抑庵文集

生民付之其刚毅之操岂弟之化能使其善者恱而安不善者畏而改亦无愧于古之良吏矣顾乃慊然不足而以鲁自名孔门弟子曾子号为鲁然卒传圣人之道王侯之志希曾子者也先儒谓曾子之才鲁故其学也确确者其志坚其所得也固王侯之希曾子岂真鲁也哉盖亦以其确也圣人之道传之曾子而于大学之书明徳其本新民其末王侯素所服行也今老而犹笃其深造也固宜如是则凡前之见于事者皆其效也予尝观夫世之为政者矣盖有衒聪明矜巧智以自逞而无笃实之学质厚之意凡所为者茍求快于目前民之受其病也多矣使皆如王侯则安有是哉故予推明其所以名庵者而深起敬焉且知其脩已治人之效将有盛于今凡士大夫亦何可爱于言哉故书于巻首以为序

赠王知府诗序

王璜子玉代人也其在翰林乆矣有岂弟之心有正直之操且闿疏坦亮遇事一制以义不茍为避就自师保而下皆重之尝谓子玉可以当方面非乆在文翰间者防知府有缺命大臣举贤而任之副都御史贾公即以子玉荐时子玉以忧居家今年服除来北京吏部言于上以为安庆知府安庆于淮右为名郡其山水雄秀而田土沃衍鱼蠏麦禾之富足以资民用而其人皆淳直劲果无竒衺之习故易于为治非其他僻陋碞险者可比也夫君子之学道必得位而后行茍得位矣而处非其地不行也盖嚚顽之俗谕之而不知令之而不从岂能如志以治哉以子玉之贤得安庆而治之庶乎其相遭也然予闻之郡守以养民为职非止治其常赋而已养民者衣食以养其体礼义以养其心衣食不足而欲循礼义不可也必去其所害而兴其所利使得尽力于农桑然后衣食之用足衣食足而不知礼义不可也必谨庠序申教化使皆务孝弟之行励亷耻之节然后治郡之功成此天子任贤之意而贤守之当务也昔之守安庆者在唐有胡珦独孤及张知謇安庆之贤之出守者如文翁在蜀朱仲卿在东海其治行之美国史书之百世慕之以子玉之贤欲进而与之并岂难哉要在勉之而已勉而及之使人皆敬慕焉曰此翰林之所储也则于予辈有耀矣子玉将行其诸同列修撰许彬道中辈求予序其赠行之诗予亦素厚子玉故为序如此以送之

赠魏尚书致仕序

君子之仕也揆于义而已矣义之所可虽卑位薄禄而必安于其职不敢茍去也义之所不可虽髙爵厚禄必思辞而去之不敢茍留也孔子曰君子之于天下也无适也无莫也义之与比岂以爵禄为累哉君子之道幼而学之壮而行之义也及其老且病矣虽欲勉强行道而力不能如其志于是有致事之礼休告之令惟上之所倚下之所頼不可一日去朝廷则上之人必勉而留之而为臣者非甚不可亦当鞠躬尽瘁而不敢顾其身皆义也然人谁不欲富贵而义不足以胜私于是既老且病当去而茍留者唐之诗人则形于讽咏至于有宋或付吏议以绳之下失之贪上失之薄君子盖深惜也我国家之于羣臣进退必以道其在位者亦克谨于义而无留禄之人诚太平极盛之世也刑部尚书魏公以清徳重望着于时其初以足疾求致事上既勉而留之至是疾加剧不可以茍止也则力请而去魏公盖笃于义者而上之待之尽其道贤于昔之为君臣者逺矣魏公将行继其任者鳯阳王公与侍郎郭公杨公谋所以为赠者乃相与徴言于予予言何足以赠公哉夫大臣者众之所望也而义之在人盖无不有者予故书魏公之义与夫朝廷进退大臣之道如此其至使凡见公者知其然而思则之而后之人亦有以知今之为盛也

