方洲集

犬吠澹烟芳草水禽啼林泉杖履时相遇溪上壶觞毎自携何日闲寻休沐地葛巾野服共幽栖

游鳯凰山记

自辽城东行三日出连山隘又一日至鳯凰山去朝鲜境尚百有余里土人称为开州其地苍莽无人之场山势周环连亘不絶惟南面少缺如人臂合抱而掌未及接者首尾低昻大麓偃伏左右若两翅东西相望宛如一大山不知其中能寛闲空隙也予初以使事未遑登览春三月二十有二日还过其地辽东都司李君本正以千五百骑行迓适日暮按营于此因与副使锦衣卫武士英三人连辔鼓吹而前皆叠石为城随山障塞巉岩崩毁过半其缺处为门石臬铁枢沙土中犹隠约可见门外稍东西向有水关架石作梁水声幽幽然出丛薄间若诉语者入门左折而西髙崖絶巘上有土台隆隆意当时了远处也右折而东尽谿谷涯际有舍一楹覆地为椽上无片瓦惟朽余壁立不知何人所常依息疑野人射猎时信宿草具也自兹北行皆平旷几二里许石级頽残瓦砾零落若官府废治又二里许正北山坳处适与所入门相对皆灰隔重石为关两旁积石方尺者千余若将下坠却敌者极北南立四顾平帖藏风蓄气真天造地设俨然千家城郭四隅松栢弥山荆棘被道豺狼虎豹麋鹿狐兎之迹交罗其间不可复进徒拥立流望惆怅兴思而已或者以为始全燕时郡邑又以为故髙丽时城堡又相传唐太宗征东下其地尝顿兵于此是皆不必尽然而亦未必不尽然但其东北与女直海西之境相接而此山正当其冲故当时立城置守以控扳之经营缔造可谓得矣又孰知今日凄凉荒落而为过客之悲也嗟夫禹贡职方所载区域变迁更置不知其几何而始致今日之全盛合一遗踪故迹无处无之得失兴亾各由其道是皆不足吊者而暇为异域悲哉相与一笑还营书此为记

方洲集巻十二

钦定四库全书

方洲集巻十三

明　张寜　撰

奉使録下【朝鲜刻本】

皇华集

士生天地间徳业固大矣文章特余事耳然自古论世道升降者未甞不以文章盛衰卜之是何也盖文者言之成章而徳业之华也故和顺之积而英华之发弸中彪外自不可掩也而人才之兴则实闗乎气化夫岂偶然哉天顺四年春礼科给事中张公奉使而来咨询之暇遇景触事辄形赋咏骊珠灿烂溢于锦囊几成巻矣竣事乃旋我殿下嘉公文雅命词臣编其所着诗文俾永厥传实所以钦帝命也遂命臣叙之臣窃惟文运随世运消长而以文鸣世者代各有人自汉魏而下可数也然其文章虽足可观而或不为世用虽遇于世而文章又不足发之每患两全之难也钦惟皇明御极大化流淳蔚啓文运光岳完车书混登贤崇良布列朝着士之抱道徳负材艺者莫不依乘感防翘英骋隽奋励揄扬以黼黻文明之盛惟公材学之赡器度之豪蚤捷科第蜚英燀赫遂荷知遇给事左右以佐圣天子议礼制度之政乃今逺衔使命惠来于我我国虽僻在海表然秉礼惟旧世蒙眷待每颁明诏必择朝中之贤且才者遣之儒雅之士前后相望今公之来也尤信其特膺帝简只奉睿猷使星离霄析木腾辉播纶音于万里达舆情乎九重上下交孚逺迩夹和海隅出日永世安澜益沐我皇明沛濊之鸿恩于无疆也茍非以英杰之才膺际遇之隆出入将相奔走贤劳廸一人事四方若卜筮是孚者畴克尔邪公之至是邦也念王事有程毎怀靡及然犹重道统而访箕子崇化源而谒宣尼率礼罔諐式示周行东人之接见者仰若山斗非但慕雅致清介而已徳业之懿因此可知独其文章可尚乎哉观其为文遇兴掫摛如昆玉狼藉取之左右见鹊亦扺信乎其鸣世也岂非所谓关气化而生遇于世而发之者乎他日卜我朝世道之升降者未必不自公而得之则今兹珠唾之落海东者亦不可怢焉泯其传也而我殿下翼翼畏天之衷惓惓好善之诚钦帝眷遂重其使重使华遂及其文之盛意因亦可见矣吁岂非韪与是年夏四月下澣正宪大夫知中枢院事艺文馆大提学知春秋馆事世子左賔客兼成均大司成臣崔恒谨叙

