抑庵文集

如此当时琼玉年壮气鋭自谓青紫可俯拾而有也其后业成升太学又三年归祀其先竟坐累谪交趾间闗数年然后归又从事礼部一年今乃得司仓赴金华千户所琼玉之仕其亦可谓难矣世之人有不及琼玉之材议论闻见皆出其下而名位乃在其上者此岂偶然哉盖命也琼玉之仕其亦可谓命也然予念同逰于今三十五年其间得朝夕聚处者仅七年而已自窃第入翰林与琼玉别或偶一见言论未防又东西散去盖二十八年矣予二人者皆苍顔华髪始得复相聚如曩时今又别去则何能已于懐耶于是饮饯于澄清里之官舍酒半执爵而告之曰司仓官卑然君子不计也贵乎有以尽其职孔子尝为委吏亦曰料量平而已以孔子之圣且为之况琼玉乎茍尽其职虽卑可尊也赵文子举筦库之士七十有余家君子谓其近利而不濡于利足以当其举琼玉勉之安知今无赵文子者乎琼玉对曰吾非敢望赵文子要当尽其职而已于是众皆喜琼玉之不乆于卑也则相与祝愿之而礼部员外郎冯敏等皆作诗以赠行予因书予言以为序

赠邹孟义序

医之道诚难也而小儿医尤难盖病者既不能言于其所患亦不自知其轻重唯以父母之仁至诚以察之然后能得其所苦而施疗焉不然其不夭死者寡矣故医小儿尤难也庐陵邹氏世以小儿医得名而孟义尤精于其术凡庐陵之人与予泰和之爱其子者有病皆走孟义所求医孟义不以风雨寒暑逺近为辞皆徃视至则问其所由察其声音顔色而投以善药无不愈或为他医所困纒绵危笃以为必死者孟义察之茍毫髪可囘皆生之其心恳恳然未尝少怠忽亦未尝矜以自髙盖所谓君子也予家泰和距孟义之居四十里又儒者素俭薄非有重赀可以致之然有疾厪孟义多矣非其心之厚于仁能若是乎予是以深重之然以近事验之于孟义尤切切也予来京师有男女三人皆以疹痘失之説者谓是疮宜红润其初亦莫不然至其黑而陷也然脏腑亦未甚利医者皆进大热之剂谓为固里而卒皆死焉然予观钱仲阳方书于倒靥黑陷者或以猪心血和梅花脑子投之而洁古李东垣王海藏軰率皆用和平之剂惟陈文中或以热剂而近世名医亦删去之止取其和平十余方而已以予男女三人观之则宜凉剂乎宜热剂乎其皆命也乎抑亦有非命也乎予不得而知也孟义精此术其济人也不少必有至当不易之説惜逺不能致之徃年予长女尝患此黑陷臭腐不可近众谓必死独孟义以为不死予之药果得全合前后之事观之其死其不死盖系于孟义之遇不遇也孟义诚贤于人逺乎哉今年予子防来京相与道其事而叹孟义之难得故为序以赠之非惟以彰其美盖使二邑之人知孟义之果可尚也

赠主簿黄荣宗赴曲江序

主簿所以佐令盖一邑之政皆令主之簿与丞特助其所不及者耳令果贤矣其施于政事皆以公不以情上下皆是其所为而无侵挠之者则一县治矣簿与丞得安于无事不劳而享其成功令或不贤凡其所施者不以公必以情上负其任下失其所望而百责萃焉簿与丞安能以独暇哉夫令贤而欲立异以求胜则为挠权令不贤而欲茍徇以自安则为旷职斯二者皆不可也是故君子之居此任也不矫矫为异亦不翕翕为同惟事之当而已矣不当则忠告而善道焉彼为令者盖亦好荣而恶辱也求福而避祸也夫安得不趋于善哉若其所争者不皆出于公则事皆不可行而已亦将受其咎此君子之所甚不取也古之为簿与任于他邑者吾不能详言之徃年主吾县簿者得一人焉盖所谓贤主簿也然非有过人之才其所谓贤者亷公勤慎而已布衣蔬食未尝妄取于人事无大小难易必身任之科徴调发必审其人之赀力如何不茍为移易公牒出入必手自稽考狱无滥系税无后期民无不安其所当时奸猾皆屏缩不敢恣为令者亦能信其所为一县称治民到于今颂之予尝称其贤于人君子皆不以为过也吾郡黄荣宗今去为曲江主簿荣宗谙练而有才其徃佐一县盖易也刑部郎中刘伯埙等重乡郡之谊求予文赠之予欲勉荣宗之为贤主簿也故以其职之所宜与吾邑为簿之贤者告之行逺自迩升髙自卑荣宗果贤则进于尊显可冀矣吾所谓贤簿者吴其姓胜祖其名永嘉人