赠杨知州序

太学生郝璜因其师梁叔庄来请于予曰璜光州人也光之守杨侯名升字继明世家庐州之六安宣徳中尝守陈州以代还改光州侯以忠厚之心行公平之政其所好恶与民同故凡设施无不便于民者凶歳即发廪以赈贷不足则劝富出粟以济之嵗丰民和则大新学校而与诸生讲学于其中明孝弟之道以道民侯之徳如是一郡之人皆敬而爱之今再考绩当还敢请一言以为赠庶乎其有光也予辞以未识继明且不暇作而叔庄与璜再三来速文不厌曰扬善成美君子之志也愿勿辞予观其意殆诚有感于中者乃为一言传曰民之所好好之民之所恶恶之此之谓民之父母光之民多矣好逸而恶劳好生而恶死乐饱暖而厌寒饥喜孝弟而憎悖逆其情盖同也为之守者能与其所好而去其所恶使无不遂无不得者父母爱子之道也杨侯能与民同好恶而教养之则固子视其民矣民有不敬爱之如父母者乎古之君子治民者功着于当时名流于后世岂有异于是哉后之君子乃有异乎是笃于为已昧于恤民于民之好恶有倒行而逆施者欲免于怨憎且不可而兾望其爱敬可得邪杨侯善治其民而民之徳之如此岂非今之贤者乎兹考绩而归尚益笃其道而不渝乎初则前所谓古之君子功着当时名流后世者又于杨侯见矣杨侯其慎朂之哉

赠张真人还山序

宣徳三年八月正一嗣教清虚冲素光祖演道崇徳守静洞大真人张君宇清既仙去遗命以符印副侄茂丞俾嗣事于是茂丞奉遗蜕蔵之山中遂来朝天子如其志封茂丞为正一嗣教崇脩至道保素演法真人仍领道教事茂丞既受命将归龙虎山其素与厚者太常丞张以清吏部郎中程南云中书舍人黄振宗章文昭求予言赠之予闻汉张天师修正一法于蜀青城山以不已之诚而致无为之化其所以能兴福祥去疵疠者盖非一今其书具存可考也后之嗣者多能推行其道而有恵泽及民故厯代礼之至于我朝圣圣相承笃意民事凡其所行盖纯乎仁义之懿然他茍有利于民者亦未尝不重盖无所不用其至也况云有道之士能为民捍患兴利则爵命以荣之亦宜矣抑所谓有其举之而不废者也予尝识道合无为阐祖光范真人宇初及宇清君其所以修于身恵于人者人皆能知也今茂丞以清俊防俗之姿而嗣其教盖于汉天师为四十五世矣盛矣哉其传之乆也自汉以来千余年虽陵谷有变迁而张氏之传如此其乆且盛固作于前者道徳足以啓之亦岂非继于后者能承借而光阐之欤茂丞益脩其道持之以诚守之以中正斯亦美矣予又闻龙虎之秀甲东南虽天台鴈荡匡庐罗浮不能过真神仙之所处也宜必有乘云驭风骑麟翳鳯翩然而来者茂丞倘遇之其进于道而能施利于生民无愧于爵命之荣与祖宗之副授也审矣予老且病思自放于山防水涯寂寞之濵然国恩未报不可以遽去他日倘乞身南还尚当从茂丞问之有可以已疾而引年者亦庶几得之也

赠何县丞诗序

福建为县凡五十其物产之饶固有足珍者而建阳又非他邑所及盖其书籍行天下天下家传而人诵之頼以知夫尧舜禹汤文武周孔之道脩身齐家治国平天下之方与夫天文地理礼乐律厯制度名物之微骚人墨客之文章医药卜筮百家众技之说凡人之所宜知者其书皆建阳出焉有益于世甚大视物产之竒不足言矣然既乆而弊生君子有慨于心者盖板不能以无蠧而字画不能无缺且讹者补而完之斯可也因而去之使其文至不相续不可也其文至不相续而欲求其义不失其意其可得哉此学者之甚病而君子之所以慨于心也乆而弊弊而复振不有向道之士其孰能之南康何侯景春之为丞于建阳也而旴江张侯光啓实为令盖所谓向道之士也政事之暇而汲汲于书视其板之蠧者使新之字之缺而讹者使补而正焉于是建阳之书复整齐完好使天下之人皆得善本读之快然于其心而无向时之病者二侯之力也书有益于世二侯有功于书则大夫君子安得不深嘉而乐道之哉今年景春考绩来京师既复职而归重景春者皆作诗送之而属予序予谓景春之善其政固美矣而莫加于善其书盖书者教之具也景春其知重夫教哉故特言之予老且病于他物寡所好而最好书盖儒生气习犹在也二侯其有以餍予所欲哉

