晦庵集

覸所存大抵庄重沉宻气象有所未足以故所发多露而少含蓄此殆涵养本原之功未至而然以此虑事吾恐视听之不能审而思虑之不能详也【近年见所为文多无节奏条理又多语学者以所未到之理此皆是病理无大小小者如此则大者可知矣又丐免丁绢期反牛羊之说宣播远近尤非小失不可不戒】愿深察此言朝夕防检絶其萌芽勿使能生则志定虑精上下信服其于有为事半而功倍矣【事之有失人以为言固当即改然亦更须子细审其本末然后从之为善向见举措之间多有一人言而为之复以一人言而罢之者亦大轻易矣从之轻则守之不固必矣】慕仰深切不胜区区过计之忧敢以为献想不罪其僭易也虞公能深相敬信否颇闻尚有湖海之气此非廊庙所宜愿从容深警切之使知为克已之学以去其骄吝之私更进用诚实沈静之人以自辅其所不足乃可以当大任而成大功不然锐于趋事而昧于自知吾恐其颠踬之速也熹向得汪丈书道虞公见问之意时已遭大祸不敢越礼言谢今愿因左右效此区区庶几不为虚辱公之问者伯恭于此何为尚有所疑熹尝以为内脩外攘譬如直内方外不直内而求外之方固不可然亦未有今日直内而明日方外之理须知自治之心不可一日忘而复雠之义不可一日缓乃可与语今世之务矣

答张敬夫

今日既为此举则江淮荆汉便当戒严以待不知将帅孰为可恃者近年此辈皆以货赂倚托幽隂而得兵柄漫不以国家军律为意今日须为上说破此病进退将帅须以公议折中与众共之则军不待自练而精财不待自节而裕矣此张皇国威之本不可不早虑也两淮屯田两年来措置不知成伦绪否议者纷纷直以为不可固不是议论然亦恐任事者未必忠信可仗其所措画未必合义理顺人心此亦不可不早为之所向见范伯逹文条具夫田之说甚详似可行于旷土便为井地寓兵之渐试询究其利病如何均输之政见上曾及之否此决无益于事徒失人心今时州县老兄所亲见岂有余剰可刬刷耶闽中之兵春间忽有赴帅司团教指挥七郡劳遣所费不赀然后肯行至彼又无营寨止泊闻极咨怨出不逊语此等举动诚不可晓昨日道间又见奉行强盗新法者杀伤人犯奸纵火皆死此固无疑于当戮但赃满之限亦从而损之此似太过盖所以改此法正以人之躯命为重耳今乃一例为此刻急则人但见峻文之迹而未察乎所以爱人之心者亦不得不骇矣不若改此一条使赃满之数比旧法又加寛焉以见改法之本意所重乃在人之躯命而不在乎货财则彼微有贪生惜死之情者为恶将有所极而人之被刼者亦或可以免于杀伤之祸汗辱之耻矣又经贷命而再犯者杀之似亦太过不若斩其左足使终身不复能陆梁全生之仁禁非之义并行不悖乃先王制刑督奸之本意也忧居穷寂不闻外事接于耳目者仅有此耳一一僭闻幸少留意

答张敬夫

奏草已得窃观所论该贯详明本末巨细无一不举不欲有为则已如欲有为未有舍此而能济者但使介遂行此害义理失几防之大者若敌人有谋不扼吾请假以容车之地使得往来朝谒不知又将何以处之今幸彼亦无谋未纳吾使不若指此为衅追还而显絶之乃为上策若必待彼见絶而后应之则进退之权初不在我而非所以为正名之举矣尊兄所论虽不见郤然只此一大节目便已乖戾而他事又未有一施行者窃意虞公亦且缪为恭敬未必眞有信用之实不若早以前议与之判决如其不合则奉身而退亦不为无名矣葢此非细事其安危成败间不容息岂可以坐縻虚礼逡巡闵黙以误国计而措其身于颠沛之地哉必以防庆为期窃恐未然之间卒有事变而名义不正弥纶又疎无复有着手处也彼若幸而见听则更须力为君相极言学问之道使其于此开明则天下之事不患难立详观四牍却似于此有未尽也熹常谓天下万事有大根本而每事之中又各有要切处所谓大根本者固无出于人主之心术而所谓要切处者则必大本既立然后可推而见也如论任贤相杜私门则立政之要也择良吏轻赋役则养民之要也公选将帅不由近习则治军之要也乐闻警戒不喜导谀则听言用人之要也推此数端余皆可见然未有大本不立而可以与此者此古之欲平天下者所以汲汲于正心诚意以立其本也若徒言正心而不足以识事物之要或精覈事情而特昧夫根本之归则是腐儒迂濶之论俗士功利之谈皆不足与论当世之务矣吾人向来非不知此却是成已功夫于立本处末甚端的【如不先涵养而务求知见是也】故其论此使人主亦无下功夫处今乃知欲图大者当谨于微欲正人主之心术未有不以严恭寅畏为先务声色货利为至戒然后乃可为者此区区近日愚见之拙法若未有孟子手叚不若且循此涂辙之无悔吝也不审髙明以为如何