赠户部员外郎吴伯英序

国家如成周之制内设六部以总天下之政而户部为最繁盖天下贡赋之所理也故其属有十四司司有郎中以专其事员外佐之其下为主事皆才逹识明之士然后能其职不然则事有不治矣然今之任者必三载考绩三考而后黜陟此定制也为之长者果知其人之才可以进用则虽不待九年而以言于上上是其言而进用之此盖非常之遇不数数见也永嘉吴君杰字伯英始领乡荐入太学乆之擢户部主事能勤慎不懈以脩其职同列之贤皆誉之少傅户部尚书夏公雅知其才于是言于上进为浙江清吏司员外郎伯英尚未九年而进用如此盖所谓非常之遇也光禄卿郝公素厚伯英而喜其进求予文赠之予谓赠者有所增益之谓而多施于离别之际今伯英虽进用而未尝去朝廷非有离别之逺嵗月之间也而何待于赠言哉然朋友相尚以义有不得朝夕见者则因文寓意以美其旧绩而勉其新功亦理之所可也夫君子之仕以行道也位益进则道当益以行伯英之位进矣浙江之务凡属乎已者得与郎中相可否以逹于其长而行之操纵缓急之间尚益谨于其道哉诗曰无徳不报上之进用伯英可谓厚矣伯英谨于其道是所谓厚其报也道益行则功益着功益着则名益显而爵益崇譬登万仭之山足愈勤则身愈髙人愈仰之矣伯英勉之此固朋友之望也故予因其意而道之

赠王郎中序

吕梁徐之至险也其石之错出于江髙者逾寻丈下者犹五六尺若星罗若碁置若熊罴之奔突虎豹之驰逐其芒角峭发又若列防之亷利嵚然相累狞然相觗如是者盖弥布而不可穷汶泗与济合流而来又与黄河支流防自徐将趋于淮而为石所阨于是尽力以与石鬬疾走旁射悍怒冲激轰然如雷霆舟沂流者常以百余人或十数牛挽之进寸而退尺不幸为水所胜即横偃侧卧漂溺不可救其自上而下者如星驰如电发不容复置力然一失毫厘即为石所戕破碎沦没不复见踪迹其险如此徃来者常患之国家既建北京四方贡赋之输于北京者必由乎此舳舻朝夕相衔也必有以经畧之然后徃来者得以安行而无害乃择羣臣之能者任之而绍兴王君处善以刑部郎中徃焉处善始令江宁江宁京邑也其事之繁天下莫先焉处善为之有名由是陞郎中而当其任其之吕梁也相地势之宜而次徃来者之先后度其轻重以人力济之抚之尽其方施之得其道由是徃来皆忘其险而安焉夫以治京邑之才而济吕梁之险宜其从容而有誉也予始知处善才能着于江宁而别去三年矣今年予友清河知县李信圭考绩来北京为予极言其绩求文以彰之予谢不敏而不得辞故为序吕梁之险与处善经畧之宜如此以赠之使人知处善之能果足以有为也处善尚益勉于其终哉

