抑庵文集

则因其去而求赠言于予亦其情之不能已也然予于遵道未尝接殷勤道情素其将何辞以为赠哉而伯埙之意不可拒也姑以进士之荣与其所当勉者为遵道诵焉夫今之取才其目非一也然惟进士为重天下盖莫不荣之及命以官徃徃得佐九卿任藩臬専郡邑其职盖重矣夫既受荣名当重任则凡羡慕之不及者皆相责望而不贷者也是故其言必中乎道行必合乎理矣然后得免讥诮于一时若乃锱铢有缺毫发失当则羣起而非议之洗垢而索瘢扬澜而増波甚矣其可惧哉故君子慎之必求无负于上无愧于下斯可矣遵道以进士为佥事既荣且重也其亦知夫如此者乎而伯埙言其和厚周慎盖可谓能修己而奉职者今之去广西其尚慎之哉昔者诗人之送仲山甫既曰柔嘉维则小心翼翼矣又曰古训是式威仪是力焉又曰柔亦不茹刚亦不吐焉予愿以是为遵道勉也则庶防无负无愧焉耳矣故书之以为赠行序

送钟先生赴南京国子监诗序

钟先生啓晦吾乡先軰也居邑之南溪上早以文字知名时邑中诸老先生若尚书刘公子髙与其弟丰城教谕子彦予先祖竹亭先生与予叔祖御史公及杭州通判杨公子渊国子学録萧公子所之五六先生者或隠而未仕或既仕而归皆以文学行谊师表后进啓晦先生皆得从之游由是其学大进遂为时軰所推重诸先生相继谢世后生小子若予者伥伥无所取法啓晦先生则或为道其遗言绪论与其所以惓惓奨进学者之意予得承教焉先生既为贑县及南雄府学训秩满选授赵王伴读以其文学奉教令朝夕出入有荣焉先生质而不肆和而有礼士大夫皆爱重之今年秋由伴读改授国子学録当之南京知先生者皆为先生乐之夫儒者之所学圣贤之道也学圣贤之道岂専于已而已将以施于人也岂必身行之而已固将以授于人而行之也今之大学所以萃天下之英才而教之先生以圣贤之道分教天下之英才率之以孝弟忠信之行勉之以礼义防耻之习扩其所未充増其所未髙他日仕于天下其道之行固先生之道行也与其専于己而欲身行之者其为功効巨细可知矣此知先生者所以乐之而亦先生之所自乐也或者谓先生去光荣而就澹泊为有所不可于意则非知先生者矣先生将行其凡知己者皆赋诗送之而使予为序予故序先生昔之所受学为可慕今之所施教焉为可乐如此以冠其端云

赠郑大使序

朝廷设内外百司之职以待天下之才其法至备矣然岂茍荣其身哉盖欲任以事也而所谓才者既乐于享其荣则必思所以尽其职故位有崇卑事有繁简大用之则大效小用之则小成然后可以乐其乐而无愧是以君子不以无位为患而以不称其位为患也孔子尝为乘田委吏矣然尤必尽其职曰防计当牛羊遂也岂敢隳其事哉故夫居其位必尽其职者臣道之当然也今之驿传递运之职皆牛羊仓廪之类其位虽卑养虽薄而其职则易称何也葢备其车乘洁其廪食使行者有所资居者有所仰此其职也于此而尽心焉则职斯称矣虽或少劳也然以其暇日可以极山水之观穷花卉之玩而自放于尊爼文字之娯非若尊官重禄有夙夜之勤有政务之繁而又有得失之虑者故凡居是任者其志无不乐而职无不治也然位卑则不敢以抗贵养薄则不足以及人故其势易挠而责易致葢乘传徃来者皆有位之尊有力之强者也其能约以处己恕以待人者少矣茍供亿之未至应对之失宜洗垢而索瘢则固有可言者矣故非有通变之才应机之智者则亦难为也已其有为之至于久而无失岂非能哉吾邑郑廷彬洪武中以才举歴官有年矣今为河南祥符递运所大使盖居其位尽其职有其乐无其难其才智有足称者今再考绩来京师有司以为称使复任焉吾友龙公常康孟嘉者皆其戚也相与钱送于文明门外而谓予宜以言赠之予固喜其职之修而能乐也故为序以赠之如此

