滹南集

耳以操隂谋多忌彧之智力乃出其右一旦隙生岂有免理至馈之食而发视乃空器其意可知彧不自裁亦终被害将有惨于是者此陈夀所谓以忧薨也乌在其为死节耶呜呼人臣至于荀彧冯道其邪正逆顺不待辨矣而议者之蔽时或如此天下之事岂易晓哉

诸葛诞为司马昭所诛麾下数百人坐不降见斩皆曰为诸葛公死不恨魏志所记止于如此而注引干寳晋记云数百人拱手为列每斩一人辄降之竟不变至尽时人比之田横此防大过也当时既知其不可屈则槩杀之矣何至一　一遍问而数百人者虽信感恩亦不应尽能如此然而通鉴取之岂多爱不忍虽温公未免欤刘子翚不信田横客俱死事以为溢美之言予于此亦云

管寜华歆共锄园菜见地有金寜挥锄与瓦石不异歆捉而掷之世皆优寜而劣歆予谓以心术观之固如世之所论至其不近人情不尽物理则相去亦无防矣毕竟金玉与瓦石岂无别者哉此庄列之徒自以为达而好名之士闻风而恱之者也若夫君子之正论则不然贵贱轻重未尝不与人同特取舍之际有义存焉耳

陈夀评孙晧以为肆行残暴虐用其民宜腰首分离以谢百姓既防不死之诏复加归命之宠岂非过厚之恩旷荡之泽意若微讥晋武而孙安国亦谓晧罪为逋冦虐过辛癸枭首素旗不足谢寃魂而优以显命仍加宠锡非代罪吊民之义二子之言是矣然汤武之师本以救天下是故诛其君吊其民而议者亦曰为匹夫匹妇复雠也后世伐人者例皆志于夺国则既得而止矣讵有诚意为民者盖不独晋武为然也初羊祐陈伐呉之防曰晧暴虐已甚于今可不战而克若晧不幸而没呉人更立令主虽有百万之众长江未可窥也呜呼果使呉人更立令主民得乐业于一方释而存之以为外惧岂非好事今乃幸其无道而易取惟恐失之此其心曷尝在民邪武帝不足责也若羊公者世所谓仁人君子而为谋亦尔则是举也尚可以汤武之事绳之哉

东坡诗云景山沉迷阮籍傲毕卓盗窃刘伶颠贪狂嗜怪无足取世俗喜异称其贤虽诗人一时之言其实公论也然志林复云籍本有志于世遭魏晋多故乃一寓于酒何邪晋人放荡本其习俗而好事者每为解说子由所谓借通达以济滛欲者诚中其病古之君子避世全身固自有道其不幸而不免则命也何必秽汚昏醉为名教之罪人邪盖籍尝戒其子矣曰仲容己预吾此流汝不得复尔则亦心知其非而不能自克而已

滹南集卷二十七

钦定四库全书

滹南集卷二十八　　　　金　王若虚　撰臣事实辨

阮籍广武之叹呼沛公为防子李太白讥其狂言非至公而东坡以为指晋魏间人予谓籍傲诞大言视先王曽无忌惮而何有于沛公乎此固无足怪者盖东坡不必辨而太白亦不必责也

晋史载祖约好财事其为人鄙猥可知阮孚蜡屐之叹虽若差胜然何其见之晩邪是区区者而未能忘懐不知二子所以得天下重名者果何事也

或问殷浩将莅官而梦棺将得财而梦粪何也浩曰官本臭腐故将得官而梦尸钱本粪土故将得钱而梦秽当时以为名言浩问刘惔自然无心于禀受何为善人少恶人多惔曰譬如泻水着地纵横流漫略无方正圎者一时絶叹以为名通人有能百掷百卢者王衍曰此无竒直后掷如前掷耳庾子嵩曰王君之言闇得理皆类此噫三论无谓甚矣而取重于世如此晋士以虚谈相髙自名而夸世者不可胜数而三子其尤也顾存而传者若是则余可以想见矣将无同三语有何难道或者乃因而辟之一生防两屐妇人所知而遂以决祖阮之胜负其风至此天下苍生安得不误哉

晋王述初以家贫求试宛陵令所受赠遗千数百条王导戒之答曰足自当止时人未之达其后屡居州郡清洁絶伦宅宇旧物不华于昔始为当时所叹予尝读而笑之矣所谓亷士者唯贫而不改其节故可贵也今以不足而贪求既足而后止尚可为亷乎而史臣着之以为美谈亦已陋矣

王献之尝与兄徽之操之俱诣谢安二兄多言俗事献之寒温而已或问安兄弟优劣安曰少者佳吉人之词寡以其少言故知之予谓此一时率尔之言非确论也吉人之词故寡而寡者未必皆吉人遽以是定其优劣可乎晋人议论浅近不切大抵皆此类也

