攻媿集

太守以异等效膺不次之宠实自公始四方流传莫不耸动而公之名益显吴门地大物伙郡务又十倍于西安旧尝闻吴中士夫言吾邦使君当得三数人以治宾客答牋书理财赋听民讼分典之乃可办治虽若戏言盖甚言其日不暇给也公精力絶人年侵而彊直不衰今蒙天子亲擢以平日临事不苟之意穷日夜之力以从事于簿书期会宜视前后数公愈劳而无顷刻之闲然下车未几而治声已随舟车而东矣一日贻书于钥谓郡中自至道以迄于今更郡守一百五十人率有绘像旧在齐云楼两庑绍兴末年洪公枢密以内相出守尝建瞻仪堂而列像其中范公参政为之记今又三十六年绘事故暗装潢寖以陊脱欲尽图于壁间良工名笔一开生面而以旧像庋之阁上庶几可久子为我记之钥唶曰以绘事为甘棠固他郡所无于浩穰胶扰中公余丰豫雍容及此非身兼数器之才宁能尔耶举此一事可以知公之政下转而上闻天子之用公殆未艾也钥祖父宣和中尝以徽猷阁直学士为守遗像在诸公间虑其久或失眞谨以家藏写照因托公是正之并书始末以塞公命

慈溪县董孝子庙记

庆元二年某月甲子庆元府慈溪县重修董孝子庙成邑令朱君堂求记于郡人楼钥以传记图经参攷之孝子讳黯字叔逹一字孝治防稽句章人生后汉时家贫少孤事母尽孝采薪供养甘果美味奔献于母母甚肥悦比舍有王寄者富而不孝二母各言其子寄闻而衔之伺孝子出苦辱其母孝子知之恐贻母忧黙而不言母既葬斩寄首以祭母墓自囚以告有司和帝释其罪召为郎不就以寿终句章今之鄞县也孝子之母尝寝疾喜饮大隐溪水不以时得于是筑室溪傍以便日汲厥疾用瘳溪在今县南一舍故以慈名溪而又以溪名县母反葬于鄞鄞为郡太守治所故州邑与其墓侧皆世祠之城之祠宇即其故居先其母塑像在南郭草堂中康宪钱公亿迎归于庙钥亲访其墓宰木犹存近存城南岂所谓草堂者耶晋虞预防稽典録亦载其事但言防赦免而不言为郎之详然至今乡人犹称董孝郎中庙也吴之虞翻称其尽心色养丧致其哀单身林野鸟兽归怀怨亲之辱白日报仇海内闻名昭然光着以为防稽英俊之首唐大歴中刺史崔殷作碣徐浩书之亦云其徙居也庭出寒泉其执丧也林集祥鸟无贻一日之忧终报共天之怨又载其六代祖仲舒汉大中大夫嗣孙字春领庐江太守世为郡中名族既不可详攷又言环堵已芜遗记将落意前此必有碑版今不得见矣若董孝名乡慈溪名县亦谓之董溪则不可磨也祥符元年冬真宗皇帝封岱礼毕诏赐号纯德徴君或云起于钱康宪之请夫孝子岂有意身后名耶发于至诚自不可揜生防和帝之恩越九百载而膺章圣之宠然则隐约之士可不慕而勉哉唐神龙中有张孝子无择墓在慈溪之虎胛山结庐负土有涌泉芝草之异仕至和州刺史比郡中有扬孝子庆自绍圣至宣和刲股割乳以愈父母之疾者至于五六卒旌表其门孝秀相望蔚为义郡其源流有所自矣元丰间盛君次仲为令尝书董溪事于碑下建炎改元林君叔豹祠于东山之阳绍兴之末戸掾董君邻摄邑又崇大之为前后二殿前以奉孝子而处其母于内今三十五年矣寖以圮坏朱君始至进谒慨然以为此盖风化所系宜为先务顾荒陋如许是阙典也君既以儒雅饰吏剸决如流县务毕举以政成之余一新庙貎视旧增辟首捐俸钱助以余帑敛不及民给工直如私家人徒见轮奂之美而不知役莫不惊叹称服又率邑之士夫酌奠以落之是足以仰赞天子之孝治而示邦人于无穷皆可书故备书之

