次山集

苦忍于弃汚忍于病废者尔于戏忍可颂也乎哉忍有甚焉何如

订古五篇【有序】

天宝癸巳元子作订古订古前世君臣父子兄弟夫妇朋友之道于戏上古失之中古乱之至于近世有穷极凶恶者矣或曰欲如之何对曰将如之何吾且闻之订之嗟之伤之泣而恨之而已也

第一

吾观君臣之间且有猜忌而闻疑惧其由禅让革代之道误也故后世有刼簒废放之恶兴焉呜呼即有孤弱将安托哉即有功业将安保哉

第二

吾观父子之际且有悲感而闻痛恨其由听谗受乱之意惑也故后世有幽毒囚杀之患起焉呜呼即有深慈将安兴哉即有至孝将安诉哉

第三

吾观兄弟之中且有鬬争而闻残忍其由分国异家之教薄也故后世有阴谋诛戮之害生焉呜呼即有友悌将安用哉即有恭顺将安全哉

第四

吾观夫妇之道且有寃怨而闻嫌妬其由耽淫惑乱之情多也故后世有灭身亡家之祸发焉呜呼即有信义将安及哉即有柔顺将安守哉

第五

吾观朋友之义且有邪诈而闻忌患其由趋势近利之心甚也故后世有穷凶极害之刑生焉呜呼即有节分将安与哉即有方正将安容哉

自述三篇【有序】

天宝庚寅元子初习静于商余人闻之非非曰此在者也见则茫然无几人闻之是是曰此学者也见则猗然及三年人闻之参参曰此隐者也见则崖然有惑而问曰子其隐乎对曰吾岂隐者邪愚者也穷而然尔或者不喻遂为述时命以辩之先曾为述居一篇因刋而次之总命曰自述

述时

昔隋氏逆天地之道絶生人之命使怨痛之声满于四海四海之内隋人未老隋社未安而隋国已亡何哉奢淫暴虐昏惑而已烝人苦之上诉皇天皇天有命于我国家六叶于兹高皇至勤文皇至明身鉴隋室不敢满溢清俭之深听察之至仁惠之极泱泱洋洋为万代则圣皇承之不言而化四十余年天下太平礼乐化于戎夷慈惠及于草木虽奴隷齿类亦能诵周公孔父之书説陶唐虞夏之道至于歌颂讴吟妇人童子皆纾性情美辞韵指咏时物与丝竹谐会绮罗当称况世贵之士博学君子其文学声望安得不显闻于当时也哉故冠冕之士倾当时大利轩车之士富当时大农由此知官不胜人逸于司领使秩次不能损又休罢以抑之尚骈肩累趾授任不暇予愚愚者亦当预焉日觉抵塞厌于无用乃以因慕古人清和蕴纯周周仲仲瘱【于计反】然全真上全忠孝下尽仁信内顺元化外娭大和足矣如戚促蚩诸【称脂反】封防遏灭慕为朝贵心所不喜亦由金可镕不可使为污腐水可浊不可使为尘粪然已鄙语曰愚者似直弱者似仁予殆有之夫复何疑

述命

元子尝问命于清惠先生先生曰子欲知命不如平心平心不如忘情喏【如酌反敬言也】曰幸先生教之先生曰夫平心能正是非忘情能灭有无子何先焉曰请先忘情先生曰子见草木乎子见天地乎草木无心也天地无情也而四时自化雨露自均根柢自深枝干自茂如是天地岂丑授而成哉草木岂忧求而生哉人之命也亦由是矣若夭若寿若贵若贱乌可强哉不可强也不可强也不如忘情忘情当学草木呜呼上皇强化天下天下化之养之以道德道德伪薄天下亦从而伪薄呜呼后王急济天下天下从之救之以权宜权宜侈恶天下亦从而侈恶故赴贪徇纷急之风以至于今圣贤者兢兢然犹伤命性愚惑者慁慁然遂忘家国其由不审不通丑授忧求而已子不喻乎

述居

天宝庚寅元子得商余之山山东有谷曰余中谷东有山曰少余山谷中有田可耕艺者三数夫【一夫百亩】有泉停浸可畦稻者数十亩泉东南合肥溪溪源在少余山下溪流出谷与潨【职隆反】水合滙于滍将成所居故人李才闻而来会乃叹曰吾未始知夫子之所至焉今知之矣吾闻在贫思富在贱思贵人之常情也圣贤所有然而知贫贱不可茍免富贵不可茍取上顺时命乗道御和下守虚澹修已推分称君子者始不公乎乃相与占山泉辟榛莽依山腹近泉源始为亭庑始作堂宇因而习静适自保闲夫人生于世如行长道所行有极而道无穷奔走不停夫然何适予当乗时和望年丰耕艺山田兼备药石与兄弟承欢于膝下与朋友和乐于琴酒寥然顺命不为物累亦自得之分在于此也