渡大同江

平壤孤城发晓装画船箫鼓丽春阳鸟边云尽青山出渡口潮通碧海长共喜皇仁同大地不知身世是他乡清樽痛饮频相劝四牡东风路渺茫

登黄州广逺楼

层楼髙出翠微间景物迢遥慰客顔芳草夕阳天外路乱峯残雪海中山烟凝野色村居小风送边声猎骑还却忆帝乡春似海蓬莱宫阙五云闲

登鳯山楼留题

鳯山楼馆郁岹峣千里经行汉使轺人语殊方应渐解诗怀多病欲全消望穷晓影云连鴈听断寒声海落潮不用咨询重吊古四隣无事息征徭

二十八日午发劒水道中望龙泉

层峦髙处露亭台骑从如云暮景催绕径藤萝芳树合满山荆棘野花开林间春色莺啼尽天际晴光鸟带回何事碧霄凝望乆长安不见独徘徊

登金郊驿楼

摇摇旌斾逺跻攀坐算游程两月间芳草无情随处绿好山如画对人闲一年风物春将老千里星槎客未还昨夜分明梦归国依然清禁立鹓班

渡临津

三月韶华景最新棹歌声里渡临津雪消野渚多青草雨过芳洲长绿苹画舫清游天上客碧云疎影水中人桃花浪暖鱼龙起杨柳风和鸟雀频归思欲迷南浦树江流不到故园春九重霄汉双飞羽千里星河一纵鳞莫笑沿流同泛滥也应随处漫咨询兹行总为宣恩命非是乘槎汉使臣