答张敬夫

昨陈明仲转致手书伏读再三感幸交集葢始见尊兄道未伸而位愈进实不能无所忧疑及得此报乃豁然耳向者请对之云乃为不得已之计不知天意慇懃既以侍立开尽言之路而圣心鉴纳又以讲席延造膝之规此岂人谋所及哉窃观此举意者天人之际君臣之间已有响合之势甚盛甚盛勉旃勉旃凡平日之所讲闻今且亲见之矣盖细读来书然后知圣主之心乃如此而尊兄学问涵养之力其充盛和平乂如此宜乎立谈之顷发悟感通曾不旋踵遂定腹心之契真所谓千载之遇也然熹之私计愚窃不胜十寒众楚之忧不审髙明何以处之计此亦无他术但积吾诚意于平日使无食息之间断则庶乎其可耳夜直亦尝宣诏否夫帝王之学虽与韦布不同经纶之业固与章句有异然其本末之序愚窃以为无二道也圣贤之言平铺放着自有无穷之味于此从容潜沉黙识而心通焉则学之根本于是乎立而其用可得而推矣患在立说贵于新竒推类欲其广博是以反失圣言平淡之眞味而徒为学者口耳之末习至于人主能之则又适所以为作聪明自贤圣之具不惟无益而害有甚焉近看论语旧说其间多此类者比来尊兄固已自觉其非矣然近闻发明当仁不让于师之说云当于此时识其所以不让者为何物则可以知仁之义此等议论又只似旧来气象殊非圣人本意才如此说便只成释子作弄精神意思无复儒者脚实地功夫矣进说之际恐不可以不戒筵中见讲何书愚意孟子一书最切于今日之用然轮日讲解未必有益不若劝上万几之暇日诵一二章反复玩味究观圣贤作用本末然后夜直之际请问业之所至而推明之以上之聪明英睿若于此见得洞然无疑则功利之说无所投而侥幸之门无自啓矣异时开讲如伊川先生所论坐讲之礼恐亦当理防也孟子论王道以制民产为先今井地之制未能遽讲而财利之柄制于聚敛掊克之臣朝廷不恤诸道之虚实监司不恤州县之有无而为州县者又不复知民间之苦乐盖不惟学道不明仕者无爱民之心亦縁上下相逼只求事办虽或有此心而亦不能施也此由不量入以为出而反计费以取民是以末流之弊不可胜捄愚意莫若因制国用之名而遂脩其实明降诏防哀悯民力之凋悴而思所以膏泽之者令逐州逐县各具民田一亩岁入几何输税几何非泛科率又几何【一县内逐乡里不同者亦依实开】州县一岁所收金谷总计几何诸色支费总计几何【逐项开】有余者归之何许不足者何所取之俟其毕集然后选忠厚通练之士数人类防考究而大均莭之有余者取不足者与务使州县贫富不至甚相悬则民力之惨舒亦不至大相絶矣【陆宣公论两税利害数条事理极于详备似可采用也】是则虽未能遽复古人井地之法而于制民之产之意亦彷佛其万一如此然后先王不忍人之政庶乎其可施也又屯田之议久废不讲比来朝廷似稍经意然四方未覩其效而任事者日被进擢不知果能无欺诞否今日财赋岁出以千百巨万计而养兵之费十居八九然则屯田实边最为寛民力之大者但恐疆理不定因陋就简则欺诞者易以为奸而隐覈者难于得实此却须就今日边郡官田略以古法画为丘井沟洫之制亦不必尽如周礼古制但以孟子所言为凖画为一法使通行之边郡之地已有民田在其间者以内地见耕官田易之使彼此无疆场之争军民无杂耕之扰此则非惟利于一时又可渐为复古之绪髙明试一思之今日养民之政恐无出于两者其他忠邪得失不敢槩举但政本未清幸门未窒殊未有以见阳复之效愿更留意暇日为上一二精言之至于省中职事施行尤切伏想直道而行无所回互不待愚言之及矣猥承下问敢效其愚伏惟采择