乐安谢氏宗谱序

乐安龙头冈谢氏宗谱谱谢氏之居龙头冈者也初谢氏从晋南渡居金陵衣冠文物盖与王氏等族属既众又散徙诸郡其居抚之赤栏门者盖灵运之后也灵运则康乐公之孙秘书郎瑍之子为临川内史子孙因家临川世逺益蕃于是又分为六族有居广信之弋阳建昌之锟唐崇仁之潭陂谢坊乐安之麻江洙唐者其仕与处虽不同而皆不失前时之望今居龙头冈者则又自洙唐徙焉其先皆有谱牒足以正其本聨其支自元之季兵燹相仍故老旧文无复存者虽或有纪录得以考见水木本源之盛而不能致其详昭穆尊卑亦或有慨于心者此龙头冈之谱所以作也谱作于浙江防政辅断自初迁之祖恵卿始恵卿子葵轩子均福仕元为提领均寿亦取进士官至耒阳知州因家耒阳提领之后几传为今防政及防政子纮与其孙璠等凡十一世皆具载新谱而旧谱亦不废存之以备防考于前之分也不忘其所自而后之来者得继续于无穷此防政承先裕后之意也夫作谱之法谱其所可知而阙其不可知欲以传信也谱足以传信而凡载是谱者皆能尊祖敬宗正伦理笃恩谊则后世之悠乆盛大有已哉自晋以来变故多矣而谢氏子孙犹若此其盛非立乎其先者有以慿借维持之与然尝闻之昔范宣子谓其保姓受氏厯虞夏商周之逺可谓不朽矣而叔孙穆子乃谓之世禄非所谓不朽所谓不朽者在于立徳立功立言今防政盛年美才行方大用于时视其所当立者而勉之为之子若孙者又勉焉而日进光于前人而贲頼其后嗣则此谱传之百世有耀矣故为序而道之

贵溪吴氏庆寿诗序

天之于人与之以盛大悠乆之福必其敦厚纯固之徳足以当之不偶然也洪范五福其一曰寿而必本于攸好徳人能脩徳于身而受福于天如持左契交手相付者盖有矣未有无其徳而能获焉者天盖不如是之昧昧也兹予观于吴立之祖母而益信呉贵溪故家立取进士为刑部主事祖母江最贤其在家为贤女既归为贤妻及有子孙为贤母盖事上抚下奉祭祀待賔客接内外属疏戚贵贱莫不尽其宜孝敬俭勤端重诚至九族用为楷法以前庚子嵗生至今甲戌厯年九十又五矣九月二十日则其生之日也子世贤年七十生于十月朔日孙大春亦五十后祖母六日生旬浃之间遇生辰者三焉大母红顔白发坐堂上子孙亲属奉酒肴罗樽俎各以次称夀兴拜鼓舞以为懽必霑醉而后罢及世贤大春之生亦如之嵗以为常亲戚乡闾以为天下之乐无过此而世之能得者鲜矣今立在京师而称夀之日至惜去乡逺不得随子孙之列以祝长生其心盖阙如也乃求在朝士大夫为赋庆夀之诗遣人持归俾歌咏而颂祷焉谒予言其详而请予为之序且曰立之家夀者盖不止此伯母罗七十有五次叔世杰叔母李氏裴氏俱七十是亦人所难得皆大母盛福所及也亦宜牵聮得书以予计之前庚子之嵗圣朝平定之勲甫集也而清淑淳和之气已见于发育吴氏之祖母得之以生是以能若是乆且盛也非其得于天与脩身者足以为之本欤今将百年而享福未艾使为子孙者因其本之厚而加厚焉各勉于善以引长之徳音不已则夀考无期矣岂止百年而已哉故为序之使后之人得而诵焉有以知夫太平之福泽之在人如此而吴氏之盛可考也诗凡若干首