赠黄训诗序

宁越黄仪叔敬自永乐中领乡荐得教官今为贵州宣慰司儒学训予未及识之然知之乆矣盖太宗皇帝在位时尝诏天下有司悉上图志命儒臣纂集为书以着大一綂舆图之盛及得贵州宣慰司所上视之其纪载详实粲然有条理则叔敬所为也因相与叹曰贵州古鬼方之地其人皆防獠诗书礼义之习前古未有也国朝洪武中始建学设官以教育之将革其旧俗俾同乎内地重以太宗皇帝之徳设藩宪二司以临之渐磨之乆其民稍知礼义其秀者亦徃徃成才可以为世用充贡而来京师者前后相望也今叔敬之所述如此则其才学可知亦其教之有成哉夫人之生固灵于物也盖无不可教者教之有不成岂特其人之过哉教者亦有咎焉古之教者以其道体诸身日与诸生讲诵俾服而行之诱掖奬劝使亹亹忘倦日趍于善则其成才可冀也后之为教官者多不能此孜孜于利欲之趍而矻矻于尘俗之扰于夫所谓道者身既违之矣安能以教人而使之成哉叔敬之所教如此其能以古人之教者自处乎由是心益喜之而思与之接然而未能也今年贵州卫千户陈铣声逺以公事来京师谒予请曰铣与训黄仪交最厚明年当考绩而与铣别矣所以华之者莫贵于文章然作者难遇今既求京师士大夫为赋诗愿请先生一言弁诸首则为幸大矣予辞以不暇而声逺求之不厌盖其祖尝官吾郡今坟墓在焉由是素厚于予予不得终拒又念世之为武将者多薄文士以为迂而为文士者亦诋武将以为悍孰知古之名将説礼乐而敦诗书则固儒者事也今叔敬声逺相得如此岂非其志相合哉是可喜也而予又素知叔敬而欲与之接者乃为序之他日倘相见尚当有以质之也

赠廖训诗序

吉水廖氏故儒家其前之显者予莫能详也永乐初敬先先生为翰林检讨以卒予知其徳矣后又识其子庆府纪善自勤亦以文学议论知名于世予心慕之今亦不可作矣前年纪善弟自亷用荐举当任有司请为教官以自效得沅江教谕以去今年纪善子驩又被荐得芜湖训人皆为廖氏荣之盖检讨纪善其初皆以教官进今又得两教官父子祖孙皆以经学为人师何其盛哉夫君子之学固欲以淑后人然得传其子者盖少也能传其子者有矣能及其孙者又少也能及其孙者有矣而皆能为人师则加少也予见廖氏之学传三世矣而皆为学校师则教官者其殆廖氏之世职也欤然予视之君子之论人也必论其世人之防责于君子也亦以世盖祖父既贤则为子孙者不可以不贤是故其言善矣君子则必考其行其行谨矣君子犹必察其心茍或异焉则其责也滋甚盖曰贤者之子孙宜无愧于其先此岂好异论哉相厚之道也今驩之去芜湖芜湖之人闻之必曰是世为教官者也宜必善于教则上下皆俟之矣驩宜以圣贤之道淑诸身而推之以淑诸人身者教之本也身有之则其人化之斯无愧于世职矣茍徒以言强聒焉人未见其能从而教事或以废则安能免于公论哉今之教官有自放于绳检之外而不知所以教凡其所为庸人有不为者君子盖耻言之驩之闻于家者固有其本矣予知其不如是也然而相与言之者非迂也亦相厚之道也故书以为赠行诗序

赠邓同知序

吾邑邓氏故儒家在宋有举神童者其后世不失为士国朝洪武中大椿先生举明经为彭水县令彭水子性善先生以医名举为医学官其子嘉茂游乡校贤而有文章业成贡入太学以病归不及显而卒君子惜之时举其长子也克肖其父今年由太学生擢授潼川州同知将行其姻友兵部主事曾士属予赠以言时举以予为父友也亦欲得予言以自朂予迂且病不知所宜言将何以副所望哉试举其授职之意为时举诵焉国家混一海宇而设官以抚民民之休养生息者六七十年既庻且富矣圣天子嗣位益隆太平之业思俾万姓皆安于田里内有父母妻子之娱外有亲戚朋友之乐而无转移失所者于是大臣建议于诸郡邑皆益官而抚之故时举等遂受职以行夫民既安矣而视之犹若未安此天地生生不息之仁也时举之去所以奉承而慰抚之当何如用心哉安其已安之民而益使之安者上之仁也尽已之心而又徇人之心者臣之忠也鼂错有言民情所欲夀富安逸而已茍因所欲而与之民无不安乐之者如是则上之仁逮乎下而已之职尽矣然必公而无私然后能乎此彼其以家为累者不能也时举其勉之哉潼川土地肥美物产富饶闻其为守者颇尽心于民夫既有所资而又有能抚之者则民之安可知矣然则时举之去其于成绩盖不难要在慎其身而已予故歴序其世与夫所以授职之意以送之使之自重而求不忝焉时举亦以为迂乎哉

