愚庵小集

急驰马归擒通至数其罪责令于淮隂崔徳明军自効世忠十月廿三日诞生诸军皆来上夀通最后至世忠见即入内不出通怏怏而回徳明数通擅自离军决数十下通遂投淮隂运河而死人皆惜之史称世忠持军严整所过民皆荷锄而观据此云云特一麄暴武人耳本传絶不之及岂以细故当在所畧欤抑皆不足信欤宋史成于托克托识者都讥其卤莽前辈谓若欲重修必当参以东都事略北盟防编二书今幸此书钞本犹存而字句多脱谬学士家亦无校讐及之者甚矣史学之不讲也

书王右丞集后

王右丞为子美前辈子美赠王中允诗何等推重且深为湔雪其陷贼之故而右丞集中从无一诗及之何也岂有之而集中偶佚耶何为西荘王给事柴门空闭鎻松筠说者以王给事即右丞未免有不足之意然此语亦惜之非讥之也右丞与郑防同汚禄山伪命乃子美诗皆无刺语可见古人用心忠厚非独以全交情也今人于才名轧已者必欲发其瘢垢掊击不啻仇雠解之者则曰文士相倾自古而然呜呼使诚为文士也岂有相倾者耶

书笠泽丛书后

陆鲁望先生笠泽丛书通考晁氏云四巻蜀本樊开序不言巻数止云八十余篇葢僖宗干符六年春先生卧病于笠泽之滨撰此书中分甲乙丙丁诗文混载无伦次先生自言平日所作防窜涂抹厯年不能浄写一本或为好事取去此葢其未定之书也宋政和元年季夏毘陵朱衮重其志节刻之于吾邑嘉泰某年三山王公益祥来令因前令赵君广言此书多阙误且示以蜀本属校刋之益祥乃以属司教善着韩君是正千有余字益祥跋其末寳祐五年闰月里人叶茵始以此书合之松陵集十巻凡四百八十一篇又别捜得一百七十一篇总为二十巻刻置义荘以广其传而丛书原本学者遂罕睹此本予钞得于海虞钱氏益祥跋语在焉最为完古惜字句不免漫漶耳其中有震泽别业自遣诗三十首考先生本居郡城临顿桥又居甫里为先生躬耕处别业则在吾邑之震泽镇自遣诗有云更感卞峰顔色好晓云才散便当门又云一派溪随箬下流春来无处不汀洲而胡宿撰碑亦称震泽幽居南直弁峰之色西带重湖之光弁峰即卞峰在吴兴境与震泽接壤镇西桃源洞为宋杨侍郎绍云之居其后即养鸭防故址相传先生尝戏内养弹鸭故东坡诗云却因养得能言鸭惊破王孙金弹丸此事未定有无即果有之当亦在居震泽时然则此书之应属吾邑无疑矣先生没年唐史不载但云卢携李蔚素与善及当国召拜拾遗诏方下而卒考卢李相于干符元二年间五年皆罢而丛书自序乃云干符六年春卧病笠泽是二人罢时先生尚在也若曰六年冬携尝再相则与蔚无与宋人林希逸固已疑之史又云光化中韦荘表赠右补阙考表赠在光化三年十二月【表词载容斋随笔】与李贺温廷筠等十五人俱追赐进士及第赠补阙拾遗生者罗隠亦与焉未几李询辟庄判官宣谕西川庄因往依王建而唐亡矣呜呼先生诗文瑰异本因清风髙节以传区区遗补一官何足为先生重况卢携之附田令孜韦荘之相王建其人龌龊无足数先生顾乐防其齿録也哉兴言及此为之三叹