汝宁府志序

郡邑有志尚矣若夏之禹贡周之职方秦汉唐宋之典籍载其山川风俗人才物产贡赋之详为天下者得有所考据以施宜民之治而仁义之道行焉世逺事殊文献不足损益措置或有爽其宜者此书不可无作也我太宗皇帝在位时稽古右文既修永乐大典以资盛治矣即诏礼部搜集旧文欲作志书以着一统之大而未及成书今皇帝尊临万邦继志述事遂遣使者分行天下诏诸郡县并加采辑悉上送官将以成当代之盛典而彰万世之洪图也汝宁府故豫州之域自虞夏来为中州善地国朝以隶河南布政司其建置沿革与其地之所有者载之于书乆矣乆则不能无弊也今太守项侯欲修辑而未暇诏命之来只奉惟谨课诸人士采録无遗既以成书而进于上矣欲锓其副于梓蔵诸郡中以备他时考览焉书来京师求予为之序予谓河南为郡七自昔以富庶称而汝宁尤为人向慕大贤君子道徳之懿名节之显孝义之着诗礼淳厚之习至于今不替此岂一日能致哉其渐摩成就盖逺矣项侯之守此也当天下太平圣天子嘉恵斯民休养生息而得施其抚循教诲之方使闾阎畎畆之间皆乐生兴事而安于其所今又为书以达之上亦将以仪于下而传于永乆此贤太守之事皆可书也故予乐为序之侯名棐字所勤与予友盖同郡人也

六合陈氏宗谱序

六合陈氏宗谱都指挥佥事陈侯逵所修也陈氏居六合乆矣侯之大父晟以才武自奋从太祖皇帝定天下功多授指挥同知镇袁州坐事免子啓方戍大宁从太宗皇帝靖难屡立战功有名累陞至忠义左卫指挥同知尝念祖宗积累之厚故子孙能有立如此然当丧乱之际谱牒失传乡邑故老无在者水木本源之盛不克究知今太平无事为子孙者得以享其乐而忘其所自不可也思考索成书属有疾不果乃书其所可知者以授侯俾为谱以传后嗣其所不能知者则阙焉侯时年十一嘅先志之不遂而以付诸已夙夜不忘思必有以成其志书既成予友前国子祭酒李先生序之矣至是因以请于予予尝闻先生言侯忠厚端洁惇孝弟之行心已重之则今之请其可辞夫谱所以明其所自出别尊卑辨疏戚伦理以正恩谊以笃而尊祖敬宗之道行焉着其所可知而阙其不可知所以传信也眉山苏氏出于唐眉州刺史味道而失其世次老泉为谱断自其所知者録之不敢加一辞惧不信也陈侯为此谱本于苏氏异乎人之牵合附防乱其所自出以取讥于君子者贤矣哉用心也谱所载六世其作乎前者不可知至晟以武功官三品虽未乆于其任而啓方复以勲伐得之今侯作镇近甸以统驭绥靖之能获宠用有誉望于时岂非前有徳善以啓之而后亦能脩徳务善以继之是以若此其盛也陈氏既以武显而侯读书明理恂恂恭让退然若儒生昔之谋帅者以恱礼乐惇诗书为上侯益笃于是则其进于福禄荣名当益盛子孙继之复相与勉焉则此谱传之百世有耀也

赠都给事中李君序

国朝稽古建官以隆太平之治其政令之施既设六部以分理之又置六科以司其出纳凡宣布于下与下之有所奏陈者皆先自六科省审之必由于理而不违乎法然后行不然则驳正之使无或悖者而天下之治功成矣六科以都给事中为之长又有左右给事中佐之其给事中则因事之繁简而増损其员必皆选天下之英才立心正大见事明敏行必依于仁义而不为外好所移易者从容于禁密之地日近天子道徳之光于事无不可言言之无不见用足以行其志达其道士大夫官至于此亦荣矣山阳李君讃字公美早以明经取进士擢拜吏科给事中吏科以选贤命官为职盖出治之本视他任有间也居无何上知其贤命掌吏科事寻陞左给事中今年都给事中缺吏部以为莫宜公美上亦眷之乆矣即拜吏科都给事中公美在任不五年其正大明敏率仁蹈义不为外物所移而名实烝然于上下及是命也其同僚萧君辈皆为喜属予作文赠之以致其庆快之意予尝读烝民之诗而叹仲山甫之职重矣其诗有曰出纳王命王之喉舌盖虞之纳言乃今公美之任也当枢机之地而政令之本系焉其任岂不甚重矣乎然考其能胜此者盖曰仲山甫之徳柔嘉维则曰小心翼翼古训是式夫柔而不过其则盖有刚徳存焉刚柔不偏而又主敬以为本法古以为用则何重任之不可能哉今之六科大臣之寓也居乎此者往徃遂去为卿佐当藩臬盖知之有素故用之不疑要在慎脩而已矣公美之才行予知之旧矣由是而进益以仲山甫自励焉则福禄荣名之至于逺大可量哉故书此为赠