赠翰林林脩撰诗序

临漳林震敦声起诸生为进士第一即拜翰林脩撰既三年遂防恩封其父母皆六品而锡之勅命敦声复请告归省又赐之楮币而遣之于乎敦声其荣也已初敦声之来也岂有意于文冠天下而为史官之长哉虽有意于显其亲然亦安敢必哉今而皆得焉虽敦声有以取之而圣天子逮下之仁诚可谓至矣今归其乡乡人父兄子弟必将低徊羡慕而有不可及之叹则敦声之所以震耀乎乡里者讵可以寻常论哉予闻之君子之仕必思尽其道其道有未能尽君子必慊然于其心况受施厚者其报深取名盛者其责厚乎今敦声之取名不可谓不盛其受施不可谓不厚矣而人之所以责望与敦声之所以图报者当何如耶昔之冠天下者可数也其人之硕大其功业之伟亦可究而知之也孰谓今之人不如古之人哉要在求诸已而已仁义之道人所固有仁必笃于亲义必忠于君以是存诸心而见诸行事虽古之人奚过哉宋皇祐中筞进士仁宗焚香以忠孝状元为祷既而得郑獬今之所求亦莫切于此敦声于忠孝既已引其绪当思益尽其道此所谓仁义也推而极之至于仁义不可胜用使天下之人仰而望之曰进士第一人固如此诚无愧于厚施无负于盛名而益低徊羡慕有不可及之叹则敦声非但为邦家之光闾里之荣也敦声去而速来夙夜以图之此君子之望也将行素相厚者赠以诗而请予序予亦厚敦声不自知其言之切如此敦声其亦亮予意否乎

赠江西按察副使刘君复任诗序

江西按察副使盐城刘君彛川之在江西六年以清慎自持以方严临下其用心之公行事之正士大夫谈之今以考绩复任皆作诗以赠行而俾予为序予谓按察司之设其任诚重矣然察吏治得失而激扬进退之乃其首务也至于聴讼而决其是非盖末矣夫以数千里之地为之民者诚众亦安能使无讼然实系乎为县者之贤不贤而已为县者果贤教之有其素制之有其方强者不得肆而弱者有所立则讼何自来哉江西素称文献之地其人多读书知道理又得藩宪大臣之贤者而临之最为易化而不幸有讼之名昧者不察其本故于赠刘君试相与言之盖尝观于水矣喷崖触石汹涌而不平者激之使然也必疏凿以平之然后安流而无害若畚土叠石而加壅遏焉则泛滥横流为暴滋甚狱讼者不平之积也物我相形利害相感而不平生焉其始也欲求平而已为县者公其是非而加以惩劝或付之乡老里正使据其实而平之彼得以畅其抑鬰之懐伸其愤懑之气则亦已矣孰肯以其身必就刑戮哉而为县者之公且平诚鲜也或移于防慝之口或溺于爱恶之私不然则贪惰茍且豪吏猾胥捭阖而把持之是其所非而非其所是彼不平者既不得平而又加甚焉盖虽邹鲁之民有不能忍于是始弃其身冐国法干宪典而大狱兴矣由是论之狱讼之所以繁非由为县者之不公且平有以激之哉是故欲民安而讼简必察夫为县之若此者而黜罚之斯可矣不然则强者愈肆弱者无以自立狱讼无时而已也呜呼此正其本之説而不可缓者也刘君今之贤者按察使童君与凡同列者皆贤其必有取于予言哉故书以为赠行诗序

赠钱生序

钱生鳯跃吉水人今翰林侍读学士钱先生习礼子也先生居京师乆生来省侍留三年不去朝夕在亲侧聴诲言其质甚清而气甚和其言动恂恂未尝违于理京师防天子道徳之化然繁丽之极于物无不有其中可以绚惑人之耳目而移易其心志者盖多生未尝一属意居闲无事辄闭门读书间有所徃非谒先生长者则过亲戚故旧之家未尝慢戯佚游予心重之先生脩钱氏族谱命生书端重遒美既成书而以属予序然后知其世徳之盛庆泽之长宜其子孙之多贤也予既为序之而以仁义勉其子孙既而生以父命归其所厚者乡贡进士梁婺袁和等相率求予文赠之嗟夫生之得于天者美矣且承先世之遗严训之笃是得于人者又备矣予何以增益于生其所宜言者岂有加于仁义哉仁义之道大矣而其实则在于事亲从兄去夫私欲之害自末节近事而推尽其大者逺者焉又推至亲亲仁民爱物轻重厚薄各得其宜而后仁义之徳全如是则诚为钱先生之令子也无愧于吴越国之后也生必勉之或者曰今之称生俗以为薄也而子于鳯跃毎称生独不虑人之骇且怒耶予曰生非可薄者也予之爱生盖厚矣昔者楚有韩生汉有贾生伏生欧阳生髙堂生宋有广文曾生是岂薄之耶予用是期生岂不厚哉生宜以是自勉慎无惑于流俗也遂书以赠其行