次山集巻五

钦定四库全书

次山集巻六

唐　元结　撰

自箴

有时士教元子显身之道曰于时不争无以显荣与世不佞终身自病君欲求权须曲须圆君欲求位须奸须媚不能此为穷贱勿辞元子对曰不能此为乃吾之心反君此言我作自箴与时仁让人不汝上处世清介人不汝害汝若全徳必忠必直汝若全行必方必正终身如此可谓君子

大唐中兴颂【有序】

天寳十四载安禄山陷洛阳明年陷长安天子幸蜀太子即位于灵武明年皇帝移军凤翔其年复两京上皇还京师于戏前代帝王有盛徳大业者必见于歌颂若今歌颂大业刻之金石非老于文学其谁宜为颂曰

嘻嘻前朝孽臣奸骄为昏为妖边将骋兵毒乱国经羣生失宁大驾南巡百寮窜身奉贼称臣天将昌唐繄晓我皇匹马北方独立一呼千麾万我卒前驱我师其东储皇抚戎荡攘羣凶复服指期曽不逾时有国无之事有至难宗庙再安二圣重欢地辟天开蠲除祅灾瑞庆大来凶徒逆俦涵濡天休死生堪羞功劳位尊忠烈名存泽流子孙盛徳之兴山髙日升万福是膺能令大君声容沄沄不在斯文湘江东西中直浯溪石崖天齐可磨可防刋此颂焉何千万年

虎蛇颂【有序】

猗玗子逃乱在【英及反】南人云猗玗洞中是王虎之宫中之隂是均蛇之林居之三月始知王虎如古君子始知均蛇如古贤士然哉猗玗子夺其宫王虎去而不回猗玗子侵其林均蛇去而不归借顺恵让可作颂矣

虎颂

猗王虎将何与方方古太王非不方于今今也恵让不如王虎之心

蛇颂

猗均蛇将何与俦俦古延州非不俦于时时也顺让不如均蛇之为

瀼溪铭【有序】

乾元戊戌浪生元结始浪家瀼【如恙反】溪之濵瀼溪葢湓水分称瀼水夏瀼江海则百里为瀼湖二十里为瀼溪瀼溪浪士爱之铭之其濵于戏古人喜尚君子不见君子见如似者亦称颂之瀼溪可谓让矣让君子之道也称颂如此可遗瀼溪若天下有如似让者吾岂先瀼溪而称颂者乎铭曰

瀼溪之澜谁取盥焉瀼溪之漪谁取饮之盥实可矣饮岂难矣得不惭其心不如此水浪士作铭将戒何人欲不让者惭游瀼濵

异泉铭【并序】

天寳十三载春至夏甚旱秋至冬积雨西塞西南有回山山颠是秋崩折有穴出泉泉垂流三四百仞浮江中可望于戏隂阳旱雨时异以至柔破至坚事异以至下处至髙理异故命斯泉曰异泉铭于泉上其意岂独旌异而已乎铭曰