答沈侍郎书

熹伏防送示告命极感眷存窃计揄扬推挽之力多矣然熹愚不肖昨以忧苦之余疾病残废不堪仕宦故召命之下不得不辞最后诸公以谓无故罢遣非朝廷待士之礼势必难从不若以岳祠为请庶几有以借手而罢始者犹以无事而食禄为嫌不敢出口久之然后敢言意谓向来遭丧既已去官今若朝廷畀之旧秩从其所请使之得便私计而免于稽违偃蹇之罪则已为非常之恩矣不谓今复横被殊私事出于望表始者闻之未敢遽信既而犹谓台省诸贤必有能论其失者势必中寝忽前日府中送省劄来乃知此命之遂行而今得窃窥训诲叮咛之意尤使人皇恐震栗而不敢当已送建宁府寄内今有二状申省輙以附内得赐台防投达为幸但其间所陈縁愧恐悚廹不能尽鄙懐敢乞因见丞相特借一言因熹之辞便从所请不惟孤疎之迹得免邀君钓宠之讥亦免以谬恩滥赏上累公朝综核之政则上下之势两便而俱全矣如其不然宁碎首沥血以请违命之诛不敢防羞忍耻为徼幸茍得之人也切望台慈鉴此诚恳早赐矜念则覆防保全之赐终身衘佩何敢弭忘本欲自作劄祈哀又念孤远不敢容易至感激知遇之厚则有不待言而喻者然亦颇恨其不能置此无用之人于度外而必为此以促迫之也此懐抑郁无路自通正頼髙明终惠之耳

与建宁诸司论赈济劄子

一安抚司赈济米合于冬前差船般运免至冬后与民间般载租米互有相妨或致延滞

一广南最系米多去处常岁商贾转贩舶交海中今欲招邀合从两司多印文榜发下福州沿海诸县优立价直委官收籴自然辐凑然后却用溪船节次津般前来建宁府交卸

一般运广米须得十余万石方可济用合从使府两司及早拨定本钱选差官员使臣或募土豪给与在路钱粮令及冬前速到地头趂熟收籴【潮惠州与本路界相近】往回别无疎虞即与支赏【约运到米一千石支钱三十贯充赏更多尤好】其籴到米数最多之人仍与别议保奏推赏施行

一上件福广米既到府城即城下居人自无阙食之理不须过有招邀上溪般米反致乡村匮乏将来却烦官司般米赈济劳费百端今合先次出榜晓谕诸县产戸寺院除日逐出粜不得闭籴外每产钱一贯桩米三十石省【禾亦依此纪数两贯以下不桩委社首遍行劝谕亲自封桩开具本都桩管米数及所桩去处限十一月内申县祗备覆实不得輙狥顔情虚申数目及妄挟怨仇生事搔扰其社首家禾即委隅官封桩】

一乡下有外里产户等寄庄即仰社首及本处居人指定经官陈说封桩十分之七

一乡下有产钱低小而停积禾米之家仰隣保重立罪赏陈告亦与量数封桩十分之五并依前法

一上户有愿于合桩数外别行桩粜之人许具实数经县自陈收附出粜量行旌赏

一所桩禾米更不预定价直将来随乡原髙下量估平价出粜不使太贵以病细民亦不使太贱以亏上戸

一所桩禾米自来年正月为始以十分为率至每月终即给一分还元桩产户自行出粜直至稍觉民饥即据见数五日一次差隅官监粜大人一斗妇人七升小儿四升如至六月中旬民间不甚告饥即尽数给还产户自行出粜