书渭南集后

班固良史也为窦宪作燕然山铭卒至下狱以死马融大儒也为梁冀作西第颂遂为正直所羞甚哉文章之不可以媚人也以韩退之名徳之重而碑铭之作谀墓得金未免见薄于刘叉况乎以文章媚权贵者欤陆务观诗才丽逸在杨廷秀【万里】之上立朝建论亦谠亮有声史称其晩年为韩侂胄撰南园阅古泉记时议或不平之考亭尝言其能太髙迹太近恐为有力者牵挽今渭南集中此记不载岂以物议故削而不存耶史又载侂胄欲记南园以属杨廷秀以掖垣许之廷秀曰官可弃记不可作侂胄恚改命他人殆即务观也然记成而不闻有掖垣之擢何欤务观为人非苟媚权贵者特笔墨失于矜慎遂致牵挽之疑信乎文士当知自守而清议之不可以不畏也

书朱子大全集后

王伦字正道文正公旦弟朂之裔南渡后家于吴遂为吴人建炎元年以和议奉使至金及得命而返金使有诏谕江南之名胡澹庵劾之丑诋为姧邪谓可与秦桧同斩后世三尺童子皆防手而诟厉之及观朱子所撰朱奉使弁行状中并及伦事则伦固忠义人也考其始末伦之使金本为奉迎梓宫及太后金人既如所请而又归河南陜西地伦亦可告无罪矣迨后乌珠与达兰富勒呼异议复渝盟执伦以去置之河间金之渝盟岂伦所及料哉伦痛其言之不讐拒金伪命冠带南向再拜恸哭就缢而死其心良足悲矣朱子于伦方与朱弁并称而世顾与秦桧同诋此不可不白也朱子劾知台州唐仲友极论其促税扰民贪淫不法时相王淮怨之致有道学之禁然考之他书仲友固名儒也所着有六经解皇极经世图谱博闻洽识见称诸儒而其守台日发粟赈饥抑姧拊弱创中津浮梁以利涉载在邑志其治行如此乃有贪淫不法等状何欤宋史不为仲友立传葢以朱子之故宋潜溪特传之以补史阙潜溪为仲友邑人相去未及二百载其言当不诬而朱子劾仲友之章凡五上闽本集中不载【浙本有之】学者诚不能无疑于此也朱右又云永康陈亮与仲友不相能朱子提举常平行部过其家乘间为飞语中仲友通判髙文虎复以旧怨倾之朱子遂为所惑然则仲友之事朱子殆有不及深察者欤噫贤人君子之是非天下后世所以取信也然有不尽然者今人乃欲据史策以定古今人贤不肖不亦难乎

书阳明先生传习録后

阳明之学源于孟子即致良知亦大全吴季子之说非剏论也天泉桥四语惟为善去恶是格物与朱子解异若无善无恶者心之体此即正心章传文之防后儒髙忠献顾端文陈几亭诸公皆力辨其非惟邹忠介深信之余尝平心参勘知此言与朱子所云虚灵不昧者无以异也人心惟虚故灵虚则安容着一物尘土固能眯目即金玉屑亦岂不为目之障耶虞书颂尧徳而曰光被四表徳之光正心之光也日月之有曜金石之能鸣皆以中虚心若有一物焉光何从发昔儒尝以鸡子喻天体矣今试取鸡子騐之中有白有红为受形之胚胎其顶必有空虚少许此空虚者乃旋神孕气之处形之所从变化也心之空洞无物所以能枢机万物亦犹是也善与恶皆起灭于心而非心之所繋也或曰若如子言则仁义礼智非心之所生者耶余曰仁义礼智固根心生而心之空洞无物自若也朱子尝言心如谷种矣谷之为种则心也种之地而成禾则仁义礼智之性也禾之中有稂焉粟之中有秕焉嘉谷不能免也然使未莳地之时而遽取而目之曰此为嘉谷此为稂与秕也虽农师亦所不能则安得以善与恶为心之所有也惟无善无恶而善恶俱根柢是君子是以有戒慎恐惧之功焉涵之使不入于偏省之使不流于陂此之谓正其心主于静以养其中和操之动以观其出入此之谓存其心若龙谿以无善无恶为性则直祖告子之说与天泉宗防防有别矣髙忠宪之驳阳明又以至善无恶者为心夫至善无恶可以言性而不可以言心若騐之人事性亦安得皆善孟子之说亦举其大凡耳后防之子实为封豕叔向之子生而豺声后世若齐文宣周天元之流一日不屠脍人则惨然不乐也谓非得之性生者耶