何故作铭铭于异泉为其当不可阏折石出焉何用作铭铭于异泉为其当不可下穷髙流焉君子之徳显与晦殊为此铭者忘道也欤

抔【薄侯反】樽铭【并序】

郎亭西乳有藂石石临樊水漫叟构石颠以为亭石有窊颠者因修之以蔵酒士源爱之命为抔樽乃为士源作抔樽铭铭曰

窊颠之石在吾亭上天全其器实有殊状如窦而底似倾防敧非曲非方不准不规孟公髙贤命曰抔樽漫叟作铭当欲何言时俗侥狡日益伪薄谁能抔饮共守淳朴

退谷铭【并序】

抔湖西南是退谷谷中有泉或激或悬为窦为渊满谷生夀木又多夀藤萦之始入谷口令人忘返时士源以漫叟退修耕钓爱游此谷遂命曰退谷元子作铭以显士源之意铭曰

谁命退谷孟公士源孟公之意漫叟知焉公畏漫叟心进迹退公惧漫叟名显身晦公恐漫叟辞小受大于戏退谷独为吾规干进之客不得游之何人作铭铭之谷口荒浪者欤退谷漫叟

抔湖铭【并序】

抔湖东抵抔樽西侵退谷北汇樊水南涯郎亭有菱有荷有菰【古胡反】有蒲方一二里能浮水与漫叟自抔亭游退谷必泛此湖以湖在抔樽之下遂命曰抔湖铭曰

谁游江海能厌其大谁泛抔湖能厌其小故曰人不厌者君子之道于戏君子人不厌之死虽千嵗其行可师可厌之类不独为害死虽万死独堪汚秽或问作铭意尽此欤吾欲为人厌者勿泛抔湖

五如石铭【并序】

涍泉之阳得怪石焉左右前后及登石颠均有如似故命之曰五如石石皆有窦窦中涌泉泉诡异于七泉故命为七胜泉石有双目一目命为洞井井与泉通一目命为洞樽樽可防【角居反】酒石尾有穴且如礲【卢红反】者又如泷【所江反】者泉可渟澄匝石而流入于礲中出而为泷于戏彼能异于此安可不称显之铭曰

五如之石何以为名请悉状之谁为我聴左如旋龙低首回顾右如惊鸿张翅未去前如饮虎饮而蹲焉后如怒出洞登山若坐于颠石则如乗彼灵槎在汉之间洞井如凿渊然泉涌澄澜涵石彼起如动不旌尤异焉用为文刻铭石上于千万春

七泉铭【并序】

道州东郭有泉七穴或吐于渊窦或瀪【方愿反】于嵌臼皆澄流清漪旋沿相奏又有藂石欹缺为之岛屿殊怪相异不可名状此邦岂世无好事者耶而令自古荒之乃修其水木为休暇之处每至泉上便思老焉于戏凡人心若清恵而必忠孝守方直终不惑也故命五泉其一曰潓【恵】泉次曰【忠】泉次曰涍孝泉汸【甫亡反】泉淔【株力反】泉铭之泉上欲来者饮漱其流而有所感发者矣留一泉命曰漫泉葢欲自旌漫浪不厌欢醉者也一泉出山东故命之曰东泉引来垂流更复殊异各刻铭以记之

潓泉铭

于戏潓泉清不可浊恵及于物何时竭涸将引官吏盥而饮之清恵不巳泉乎吾规

汸泉铭

古之君子方以全道吾命汸泉方以终老欲令圆者饮吾汸泉知圆非君子能学方恶圆

淔泉铭

曲而为王直防戮辱宁戮不王直而不曲我颂斯曲以命淔泉将戒来世无淔焉

泉铭

不为人臣老死山谷臣于人者不就汚辱我命泉劝人事君来漱泉流愿为忠臣

涍泉铭

沄沄涍泉流清源深堪劝人子奉亲之心时世相薄而日忘圣教欲将斯泉禆助纯孝

漫泉铭

谁爱漫泉自成小湖能浮酒舫不没石鱼漫也叟称名泉何为旌叟于此漫欢漫醉

东泉铭

泉在山东以东为名爱其悬流溶溶在庭作铭者何吾意未尽将告来世无忘畎引

寒泉铭【并序】

湘江西峯直平阳江口有寒泉出于石穴峯上有老木夀藤垂隂泉上近泉堪戙【徒弄反】维大舟惜其防蔽不可得见踟蹰行修其水木泉无名称也为其当暑大寒故命曰寒泉铭曰

于戏寒泉瀛瀛江渚堪救渴暍人不之知时当大暑江流若汤寒泉一掬能清心膓谁谓仁恵不在兹水舟檝尚存为利未巳

阳华岩铭【并序】

道州江华县东南六七里有回山东面峻秀下有大岩岩当阳端故以阳华命之吾游处山林防三十年所见泉石如阳华殊异而可家者未也故作名称之县大夫瞿令问艺兼篆籕俾依石经刻之岩下铭曰

九疑万峯不如阳华阳华嶃巉其下可家洞开为岩岩当阳端岩髙气清洞深泉寒阳华旋回岑巅如辟沟塍松竹辉映水石尤宜逸民亦宜退士吾欲投节穷老于此惧人讥我以官矫时名迹彰显丑如此为于戏阳华将去思来前步却望踟蹰徘徊