谢安问王子敬书何如逸少答曰故当不同安言外论不尔则又曰外人安知或称李含光书过其父含光闻之终身不书子敬非礼矣而含光亦太过也

晋元帝命王导升御床共坐导辞曰若太阳下同万物苍生何由仰照曷不但言礼不可凟上下之分不可乱而猥假此喻人主之尊止圗瞻视而已邪晋士虚谈类如此

晋兵伐呉孙晧遣其丞相张悌副军师诸葛靓等逆战大败于版桥靓邀悌遁去悌不从靓自徃牵之曰存亡有数非卿一人所支奈何故自取死再三牵之不动乃放去悌卒死之及晧降靓逃窜不出武帝访得之欲以为侍中固辞不拜归乡里终身不向朝廷而坐呜呼靓身为军帅而临难苟免又劝主帅俱亡不忠甚矣及君降国灭天命有归乃始雠晋不向朝廷而坐亦何谓也哉

苻坚将杨安攻晋梓潼郡太守周虓以母妻为贼所获遂降于安呜呼虓既以不忍捐亲之故而至于受汚没身不仕以终天年可也岂复名节之足言哉而毎见坚辄箕倨慢侮或至诋骂既又屡为叛逆而不悛此何谓也就使得行其志亦何以湔洗前罪而归见晋人邪不忠于晋而无礼于秦进退两失其妄人也已矣

温峤将刘琨之命其母止之絶其裾而行邓攸避石勒之难其子随之系于树而去千载之后犹令人恨二子之罪可胜诛乎史臣以为攸之无嗣天盖有知其论甚惬而称峤辞亲蹈义申胥无以尚之斯则陋矣考之当时劝进之行不必须峤而忍违慈防使之抱恨终身防俱废此特以功名为急耳岂得与申胥比哉张南轩曰就使太真有克复神州一匡天下之勲亦浮云之过太虚耳不足塞天性之伤若顺母意虽冺灭无闻于后而所全者大不媿于心乌能以此而易彼至哉言乎可以为万世之训矣

吕氏博议以温峤诈王敦求脱为累晋其言过正不近人情朱黼曰以周身之防寓爱国之实反经合道要无可訾予谓只为己计亦不害于道以父母妻子所仰頼之身无名而死于逆贼之手亦何圗哉逆贼之前岂所以施信义者邪

傅亮谢晦徐羡之皆晋室之臣而隂附刘裕以成簒代罪固不容诛矣及其受裕顾托曽未期年而弑营阳戕义真畧无忌惮之意既以遣人迎文帝则又分据要地以为后圗此乱臣贼子之尤者文帝诛之盖千古之所快而蘓子由著论以为元凶劭之变乃天之报复文帝与亮等同过岂理也哉至其称引春秋之义解释里克之非皆不近人情其与取冯道殆无以异呜呼蘓氏溺于佛老每以闻大道自矜而时持害教之説不为无罪于吾门也

范滂临刑谓其子曰我欲使汝为恶则恶不可为使汝为善则我不为恶刘湛入狱谓其弟曰相劝为恶恶不可为相劝为善正见今日呜呼滂生昏乱之朝而标置自髙忿疾已甚盖所谓杀其躯也顾乃恨为善之无益固已惑矣至于湛辈贪权煽乱死复何辞而亦出此语岂不可笑之甚哉

宋彭城王义康以得罪出镇豫章问沙门慧琳曰弟子有还理否慧琳曰恨公不读数百巻书意谓义康闇于大义贪权昵党不逺嫌疑故至是耳其评甚当然琳本道人而幸主见知遂参预朝廷之政賔客填门四方赠赂相系至有黒衣宰相之称使果尝读书知道理不当少戢邪斯亦防何其不败也

刘凝之尝有人认其所着屐笑曰仆着已败令家中觅新者偿君此人后得所失屐送还不肯复取沈麟士尝行路隣人认其所着屐麟士曰是卿屐邪即跣而反隣人得屐送还麟士曰非卿屐邪笑而受之东坡曰此虽小事然处世当如麟士不当如凝之予谓沈亦未足为法也君子之道贵乎别嫌疑明是非其实吾物何为受诬而与人使因而不还则成彼奸计而自贻不讳之名果何圗哉且所认有大于是者皆可与之而不辨乎然则麟士所处虽差胜凝之要亦不近于人情而君子不贵也蘓氏尝以直不疑买金偿亡不辨盗嫂为非而顾复有取于麟士何邪

萧道成取宋王俭褚渊之力为多然观其始谋本出于俭渊初无意为所廹而后从则俭之罪重于渊矣而一时物议徃徃咎渊而少及俭者何邪

齐髙帝尝曲宴羣臣数人各使効伎艺褚渊弹琵琶王僧防弹琴沈文歌子夜张敬儿舞王敬则拍张王俭曰臣无所解惟知诵书因跪上前诵相如封禅书上笑曰此盛徳事吾何以堪之想俭当时自谓风流胜于诸子矣而不知谄而迎合以啓骄侈之心曽不若彼伎之为本分也呜呼俭既隂賛道成以夺宗国及相齐朝又为此佞媚之态非小人孰能尔哉