【魏凝叔曰阳明之学与考亭诚有异同然皆原本于尊徳性道问学之防后儒当从异处证其同处必掊击阳明以伸考亭则过矣且考亭之教如日中天何待诎阳明始伸之耶读此作实获我心】书夏瑗公幸存録后

明室之祸起于流冦不知流冦之所以披猖莫制者皆成于庙堂诸公但知争门户胜负而不知以盗贼为忧生灵为急甚有以督抚为报怨修却之资朝任夕改致天子茫无足恃自古败亡之烈其速如翻掌易如建瓴未有甚于思陵之季者也江右王于一云朝廷严勒督抚大臣讨贼督抚多畏缩不能击朝议又以朋党私隙谋报复阳为推毂实借冦兵中之督抚出如驱羊就虎甚则借招抚隂与贼通诸将益骄蹇不用命贼日益张卒以亡国余每读于一斯言未尝不欷歔悲歌继之以泣下也瑗公先生此録所考门户本末最为详慎而以修怨陷督抚致偾国则未之及窃欲补入此节传之信史为千秋党祸之戒云

愚庵小集巻十三

钦定四库全书

愚庵小集巻十四

呉江朱鹤龄撰

杂著二

愚庵説

甚哉余之与世忤也世人贱老而爱少余华发种种世人交逺而卑近余足不出阛阓世人党同而伐异余则介立不媕阿世人折腰龋齿走津要如赴火蛾余则木强任真转喉触讳彼巧者之效可以嘘枯吹生合疎逖为亲昵拙者之效乃至于块独无朋时中辛螫之毒而有风波之惊此非荘生所称天放之民乎好我者或解之曰今夫营万家之都者必求平畦广陌而规度焉髙山之巅不可以聚三户歌折杨皇荂于市则聴者骈肩拊空桑之瑟以号于众有哄然散耳子无乃类是嗟嗟若者之言乃古刻意厉行髙士之所尚也余岂其人哉彼夫逃清泠之渊矫岩穴之行与世绝者也让千乗而弗居爵三公而弗顾与天游者也余岂其人哉疲苶无归惆怅徒结路岐不以东西骨醉不以麯糵崩山在前吾以为藩翰虓虎在侧吾以为辕驹搰搰乎守无成之鈆椠乎殉无益之诗书斯诚天下之大愚吾乃以名吾庐

获虎説

壬辰正月二十八日忽有虎浮太湖而来匿吾邑西郊蒋氏竹园中居民见四野多虎迹大骇以闻于官总镇耿某率兵壮围而搏之观者如堵虎突出伤人一足众喊声震天矢如雨注徤者以鎗刺其喉遂毙之又丁亥年三月周荘之东忽有虎至守巡兵丁争出射之而毙已亥年十月四都南复有虎伤人居民陈震兄弟以箭炮杀之于徐氏竹园

或告朱子曰异哉虎以深山广谷为窟穴松陵泽国也曷为乎来岂灵鼍之所为欤抑牛哀之所化欤朱子曰无足异也夫人之异于虎非以形以心其形虎其心人则虎可人也其形人其心虎则人可虎也人虎变化传记厯厯载之苟人而虎矣虎之属自然应类而至此犹之仁风翔洽则鳯皇集髙冈麒麟游郊薮一气相感理有不诬又何待磨其齿牙奋其搏噬然后怖之为猛兽也哉今也举国之人皆若饿豺狼焉有猛于虎者矣人猛于虎而虎乃于于而来此固灵鼍之所不能变牛哀之所不及化也子不异其猛于虎者顾独于虎也而异之亦惑已虽然人之畏虎者徒以其文斑其视眈其瓜牙拏攫然庐山之虎惠永能役之农之虎刘昆能驱之独此不斑文而猛噬不眈视而哮阚不瓜牙拏攫而餔肝吮血者睢睢盱盱于人类虽黄公赤刀亦莫可神其术焉虎独以形异于人也卒为削格罗落之智所困悲夫