嵊县嶀浦庙记

剡壮县也两火一刀自古记之晋宋名胜遗迹至多地以豁名以谿之山水俱秀也邑城之北山围平野谿行其中至四十里许两山相向愈廹剡之水易于暴涨者以此然水口气聚所以为壮县也西曰嶀山巨石突踞水上其下曰嶀浦岩壑竒耸尤为胜絶溪多积沙深浅不等惟此数里间渊渟澄澈不知为几寻丈潭在石下为羣鱼渊薮相传中有神物无敢触犯亦险絶之地也上善济物侯庙貎像严毅夙着威灵据山瞰谿称其为明神之居谿通曹娥大江山为台越孔道舟车所经无不致敬吉凶响答求梦尤应远近以雨旸祈祷蒙赐为深时节报谢者相踵画像以祠于家者俱是也骆氏世为庙史有吴越时公牒称陈长官祠嘉祐七年乡贡进士何淹为给事郎太子中舍知县高安世为记亦云侯姓陈氏为台之仙居令始过此隂有卜居之志秩满舟覆于下拯之复溺死焉自尔显灵民遂祠之天福初有神兵之助而受此封然郦道元之注水经出于后魏已言嶀山北有嶀浦浦口有庙庙甚灵验行人及樵伐者皆克敬焉若相盗窃必为蛇虎所伤则庙已古矣况台州乐安县五代时改永安至皇朝景祐四年始改为仙居不应石晋之前已有此名岂侯实为永安县令后人误承仙居之名耶正如磁州崔府君国家奉之甚严防要以为后汉之崔子玉孝宗圣德事迹谓赐名从玉从爰盖以始生符瑞黙契其名而昭陵实録乃谓唐贞观中滏阳一县令也幽冥之事不可究知传记亦有谓灵祠间有以刚方之士代之者惟其血食有素授职于朝故封爵之报与臣子不殊也建炎时敌骑入越而叛兵欲犯邑境以神之威不战而退乾道中曾赐香茗之奠今丞相大观文谢公布衣时由丹丘赴南宫神已告之富贵之期是举登科作尉此邑事之尤谨公既登枢筦修职魏君必大率邑人以加封为请庆元改元赐庙额曰显应公之力也魏君年及八十为一乡之老既募众力新其嗣而钥之子防适为丞介以请记惟神之姓氏事迹着闻已久防又能道祠宇祈禬之祥且将捐私财而刻石并为记之修庙之役刘令君榘先以十万钱市材魏君以宰木助之周令君悦取以建殿宇始于庆元四年十一月成于六年六月而终始经理者魏君也

桐庐县桐君祠记

荆州多荆蓟州多蓟豫章以木氏都酸枣以棘名邦兹邑以一桐之大垂葢如庐古有隐者采药求道于此或问其姓则指桐以示之人因称为桐君故桐江桐谿桐岘皆以此得名既以为县又因以名郡焉大谿澄澈横其前又一谿出天目至此而防一山岿然耸于谿之东林樾秀润号小金山上有祠宇肖君之像盖一方之絶境也新婺州贰车詹君乂民以书来曰家本严陵郡中慕桐君之高风来寓邑下念古祠之芜废思有以兴起之未能也邑尉赵君某公余为一新之士民称美思有以登载传后求记于余昔未冠时尝侍亲过其下虽甚爱山川之清淑曽不能登嵲以致一觞之荐徒诵卢公赞元招僊之词而去之至今犹属梦境也夫所谓隐者正欲逃名于世严之高士有三人焉子陵隐于汉风节最高而其名终不可泯方干隐于唐又以诗显桐君不知为何人身既隐而姓氏竟不传其殆最优乎余既喜詹赵二君之好事有契夙心因并书之俾刻焉