三月三日寓太平馆

曲水流觞尽醉归风光虽是故乡非桃花小雨迷行馆细草春香上客衣谁卷疎帘望新月自吹长笛倚斜晖此情不为伤离别王事驱驰惜重违

登太平馆楼六十韵

飞楼缥缈入苍穹西望长安意已通天地有恩同覆载华夷无处不朝宗辽阳东下三千里华岳西连百二重金阙玉关严虎豹白旄黄钺定罴熊漠南逺道烽烟絶蓟北诸屯保障雄寰宇总膺周典则舆图尽属汉提封九成韶乐仪羣鳯五色祥云驾六龙上苑韶华寛似海贵游罗绮烂如虹编摩自古元无地继立生民未有功万国梯航驰玉帛千家门第动謌钟化行九服垣墉外人在三王礼乐中亿载不移髙帝业两京齐出至神工荒言却笑庄蒙叟欲赋应须左太冲身使殊方思莫及心悬天府睇难穷由来东土文风好自昔中朝锡予隆藩屏皇家崇节度仪形圣范恤疲癃内承畿甸民嘉靖外控边荒地激冲八道分符循俗美重门击柝僃时凶路穷水陆乡音别春满乾坤景色同鸡犬人家延四野烟霞山郭亘千峯流年又逐阳和换防物均为造化容原隰条桑初展绿池亭佳杏已迎红空林土润人参长逺岛沙平竹蛤丰芳草欲迷归客思苍苔不鎻旧游踪溪流残白春前雪柳折新黄夜半风竹外凉隂晴琐碎梅边香霭晓防胧园明桃李蜂蒸蜜野旷苹蒿鹿养茸花落花开如剪绮人来人去类飞篷兴来倚槛吹长笛坐久巡檐防短笻髙絶欲窥徐市国清虗浑憩武夷宫扶桑析木疑相近方丈瀛洲信易从拟跨龙骧超汗漫还期鹤算等崆峒围香帘幙流苏绕环翠阑干锦縠丛入座有情看燕舞过牕无语讶莺慵光生殿阁留宸翰喜溢街衢结防绒何处村田闻社鼓几家庭院啓雕栊清泉门巷幽居雅白石岩扉古刹崇似有忽无岚气入轻寒乍暖日华融层冰絶壑长宜夏髙岭孤松久耐冬游猎只应多雉兎樵苏元不禁儿童川原缭绕遐堪瞩人物竒饶秀所钟革履长衫供役妇卉衣陡笠没官佣府中戍鼓趋羣吏苑外鸣笳练小戎乡媪入城输土布地炉烧火铸山铜越裳重译闗津便鲁国多贤士类充天际楼船来海贾雨余阡陌劝耕农海门潮落腾天马沙碛尘清见断鸿马邑冈陵知逺近鳯山榛莽共溟蒙临屯旧接真番界平壤遥连灞水东箕子荒祠碑崒嵂髙丽残戍石巃嵸古今不尽登临恨形胜都归磊块胸问俗欲寻吴季子不才深愧宰周公卯金纵阅登天禄伯玉藏书满射洪论事自慙杨子吃通时翻慕仲车聋沈沦每笑沟中木宣畅谁弹防下桐胜览直须探蕴结髙攀未许叩穹窿境当妙处巧相防情到尽时偏是浓凉露写诗银管湿夕阳催酒玉瓶空吟成转觉孤怀爽醉后仍嫌两鬓松莫怪凭轩重眺逺喜因风物荷时雍天顺四年春余奉上命使朝鲜登髙望逺之际缅懐帝都流覧王国天时人事景物山川幽显虽殊心目俱至其间留连悲啸之情盖有出于吊古询风之外者虽余亦既知之然兴发成章政自不能不尔也弃华用实文献之地宜有同余心者焉姑书之以记嵗月云耳

登汉江楼十首

东国有髙楼楼前汉水流光摇青雀舫影落白鸥洲望逺天疑尽凌虗地欲浮八牕风日好下榻重淹留春水鸭头绿晓山螺髻青断云依逺岫孤鴈没长汀异域伤靡盬明时笑独醒何因忽来此诗思入苍冥路逺轮蹄少春深景物多烟开山似画风淡水如罗乐事酬佳节清樽发浩歌由来文物地随处好经过杳渺飞流急迢遥石磴平山禽啼更歇江浦暗还晴兴与云俱往情随草共生双亲未能见聊复念神京胜览浑相似佳期不用招行疑乡邑近坐觉客怀消谷鸟声交应溪花影逓摇春风如有意吹送木兰桡洲渚望不尽峯峦知几层病思金匮药渴饮玉壶冰瑶海航堪渡丹丘羽未成倚兰凝睇乆乡思忽无凭亦有白云起只无黄鹤来地深同阆苑境胜忆蓬莱趣比元龙逸诗慙太白才共金谷罚莫惜玉山頽时序有代谢江山无古今衣冠几游览诗酒复登临对酒怀遗事观风惬素心太平声教逺随处有知音四牡息騑騑超然坐翠微酒香渰舞袂春气入罗衣石径松花老疎帘燕子飞坐中皆胜集向夕未言归徙倚穷佳致盘桓极胜游贤王好賔客诸相总风流已醉仍须饮将还更欲留明朝太平馆回首更悠悠天顺四年春三月五日登汉江楼时申权二议政金朴二判书李府判尹李二承旨在座皆朝鲜名士也酒酣落笔偶成十章草率鄙俚无足怪者共发一笑不妨以覆醤瓿云又成一首