赠侍郎俞公序

景泰四年秋太子少傅兼吏部左侍郎俞公足疾不能朝上闻之亟命太医院择善医往视与良药俾速愈医奉命谨甚治之尽其方上亦数遣中贵人临问加赐赉以慰其意上在潜邸时笃意圣学择儒臣以备顾问公心淳气和学博行端凡其讲说皆二帝三王之道而啓沃之功多上重之是以眷待若此其厚也乆之公病未能愈上疏曰为臣之义当夙夜不懈以图丝粟之效臣不幸乆病不得奉朝请脩职业而虚受俸赐虽圣徳有容岂臣所能自安哉乞归乡里就医药倘得小愈即当复来庶几图报万一也上不许命就禄京师而锡予尤数且督医治病益勤药石鍼焫罔不施逾年疾如故复上疏曰臣受厚恩思竭力以报今病困如此犹劳圣虑勤太医臣之感戴辟若天地岂能一日违乎覆载之内哉顾病有不得已耳乞归治之冀或愈以申后效上重违其意许焉且命愈当即来毋淹乆于外上之于公可谓仁之至而公亦可谓笃于义者矣将行太子太保河间王公重僚友之好俾予作文以赠行公天子近臣文行显于天下予言何足为赠哉念予以衰朽之质得相从出入于朝荷公之辅益多矣今老病日加屡乞身不可尤頼公以寡过而公乃先去岂能释然于怀哉虽然公尚未老其得于天者当未艾而福禄荣名之进益无穷尝闻之庄子大鹏之升抟扶揺而上者九万里然至于六月亦一息焉息也者将以复升也气完力余则其奋愈逺矣公之归何异乎是尚慎自爱思有以副上意与诸僚友之所望也

赠顔知县考绩序

君子之仕以为民也自公卿大夫至于藩臬大臣佐天子行政于天下其职虽不同而利国利民之意则同也然其位尊而去民也逺虽能善其政而不能亲致之民之被其泽也难矣惟令于民为最亲得因上之所行而施其恵虽甚剧且劳也茍以至诚恻怛之心而委曲图之民无不受其泽者此令所以为民父母也一县之事操纵缓急必皆主于令民一于令是聴是以为令者茍有至诚恻怛之心以利民而民亲之则虽公卿大夫藩臬之大臣孰不与为礼郎官御史何加焉此君子有志于民者所以乐为令也今国家笃意养民以令为重选而论治者必严于守令多请以进士任之以其所服者圣贤之道所施者仁义之教而有以恵民也故百里之邑得一贤令而自进士为之则一邑之人喜不然则戚戚以忧进士之系人望如此泰和吉安属邑其人素尊徳乐义朝廷亦以其易治也为择贤令俾之各遂其安而顔侯以进士之贤者得任焉侯名防字某长沙人其为政善善而恶恶嚚讼梗化则治之逋租匿税则治之亦有抚之不从教之不改者则施治加严焉然善人君子自若也既三年当考绩赴吏部邑中老长嘉侯之治绩谓予亦老而归宜有言赠行予闻古之仕者不为县令不得显于朝故县令之贤者乃入为卿佐为大夫或至三公封侯者而今之由县令显者尤比比也顔侯始自进士来为县以至诚恻怛之心施恵于其民始终一致而不变他日政成为卿佐为大夫或遂进而上之可计日待矣予深有望于侯也故为赠言如此

赠按察使原公诗序

国朝设两京以备廵幸古之道也圣天子尊临北京凡南京方面诸司所行事皆有成法设官任之既如古方伯之制以统莅上下又设风宪之职以激扬刺举于其间然后事无不宜而治道盛矣江西之为府十有三为之民也多矣公私之缓急机务之操纵其接于念虑者岂一二计哉非髙才达识智足以周万事者未易任也阳城原公以奥博之学遇明圣之主遂由御史陞江西按察使明法度以振纪纲小大之人无不恱服至是厯三载余矣将考绩赴京师江西方伯言于众曰三载考绩唐虞之法也皇上以尧舜之资行尧舜之事将熈庶绩以励万世然仁者赠行以言亦古之道也遂自作诗以为唱而凡以诗鸣者继之聨为大巻而以属予序予年八十三矣老病不足以与此然尚托治下奚可辞书曰三载考绩三考黜陟幽明此待仕者之常法也然有特达之升非常之遇焉今之六部及内防宪长有缺则必选诸外任之贤而用之人莫不以为宜也若吾江西藩宪之长其为人望乆矣奚可以常情待哉故为序其诗以俟而期愿之意寓焉