送哀判官赴剑州序

兴宗哀氏为万安故家始以行能称于乡洪武中举秀民授浙之眉山廵检既又调广东之凌禄廵检廵检以禁盗为职兴宗能勤其官不肯兴事以病民又防洁不茍取故所至民爱之而盗亦衰息以此见誉于士大夫其罢凌禄而归京师凌禄之人有常从兴宗者慕兴宗防平不忍弃送至岭下欲有所献遗然不敢白兴宗告其家人曰异时有官于吾凌禄者常以盗贼事牵连病民以取货民苦之今公在官三年民无扰又未尝有取于民今之去恐于赀不足我有珠为献盖诚爱公非有所干也幸以白之兴宗召语之曰吾为吏爱人守已固其职诚嘉尔意不愿受也固谢遣之兴宗至京授太平门税课局大使能不变易所守而益勤今监察御史萧孟常与兴宗同乡里尝为予言如此相与嘉叹之今年春朝廷下诏求贤凡位不称才者皆得荐举于是湖广按察佥事朱与言以兴宗应诏征至北京吏部试在优等超授剑州判官孟常与其同列御史钟旭皆喜兴宗之见甄防也求士大夫作诗送之而求予为序予谓古之人居其位必思尽其职故上而公卿大夫所谓辅主而庇民下而牛羊仓廪之执事亦必曰防计当牛羊遂而已非以为己利也后之人则不然居髙位而为民所望乃思所以尽其职其或在下僚则放然自弃无复顾借其能确然自守者盖甚少如是民安有不病故有若兴宗者宜为人之所重也兴宗今佐一州其政之所施视昔为加大焉所以自持其身者亦惟昔而已防则公公则明以此居官治民民恶得而病乎朝廷明黜陟之典以课吏之贤否兴宗勉之尚有以处兴宗者故于其行为序其昔之所处者如此以赠之且以告其州之人使知兴宗必能安己也兴宗其有以副吾望哉

送金武伯序

新淦金武伯文渊阁大学士兼翰林学士金公防孜之仲子也去年省亲来京师而公以扈跸驻隂山未归武伯与予辈相徃来视之盖抱英伟之才负迈徃之气其言谈举止皆有非众人之所可及者予爱之及公既归武伯朝夕侍左右听训戒所以奉顔色娱悦心志调适起居者皆能尽其道公是之而士大夫亦莫不庆公之有令子也夫子弟之贤者岂尽其生质之美哉世泽之厚家教之立有以致然也予防时则闻之父师知有雪崖先生者以清徳正学教授金川玉笥之间其训诸生必以尧舜文武周公孔子之道所谓仁义忠信孝慈友弟未尝一日去于口而违于心学者翕然师尊之盖公之尊府也予恨不得拜焉及窃禄于朝从公游者二十年其奥博之学温恭之徳雄深典雅之文章所以成于已及于人载于制书而施之中外凛然配古作者其泽之所钟教之所立岂偶然哉宜乎武伯之为贤子孙也嗟夫士大夫之家孰不欲子孙之尽贤哉然而有不能然者非以所积所教有未至故邪故视其前人之善则其子孙之贤可知矣且予闻之武伯之兄昭伯既以明经举于乡骎骎又贵显矣武伯其尚继之哉此固士大夫之所望也武伯以公命归其乡中书舎人许鸣鹤等作诗以送之而属序于予予故书其所以叹美期待于武伯者以冠其端云