玉説

玉之贵于石人所知也其质薰然以温其色莹然以亮其声戞然清越以长此玉之良也然玉之处璞未尝自异于石岂惟无异也大美在中反若以石为之卫世即题为珷玞等诸瓴甋光泽毫无减焉迨乎璞剖而玉见磨砻砥砺之功又必有资于石夫石之贱于玉人亦共知也然两美不相治非石効能于玉则器弗成工弗良夫惟玉不自异于石而后石出而効其能玉之所以独擅其美也吾观古人之于玉用之郊天用之礼地用之镇社稷飨王公以至劒璏鏚柲弁旒觽佩之类无不饰明堂东西序之间无不陈其用玉多矣而其韫之也必借之以采之文袭之以纎纩之密若是者凡以韬其光晶勿敢屑越也夫苟执之非其人置之非其所则玉将化而为石昔者王子朝之乱用成周之寳珪于河津人得之将卖之乃石也献之于王则仍玉【事见左传】呜呼人其可不知所以贵玉也哉玉其可以不自贵也哉【王元倬曰通篇分二段看前言玉之贵后言人之贵玉末二语总收作法甚老不见痕迹】

猫説

余家多防患藏书多被齧蚀邻家有猫乞得之形魁然大瓜牙甚铦始至羣防屏息穴中余私喜防患自此弭矣迨月余患复大作终夜咋咂有声余怪而伺之则猫与防甚比同寝处若倡和然诇其故猫性贪嗜鲍鱼腥中防所庋见必窃取食之防觉其然也凡猫之所嗜防必预储以遗之于路猫防而徳之遂一任所为防始以形之大也而畏猫既以所嗜尝猫终则狎猫豢猫利有猫其出而为患也益无忌余乃叹曰甚哉贪之毒也使猫无所窃防其敢尝之耶猫既先防为窃其能禁防之羣窃耶蓄猫本以捕防而今反以导防且昵之为一是防魁也曷若去防魁而羣防之患犹或少弭耶乃命童子锁其项絷其足数而抶之沈之于交衢之溷

题王氏家训

乐善王公中丞好斋之父吴文定公撰墓表称其为人拯饥救贫造梁穿井力行善事不怠既因子贵得封疏善语以贻后人曰王氏家训余甥化浩其裔孙也一日出以示余余告之曰子尝观夫万花之谷乎当其蓓蕾未敷无香色之可翫也终风荡之而不摇烈日炙之而不槁及其跗蕚发荣争红鬭紫非不烂漫夺人目精而飘香坠粉之虞至矣夫为善而至富贵显融此花之烂漫时也过此欲少味曷若其为蓓蕾乎洒之以零露沃之以清泉吾见其韫馥含芬不忧销歇子能行善不怠如乐善公当年则王氏之花其常为蓓蕾也已矣

题黄陶庵诗巻

陶庵先生行谊节槩卓绝千秋四子经义既为有明三百年一人其所作乐府复防逺辞髙义精响厉真儒者之诗也当甲申北变闻金陵嗣统谒选者麕集都下先生独不往吾友包子问之先生曰某公素善余今方与当国者比余入都必当与往来往来必为彼牢笼矣君子始进必以正岂可为区区一官捐名义以殉之耶卒不往呜呼先生之律身如此使之居大僚持国是苟意所不可必当奋髯抵几义形于色甚则激烈引分自裁其肻委人之军师国邑甘为刘功曹辈所笑耶论先生之诗者顾欲以四声八病三唐格调求之过矣况其按节抗音于三唐亦并无不合也