一府城县郭及乡村居民合籴禾米之家合预行括责取见户口实数即见合用米数及将来分定坊保给关收籴庶免欺【大人妇人小儿逐户分作三项】

一上户自有蓄积军人自有衣粮公吏自有廪禄市户自有经纪工匠自有手作僧道自有常住并不在收籴之限

一鳏寡孤独老病无钱籴米之人候三四月间别议措置如是饥荒须令得所

右谨具呈第一项至第三项乞使府两司早赐详度定议第四项以后乞使府出榜通衢恐有未尽未便之处令诸色人详其利害疾速具状陈述广询审议然后施行庶使大户细民两得安便伏候台旨

此米须留以待来岁之用目今秋成在迩般运到人已食新切乞存留无为虚费桩米多则上户不易少又储蓄不足此数更乞裁酌更以户口之数计之方见实用米数

与建宁傅守劄子

熹窃以秋冬之交寒气未应恭惟某官台候起居万福熹比津建阳凡两拜问必皆已呈彻矣拜远诲益忽已累日追思馆遇劳贶之宠已剧愧荷至于连榻奉教又皆润泽忠厚老成人之言感发多矣幸甚熹昨日已至山间弛担两日又当南下然旱久水澁更须数日乃可抵城下也归涂访问田亩丰俭相补计己未至甚亏常数但备御之策不可不讲而知旧往往见尤不能深陈糜糓之害且云未论醖酿所耗只今造麴崇安郭内度费万斛黄亭小市亦当半之而乡村所损又未在数与其运于他州有风波之虞舟楫之费曷若坐完此糓了无事而百全也万斛之麴将来所糜秫米又当以数万计若能果如前日收籴秫米之说所完亦岂及此闻邵武已行此令彼以蕞尔小邦尚能行之岂堂堂使台大府之力而反不能乎到家得浦城知友书亦颇及此今谨纳呈愿髙明更与杨丈熟计之也但恐已缓不及事耳此人姓张名体仁好学有志佳士也似亦与景仁昆弟同年前此因垂问人物亦尝及之矣又闻杨丈已行下主簿籴米而未及秔秫之别不知果如何籴秔之害前已陈之然千里之内戸口不知其几若必人人籴米而食之恐无以济其势须令上戸桩留禾米如前日之说储备乃广但所遇县道官吏之说皆惮于此计盖恐上戸见怨又虑见欺殊不知救灾之政与常日不同决无静拱而可以获禽之理夫富人之多粟者非能独炊而自食之其势必粜而取钱以给家之用今但使之存留分数以俟来岁听官司之命以恤隣里之阙何所不可正使其间不无防顽难喻之人然喻之以仁恩责之以大义甚不从者俟之以刑其乐从者报之以赏何至惮其怨怒且虑其欺已而不敢为哉似闻建阳之西已有自言于官愿以家赀二百万籴米以俟来岁之荒而以本价出之若果如此则人亦岂为鬼为魅全不可化者但患上之人先以无状期之故强者视以为深仇而肆其凌暴弱者畏之如大敌而不复能以正义相裁二者其失均也尝读苏明允书以为权衡之论为仁义之穷而作窃以为此乃不知仁义之言夫舒而为阳惨而为隂孰非天地生物之心哉仁义之于人亦犹是已若仁义而有穷则是天道之隂阳亦有穷也而可乎故凡此所论虽若柱后惠文一切之说其实趋时救弊不得不然盖其心主于救人而所及者博故虽有人所不欲而彊之者初亦不出乎仁术之外也夜不能寐起坐作此信意直书无复伦次不审髙明以为然否正使未必可行亦足以当一剧论也前日所禀弟子职温公杂仪谨纳上字已不小似可便刋女诫本传中有一序恐可并刋此印行纸内上数幅字数疎宻须令作一様写乃佳仍乞早赐台旨当不日而就也刻成之日当以弟子职女诫各为一帙而皆以杂仪附其后盖男女之教虽殊此则当通知者使其流行亦辅成世教之一事也杂仪之书盖顷年杨丈尝以教授者感今懐昔岁月如流而孤露至此言之摧咽不能自已语次及之亦足为慨然也熹本更拜书杨丈昨日方归今早有人行鸡鸣起仅能及此遂不暇作然所欲言不过此想从容次必尽及之未拜侍前更乞以时自重前即诏除然区区窃与闽人俱不能无借留之愿耳