窊樽铭

道州城东有左湖湖东二十步有小石山山颠有窊石可以为樽乃为亭樽上刻铭为志铭曰

井石何状如兽之踆其背防窊可以为樽空而临之长岑深壑广亭之内如见山岳满而临之曲浦回渊长瓢之下江湖在焉彼成全器谁为之力天地开凿日月抆拭寒暑琢磨风雨润色此器大朴尤宜直纯勒铭亭下以告后人

丹崖翁宅铭【并序】

零陵泷下三十里得丹崖翁宅【俗曰赤石园】有唐节者曽为泷水令去官家于崖下自称丹崖翁丹崖湘中水石之异者翁湘中得道之逸者爱其水石为之作铭曰

泷山未尽泷水犹峻忽见渊洄丹崖千仞磳磳【伏竞反】丹崖其下谁家门前防舟篱上钓车不知防峯为其四墉竹幽石磴泉飞户中怪石临渊硱硱【绮兢反】石颠何得石颠翁独醉眠吾欲与翁东西茅宇饮啄终老翁亦悦许世俗常事阻人心情徘徊崖下遂刻此铭

朝阳岩铭【并序】

永泰丙午中自舂陵诣都使计兵至零陵爱其郭中有水石之异泊舟寻之得岩与洞此邦之形胜也自古荒之而无名称以其东向遂以朝阳命焉前刺史独孤愐为吾剪辟榛莽后摄刺史窦必为吾剏制茅阁于是朝阳水石始有胜絶之名巳而刻铭岩下将示来世铭曰

于戏朝阳怪异难状苍苍半山如在水上朝阳水石可谓幽竒岩下洞口洞中泉垂彼髙岩絶崖深洞寒泉縦僻在幽逺犹宜往焉况郡城井邑岩洞相对无人修赏竞【竞当作竟】使芜秽刻石岩下问我何为欲零陵水石世人有知

浯溪铭【有序】

浯溪在湘水之南北汇于湘爱其胜异遂家溪畔溪世无名称者也为自爱之故命曰浯溪铭于溪口铭曰

湘水一曲渊洄傍山山开石门溪流潺潺山开如何巉巉双石临渊防岸夹溪絶壁水实殊怪石又尤异吾欲求退将老兹地溪古地荒芜没巳久命曰浯溪旌吾独有人谁游之铭在溪口

次山集巻六

钦定四库全书

次山集巻七

唐　元结　撰

与韦尚书书【乾元二年韦陟为礼部尚书东都留守】

某月日前进士元结顿首尚书公阁下结每闻贤卿大夫能以至公之道推引士君子使名声徳业相继称显则思见之若不以至公之道推引士君子使祸恶凶辱同日更受则不思见之结所以年及四十足不入于公卿之门身不齿于利禄之士岂忘荣显葢惧污辱昨者有诏使结得诣京师至汝上逢山亦承诏诣京师结与山俱得乗邮而来邮长待结颇如者前日谒见尚书俯拜堦下本望齿乗邮与诸结待命而退不望尚书不以结齿之于以士君子见礼问及词赋许且休息此结之幸岂结望尚书之意古人所以爱经术之士重山野之客采舆童之诵者葢为其能明古以论今方正而不讳悉人之下情结虽昧于经术然自山野而来能悉下情尚书与国休戚能无问乎事有在尚书力及能不行乎结顿首

与李相公书【乾元二年李揆为中书侍郎平章事】

月日新授右金吾兵曹参军摄监察御史元结顿首相公执事某性愚弱本不敢□时求进十余年间在山野过为知巳猥见称誉辱在乡选名污上第退而知耻更自委顺亦数年矣中逢丧乱奔走江海当死复生见有今日林壑不保敢思禄位忽枉公诏命诣京师州县发遣不得辞避三四千里烦劳公车始命蹈舞帝庭即日辞命担囊乞丐复归海濵今则过次授官又令将命谋人军者谁曰易乎相公见某但礼文拜揖之外无所问焉忽然狂妄男子不称任使坐招败辱相公如何某所以尽所知见闻于左右不审相公以为可否如曰不可合正典刑欺上防下是某之罪谨奉诏书及章服待命屏外某顿首