题顾茂伦濯足图

振衣千仞冈濯足万里流此左太冲咏史语也昔人以太冲咏史与郭景纯游仙并称然吾观太冲为人磊落仗气其诗曰贵者虽自贵视之若埃尘贱者虽自贱重之若千钧夫以已之贵而与当世之王侯冠葢争量轻重间是无异以荆山之玉抵鹊也岂若景纯所云左挹浮丘袖右拍洪崖肩真可放懐八极飘飘尘之表乎吾友茂伦顾子夙负迈往不屑之韵杨山人曰补作濯足图赠之歌咏如山吾以谓九州狭矣黄尘眯目何处求清冷之渊而托足焉尝闻昆仑之丘上有白水其源饮之不死是若木之所防被也玉禾之所敷荣也宓妃之所处而蹇修之所求为理也茂伦试往游焉潄飞泉濯发而逍遥散诞于其间龄也请从而后也

题思子亭巻子

计孺子之殇也余为哀词哭之中言琼花瑶草自当植根天上人间不得而有此以慰甫草云尔迄今逾十年凡宗党婣戚谈及孺子之早慧而贤无不絫欷太息防乎有余悲焉为之父者独能憖置诸懐哉此思子亭之所为作也记斯亭者名贤数十人吾友苕文汪子独引周人葬殇之文裁之以礼其言正矣虽然礼可禁也情不可禁也情之所至金石泐而不能移是故有妇死而至老为之不娶者矣有友亡而终身为之绝弹者矣况乎天属之亲而又以孺子者为之子其可以恒情论哉孺子既没所许配宋氏女景昭已十年矣啣悲不食卒死以殉其事甚竒具载吾友既庭所作孝贞女传呜呼今之敦敏夙成夭折不永者比比是也孺子之殇何以能使其父徬徨凄怆之情纒绵不可已又能使许字之女亦为之崩心绝粒之死靡他此非孺子之早慧而贤寳有大过人者而能然耶然则甫草之建斯亭非过也宜也程邵公之殇才五龄明道先生志其墓以礼观之亦过矣然至今不闻有非之者何也

邑志私考十三则【水利田粮灾荒兵变诸考详松陵杂志】

陈书顾野土传云侯景入冦郡将袁君正举兵赴援文檄皆以委之口占便就未尝起草南史云野王为临贺王记室及侯景之乱以父忧归本郡乃召募乡党随义军援都城陷逃防稽自纲目书袁君正以呉郡叛附侯景而失书君正赴援事莫公鲈乡【旦】遂疑野王所辅非人徐公鲁庵【师曽】又疑陈书所云为谬愚考通鉴梁太清三年正月临贺王记室顾野王起兵讨侯景二月已丑引兵来至三月景陷台城南兖州刺史临成公大连湘东世子方等鄱阳世子湘潭侯退呉郡太守袁君正晋陵太守陆经等各还本镇未几景遣于子悦等将羸兵数百东略呉郡君正素怯载米及牛酒郊迎子悦执君正掠夺财物子女东人皆立堡拒之据通鉴所书顾公起兵讨景墨缞从戎本不与君正同事南史所云随义军援都者谓与大连方等诸军同时举义不独一君正也城陷逃防稽谓台城之陷也公为呉郡人故君正赴援文檄皆以委之非居其幕府也迨君正还镇迎降子悦则公已洁身去之史鉴所载无不合者莫徐二公不考故有纷纷之议

宋史谢涛字济之富阳人进士起家累官至太子宾客呉郡志云涛自富阳迁苏卢王二传因之不详其所居何邑今按邑志科第表首列淳化三年进士谢涛官太子宾客始知涛籍呉江而志家失考涛子绛绛子景初景平景回皆以文学知名绛卒立祠于百花洲盖谢氏自绛以下始为郡人涛传必当系之吾邑无疑也呉江本古吴县地五代钱镠时割置为邑今志中所载人物始于魏学士宪宪号熙丰人才岂有宋初至熙丰厯嵗百余而无一人可纪述者哉应据科第表补入

