去而化之向善知耻殆有潜助风教之功焉尝结同袍为社以相切磨若张云槎南伯而下凡十余辈月以朔望一人为主具鸡黍脯修宴会斋馆必有诗篇唱酬雅歌髙谈以毕舒景余三十霜其乐有王公不能得者已而渐以雕落今独君岿然存尔予自布素交君亦且四纪今或二毛相顾襟礼不异曩昔其嗣弁字子容凤毛兰种世其儒业尤益亲予比持君所为约斋闲録二十卷示阅属序葢君绨简仓箱充饫耳目暇日以其胸中千卷摘类为此皆其平素翻玩有契意处便为札记至是因整比而成之非其学之全也然览者蠡测亦足以得其鉴裁之髙而有劝惩之益矣唐人为稗虞之册各征见闻不事剽袭宋之述者倍繁自一二大手外窃掠复迭多有可厌君书每少引故典而收拾当代为多此吾所谓髙者书之部类第次亦有微旨观者当复得之

洚溪崔氏族谱序

洚溪崔氏族谱重修于处士云其孙太学生澄又益续其世捧副见示阅之谱凡十有一世始于五八秀才云当八世澄之言曰澄闻诸大父大父闻诸族中之长曰先世扬州人本姓郑至六七朝奉府君为宋武臣靖康避地东南侨湖州之长兴遂易姓崔其子百九秀恐失本姓因两存之而徙呉江之洚溪以迄今而姓则竟従朝奉之易澄又稽诸庙主之陷自六世以上皆题崔郑氏其后乃止曰崔又稽诸旧谱一世祖曰郑五八秀才其子曰崔郑六七朝奉则知加崔始于朝奉无疑郑为本姓亦无疑今当削崔而还郑又无疑矣今谱第因旧本而继书之前无所与变维兹说则非言不章抑凡作者续者之旨皆觊于执事者以诏吾后人允明曰审然则曷为不正言以明示之乎澄曰慎传疑也允明曰善哉谱一言以蔽之所谓慎而已矣氏姓谱中第一事失今不明后则必乱然与断焉万分一有误则固不若传疑之为愈也庸妄者至冒先他人则传疑之善子其勿惑抑岂特氏姓一端世次慎则昭穆正矣称号慎则传远信矣行治慎则功徳着矣矢身慎则惩戒生矣行第慎则宗支定矣嫡庶察矣疏宻彰矣承传慎则永以弗队矣凡此皆谱之具皆以慎焉则谱之善其至矣若夫根柢于亲亲尊尊合异而同以之崇天常而维有家则固必繇此善也以出而作者续者之旨悉萃于兹矣凡尔后人尚相与鉴诸

蕲州甘氏重辑族谱序

甘侯于夏以其国氏至盘为殷王师周以国封子带或曰姓始此入春秋有徳秦有茂罗居丹阳汉有延寿呉有宁晋有卓咸昭列世史至战従许逊学神仙圗经言上升逮五季従矩仕南唐左钤豁始自润迁丰城生祯仕武功大夫右军卫前总管充左平野指挥第一部副兵马使申报本部公事检校国子祭酒兼监察御史上柱国后佐宋祖封丰城县开国伯生宗袭爵生令绪居唐福生茂筠茂筠生熹熹生量量生靖靖生礼礼生遐遐生宗明宗明生有文有文生永坚永坚生景山乃徙蕲生叔杰叔杰生正徳正徳生雨雨生应模应模生文焘文焘生某某生某某生廷震廷震生仕英仕英生仿仿生莹莹生泽仕呉县儒学训导所受世系独宣徳间应模墓为人发纔得文焘所著碑阴志称祯一世祖应模当十六世弘治丁已泽迁太仓州儒学学正一日与同寅临川邹君元洁语及家世邹君曰予内氏即丰城之甘也泽曰嚄岂是哉邹君固好义者立邀舅氏希圣挟谱以来参对志谱果脗合而向之阙者以续世次不爽且圗传登载详甚泽捧读驩愕以为自天而下乃悉授允明乞订辑之乃为统并植本而剖剔枝条造为蕲州派定谱如左凡谱掲圗于首表纲也传次之疏目也诰志次之备事也旧序述又次之广稽也他支尾焉周远也传则否畧也祯载丰城谱明甚而志作积葢时族人争掩穴茍遽传录而舛或涂沙迷漫文画亥豕乃类积未可知也志谓永坚为十一世今自祯数之当为十二葢其误亦犹祯积二端之类而此従谱追始于従矩则实乃十三世而应模乃十七世为真也志言正徳生雨雨生应模而谱作正徳生百七百七生庆孙继百七为雨行无疑而庆孙继孰为应模亦未可知也又谱书允坚志作永谱书叔杰志作杰此则永允讹于声相近杰即杰异文也凡此详说之而传疑不决焉慎也若夫谱之隠而显与离而合则皆天也天者理也莫之为而为若不与于理而辅彝教长孝仁一家之私而大化回合若有意焉实理之自然也于乎莫之为也而契诸理且曰天意也当承之矧上帝初降我衷孝仁彝教之根柢其理质核而付畀执持之绵固终吾生不可一日违焉以承天意者宜何如也于乎宜何如也作谱序