建宁府冲应周眞人祠记

神仙之説茫乎邈哉有耶无耶不可得而知也以为无者谓以秦皇汉武之力求之而不得故以为必无之殆未必然以为有者则指传记以为信传记虽多夸言然耳目所不及者非必无之噫盖有之矣我未之见也洪内相志夷坚言建之周生事以为丹欲成而失之出神往求而魔又困之劝家人火其尸而无所归又谓其山浅陋非神仙所居也嘉定五年学士院权直真希元建人也为其里浦城周眞人之祠求记于余且示以真人之弟待制公所为行状及闲乐先生陈公师锡容台何博士去非所书陈何皆同乡始末甚明始知内相得于传闻而未见此三书也眞人天分素高夙有仙骨神既授之又加以眞积力久之功其妻杨氏文公之孙亦有隐操相与枯槁于山林之深及其垂成犹未至于形神俱妙轻举飞升之地则世之谓一有遇而遂羽化者又难矣然其精神聚而不散遂着灵响水旱有祷至今犹能惠其里社里人以其祈禬之明验闻于府于监司以彻于朝封冲应眞人旧有祠宇因而兴葺以侈上赐而眞人之名益显矣余闻建多伟人山川孕秀非他郡比近阅图志武夷之外名山无数造化岂故私于一方哉自有宇宙融结自然而秀气特多人才方兴而未艾盖不止神仙道家之盛也余家于鄞少有四方之志而宦游不出温台粗穷东南之胜欲入闽而终不遂老矣方乞身以归将隐于四明山中望建安无可到之期第切怅叹而已既为书此且嘱希元并与前三公之文刻之此不复具载云眞人名霞字史卿希元名德秀

攻媿集巻五十五

钦定四库全书

攻媿集卷五十六

宋　楼钥　撰

记

遗老堂记

乾道辛卯客授来束嘉一日衣冠防于黄堂庑下中有苍顔白髪目光了然者心窃敬之人曰此高密郡王曾孙崇道公也迟顷俄扬笏相向字呼我家少师问于君何属钥拱而对曰先大父也因言在京师时相与游从如昨日事媿晚出不及知自尔时时造门闻话言祖宗承平余百年事之废兴人物之贤不肖内之朝廷典章近之干戈转徙之详歴歴言之叹击不暇若宗正属籍之盛他人按图莫能究举以叩之了辨如响年逾八十视听不少衰气节刚劲门无杂宾独以事契故厚我一日谓钥曰予家素贫侨居佛庐他无所用心左右图史且以永日近辟屋数楹取赵台卿之言牓以遗老子盍为我记之钥曰台卿非公比也彼尝诡姓遁身以逃钩党之祸晚焉著书词思遗老顾岂得已公以当世宗英尝驱驰戎马间得敌要领归报德齿俱尊为赵氏祭酒名堂之义不应处此汉子政自以宗室遗老言事必尽今天子广览兼听无间疎戚亲亲贤贤尤所笃意间平之懿迨无遗贤公于古事今事问无不知岂不能为更生之为而以台卿自处耶公一笑并以为记