邑志沈义甫传云祖俨与范仲淹同举进士考义甫宋末人嘉定中领乡荐为南康军白鹿洞书院山长其祖去文正公时甚逺安得与之同榜此或其始祖耳莫志采杨铁崖所撰钮麟墓志而徐志据之中必有误邑志梁典籍时传云少遭家难籍没聚徒讲学于长洲刘鳯续吴先贤传云时父以博得妇生时逾嵗又博而负人携之去时少则随母长乃走防稽山中读书列朝诗集亦云然余考呉骥同川先哲记谓时席父兄之资无纨绮之好既罹家祸安贫晏如据此则用行乃宦裔也子威少随母长之説恐属无稽又莫志云同里陈氏子因顾学文通其妻梁氏遂搆蓝党之祸后梁氏亦不终记所云家祸必梁氏乃用行之至戚于此事亦被株连耳惜志家不详其説

邑志陶教谕振传云以诗赋名于时所着有钓鳌集列朝诗集云振改安化教谕归隠九峰间授徒自给一夕死于虎王达善挽诗云昔为海上钓鳌客今作山中饲虎人钓鳌客振自号也余考子昌为吾邑汾湖人未闻死于虎所云饲虎人者悲其困处深山只堪饲虎耳非实事也不然钓鳌客亦岂真有鳌可钓乎

范石湖吴郡志云陈瓘字莹中沙县人元丰中进士政和元年再被谪主吴江簿未几卒赠諌议大夫谥忠肃余按宋史本传不云谪吴江簿惟见范志卢王二志因之邑志又因之然瓘以崇宁中除名窜袁亷郴等州徙台州非政和元年也瓘卒于宣和六年甲辰上距政和改元辛卯且十四载不得云未几卒也潘畊曰考瓘年谱政和元年方安置通州旋以上尊尧集徙台州宰相徧令所过州出兵甲防送将胁以死安得有主吴江簿之事耶郡志所由传讹必因瓘过呉江诗有三年为吏此江滨之句耳今考此诗出见闻捜玉又见王禹偁小畜集题曰再过吴江葢禹偁尝令长洲松江实在其境则此诗实为禹偁作也今改松江为松陵又以再过为再谪影响附防失之逾逺

吴郡志云始陈文惠公尧佐题松陵诗有秋风斜日鲈鱼乡之句屯田郎中林肇为令乃作亭江上以鲈乡名之陈瓘莹中主县簿尝和肇诗云郎中台榭据江乡雅称诗翁赋卒章莼菜鲈鱼好时节秋风斜日旧烟光一杯有味功名小万事无心嵗月长安得便抛尘网去钓舟闲倚画栏旁余按呉兴朱临【林肇之友】三髙赞序云熙宁中尚书屯田郎林公爟自请知呉江县事始至览江湖之胜缅懐古人慨然有归兴乃即松江胜处作鲈乡亭且求陶朱公张季鹰陆鲁望三像绘于亭中落成公爟遂具舟以归公爟盖即肇之字一作公权未知孰的也公爟神宗熙宁中令呉江而志又云陈瓘以徽宗政和初谪呉江主簿相去逾三十载此诗不特非同官倡和之作盖并非瓘笔也吾尝辨瓘未尝谪官呉江以吴郡志此误推之益信或云此诗即林肇作时肇官郎中故云郎中台榭诗翁卒章即陈尧佐秋风斜日句也中云一杯有味功名小又云安得便抛尘网去皆有浩然弃官之志故知其为肇作也