莆阳林氏世徳圗序

海内林氏皆出黄帝而祖比干上下数百年今无盛于闽之莆矣允明尝従今南台中丞公待用翻察世箓本柢条枚乗载甚详宻葢自铜盘铭丘汗竹演派景龙氏族表元和姓纂名士传人物志温彦博李习之等碑述三仁建徳九牧流庆煌炽昌蔓噫其盛矣公又示厯世绘象昉于睦州继以九牧以底于公絫二十辈为之列赞目曰世徳俾作叙系自或者以程叔子疑缪于一发之论往往后此夫刍灵木俑靡矣彼铸金懐忠雕木广孝君子不废至于麒麟云台凌烟之作驱逐旁求之华尘吾独不得以是比于裳衣宗器之万一欤故曰君子不废也意者君子之所以孝也则因而进之其骨干忠孝肤肉遗则血脉典秩毛发文华而秉执精神含蓄元气以致象贤保遗之力来晜云仍后世万子孙无替也则圗也者直羮墙乎哉中丞公祯符当世其出处如睦州劲节如邵州文业如江陵余并无忝于乎其坐食于是也久矣夫予敢集诗以谓公以至其后人葢曰惟其有之是以似之子子孙孙勿替引之

江阴夏氏新辑族谱序

维嘉靖三年春江阴习里夏氏再辑族谱成请其友长洲祝氏叙记之于戏善夫夏之为斯谱也其文献之咸而展者欤昔先王惧斯人之淆其生类而禽也薄所厚厚所薄用弗戚戚疏疏而颠也懐膝室宫遂必至于涂陌而草木也于是乎有宗法之建以尊其祖以敬其宗以系巩其条枚以长其仁爱忠敬之心而成其孝慈友睦之行以迪于皇彝民是用乂而勰圣泽涸王章偾而世政茍宗事斁焉宗法废而谱谍起自魏晋以至隋唐凡厥士庶姓氏族望官有簿状家有谱系簿状定选举谱系别婚姻立局署置圗籍郎令史掌之中正功曺据之于是乎民无弗谱之族而又公有知撰之士私有辑述之儒若王僧孺徐勉何承天髙士廉栁冲路淳韦述栁芳张九龄林寳之徒百家百官谱姓苑官氏志氏族志姓系録开元永泰衣冠诸谱韵畧姓纂姓解之类篇卷详博荐振斯道爰及其后国萃民散弃而弗庸迨于欧阳修氏用其畧以表唐之君相仍自作其家书苏洵亦创为之其规小异近世大夫士或作或否作者惟放二家而为之非先王之制亦先王之意也是故先王之于人也聮其散以坚其合后世任其一而趋于分至于今之所作则亦畧随近体而存其意云尔矣然犹有不为者非先王之所纠以自弃于皇彝之外者乎若夫为之则美矣奈何好声夸俗炽乎其胸懐乃且文瞀实私尚公伪灭诚以败其仁爱忠敬之始志于是乎简编具而心行违其尤至乎搜华祖异以易背其先始以广孝而不孝是终又将焉用谱为以余之见观今之俗愚贱不为已富不谷不为已富谷而为则多践于夸以伪庸弗悼与葢夏氏于是乎免矣夏实圣后莫非文命之流而谱弗援焉乃始乎竦而弗讳迁焉风声丽于王言行谊灿于文苑天叙有惇典礼攸行不亦善乎斯文也始作于处士雪洲颧继修于云溪蒙兹乃再辑于太学谅帅其父易轩顺之教而为之书既善矣繇文以稽物仁爱忠敬之心茂焉慈孝睦婣之行阜焉冠昏时礼重其世也生养没蔵备其孝也斋祭时思追其远也义仓苞筐博其恵也诗书瑟琴章其教也俎豆宴享浃其党也笏绶夙夜移其忠也无墙阅螟无牝晨蠧无色博鼠中胖外上型下前榘后可以修身可以齐家可以化乡可以达天下故君子曰夏氏之斯谱也善夫可谓文献之咸而展者乎信斯言也可谓文献之咸而展者矣