春日登髙霁景开汉江春水碧于苔烟云万里鸥波濶花柳千峰鸟道回天上星槎何处达城中冠盖几人来客边剩有题诗兴不用萧萧暮雨催

题韩判书狎鸥亭诗巻

水云深处草亭幽有客防机对白鸥自许功名同散逸莫将心事学沈浮纶巾羽扇闲堪语细雨斜风晚更留好是曲江栖隠地相亲相近几回秋

御制诗并应制诗共一帙前辈题赞详矣夫复何言况奎章宸翰照暎古今轇輵宇宙近之辞语亦婉顺得体读之可喜宜为国之所什袭也然洪武至今世次已久不知朝鲜之诗果能皆如近否三百篇而下诗莫盛于唐杨伯谦所述分为三始音犹丰腴盛唐则沈着而晚唐遗响则渐流丽矣此非尽出于时治之所感召郡国乡里之好尚差殊遂失初意者不能无耳故虽周盛之后郑卫之音未能终变吴楚之诗删述无及今天子以圣继圣朝鲜之使职贡相望耳濡目染与初意不惟不渝世久道成疑必有益之者矣声音之道与政通非小损益也尊其始而美其终抑惟侯度有光焉载拜荘诵复系以诗

云汉垂日星煌煌丽穹昊河图与洛书千载承至道斥斥东国臣心声契敷诏什袭矢弗谖邦土永为好歴年亦已久风雅日臻妙焉知地尚殊初意弗微眇古则贵防柔中更多呌噪岂惟词语间政治实枢要我行日逾迈观风知蕴奥忠贞世称笃文献须继绍归当告天子陈诗补声敎充然如有得稽首三舞蹈

余初至朝鲜国王遣李府君陪从于太平馆礼意甚勤及余行之五日复遣趋黄州逺饯酒半持是巻索诗词意良笃即席书一律以复之

潇洒幽亭景趣长百年乔木俨成行一帘疎雨琴书润满座清风枕簟凉门戸有光怀种徳儿孙无恙见流芳东坡旧记休重考蚤已抡材入栋梁

李观察以樗轩手轴求余诗灯下书此以复诚达意而已耳

多君国之彦匪为山泽心迹胡自异髙轩乃名樗此木夙拥肿置身惟栎俱弗为青黄用弗为梁栋输眷滋沟壑志婆然无世虞伊人虽显融所志良足誉成功慎自保宠利难乆居富贵众所忌名节须不渝谦者终受益啬始末乃余莫谓此寓言可以循圣谟

三月十五日使还平壤观察使曹君求赋松轩诗书此以复

髙轩潇洒傍岩丘松树隂隂翠欲浮老去难同樗栎朽时来已属栋梁求半牕残雪三冬夜一枕清风六月秋不是闲居好竒胜太平王相雅风流

三月十五日使还平壤燕浮碧楼因即命名之意效温李体为短词一章以纪兴云耳

洪流绿净春无底地核茏葱嵌春水轮菌蜃气凝不散十二雕栊晃如洗空明倒浸蔚蓝天暖香半落蘼芜渚绿云浅澹翠烟沈人在瑠璃镜光里青城仙客还从东袖携紫玉登苍虹左招浮丘右关尹酒酣击鼓冯夷宫冯夷醉卧呼弗醒满屋蛟珠靛衣冷明朝回望旧游人一片江声梦中景

和陈先生登万景楼二首

押韵为和非古也自明良赓歌以及唐人皆无此制所和者倡成作者之意耳宋至苏黄诸公始广是法后世多步武之余平生最懒于此盖不能如前人之巧妙故也兹登万景楼见内翰陈先生之作因步其声韵为二律所谓未能免俗聊复尔耳观者将恵我一笑也