与韦洪州书【上元二年韦□为洪州刺史任西观察使】

某月日荆南节度判官水部员外郎兼殿中侍御史元结顿首某闻古之贤达居权位也令当世颂其徳后世师其行何以言之在分君子小人察视邪正使无寃滥而无愤痛耳某不能逺取古人请以端公贤公中丞为喻前者获接端公余论某尝议及中丞某以为赏中丞之功未尝论中丞之寃至滥端公不知情至泣涕交流岂不为有寃滥未伸而生此愤痛某于端公颇为亲故官又差肩曽不垂问便即责使寃滥者岂独中丞而巳乎愤痛者岂独端公而巳乎所以至遣使者试以自明端公前牒则请不交兵端公后牒则请速交兵如此岂端公自察辨误耶有小人惑乱端公耶端公又云荆南将士侵暴端公岂能保荆南将士必侵暴乎岂能保淮西将士必不侵暴乎端公少垂察问某又闻泗上邻家之事谓説以自喻昔泗上有邻家有朋友游者鬬之游东家则曰公之友贤能益主人西家之友愚能损主人游西家则曰公之友智能誉主人东家之友狡能毁主人见其友亦如鬬主人之论于是邻家之友相恶将相害邻家之翁相怒将相絶里有正信之士为辩之然后邻家通欢邻友相善荆南与江西犹邻家也某其友乎游者方相鬬谁为正信之士一为辩之某敢以此书献端公阁下

与吕相公书

某月日某官某再拜相公閤下某尝见时人不能自守性分俛仰于倾夺之中低徊于名利之下至有伤污毁辱之患灭身忘家之祸则欲剧为之箴于身岂愿逾性分取祸辱而忘自箴者即某性荒浪无拘限每不能节酒与人相见适在一室不能无欢于醉醉欢之中不能无过少不学为吏长又著书论自适昔天下太平不敢絶世业亦欲求文学之官职员散冗者为子孙计耳自兵兴以来此望亦絶何哉某一身奉亲奔走万里所望饮啄承欢膝下今则辱在官以逾其性分触祸辱机兆者日未无之某又三世单贫年过四十弱子无母年未十嵗孤生嫁娶者一人相公视某敢以身徇名利者乎有如某者以身徇名利齿于奴隶尚可羞而况士君子也欤某甚愚钝又无功劳自布衣歴官不十月官至尚书郎向三嵗官未削人多相荣某实自忧相公忍令某渐至畏惧而死甚令必受祸辱而已某前后所言相公似未见信故籍纸笔烦凟门下某再拜

与何员外书【永防中何昌裕为户部员外】

月日次山白何夫子执事皮弁时俗废之久矣非好古君子谁能存之忽防见赠惊喜无喻次山漫浪者也苦不爱便事之服时世之巾昔年在山野曽作愚巾凡裘异于制度凡裘领缁界缁縁缁带其余皆褐带聨后缝中腰前系愚巾顶方带方垂方缁葛为之丝为缕次山自衣带巾裘虽不为时人大恶亦尝辱其嗤诮方欲杂古人衣带以自免辱赠及皮弁与凡裘正相宜若风霜惨然出行林野次山则戴皮弁衣凡裘若大暑蒸湿出见賔客次山则戴愚巾衣野服野服大抵缁褐布葛为之也腰担为裳短襟为衣裳下及履衣垂及膝下不审夫子异时归休适在山野能衣戴此者不乎若以为宜当各造一副送往元次山白

箧中集序

元结作箧中集或问曰公所集之诗何以订之对曰风雅不兴防及千嵗溺于时者世无人哉呜呼有名位不显年夀不将独无知音不见称显死而巳矣谁云无之近世作者更相沿袭拘限声病喜尚形似且以流易为辞不知丧于雅正然哉彼则指咏时物防谐丝竹与歌儿舞女生污惑之声于私室可矣若令方直之士大雅君子聴而诵之则未见其可呉兴沈子还独挺于流俗之中强攘于已溺之后穷老不惑五十余年凡所为文皆与时异故朋友后生稍见师效能似类者有五六人于戏自沈公及二三子皆以正直而无禄位皆以忠信而久贫贱皆以仁让而至丧亡异于是者显荣当世谁为辩士吾欲问之天下兵兴于今六嵗人皆务武斯焉谁嗣已长逝者遗文散失方阻絶者不见近作尽箧中所有总编次之命曰箧中集且欲传之亲故冀其不忘于今凡七人诗二十二首时乾元三年也

别韩方源序

昔元次山与韩方源别于商余约不终嵗复相见于此山忽八年于今始获相见悲欢之至言可极耶次山与方源昔年俱顺于山谷有终焉之意今方源得如其心次山污其冠冕次山一顾方源再三惭羞时复饮酒求其安家今方源欲安家肥阳次山方理兵九江相醉相辞不必如昔年之约此情岂易然者耶乙未之前次山有元子乙未之后次山有猗玕子戊戌中次山有浪説悉赠方源庶方源见次山之意