跋锺元常荐焦季直表真迹

弘治初客従越来持锺元常书荐焦季直表示予察验真伪将售诸博文家子未敢决亦以岁月绵阔已甚不能不传疑也后乃归之沈先生启南家先生长子云鸿为予中表姊夫更诹于予予应之犹是也他日外舅太仆李公阅而赏叹不置特为鉴定题曰此千二百年之真迹希世之寳也然后众论乃定公又言曩于秘府见二王书二王书则人间未闻影响二十年前有以十八字为右军书嘉兴人以重贾购去然固亦未能决者也

跋定武兰亭

闻为定武刻谓必神彩英艳发阅乃如木本大不然者徐察之然后见至神极彩在太素浑涵中葢事物之圣者必如此定武本有肥瘦此或是肥者又前有二郡名字此无之而名贤标记来自甚明真当为世寳今蔵吾党良恵沈氏屡观敬记

跋王方庆进唐临晋帖（万岁通天二年四月三日银青光禄大夫行凤阁侍郎同凤阁鸾台平章事上柱国琅琊县开国男臣王方庆进）

宋太宗刻阁帖皆当时善书者摹真迹故唐临不入雕镂数百年来犹在人间然亦不完矣描貌之手为冉闵具体上也有若之似亚也后来多阳虎耳华公蔵之真是絶寳予曰幸哉今日得従公见冉闵

跋蔵真千文

蔵真书向独见妇翁太仆李公所蔵一帖耳今复观此葢方岳顾君所蔵玩之不足谨志岁月以自幸耳辛酉二月望日

跋王右丞画真迹

嗟乎魏晋六朝之迹予不得而见之矣入唐固当以辋川为宗祖山西有摩诘四景山水石本四方方尺有只薛尚功辈题识徧其上绘事岂金石所能办亦存其骨肉大都耳可见在当时已稀阔珍贵之至故谋及琢磨而况于今乎倘能见之非人生大庆快邪迩来闻有一轴在亲军黄君所昨者乃得捧阅大内后宰门有丹漆巨挺一以支北扉不知几何年矣成化间挺偶堕地破乃髹竹也中蔵卷三其一即此事闻进御重瞳一阅明日左右请所归掌时亲军伯父司礼侍侧上遂以赐之亲军云尔圗用细练髙尺二寸长四尺竒前后周完末下正书三言曰王维制

跋褚摹右军枯树赋

河南存笔在人间者数十年来特传有禊叙一本在故祭酒陈缉熙先生家号为真迹而今亡矣此外虽赝本亦罕经见此枯树赋殆是元人翻搨其中不胜褰裳濡足之苦其外正若桓大将军之于刘司空甚多似而多遗恨者后有鼌补之跋却是真手笔辞气笔势皆极超拔矫然游龙金陵人家蓄之请予鉴玩因书云尔予见鼌书前此止一小牍不知其精絶如此也

跋东坡草书千文

北鄙之夫居邻大阅之场旬朔见大将军帅数百士入场校猎数骑张弓发矢驰马回旋几匝鼓进而金退顷刻而止曰战陈如是已甚则弯桑折栁效之自以为不大相远一旦此将军统十万众出塞横行匈奴中鱼丽鹤列噏忽开阖变化若神戈矛弓矢之具击刺向背之法与向来故步如不相闗者鄙夫见之然后魄陨魂越始知兵法乃如此今之学坡书者故未尝见其槀法使观此帖其陨越失措何可免也帖在练川沈文元因出共阅辄附此语何日相与请正于阁老延陵先生必有教吾二人者

跋米元章泛海等九帖

范至能说米书初自沈传师来后入大令之室此九帖当时已入秘苑后有元晖跋今在黄轻车家前后具完尚昔之粘缀也其一帖评唐人始言草法不入晋格徒为下品此固通论殆亦其实録邪麝煤鼠尾熏染终岁所成若此今之学者亦知之乎

跋米九帖后

又书米九帖中其一乃所作海岱楼望月絶句三四云天上若无修月戸桂枝撑破向东轮一诗凡书三过最后者又绕书其旁云凡四五写方有三两字佳信书亦一难事其用意如此海岱即海岳之谓又知尝有此楼东字旁又作西字犹自未定