防稽县寛简堂记

防稽县治之东有地三畆所旧有一堂以温陵曾鲁公尝为之宰名曰衮绣嵗久圮坏知县事欧阳季思伋撤而新之前轩后庑又为亭三间以临河上岩桂官梅分植其间栋宇宏敞丹垩焕然经始于庆元四年孟秋落成于十月之望求名于余为之名其堂曰寛简亭曰休心且语之曰文忠公君之四世祖也为郡以寛简不扰为意故所至民便既去民思或问公为政寛简而事不弛废何也公曰以纵为寛以略为简则弛废而民受其弊吾之所谓寛者不为苛急尔所谓简者不为繁碎尔此士夫均所当法也君承家传为江右甲族而今之在仕版者才一二君仕中都以才谞自见诸公贵人荐之朝来治剧邑其可不以此言为法乎因为书其扁记其説使刻诸石以自励且以示后之人县壮而赋重民为之困官不胜繁君能以剸剧之余力及此且再书攷矣尚其勉之行百里者半九十毋忘此言后来者又能率是而行之岂惟文忠公之言可寳万世邑之民其庶几乎或曰临下以简御众以寛此古之格言也然今之作邑者戴星出入焚膏继晷犹恐不逮寛简之説果可行乎曽不知为单父者弹琴而治宰山隂者昼而垂帘其必知此矣故文忠之为青州扬州南京皆号大郡公至三五日间事已十减五六一两月间官府如僧舍岂非明效大验乎文忠之宰夷陵为喜喜堂记有曰听事之东以作斯堂度为疏洁高明而日居之以休其心君于公退之余吏散庭空休心亭中以养吾之神以待事物之至惟寛与简将自此出本无二道也

昌国县学申义堂记

东阳葛容甫洪为昌国令葺县庠之讲堂名曰申义求书其扁余既喜葛君知政之先务又乐其名之佳大书以遗之又欲为之记余分教永嘉时尝作序齿文以示诸生其略曰孔子称甚矣鲁道之衰也洙泗之间龂龂如也説者谓龂龂为相逊孟子曰谨庠序之教申之以孝悌之义颁白者不负戴于道路矣夫洙泗之间行者相逊何以为鲁道之衰谨庠序之教何预于道路之负戴者及究其説汉地理志云鲁濒洙泗之水其民涉渡幼者扶老而代其任俗既益薄长老不自安与幼者相逊也徐广又曰盖幼者患苦长者长者忿媿自守故龂龂争辞所以为衰也想其盛时老者晏然如父兄之役子弟无复相逊子所谓老者安之殆为此也孟子亦谓孝悌之义既申则颁白负戴者少者自当代之矣噫后世教养士子以科举得人之多寡为庠校之盛衰者与古意远甚昌国故甬东之地民以渔盐为业近嵗儒风日兴而犹未盛葛君欲崇教化以善其俗一闻余言则曰此名堂之本意也始与从弟镛尉东阳而归余啓得人之问以容甫为称首兹为乡邑治声卓然又将兴学化民以几古人之意诚非文法吏所能为者齐变至鲁鲁变至道顾不在兹乎钥既为之记而命镛弟题其上

奉化县恕堂记

奉川余乡邑也比因扫松见赵令君防方祷雨相与过恕堂上盖县斋便坐且折狱之地也栋宇一新而戸册不称令请改书之且出旧记相示因谓令曰治狱固贵乎恕而所谓恕者非止用于此也孔门之徒最为善问子贡猝然问曰有一言而可以终身行之者乎亦难乎其答矣夫子不曰仁不曰义不及其他而曰其恕乎兹岂夫子一时姑以应弟子之叩击哉盖其平日践履之实故其言蔼如歴万世终无以易此又从而言曰己所不欲勿施于人大哉恕乎曰违道不远曰求仁莫近一贯之传亦曰忠恕而已矣制字之初以如心为恕大率以我之心如彼之心则为恕矣若彼亦能以其心如我之心则天下岂复有他事哉世之言恕者曰我能临民而轻其笞棰追科而缓其节目是皆恕之一端何足与言恕之大全也君子学道则爱人人能言之小人学道则易使则鲜有能説者此亦恕之説耳君子役人者也以吾心如下之心安得不以爱人为务小人役于人者也以其心如上之心安得不易使且以至微之事言之令君坐官舍而有以谒入者心欲却之苟曰彼之来亦良难岂非有急以相投有事以相告耶则吾之迎之也必不以为惮驱车以出谒欲见主人而不出心必愠之苟曰安知其家不适有故乎姑待之则吾之心必释然矣推此以往仁不胜用宁复有乖争陵犯之患哉令君曰所未闻也方欲以记为请愿径书坐中语以诏后之人且曰邑有吴氏懋者既以一力葺理牢戸内外俱备又以其余材重建此堂愿托名焉令君名彦绾秘阁修撰右司公之子以清谨守家法以儒雅饰吏事明恕而行终始如一为邑中建惠政石桥分为双洞壮丽絶出吏民以为昔所未有诚信及民上下响答此堂其余事也