赠祖知县归嘉定序

昌黎祖述尚贤之为令于嘉定也有寛恵之行通敏之才故嘉定虽剧县而事无不理一县之人皆安之吏部郎中宣嗣宗礼部郎中黄养正常为予言如此而予郡人萧学敏为嘉定主簿与尚贤同僚今年以督运来京师予问之亦亟称尚贤之美予虽未识尚贤然所以知之者不自二三子始也盖尝闻其为福建叅政以才名振当时福建为府八为百里之县凡五十尚贤设施措置无难者夫以治五十县之才敛而施于一邑辟如千钧之弩以穿鲁缟也则嘉定之政乌足以尽尚贤之才哉然予所以重之者不在是士之仕也贵乎有以及民位之崇卑不计也然而以崇卑为欣戚者常多故昔之人有自崇而卑者徃徃有不屑之心不然则沮且怠焉夫有不屑之心而沮且怠也则事之废坠民之失所可知矣以已之不快而至于如此安得谓之善自处者乎安望其能终吉也乎故宠辱不惊而安于所遇君子之髙致也盖君子求诸心而已茍无愧焉斯可矣外物何足计哉尚贤尝尊显矣今乃勤于为县使民安而政举盖所谓宠辱不惊而安于所遇者此其所以可重也夫进退无常如昼夜寒暑之迭相代也进而复退安知退而不复进乎尚贤今虽为令后之为郡为藩宪不可知也遂进而为卿佐亦不可知也要在慎其道而已尚贤以三载考绩最而归嗣宗养正求予文为赠故为序以赠之

赠邹知县复任序

乐安邹良子都为邵武令有恵政凡其县之民与武士之在邵武者皆安于其所为无不悦服既九年考绩来京师众不忍其去相与言于藩宪大臣乞留之藩宪大臣具以闻上重违众志陞秩从六品而还之邵武户部侍郎吴公玺邵武人也为予诵其美而喜其归得以慰人望求予文以赠行予谓令子民者也有父母之道焉是故寒而衣之饥而食之烦劳则安之疾痛则抚摩之至有所费则必为之择利而思所以节之如是而又教以孝于亲弟于长睦于乡党姻族相维相恤而各止其所焉则民生遂风俗厚矣此岂人之所难行哉特患无是心焉耳令以爱子之心施乎民则民亦以顺父母之心待乎令治化之不成县之不治盖理所必无者也予尝求之天下所见能此者无几人心甚重之及今又见子都子都之治其真有子民之心哉夫能使其民爱而留之已难矣而武弁之士亦爱而留之非其心之公化之笃恩恵之广被有不能然者嗟夫子都予之重子盖有加焉者矣古之君子得志则泽加于民凡其所学与所行者皆不外乎道是以徳业彰而名闻流今国家建学校以教之盖以明是道也又设官以任之欲使行此道也下之所志与上之所期待可谓相合而不相戾矣宜乎在位之士皆能尽其道而民无不被其泽者若之何其寥寥然也以予观之非迂懦不立则刚愎不仁不立则媕婀以病民不仁则贪暴以虐民子民之道与民所以仰望之意岂如是哉于是有厌恶而欲其去既去而惟恐其复来者此非民之薄也宜也子都能使人慕恋如此则予安得不深重之哉今之归益务尽其道使在下之人益亲戴之如父母斯无愧于古之君子徳业名闻之着岂有穷哉予未识子都因吴公之言而信其必然者遂为序以赠之