江上危楼离俗氛春初经过未相闻风云丘壑髙低见草树人家逺近分午灶茶烟苍冉冉芳塘桃涨绿沄沄咨询已遍归期促一倚雕阑日又曛

九霄西去是皇畿万景楼中暂解衣天远江流何处尽春初诗兴近来微歌声隔浦眠鸥起松影迎风舞鹤归时物未阑清赏倦不禁回首白云飞

朴判书为成川都护府使辛孝思求谨斋诗余以浮丽之词不宜施于学者用功之地作铭贻之

行必有常言必无伪动静不防隠显一致始自几微爰及品类曰敬曰诚充之则是

孙寿山司译院判事也陪从日久临别乞诗书以与之

从来久客惜人情况尔追随本志诚鸭绿江头分别后只应舍泪入山城

朴枝司译院判事也陪从日乆临别乞诗书此以见意

千里相随一月情别时深见此心诚只今重译来王日屈指行看入帝城

医官郑次良再拜乞诗临别书与

东来无处问岐黄共説君家肘后方明日别怀何最是杏林春雨橘泉香

画竹与知印黄致和

春雨一两叶东风三四枝冰霜旧相守不写竹枝词

画兰竹与察访李扶

新竹初解箨幽兰未着花风光虽浅薄生意亦无涯余来朝鲜国之诸臣无日不交相候问皆雅有礼度其间迎送陪从所与朝夕共处者惟刑曹判书朴君一人最久判书老成文雅中敏外严加以谦密不矫得藩佐体读书能文章善辞令有古列国大夫之风自义州往复防一月虽劳顿不息始终未甞有惰容非恒不振者能之乎余初至判书遣二子安命安性谒拜馆下进退肃雍不敢当交接礼家教之隆因大可见是皆人所难而判书具有之风尘空谷中跫然之喜何可多得也兹将违逺彼此之情不能不相为动色因成近体一章既以叙区区之懐且以塞判书之请斯文古意是又不能以名义相律也不识见者以余言为何如

朝鲜贤臣朴判书老成文物非凡儒缑山玉笙鳯凰侣弱流铁网瑚株鸭绿江头一相见雅度清谈便依恋曲池春水晓同吟驿路东风夜供燕太平孤馆汉江楼行处追随坐处留怡然似我故乡地恍若与子平生游雍雍二子何潇洒深夜灯前共趋迓诗礼真堪伯仲间衣冠肯托幪帡下尔来怀抱暂相防又复陪携速去装新情不减旧情好归日翻嫌来日忙碧波芳草临津渡劒水龙泉鳯山暮黄州楼上望西京总是浮生别离路别离路促忆相逢西去还应几日同平田远树只长在流水行云无定踪无定踪渺何际蓬矢桑弧九州地海北天南风雨时也应共有相思意君不闻郑大夫田庐章服人歌呼又不闻吴季子遗徳名言传国史当时豪黠几何人蜗角蝇头徒已耳君家父子皆名流康庄良骥洪河舟尊皇赞国在千里莫为临岐生别愁

天顺四年春予以使事至朝鲜道经平壤谒箕子庙瞻拜仰止退书所见于大同馆

唐柳宗元以正蒙难法授圣化及民三者叙箕子庙碑大人之能事毕矣独其所谓纣恶未稔而自毙武庚念乱以图存国无其人谁与兴理之论窃不自揆未能无疑夫比干未死天下犹商先生以王室父师乃不肯正救于未然而欲侥幸于不测斯亦难言也借使果有是心卒之乱亾相袭机事无成此尤中智所不为而谓大贤君子为之乎矧三仁告语之际肠心腹皎然相敷而先生之几微曾不少见于此是其佯狂不諌之心固已审有定见矣及周之兴武王访之而即言封之而亦就故都之民不防殷武庚之心欲继绪而亦未尝一致意于其间惟条法教民聿兴礼让裕焉处此东土若固有之者且其初封之时朝鲜始克通道及成王之世传称西践东服廼至东鲁圣人亦有君子何陋之语茍非先生安土导民之力其化遽能如是哉即其终之事可以知其始之心矣然则先生岂将果于防殷而乐于从周耶是不然商之亡天也周之兴天也洪范之道几絶而复传几塞而复通亦天也知其在天而且晦身以自辱不为周臣者斯亦天也盖天者理而已圣贤之言语动静皆所不违况其大者乎全尽此理而处之必当用之无私施之即凖此圣人所谓仁也虽然顽民反侧武庚之监不逺况乎材足以济事徳足以动人道足以立世如先生不惟不致意于其间而且终始遂其不臣之志敛大惠施于一方传之万世彞伦礼乐之泽至于今不衰世受封锡享国长乆而先生亦永有享祀者皆中国周之赐也于虖周亦仁矣哉