吉阳廖公钦墓志云公字敬先洪武四年以荐至京试授河内县丞一以忠信导民未几化其俗八年调呉江丞呉江繁剧难治公治之一如河内有隄防田数千顷久废民不得耕势家互争夺不决闻于朝令官为修筑勒期甚迫同僚皆失色他诿公挺然任之即诣隄所谕民曰隄成民享其利不成我受其祸于是民争赴义相戒毋以害遗公至期隄成公为治精敏绝人吏抱文案丛杂手署口决须臾而毕令簿拱手叹服未尝疾言遽色民皆不忍欺秩满既去适河内旧亏课钱三千五百文主者指以诬公公不辨遂受谪输作鳯阳河内呉江民闻者来为公助役董役者异之曰廖某行何政而能得人如是乃加敬焉未几释归永乐元年以解公缙荐授翰林检讨二年卒此志乃胡文穆公广所撰解公复表其墓云君孝友笃至初见天子即以民间疾苦告天子称之其卒也吾党咸痛惜之同官曽日章王汝玉梁用行皆称为岂弟君子哭之尤哀他日史官不传之孝友必传之于循良也潘畊曰尝见王行半轩集有送吴江廖丞序盛称其贤后得胡解二公志表考之虽古循吏无以加而邑志至阙其名何阔略也嗟乎丞固非甚卑也中世以降类阘茸不振即有贤者往往抑于资格不得自见甚且举其姓名而遗之地势使然又曷怪焉呉郡志云如归亭在呉江之濆隘壊不可居康定元年知县事秘书丞张野始为大之莫志云如归亭即松江亭旧址宋天圣中知县赵球修筑改名如归叶清臣作记寳庆二年仆于风雨余考康定元年在天圣后凡八年当以邑志为据又考松江亭故址在东门之侧若垂虹亭自在长桥上前人诗间有误题垂虹亭为松江亭者以其地相近而讹也徐志如归亭诗都并入松江亭内得之厐滶呉江集另列非

元人胡乔祖重建留珠兰若记云开山沙门徳一宋建炎中为金人所擒宵遁兵戈中诛茅在松江之南可半舍抵驿道煑茗济舟车之渴其徒法才操行坚密尝危坐终日掩光后阇维得所持数珠独存于洞然劫火之余逺近惊异纯夫全公目击大书留珠以揭其庐复作文记之至元丙子圣朝混一徙居卓坡凡十二传迨今主庵某公素有至行宗法华大教尽得清源诸师要防慨庵宇不振乃躬任土木大而新之嵗选浄行沙门修礼杂华懴披阅法经敷陈佛事始于至元壬午迄今至大戊申日阅大经以巻计之则五万三千二百九十八矣昔才公以一百八颗之心珠跃出火聚其坚宻之行不可壊也感此华严法界忽从地涌今修梁伟栋一椽片瓦之安立焉知非才公之珠所变现耶【以下漫漶难句】此记至大戊申九月立赵松雪孟頫书并篆额楷法精工今尚存八斥墟莽中乃邑志仙释传以留珠为髙僧徳一事又寺观志以留珠庵在卓墓村宋建炎元年徳一建以此记考之知得珠烈火中者乃徳一弟子法才又卓墓之庵乃后人徙居非徳一原建也二者俱误当正之吴郡志载罗处约题呉江寺诗云渔翁沙鸟傍回塘携印闲吟绕寺廊逺岫不离青草渡片帆时过緑苔墙风狂林木生清籁日暖涟漪动画梁张翰思归应有意几多屏障水为乡又王禹偁诗云松江江寺对峰峦槛外生池接野滩幽鹭静翘春草碧病僧闲説夜涛寒晨斋施笋惟溪叟国忌行香只县官尽日门前炤流水尘缨浑拟濯汍澜徐鲁庵邑志録此二诗于接待寺而注其下云郡志误録圣夀寺【即北寺】下余按接待寺建于髙宗绍兴十二年当罗处约王禹偁时尚未有此寺也太平兴国中处约为吴县令禹偁为长洲令故同时有此作仍从郡志载之圣夀寺为是又按圣夀寺之额赐于天圣二年则罗王二公时寺尚未有今额故二诗原题但称呉江县寺耳鲁庵据今日之圣夀寺以为不当有逺岫片帆夜涛流水之句故属之接待不思古时吴松江直贯今城内为漕渠宋初犹然鲁庵未及详审而反以不误为误甚矣考覈之难也