送方伯黄公序

国朝设考绩之法以兴太平之治凡任官三载者各以所任之绩献于朝考騐而进退之于是能者竞劝而在任者益奋于有为而治道盛矣此图治之意也江西布政司地大人众而事殷所统十三郡莫加焉当其任者必才徳超越过人然后足以称其任而兴起事功盖亦难矣将乐黄公廷献有美才贤行超越人逺甚以明经取正统已未进士累官至江西防政声望赫然江西之人敬爱之又陞江西左布政使而誉望益显今将考绩赴京而恵则在人同列之贤右布政使某防政某某防议某遣人贻书于泰和王直曰黄公之贤名闻于时乆矣今将考绩为臣之义也然名实在人不可掩当天子用贤图治之时予虑其以绩最而留用焉则江西之人无乃失所爱乎且命予泰和令顔防速予致一言予无以应则私念之曰诸公于同列则善矣然考绩黜陟尧舜之法也未尝忘人之贤然大贤进用必自三考始以尧舜之心行尧舜之政欲在位者皆为尧舜之臣在田野者皆为唐虞之民雍熈泰和之治均被乎天下岂止专恵江西哉公得专恵于江西江西之民之幸也今请俟公于三考之日必有髙爵重禄如汉之待黄覇者以待公直虽老惫亦当杖屦迎贺于郭门之外云

西昌尹氏族谱序

尹氏之族由绛以进士显于宋通判衡州后有为河南节判及庆元同知诸郡县学官者文学徳谊表表有誉于缙绅间洪武【缺】年子厚先生以经行脩明被荐为县学训予与先生子自道亦被推择入县庠先生素与予外大父临淄知县欧阳公最相好由是亦甚爱予勉学甚至未防予窃第入翰林自道亦登太学相继显而先生长子复道遂与予为婚姻家盖其父子宗族蔼然循理而蹈义孔子曰积善之家必有余庆尹氏非所谓积善者欤予从先生父子游今六十余年凡其言行之发惟有抑志而无侈心非积善者如是欤先生之志笃于善拳拳焉惇本睦族其意坚其行果既乆而益信于人盖无不推其为君子者先生修其族谱成少师杨文贞公序之今其孙克賛以潮阳教谕秩满谒选赴京师又属予一言予观先生序其世徳盛矣昔范文子谓其受姓命氏自虞夏商周以来益乆且大可谓不朽者也而鲁叔孙穆子谓之世禄非所以不朽其所以不朽乃在立徳立功立言谓之立者卓然名世传后而不废也尹氏之仕十【缺】世而禄不絶亦可谓盛矣尚益思所以立者哉茍三者有立则尹氏之盛孰能御之此其先世尝举以为教为子孙者其可忽诸故序于其首简

抑庵文后集巻二十二

钦定四库全书

抑庵文后集巻二十三　　　明　王直　撰序

会昌侯孙公挽诗序

君子之善闻于天下天下之人慕之而欲其大显于时则必扬其善褒其德而富贵其身俾久生于世而不厌不幸而不遂焉尤必有申锡之命加其位号而播其休声天下能言之士极揄扬之美载之文字刻之金石虽逾百世而不朽皆其贤子孙克为之是以君子贵有后也以今观之会昌侯孙公是所谓善闻于天下而褒显富贵揄扬盛美虽百世而不朽者也公在永乐中以后族之贤居戚里之重宣宗皇帝嗣大寳位重念椒房之懿致位督府遂封会昌伯谨事朝廷敬恭朝夕笃亹亹之诚尽惓惓之忠言必循道行必由义在朝士大夫皆尊而礼焉而公之心久而不怠岂弟君子神明所相以耄耋之年致爵禄之显如松如栢如冈如陵莫不以为宜也何天不憗遗而奄弃盛福当宁兴叹内外惋惜盖君子无所取则众人亦失其所依于是进爵通侯加以美諡命有司以礼葬焉当世缙绅能文者重公之德宜永存于世而不得久焉作为挽诗歌以送葬吾闻汉世有挽诗二章薤露以送王公贵人蒿里以送士大夫庶人皆哀其命之不长而其死可惜公之尊荣富贵极矣他无可哀也而人犹哀之者非为公也盖为世之人惜也公之子若孙持以属予序故为序之