冲和堂记

古有宗法大宗小宗具载礼经圣人之用意深矣阳羡周孝侯庙碑后有宗簿宗尉溧阳史氏旧有家谱每一院各有簿尉之职盖是时宗法犹在意必择其族之有才力者为之若有司然余姚虞氏实世南之裔有为农者故谱尚存自受氏以来莫不可纪如汉之诩吴之翻凡有名于史者皆略载其行事歴晋宋齐梁陈隋皆尝上于朝而名臣为之修纂齐则王俭修之他悉类是闻玉山鲁氏有谱亦然唐史所载甚详至武氏而谱法大坏唐人犹能各守其阀阅今则亡矣本朝惟一二名门如杜祁公上世自二代春秋诸侯之子孙千有余嵗不絶世谱苏老泉之言曰情见乎亲亲见乎服无服则亲尽亲尽则涂人也吾之相视如涂人者其初兄弟也兄弟其初一人之身也悲夫一人之身分而至于涂人此吾谱之所以作也钥尝读而重悲其言故族党虽众纵不能与之如同气率体老泉之言以待之山谷先生文章妙天下学问冠百家而至性尤为絶人东坡先生荐之曰孝友之行追配古人其见于诗如食莲有感等语皆蔼然仁义之言于元明知命情义尤笃晚谪宜州患难极矣学道纯熟不知有死生之变与再从弟靖民判官书有曰吾侪所以衣冠而仕宦者岂已力哉皆自高曾以来积累偶然冲和之气在此一枝其实相去不远幸深念之呜呼此言之发出于中心其视羣从功缌之亲岂有厚薄之间秪此一语可以睦宗党可以厉风俗可以寛鄙而崇薄圣人宗法之意尽在是矣先生之诸孙荦既刻之石名曰冲和帖又建堂于家仍以冲和扁之皇太子为之大书荦又求钥为之记顾骩骳之词何足以发窃尝佩服斯言故勉书之荦以才业之美由郎曹宰掾为直显谟阁两浙路转运副使其他在仕籍者多以治行间称故家簪绅之盛在今日未有如黄氏者兹非冲和一枝之余庆耶

清芬堂记

皇朝以忠厚为家法亲睦九族高视千古高宗中兴收用周宗以强王室如令畤令詪子崧子昼子淔皆列之法从或绍爵郡王士樽士籛等又皆极禄位之丰更化之后首擢令衿袭封安定独殿诸老宠眷隆渥特许非时见普安郡王倡和动盈卷轴王圣性高迈学问夙成篇章璀璨属聨尤工其间理趣精深非若文士徒为华藻而已绍兴三十二年孝宗受内禅而令衿不及见矣一子子觉以御书诗二轴装潢以进孝宗复亲洒翰墨题其一云朕在藩邸令衿以宗室老奉朝请时有唱酬子觉今标轴来上想清芬之如在复书赐之其一云此卷皆朕与令衿唱和诗令衿亡矣覧之怆然先是祐陵朝谏官江公望以抗直敢言有重名于时而又学佛超诣每谓与吾道合令衿旧与之相好得其四书俱是理到之言前后名公卿跋语甚众尝以进呈孝宗又书其后有曰观江公之言其利济方便超脱生死佛道盖如是欤超然居士果能允蹈卓尔不羣信乎宗藩之领袖也高山仰止聊书卷末诗及此跋又书旧讳至十有一超然盖令衿自号也子觉之长子伯禽袐藏于家亦谨题于巻尾伯禽之子师济举以示臣钥敢整冠再拜而读之仰而叹曰皇乎盛哉臣子之家寳先日所得奎画者有之矣未有炳曜杰特昭囘之光连篇累牍如此之伙者也惟安定天资颖悟加以笃学所交多世之名胜乐善好施胸次豁然中间尝以客得祸终不自悔惠人利物不负公望之言寓居柯山臣外祖太府少卿汪思温为守与之友善公望所谓事事方便物物利益者外祖盖终身诵之后二十年先臣赠太师岐国公璩为监征公知其贫而亷贷私钱三十万以济臣家之归先臣一介不取虽已偿之至今懐感终不敢忘此固公之细事敢附见于此抑使人有以信公之实行也师济将取清芬二字以名其所居之堂而求记于臣臣老矣学落不能驰骋于艺文之圃辄直书始末以着君臣相与之深庸诏后世为安定子孙无穷之荣且以见前良议论词采更相映发为一时文献之盛云