答傅守劄子

垂喻曲折极感眷念之勤但兹事鄙意初固料其如此盖理法当然无可疑者台念不置宛转至今事体益以明白在使府虽欲奉承朝廷矜恤之美意而在熹岂得执法令之疑文以冐受所不当得之禄哉熹虽贫病然为日已久粗能自安实不敢以此自毁廉隅仰累执事谨具状申乞寝罢其未行者收毁其已行者以安愚贱之迹切望怜其诚恳特与施行千万幸甚

答龚参政书

乃者明公还朝一再旬朔即被书赞延登庙堂近岁以来君臣之契感防神速未有若斯之盛者熹窃闻之不胜其喜即欲脩咫尺之书以称庆于门下顾以衰病懒废因循前却以至于今而遂不知所以进也不谓明公眷念不忘枉赐手教伏读感惧不知所言又得本府韩尚书报朝廷以熹未敢受禄之故申饬所司特给符券府司既受而行之矣此非明公矜怜之厚则亦何以得之自是以往不惟得以少逭沟壑之虞抑使穷悴孤踪不以矫异诡激得罪于公正之朝为幸大矣惟是支离伉拙无由进趋賔客之后自竭愚顿以报万分伏惟明公深以平生所学为念仰体圣天子所以图任仰成之心端本清源立经陈纪使隂邪退听公论显行则羣生防福海内幸甚熹不胜瞻望惓惓之至

答龚参政书

伏自去春拜啓之后不复敢贡起居之间盖惧渎尊之咎亦避援上之嫌其于瞻仰之私则不以一日而忘也兹防赐之手书眷抚甚厚区区感激盖不胜言惟是恩除过望深所未安此虽参政记怜畴昔有以及此然熹之平生有志无才少容多忤参政固所深知顾乃以是处之似恐未得其适也数年以来私自揣度决无可用于世重以前岁冐受朝廷宠褒惠养之恩其义不容复舍退闲起趋名宦非惟自处已审至于友朋之论亦皆以谓必其若此庶或可以少补前日冐受之非也敬以公状申堂伏惟矜怜早为敷奏如其所请或令仍旧充备祠官则熹之受赐亡涯矣熹其势终不可出万一未防俞允必至再辞窃恐迫阨之甚言语粗率有以自取罪戾者参政必不欲其至此幸早图之所以记怜拥防之恩宜无大此者焉伏惟留意千万幸甚

答陈袐监书

熹忧患余生屏处田野瞻仰重望盖亦有年显晦殊途无由彻声于下执事兹乃伏辱不鄙而惠以书喻以恩除之意且速其来眷予良厚顾惟衰贱无庸久絶荣望于此有不获承命者已具公状哀恳庙堂所示告劄亦已送本府寄纳矣衰疾杜门瞻望无日乡风引领不胜依依

与傅漕书

熹竟不免真有前日之命皇恐失措龚公以书付陈舍人遣人以来此意虽厚然熹出处之计已定于前岁受官之日矣至此不容复有前却已具状申省及以告劄寄纳军帑乞赐台判送下幸甚宫观恐合日下解罢俸给亦乞住勘为幸龚公亦有书至门下还书之际幸略及鄙意盖终不可复出者异时复得旧物或奉香火于幔亭之祠以毕诛茅夕隂之愿于熹足矣若迫之不已必发其狂疾却恐倍费调防不若及此而药之之为全也熹申省状已极详备不复为第二状之计矣用此进呈少假一言之助其势可以一请而遂切乞力为言之尽此底蕴千万幸甚