名说

义州州判郑六乙有子甫八岁頴悟善应对过于常儿真韩文公所谓可念者也余与副使武公客边一见皆倾喜之抚弄殊不忍舍旦日其父为之再拜求名且曰此子尚有弟一人今六朞矣如见念幸并赐之因感其言之勤也命长曰汝昌命次曰汝裕将期其能昌郑氏之门而克裕其后也然人能贵名名不能贵人为父者须加敎诲之而昌裕他日知好学之益其以吾言而顾名思义哉毋弃毋忽

正月二十二日至通州驿防故人伍公矩出听雪轩诗巻求余题词因识数语如左

太极无声形而后始有声也故隂阳开阖而天地之声出呼吸运动而人之声出圣人通天地和民物而乐之声出然则乐也者声之至也是以律吕定而天下无余声古人谓大声不入于里耳言君子能听之也声教既弛末乐繁兴出于圣人者既不得闻而出于人者又不足闻礼乐之世欲矫世而归诸古因假听于天地之声而适其真焉此公矩听雪之深意也嗟乎当元之时颛防之世既逺岂惟淫声之足以害正哉目变于红紫而天下之色亡口变于醇腴而天下之味亡心变于利禄而天下之性亡世之变曷其有极而声奚足哉君子曰声之人人也深耳之触物也易无意而遭者惟耳有焉故君子尤谨之也虽然声成于两物之相遇也故阴阳击而为雷霆无击则无声也事物感而为言语不感则无声也然则声者形气之余耳虽天地之声亦不能无变也彼以飘萧扑簌为可恒也哉必相与听于无声而后已

二十二日早遇上清道士杨胜暹以山水小幅求诗胜暹余旧交前岁使江西甞欲一造其地因盛暑而止至今怏怏兹相见途中为之暂止情见于言

小山庚横大山起延荡云霄千万里大江东下势中分衡岳南来青未已嵯峩一道髙薄天龙蟠虎踞千千年芙蓉城西白日莫三十六峯生紫烟岩囘径转开幽閴露彩霞光照隈壁满地桃花太古春一片烟波五湖白竹窻幽户佳期早门掩双鳬天欲晓渔舟荡入武陵溪行人忘却天台道去岁南游过上清颷车拟访安期生风尘迷梦忽无处囘首乱山孤月明

二十八日至山海关与夏官主事章用晖叙旧因谈及豫让事所见异同不一明日宿寜逺作豫让论

尝读史至豫让报仇事而叹曰惜哉让所以为智伯者似矣所以自为者则未也夫所贵于君子者以其挥之不去招之不来人不得而易也若恩则德怨则讐此庸人孺子之辈岂大丈夫哉范中行之于让其恩礼厚薄固不足论然尝叨滥其职矣吐哺其粟矣称臣于堦下矣使有甚不合何不早去一旦事势倾危乃曰以众人待我我以众人报之嗟乎若使为人臣者皆怀此心皆籍此口君父之难谁将赴之耶虽然豫之衷不难识也志于道德者功名不足以累其心志于功名者富贵不足以累其心若孔子不较季孟之待孟子不留万钟之馈此其心宜何如也彼让不过志于富贵者耳譬诸箪食豆羮得之则生不得则死执此以扣人之门户其有与之者则感悦歆羡有不但已其不与之者则怨疾忿恨苦不见其亡败也智伯适逢其饥而与之者中行氏不知其饥而弗与者也感悦疾忿之不同岂非让之处心乎曰让之于中行氏固未也其报智伯何莫而非义乎曰夫义者自羞恶之心而充之也让于讐不恶亡怨不忘岂有无羞恶之人而可以为义乎且其自言曰吾欲愧天下后世人臣之懐二心者然则在智伯尝为人臣而在中行氏非人臣乎在智伯不可怀二心而中行氏独可怀二心乎臣之于君犹妇之于夫妇亡其夫再醮于他人之门后虽有节不得为贞妇臣亡其君而再仕为他人之臣后虽尽死其得为义士哉昔人以让之死为无所为而为其事则然矣而心则非也其先也为其待我其后也为欲悬名古作史者槩让于刺客之流不可为无所见故曰所以为智伯者则似矣而自为者则未也虽然齐桓晋文假行仁义犹能尊周室于扰攘之日况让之一死慷慨激烈非充义至类之尽则其所为亦足以表率臣子后世有厯事五朝不失三公之位若冯道者闻让之风宜亦少有愧哉