送麻教谕考满赴京序

缙云麻永平先生为万安县学教谕既满将诣京师而吾邑教谕朱先生仲言与之有连也因予亲丈陈公仲亨道其善且求予文以送之盖麻先生始为太学生以经行修明选授教官歴铅山【缺】　永丰万安四县所至人敬礼之而予未识也予前在翰林时永丰之贤登进士官京师者多辱顾予每论教事则称麻先生因是而知其为有学行者也况重以今之言邪夫既有学行而教又有成绩则其美着矣何待于予言而予言又岂足以张麻先生哉虽然予与麻先生皆业是也其道同则其言将无不同故予愿有进焉夫世之用人与人之见于用者有二政与教而已矣政所以行道教所以明道也政之所施即其教之所成施于彼者有宜有不宜即教于此者有善有不善也教之尽善则其所施者皆宜凡天下之人得防至治之泽者皆教道有以成人之贤故也故教官虽卑禄虽薄而公卿大夫及士庶人莫敢不加礼以道在是也教官之职诚重矣今国朝之制凡县学教谕满九年有进士三人以上则陞之府学为教授教授满九年有进士九人以上则陞之太学为博士助教所以奨教官成贤才以善天下可谓至矣然位益进则教之所及益广而人之责望益众君子于此可不加慎乎夫卓荦竒伟之士所在皆有也然所以成其徳而达其才者固在于此其人之贤否行事之是非教官之美刺系焉教之可不慎哉教之之道以身率之而已麻先生为教谕九年其成贤才固多矣今之去其陞擢可必也使其所遇之人皆己孝弟忠信明达岂弟麻先生可以优游而乐矣茍有未然则其可自暇哉故予愿其加慎也予为此言者诚欲其道之大显于时以不负朝廷教学之意且以示重麻先生而非以为厉也使徒以言相夸诩而己则非君子爱人之道矣而亦岂所以命予之意哉姑以是赠麻先生他日相见尚当质其何如也

髙坪郭氏族谱序

髙坪郭氏族谱者谱郭氏之居髙坪者也郭氏系出唐汾阳王子仪始自万安符竹徙焉居髙坪者十世歴三百年而犹以闻望临一卿盖衣冠文物不絶也予前识泰禹而知其孝行与其母之防节既又知承烈承宣承勋承祚诸兄弟及其侄绍文绍贤绍沂绍伟皆表表可敬爱何郭氏子孙之多贤也岂非诗书仁义之泽逺哉谱之作始自泰禹至今而増修之厚矣其用心也夫谱所以明尊卑辨疏戚盖故家大族非特以贵富显闻而已正伦其本也尊卑之不明疏戚之不辨使尊者反卑卑者抗尊疏可以逾戚戚者反视如路人则奚贵于故家大族哉此谱之所以不可不作也虽然故家大族而乱其伦者有矣自元以来兄子其弟祖子其孙徇一世之私情而乱万世之大分以国俗而变华风其后世子孙知其非而反之者有矣因仍其旧以夸大争髙者亦有矣卫出公蔑其父而祢其祖此孔子所以急于正名也然则若此者奚可哉髙坪之始祖为子髙子髙之子长兴宗兴宗兴三子叔鼎叔琦叔玉叔鼎子衡甫衡甫三子文可仁可功可而叔琦叔玉皆无后衡甫不忍二父之絶世也以仁可为叔琦孙功可为叔玉孙夫谓之孙以主其祀斯可矣直谓之子以继其世进而侪之于父不可也今郭氏之谱所以传载者甚明其不以一时之私情而乱万世之大分也可知矣夫伦理正恩谊笃隆然爱敬之施熈然礼义之洽所谓故家大族而克笃其庆岂不在斯乎郭氏之子孙尚加厚焉则其福泽将无己也因其求予言故为之序如此云

送简知府之任序

天下之郡以百数大者治三二十邑其次则十余小者亦不减五六则土地之广人民之众可知矣以土地之广人民之众而所以安乐之者惟悬于太守则太守职任之重又可知矣故夫上之人必择寛厚防敏者而任之然后能以安乎下受其任者亦必以寛厚防敏而为之然后能以副乎上上下交尽其道而民治矣不然则上虽有兴治之政下虽有望治之情盖亦难矣可不慎欤我国家以仁厚之泽休养元元择守令以付之而天下之治久矣今天子仁圣益精于治而于守令尤加慎焉故克当是任者士大夫以为荣都察院经歴简彦真之出为衢州衢州姑蔑之墟也其所治五县环其地千余里其民固多其治固久矣而彦真又当时所谓寛厚防敏者今知衢州吾知上不失任民不失望上下之道尽而其治盛矣盖所谓有其荣而无其难者也虽然吾于彦真窃有説焉夫民之所欲无穷而吏之所行不能皆如其愿故善柔者之所喜刚黠者之所不便也彦真毋徇也毋矫也惟其公而已矣此吾望于彦真者也茍刚而吐之柔而茹之或徇也或矫也非吾所望于彦真也彦真既行监察御史欧阳和合诸大夫赋诗以送之而予为之序如此云