与吕伯恭书

熹六月初始得离婺源扶病触热幸免他虞到家未几忽闻除命出于望外不知所为然向年所叨异恩已是朝廷愍劳惠养之意况今又两三年精力益衰岂复尚堪从官不免复以此意辞当以力请必得为期耳昨日得韩丈书遣时未有是说然见人说韩丈尝于榻前复及姓名势必縁此若然则是向来哀恳都无丝毫之効足见平生言行不相副无以取信于人如此使人皇恐无地自容向来冐受恩命已是辞却一年后来见无收杀又思此既是朝廷美意又直许其退闲于理疑若可受故不能终辞然朋友四面之责己不胜其喋喋况昔已取彼今复受此则是真为垄断无复廉耻虽有子贡之辨亦不复能自明矣在熹一身固无足道然区区自守畧已半生辛勤劳苦无所成就今日韩丈又岂忍必破壊之邪况世衰道微士大夫假真售伪托公济私者方骛于世若又开此一涂使清官美职可以从容辞逊而得年除岁迁何所不至则是此弊由熹致之平生所以自任者虽不足言然又不至如此之轻实不忍以身啓此弊为后世嗤笑已作韩丈书恳之幸因书更为一言使其察此诚力赞庙堂因其辞避早为寝罢不使踪迹布露反取谴诃则拙者之幸也又况如老兄者未忘经世之心而又富有其具乃未收用而使此荒拙猥在其先此又岂所宜邪年来百念俱息唯觉亲胜已资警益之乐为无穷何时复奉从容豁此意耶又向来见人防于异端者每以攻之为乐胜之为喜近来唯觉彼之迷昧为可怜而吾道不振之可忧诚实痛伤不能自已耳此不知年老气衰而然耶抑亦渐得情性之正也向见吾兄于儒释之辨不甚痛说此固为深厚然不知者便谓髙明有意隂主之此利害不小熹近日见得学者若于此处见得不分明便使忠诚孝友有大过人之行亦须有病痛处其为正道之害益深正当共推血诚力救此弊乃是吾党之责耳

与吕伯恭书

区区出处之计极感诲喻异时难处亦深虑之但目下便有许多间阻使人难于进退平生多所愧耻于此自信未及打不过耳又更有一二事平生自知无用只欲脩葺小文字以待后世庶小有补于天地之间今若一出此事便做不成设使异时收拾得就将来亦无人信矣又今日诸公推挽之意人人知之若到彼之后所见一有不同便为背负知己如陈了翁事亦是贤者之不幸非其所欲也若每事唯唯缄黙随众则其为负益深又非鄙性所堪然则亦何为必出以犯此数患乎今日闻元履褒赠之命使人感伤渠亦正坐当时不量诸公相知之浅深趣向之同异故后来不免纷纷之论耳康节之虑前此固尝讲之所以受却前年恩命亦政为此然曾不足以止今日之所防者而或反以为梯此又岂计虑之所及乎猜阻之患亦深忧之但既出之后或有妄发不能自己处则其为猜阻甫益深耳前日龚参自以书来当时烦挠中答之不尽此意旦夕或别以书言之今且望老兄以此两书曲折尽逹韩丈今日别无医治方法只有早听其辞便自帖帖无事若更降指挥一下一上则于冐频烦传闻广而讥议多必别致生事矣熹祠官向满方患未敢再请只得再差一次为幸甚厚此外实不敢有一毫意想也前书勇往之说以今观之又似旧病依然畧未痊减一二分易言之责深以自惧耳

答韩尚书书

区区行役前月半间始得还家忽闻除命出于意望之外自视才能岂称兹选愧惧窘迫不知所为然窃妄意此必尚书丈过恩推挽之力既而府中递到六月十五日所赐书传丈亦以所得别纸垂示乃知台意所以眷念不忘者果如此私感虽深然非本心平日所望于门下也熹狷介之性矫揉万方而终不能回迂疎之学用力既深而自信愈笃以此自知决不能与时俯仰以就功名以故二十年来自甘退藏以求己志所愿欲者不过脩身守道以终余年因其暇日讽诵遗经参考旧闻以求圣贤立言本意之所在既以自乐间亦笔之于书以与学者共之且以待后世之君子而已此外实无毫髪余念也中间恳辞召命反误宠褒初亦不敢奉承既而思之是乃君相灼知无用之实而欲假以闵劳惠养之恩故少进其官益其禄而卒许以投闲似若有可受者以故恳避逾年而终于拜受