方洲集巻十三

钦定四库全书

方洲集巻十四

明　张宁　撰

序

林节妇无价珍诗巻序

无价珍美节妇也节妇为呉兴王景贤之女年十九适里人林英方九日而林竟以事死于官节妇誓不再从未几其娣亦以孀居愿守家法迄今三十余年所志无愧其亦希世之君子乎里之人多咏歌之久而成巻吾师云壑先生题其首曰无价珍友人徐文裕以舅氏之故请言申其义予惟天下之物可寳者众明月之珠夜光之璧人皆得而有焉独忠臣孝子义夫节妇虽什伯千万舍曰欲之而不可得今富家翁好事泥车瓦狗无籍百千以贮玩乐然闺门失礼往往弗贷岂爱名节不如爱物耶虽罄所有不可得也夫以富家欲罄所有而不可得则中下之家所以得此者岂十百千万之致耶盖非不可得其身不可得其心耳彼珠翠可以悦吾目文锦可以华吾躬子女可以养吾生婢侍可以足吾用不此之取而乃甘于饿死沟壑者何也不动心也惟其不可动是以不可得昔豫让为臣智伯死无后吞炭漆身伏桥涂厠必欲报讐而后已斯时也使襄子购以千金之价果可易其心耶噫智伯无后则豫让之忠无望于智伯矣林氏无子则节妇之心亦无望于林氏矣以无望于人之心而视珠翠文锦子女婢侍吾见其虽多弗为矣呜呼节妇一女子而能守正不亏化及宗室使人拟之于无价彼汉之扬雄晋之冯道唐之王魏宋之范质之类徒以席珍待价出事其君一旦变面易辞略无愧怍曾一妇人之不如尚何足直耶忠臣孝子义夫节妇之难愈可见矣无价之珍岂过称哉虽然妇人以身事人与之同生而同死故夫死称为未亡人必至于亡斯可矣文裕其勉之他日必有为立传者

荆树春芳诗序

同邑刘公韫将出壻于外兄公瑞虑其壮有室且逺于父母兄弟置一巻题为荆树春芳率羣从言诗以规助之征文重其义予惟亲亲之心人所固有孩提之童知爱其亲及长知敬其兄纯一无伪之本心也自夫情好相更欲饮食欲衣服欲富贵心虽杂焉尚思与兄弟俱何也欲出于已也及乎少艾之欲一萌斯时也虽有饮食衣服富贵兄弟茍无故必思与妻子俱何也昔之欲吾所自欲今之欲又生于欲欲交欲则亦引之而已矣欲或不遂然后分门割户思济其欲甚至处兄弟与涂人等亲亲之恩荡然无复存者此无他治家无法而私欲之情胜也今公韫家教有方累世同爨为海盐望族莸茆榛莽断不生于谢氏庭下今而后欲将炽矣尚思古人无欲之道未能无也则思寡之寡而犹未能也宁欲所自欲而勿使欲又生欲庻几亲亲之恩不昧而荆树之诗可用之乡人矣虽然田氏之荆欲分而不果茍有欲分之心已不能善其始不果亦幸焉耳君子为道岂可幸存乎哉谨始善终斯可矣公韫其戒之