扬州平山堂记

平山堂东南胜处也长淮之东地多堆阜苟见山处皆以得名于斗野山在他郡何算自泗上南来者望而首得之故米寳晋有第一山之咏仪真西北登高见建邺诸山而有壮观之胜扬州大明寺所谓自有宇宙便有此山而千载无领略之者六一居士一览而得之撤僧庐之败屋作为斯堂而风景焕然遂名天下公以为占胜蜀冈江南诸山一目千里而王荆公亦谓一堂高视两三州者也天造地设待人而发滁之醉翁峡之至喜皆以公得名而扬又居南北之冲士夫往来喜至其下自堂之成所谓迷楼萤苑芜城九曲之旧【○一本作风亭月观吹台琴室之旧】俱在下风矣公之记岘山亭谓岘盖山之小者而其名特着岂非以其人哉羊叔子与杜元凯是已亭屡废而复兴者由后世慕其名而思其人者多也此堂亦几是耶然而物有盛衰承平才更十七年而堂已圮坏直史馆刁公约新之沈内翰括为之记绍兴末年废于兵燬周贰卿淙起其废而洪内翰迈记之近嵗赵龙图子蒙尝加葺治郑承宣兴裔更创而增大之开禧边衅之起环扬之境本无侵轶而庸人债帅畏怯太甚始以大言自诡事未迫而欲遯遽假清野之名纵火于外负郭室屋延燔一空而堂遂为荆蓁瓦砾之场于兹数年矣嘉定三年宼攘既息而旱蝗饥馑之余疮痍益甚皇上思得人以镇抚之大理少卿赵侯方以闽漕之节徯次于浙右遂除右文殿修撰起帅于扬远继叔祖龙图之轨下车之初日不暇给简节疏目恩威竝用教条井井军民帖服边鄙既已不耸而年糓顺成寖复乐土之旧郡城堡寨　【此下各本俱缺】