别王佐卿序

癸卯嵗京兆王契佐卿年四十六河南元结次山年四十五时次山须浪游呉中佐卿须日去西蜀对酒欲别此情易耶在少年时握手笑别虽逺不恨以天下无事志气犹壮今与佐卿年近五十又逢战争未息相去万里欲强笑别其可得乎与佐卿去者有清河崔异与次山往者有彭城刘湾相醉相留几日江畔主人鄂州刺史韦延安令四座作诗命予为序以送逺去

刘侍御月夜防防序

兵兴已来十一年矣获与同志欢醉达旦咏歌取适无一二焉乙巳嵗彭城刘灵源在衡阳逢故人或有在者日昔相防第欢逺游始与诸公待月而笑语竟与诸公爱月而欢醉咏歌夜久赋诗言懐于戏文章道丧葢久矣时之作者烦杂过多歌儿舞女且相喜爱系之风雅谁道是耶诸公尝欲变时俗之淫靡为后生之规范今夕岂不能道达情性成一时之美乎

送孟校书往南海序

平昌孟云卿与元次山同州里以辞学相友防二十年次山今罢守舂陵云卿始典校芸阁于戏材业次山不如云卿辞赋次山不如云卿通和次山不如云卿在次山又诩然求进者也谁言时命吾欲聴之次山今且未老云卿少次山六七嵗云卿名声满天下知巳在朝廷及次山之年云卿何事不可至勿随长风乗兴蹈海勿爱罗浮往而不归南海幕府有乐安任鸿与次山最旧请任公为次山一白府主趣资装云卿使北归慎勿令徘徊海上诸公第醉歌送之

送谭山人归云阳序

吾于九疑之下赏爱泉石今防三年能扁舟数千里来游者独云阳谭子谭子文学隠名山野隠身云阳之阿世如君何牧犊爱云阳之宰峻公不出南岳三十年今得云阳一峯谭子又在焉彼真可家之者耶子去为吾谋于牧犊近峻公有泉石老树夀藤萦垂水可灌田一夫火可烧种菽果近泉可为十数间茅舍所诣才通小船则吾往而家矣此邦舜祠之竒怪阳华之殊异潓泉之胜絶见峻公与牧犊一二説之松竹满庭水石满堂石鱼负樽鳬舫运觞醉送谭子归于云阳漫叟元次山序

别崔曼序

漫叟年将五十与时世不合垂三十年爱恶之声纷纷人间博陵崔曼惑叟所为游而辨之数月未去防潭州都督张正言荐曼为属邑长将行叟谓曰叟异时乃山林一病民耳宜不相防行矣勿惑吾子有才业且明辩又方年少必能树勲庸垂名声若求先达贤异能相扙拭正在张公张公往年在西城王人能用其一言遂开城千里威震絶域张公往在淮南逡巡指麾万夫风従遭逢猜疑弛而不为今海内兵革未息张公必为时用吾子勉之所相规者所宜缓步富贵従容谋画少节酒平气槩耳

送王及之容州序

乾元中漫叟浪家于瀼溪之濵以耕钓自全而巳九江之人未相喜爱其意似惧叟衣食之不足耳叟亦不促促而従之有王及者异夫乡人焉以文学相求不以羇旅见惧以相安为意不以可否自择及于叟也如是之多叟在春陵及能相従游嵗余而去将行规之曰叟爱及者也无惑叟言及方壮可强艺业勿以游方为意人生若不能师表朝廷即当老死山谷彼区区于财货之末局局于权势之门縦得钟鼎亦胡顔受纳行矣自爱耿容州欢于叟者及到容州为叟谢主人闻幕府野次久矣正宜收择谋夫引信才士有如及也能収引乎二三子赋送逺之什以系此云

问进士【永泰二年通州问】

第一

问天下兴兵今十二年矣杀伤劳辱人似未厌控强兵据要害者外以奉王命为辞内实理车甲招賔客树爪牙国家亦因其所利大者王而相之亚者公侯尚不满望今欲散其士卒使归乡里收其器械纳之王府随其才分与之禄位欲临之以威武则力未能制欲责之以辞譲则其心未喻若舍而不问则未覩太平秀才通明古今才识杰异天下之兵须解苍生须致仁夀其策安出子其昌言