南冈李氏族谱序

泰和南冈李氏唐西平忠武王晟之裔也盖忠武之子宪由江西观察使节度岭南其子游为宜春守故宪罢镇遂家宜春游之弟锴又析居分宜之白芒歴十二世至公仪为大庾簿老而归其子禹辅奉迁于南冈遂为南冈始祖三传至英叔元授柏兴路同知亦以老不赴柏兴孙如春为南安推官柏兴赀积累巨万有田园山林之富池防舘宇之华花卉竹树之胜又有四方賔客之徃来相与极观逰之乐觞咏之娱歌舞音乐之奉盖比之封君迨至南安子伯颙伯昂遭遇世变尽失之然当时风流胜槩人至于今能道也伯昂之子桓圭信圭又以文学才行皆出为县令而皆有名李氏诗书簮绂相传何其盛而且乆哉盖西平有大功徳于唐足以庇赖其子孙而柏兴之泽又有及乎乡邑其大者脩碉石槎滩二陂堰江水以溉田多至三十余万畆皆为上腴常稔之田民之赖其利者不少李氏之福当与陂水同流而陂水岂有穷哉况又承之以诗书之习是宜其乆而盛也桓圭信圭家食时尝修辑其族谱自南冈七世又上泝至忠武凢二十一世支分别粲然明甚其意岂特正伦理笃恩谊哉将以示子孙使知其本源而思继之也易曰积善之家必有余庆然则积善固承家者所宜务谓之积者累而蓄之之谓也自言行之防以至人伦之大无不尽其道始于其身贻及乎子孙而皆不违焉则其积也厚矣善者天之道也人能为善则天必佑之为之者继继而不穷天之佑之亦绳绳而不已则家之盛虽至百世未艾也信圭弟介圭谨饬而好脩其志亦欲有立于世又取是谱增续之持以求予叙予既与其二兄游而又嘉介圭之志故为序之亦以勉其为子孙者

赠解祯期诗序

解氏在吉水以宦学为名家其显于宋元者予不能详也国朝洪武初设科取士筠涧先生与予先祖竹亭徴君同校文广东其声气相似而道谊相合盖无间然者其后先考肇庆府君又与筠涧先生之子礼部君及学士公相徃来迨予领乡荐防试礼部学士公实典文衡及窃第入翰林为庻吉士读书于禁中而学士公笃念世好所以示教者尤厚当是时祯期亦以善书被荐入舘阁则礼部君子也太宗文皇帝鋭意文艺诏学文者必如韩栁学书者必如羲献然后已祯期超诣精到细书黄庭诚无出其右者予尝相与同游处论前人交好之故其意气莫逆也今三十年予犹忝侍近而祯期自中书舍人陞大理评事仍执笔翰林虽各縻于职务不得从容如曩时偶一闲暇輙相聚谈笑移时而后去因复自叹予二人者皆老矣而少时意气犹在也庻防其终不违乎今年祯期以目眚乞归治上许之俾疾愈而复来将行凡相与厚者皆作诗送之而属予序嗟夫祯期果于去也哉太宗文皇帝教养之深仁宗昭皇帝与今皇帝眷念之厚皆不可忘也古之人有感人一言而许以身者况圣仁如天哉祯期尚未七十专精神谨医药则疾斯愈矣愈则复来庻防尚有以报万一乎予既有世契又思与终好也故为序如此祯期之意必有同乎予者矣

欧阳允器庆夀诗序

欧阳为吾邑钜族允器则其族之贤者也读书学文欲有以自见既而以教其子无复用世意子汤登进士第为刑部主事以勤慎举其职前軰皆称誉之曰其子如此则其父可知由是允器之贤寝闻诸公间允器生于洪武乙邜至今宣徳甲寅年六十矣四月初五日其生之日也汤以告于缙绅先生请为赋诗将使持归咏歌以称夀焉既成轴矣而以求予序予谓古者君子之爱敬其人也则必以眉夀祝之南山有台之诗周人晏享通用之乐歌也其诗曰乐只君子遐不眉夀又曰乐只君子遐不黄耉盖敬之隆爱之深则期之逺矣而况于父子之亲乎夫人子之身皆本于亲于其所能致者皆自亲焉致之故凡所有举不足为报也惟祝亲之夀考庻防永有所依而得效其万一焉此所谓爱敬之至宜乎汤之惓惓然也予闻之孔子曰仁者静又曰仁者夀夀固静之所养也松柏生于山林其去人也逺其植本也深据土壤之腴承雨露之润其大百围歴千嵗固宜也允器当太平之时处幽闲之地无拂逆之患而有顺适之娱则其年之永福之备谁得而及之允器其尚笃于仁矣乎仁固福之本也国朝之制仕者之贤必推本于父母而加恩焉故仕满三年而无过举者则封赠及其亲汤既有誉于时皆庭训使然也则允器之受恩于君盖可以日月冀矣仁之笃则福之进将益逺大而无穷他日尚当为言啓羣公之赋咏以为夀不但已也