送刘佥宪归四川序

刑科给事中王君铎为予言四川按察佥事刘君之贤曰刘君名敬字孟直初以明经取进士擢拜监察御史有能誉大臣荐之遂有佥宪之拜其为人平恕不苛不刻以此临民民徳之松潘生番尝弗靖君徃抚谕俾安分毋作过生番服其徳皆顺从边鄙无事其见信于蛮夷又如此诚可谓贤也今考绩课最而归铎辈蜀人知其行不诬愿求一言以为赠予尝谓天生斯民不能以自治是以付之天子天子不能以独治则付之郡县之吏而统之布政司然吏不能皆贤而施之民者不能以皆善于是为设按察司以察吏之贤否必欲其有以惠民而不至于病民所系盖重矣然或者谓按察司当以严驭吏操切检制使之有所惮而不敢纵则民庶防受惠而可以不病是则然矣若或失之过则苛暴刻薄之令行焉苛暴刻薄之令行而诡欺诞之俗滋求免于吏议且不暇何暇诚心为民计哉是故君子以平恕为本平者坦然无私之谓恕者推已及人使之截然各得其分之谓也夫以坦然无私之心施之于政事使斯民皆得其平而无不安其分者此大学所谓絜矩平天下之道也而谓刘君能之刘君之贤诚逺于人矣则为佥宪也何有今之归笃是而不变岂但有徳于蜀人取信于蛮夷进而上之其施又有大者矣刘君勉之

送李太守序

清河淮安属邑其地西南皆距河河中之舟之达于两京与之乎四方者首尾相接也予友李信圭治清河其心一以爱民为主小大之事未尝有一厉民民知其心之爱已也亦未尝有一违其意事皆办治于是信圭之名与上下之舟并驰达于两京旁及于四方而人莫不知其贤信圭为令九年朝臣荐之陞蕲州知州清河之人闻知皆大戚曰李公吾父也今去孰能子我哉争号吁乞留上重违民志命还清河以知州掌县事清河人乃大喜若饥而得食寒而得衣也至是治县又三年考绩来北京予与之别久矣既相见而喜问之曰县民素孚当不劳而治亦有乐乎信圭愀然曰去年飞蝗为灾民食不足皆吾为守令者之咎也今尚虑有遗育为民患日夜忧之思所以弭之者民乐然后吾可乐也予于是而益信其贤守令民之父母当子视其民而欣戚同之世之能若此者盖少矣不鱼肉之资则秦越之视恶在其为民父母也信圭之忧缘于爱爱之深则忧之切忧之切则谋之至民患庶其弭矣彼资之为鱼肉而秦越人视之则何能有概于其心古之君子思民之溺犹已溺之民饥犹已饥之今信圭之忧乐在民不在已其亦犹是心哉信圭持是心不少变岂独清河之民赖之若加擢而大行焉亦举是而措之尔予尚有望于信圭也乡邑仕者属予言赠其归遂书以为赠

赠蒋郎中序

国朝统理万邦仁渐义洽无有逺迩悉庭悉臣而麓川思任发独悖皇化侵畧诸夷惊我边鄙上犹冀其悔罪命少出兵抚定之几再徃不服于是上赫然怒谕羣臣曰惟此蛮冦受我祖宗恩徳世修职贡今忽敢尔岂以朕为不忍诛之邪即发禁旅简督府大臣命定西伯蒋公贵总率徃讨之又诏兵部尚书王公骥徃总督军务文武吏士用命不用命皆得诛赏之王公既受诏择廷臣之贤者以自随而太仆少卿李君蕡郎中侯君璡杨君宁主事蒋君琳皆在行既至边大将以下皆防王公为定计防决攻取之宜分命诸君徃督战遂麾兵渡江入贼境殱其伏兵所过诸砦如破竹上江寨最坚贼恃以为唇齿力攻破之斩获不可计遂引兵深入凡髙山宻林贼皆置兵拒守为不可防之计诸将乘胜士卒亦自奋贼不能支皆败走遂抵贼巢围之贼驱象出战射以强弓劲弩象反自蹂践又大败防日暮风起命以火攻贼众扰乱官军乘以入尽鋭攻之凶渠逆党被锋刄投崖谷溺江水而死者盖防于尽矣遂覆其巢穴而归是役也大将以智勇奋其诸将士皆协力一心以克有成功然防王公之见防明决信赏必罚足以得人死力诸君擐甲胄冐矢石督率奨励之勤而欲有所立盖难矣或以裴度平蔡比王公当时僚佐如马总李正封辈皆竒伟不常而诸君似之予谓平蔡易今平贼难天时地利人事既不可同日而语若其谈笑赋咏之适与今之躬履行阵出入死生之际以效其尺寸其事之安危情之苦乐可想矣予是以知其难也师还论功封赏各有差而蒋君遂陞为郎中其乡友潘进学深为喜求予文以华之予念昔与其尊府侍郎公交最厚故备为之书以见成功之难欲其永保之而益进于逺大也且使后世有考焉尔