攻媿集巻五十六

钦定四库全书

攻媿集卷五十七

宋　楼钥　撰

记

雪窦山锦镜记

雪窦山名天下自下而升既至絶顶而地始平旷四山又环之寺据正中气象雄秀二水不知所从来出山之两腋而防于前径赴大壑峭石削立险不可测崩空落崖飞雪千丈洞心骇目胜絶一方此山之所以得名也繇古以来登览之士不知其几于创见何暇拟议绍兴甲子郡太守尚书莫公将来游乃始发妙意于万象之表谓水去太亟属寺僧以田为池使二流汇其中寛纳而缓出之则寺当少利有诗云能废千畦渟玉雪不妨飞练挂丹梯读者韪之而四十余年十易主人咸睥睨以为难淳熙十一年足庵鍳公禅师既至百废修举取莫公之说斟酌之八月己未遂兴畚锸池深一寻纵四百三十尺广半之筑隄南西以便徃来因桥为闸视水涨落而闭纵焉明年二月庚子池成漪涟拍隄渟濙如拭千岩倒景空明相映道俗欣叹见未曽有禽鱼下上咸有喜色师问名于雪窗张武子良臣武子曰是所谓渊林锦镜者也遂以锦镜名而谓余记之余不能习隂阳家言然通天下一气耳山如人之定形水如人之脉络或潴或泄当适其中池之未作也水若建瓴山之气与之俱逝而不留及其既积则淑灵之气得以扶舆磅礴于兹矣继自今其必有卓然超彻之士深藏若虚出于此山以振祖风者岂惟利而已哉曩尝一再游焉间久不雨水仅相续萧索轮囷固自不恶惟积雨暴涨则尤为壮伟可观頋安得每每如许及今过之既坐亭上徐彻三版水则大至怒涛迅雷凌驾震叠素蜺万数哮吼层出真天下之竒观也始惟见寒莎野奔纷骇相应少焉觉两涯石壁亦为之低昻不已此非亲至其上深矉而驻观者不足以知此莫公止为不妨飞雪之胜不知此池之成闗机阖开乃大有功于瀑泉也足庵传洞下心宗精链刻苦等慈接物法施不吝所向倾动缁白数主废刹皆立兴之壮年尝出力于此以办众縁晚座道场年逾八十适丁歉嵗艰食之余他人支倾补壊犹惧不济乃于谈笑间成此胜事用钱百万外不以谒诸人内不以费诸帑倾囊倒箧一力为之信有大过人者是役也僧徳实实相其事妙有智思规画多出其手又得信士单承亮割膏腴以补田之废此池益可以久矣故并书之以告来者云

望春山蓬莱观记

老与佛之学行于世尚矣未知孰为轻重然以吾乡一境计之僧籍至八千人而道流不能以百其居才十数而佛庐至不可数何耶盖尝闻之欧阳公矣大畧以为佛能箝人情而鼓以祸福人之趋者众而炽老氏独好言清净灵仙之术其事防深不可质究故凡佛氏之动摇兴作为力甚易而道家非遭人主之好尚不能独兴且曰其间能自力而不废者岂不贤于其徒者哉明之四山去郡皆三十余里西有湖千顷一山穹然秀出此为最近者名曰望春旧有灵波庙以祠白龙政宣间有陈孜者始崇以殿辟道院于东俾道士冯立权奉香火祖父少师典乡邦因湖之淤请于朝而田之嵗得谷亡虑四十万斛父老以为徳生立祠其中又得道士何思逺居之于是观宇益兴廊庑畧备思逺澄心链气得黄老之真风驱役鬼物灵迹有不可掩者尝之京师有运船数百千艘欲絶淮而潮不登为作法于其堧未几潮溢欢声如雷悉赖以济发运使以闻差明州管内副道正盗发清谿旁郡山谷间多响应者祖父大饬守备郡以无恐思逺亦有隂助石记存焉绍兴癸夘太守莫公将命拜章祷雨而验奏移象山蓬莱观废额手书扁牓以宠异之其后主者竭力以増益前功今知观呉若讷继胡志清之后里之巨室厉氏兄弟相与出力兴造又得昝氏创岱岳行祠于山麓遂为一方胜处由欧阳公之言观之诸君可谓能自力而贤于其徒者矣钥自念生晚不逮事祖父尝拜祠下冠佩俨然幼年及识何君犹记其道貌能厯厯道祖父时事使人起敬呉嗣法于何为孙行厪行乃祖之法以大其居是为能负荷者哉与之游一日来请曰观之兴才六十余年惧无以传逺久愿记之应曰传之久不久正不在记而况此骩骳之文乎世之栋宇有倾民力为之欲为无穷之计而骤起亟废几不能以一瞬山巅水涯结茅累甓或遂化为殊庭自前古以至今日者非一日子以为今之琳宫蘂馆据名山洞府之胜霞冠星防摇曳其间者皆固然耶其创始之初亦若是而已又未必能如子之居之壮也其寖致雄盛者虽曰有数亦存乎人尔揆之世法又何止栋宇也哉今蓬莱之兴或作于前或作于后以隮登兹归语子之徒傥能念其囏勤而増葺之则真可以无穷矣呉曰正欲记此以示来者遂为之书