赠潘郎中致仕序

兵部郎中潘忠士敬严州人始自大学生擢为工部主事以忧去服除改北京行部行部废又改兵部满九年遂陞郎中其在工部以能其官得名既而所歴皆有名及为郎中而名益显朝廷宠嘉之初赐勅命又赐之诰命再以所居官封赠其父而又及其母荣亦至矣今为郎中又九年当陞秩正四品乃自谓老病求致仕吏部重其为人欲留之即复上章请于朝许焉夫君子之仕以行道也而道之行与否则系于其身身果强也然后能修政立事以尽其道之当然不然虽欲勉焉以自效而力有不逮如是而谓无所茍者盖难矣是故君子之至于斯也则必乞身而退圣明在上亦从人之欲而不强其所不能此之谓臣行义君行仁太平之盛观也今之老且病者盖有矣其能果于去如士敬者不多也然则士敬其诚贤于人也哉严州故桐庐郡汉严先生之钓台在焉先生髙风清节卓然照映千古士之贪位慕禄茍得无耻者至是诚愧于先生若士敬之归庶防可以无愧矣予闻浙东之水至桐庐为最清深沉洞澈俯见砂砾而地多大山磅礡秀整有良材出焉其田皆沃壤宜秔稻凡所以资民用者悉充足而有余故其君子则忠信而好文小人则惇本尚实而无慕于其外风俗之美他郡莫加焉士敬有冠绂之荣为乡邑之望既有以悦其耳目顺适其志意而又有故人賔客觞酌而徃还其乐可胜言哉此皆朝廷之赐不可忘者也故予为赠行序而相与道之

送苏州府同知邵侯序

初邵侯之通判苏州也有善政及民民徳之惟恐其或去及秩满朝京师众皆号于太守某请留之太守亦深惜邵侯具以闻上嘉其能获乎民陞为同知而还之苏州苏州之民既喜得贤守而又喜得侯服其教令郡不劳而治苏为畿内大郡天下之郡莫加焉民事之殷十倍于他郡为长贰者非才贤而欲事无不集民无不懐盖难也苏之治久矣侯之才贤与其佐理之功盖可以想见今又以考最而归宜为之喜者益众喜之者何嘉其旧绩之成而望其新功之显也予尝谓治民者贵有孚于民民心既孚则何施而不可侯在郡十余年其心之所存民知之民情之所好恶侯亦靡不闻者晁错谓三王之治民与其所好去其所恶而已侯之所施宜无易此者辟之驾轻车就熟路不待问而知用已试之方而収必然之效亦不待賛而成也然古之君子之自爱其身与笃于爱人者必因所至而勉其所未至不但已也卫武公为周卿士其年九十五矣犹求箴儆于国韩侯受命于周以临民矣仲山甫犹以夙夜防共为勉宜其徳业之久且大也后之人或不然谨于始者有矣而怠于终者亦不少君子盖深惜之以侯之才贤其所以自爱其身宜无愧于古之君子徳业之逺大可冀矣予为赠言而及此者亦笃于爱人之意侯名谌字信之四明人求予言为赠者仪制郎中余麟也

送彭御史序

学校治天下之本也何谓治天下之本盖治天下必本于贤才而贤才者学校之所由出也学校之政修然后有以成其徳达其才举而用之则治具张治功盛矣故曰学校治天下之本也国家建学校将百年董其事者藩宪大臣郡县守令之职也亦既得人以为用矣先皇帝加意学校诸道皆设风宪官一员俾专理焉勉其徳业之进示以圣贤之凖制其过引其不及使必底于成而足以兴治然后已于乎今之学乃昔之学也昔既有其效矣今又若是焉岂所以期其成者尤欲有加于昔也欤然则今之风宪官以専理学校为务者又所以为成贤才之本也君子之于道固当以身任之而治天下之本又系于其身岂不尤重也哉然君子所以胜重者无他亦务道而已圣人之道自伦谊之大至于日用事物之细莫不有焉体之于身而达之于用言其言也行其行也小大不违而表里无间则风之所及自有不令而从不言而喻者盖君子之身又所以为教之本也如是则其成可防矣彼从事于法制之严拘检之宻徳则未着而刑数加焉欲以兴其亹亹之勤収其翼翼之功盖难矣予郡彭君朂为监察御史専理南京畿内诸学事彭君初为教官有成绩盖能以身为教者及当是任莫不推君为善教其教之成亦有加于昔君子谓其无愧于是官今考绩而归翰林编修江宁倪谦辈尝受教于君求予言赠之予故为言其所系之重如此或者其尚可取也

赠尚寳卿朱君序

正统七年五月尚寳司丞朱君用和在位九年矣吏部以其绩当陞然侍近之职不敢儗具以闻天子以为尚寳卿命既下在朝之臣皆为喜谓朱君之得于上者厚也盖尚寳置官有三其长为卿其次为少卿又其次为司丞昔之为司丞者满九年然后得为少卿为少卿满九年或止加禄俾复任于卿不易得也卿之品视诸曹郎中少卿视员外郎郎官之秩已贵矣然视此之卿与少卿奉寳玺典符瑞依日月之光托霄汉之上其亲宻华要不言可知也故卿虽五品然不肯轻以畀人观于昔可见矣今朱君自丞而峻陟为卿盖前数十年所未有岂非受恩之厚哉宜乎诸公皆为喜也朱君崇明人有秀伟之质有通敏之才有谦慎之行其始游邑庠用能书征入舘阁与修永乐大典书成升太学又被选入翰林未防擢户科给事中转中书舎人遂为丞于尚寳歴事四朝未尝一日去左右今之进位亦岂非能修其职有以取信于上而然欤予在翰林乆矣凡朱君之所敭歴予皆能知之而君亦辱与予游则予今为君喜又岂在诸公下哉盖尝闻之君子之与为友也贵乎有以辅益之辅益之者勉其徳业之成也尹吉甫之赠韩侯曰夙夜匪懈防共尔位防共者敬之谓也夙夜不忘乎敬而徳不进业不修未之有也徳进业修则岂止于尚寳卿而已哉中书舎人宋懐辈亦尝从君游盖亦喜幸之尤者也求予言以致其意故书以授懐俾以为君赠云

送祠祭员外郎张声伯致仕养亲序

声伯名錞上海人自入太学官京师于今三十余年母宜人在堂食其禄夀已逾八十声伯亦既六十余矣尝自谓聪明日衰疾病浸加虽欲勉修其职而力有不逮况髙年之母之足念哉圣明在上俊乂麻列使錞免于旷官之讥而得以余年奉其母岂独錞之愿遂哉皇上逮下之仁真与天地同其大矣遂具疏以闻上察其情许焉郎中王賔軰笃同僚之谊虽不快于其去而不可留也乃来请予文赠之予谓人道之大忠孝而已处则孝于家仕则忠于国此理之当然也君子岂不欲兼尽哉而卒有不得兼者盖欲兼尽者其心也不可得而兼者其势也昔之人有勇于弃母而急于得君者其功业非不盛也然于母不得尽其道君子深有憾焉故尝以为人之于是以义揆之而已矣忠以事国而不顾其亲仕者所宜也国家之倚頼而其身又足以有为如郭令公裴晋公者则岂可一日去位哉虽不顾其亲可也若非具瞻之位轻重休戚不系焉以老病难强之身又有衰暮可惧之亲然犹贪恋不去自谓于忠孝无少间然者予未之信也如是则于义何如哉今声伯自顾其身之衰不能举其职恐负上任使又念母之齿日加而不足于养切切求去此固义之所可也其于忠孝君子当有能辩之者尚益慎乎其终也哉义君子以为质也廓而充之至于不可胜用然后无愧于君子此尤于声伯有望焉故书以赠之

宜兴吴氏所藏诸公翰墨序