齐王晏助明帝夺国从弟思逺劝其引决以保全门户晏不从及晏拜骠骑将军谓诸昆弟若从阿戎言岂有今日思逺曰犹未晩也晏叹曰世乃有劝人死者后晏果伏诛世或以思逺为贤子弟子谓不然晏之贪权固为非智思逺力諌使之退避可也不然亦委之而已迫其必死不亦甚乎

魏太武时辽东公翟黒子有宠于帝犯贜事觉谋于髙允曰帝问当以实对为当讳之允教以实对不宜欺罔黒子竟以不实对被诛后崔浩因修史得罪允尝同修亦当坐之太子营救导令翻异不从帝赏其直赦允而诛浩他日太子责允对曰臣与崔浩实同其事违心苟免非所愿也退谓人曰我所以不从东宫者恐负翟黒子故耳世皆以为美谈予谓此言殊未当也臣不欺君自是当然之事不必有为而后为且黒子不从允教而死非允误之也而何负之有使允所坐果实则诡言自脱是为负浩岂闗黒子如其不然冐覆族之祸而践畴昔之一言果何义哉

元魏置殷州以北道行台崔楷为刺史或劝其单骑之官楷曰食人之禄者忧人之忧若吾独徃则将士谁肯固志遂举家之官及葛荣逼州城或劝减小弱以避之楷遣幼子及一女夜出既而悔之曰人将谓吾心不固亏忠而全爱也复命追还贼至将士争奋曰崔公尚不惜百口吾独何爱一身战死者相枕城陷楷不屈而死或问楷处此何如曰后一节可矣其始则失之过焉食人之禄者固忧人之忧然一身尽节自足塞责单骑之官法之所许且无害于义而必全族蹈祸以固众心斯不可以已乎君子之制行亦止乎中焉耳

裴矩佞于隋而直言于太宗温公曰君乐闻直言则佞化为忠恶闻其过则忠化为佞尔或曰矩迹则忠而其心则佞炀帝喜谄谀矩则以谄谀而恱之太宗好諌诤则以諌诤而媚之视君之好恶而为取容之计也此大奸之情明主之所当诛也慵夫曰攻矩之心术此固中其病矣将以示劝戒而行教化则温公之论亦岂可废哉

范纯夫程正叔皆言魏徴当死建成之难而不可事太宗子谓是时髙祖固在位也建成未成君而太宗之立实髙祖之命然则王魏死其难可也不死而事太宗亦可也温公作通鉴正叔尝劝其着徴罪而温公不以为然得之矣

唐王义方为御史将劾李义府而恐其得罪以贻亲忧乃请于母既许而后言之张镒救卢枞亦然夫既居宪台之职岂得以亲忧之故而遂不言邪近代邹浩刘安世闻有谏官之命皆先请于母而后受是则知所处矣

滹南集巻二十八

钦定四库全书

滹南集巻二十九　　　　金　王若虚　撰臣事实辨

萧何治未央宫髙祖见其壮丽怒曰天下匈匈劳苦数嵗成败未可知是何治宫室过度也何曰天下未定故可因以治宫室且天子以四海为家非令壮丽亡以重威上恱唐明皇时太庙四室壊上素服避正殿时将幸东都以问宋璟苏颋对曰陛下三年之制未终遽尔行幸恐未当天心灾异为戒愿且停车驾又问姚崇则曰太庙屋材皆苻坚时物嵗久朽腐而壊适与行期相防何足异也且王者以四海为家陛下以闗中不稔幸东都百司供拟已备不可失信上大喜从之呜呼古人以家四海为言者多矣事虽不同率皆以廓人主之大度而破其褊狭之心而萧何以之啓奢靡姚崇以之劝逸防信乎六经之言有时可以文奸也据二主初懐戒惧之意正当将顺以成其美而何等乃以邪说引之于恶罪孰大焉然何语虽非特以自解其失情犹可恕崇方失宠因此迎合遂复相位则其用心之鄙尤不容诛也

唐宗幸洛以崤谷道隘不治欲免河南尹及知顿使官宋广平諌之既见从矣乃复请曰陛下罪之以臣言而免之是代陛下受徳也乞令待罪朝堂而后赦上善之呜呼臣以进言为忠君以纳諌为圣上下同心以求真是此唐虞三代所以直道而行也自后世谀臣専以归恩分谤为爱君于是人主始讳其过而耻屈于下矣孰谓堂堂如宋公者而亦为此态乎

李希烈攻寜陵刘昌令守陴内顾者斩昌孤甥张俊居西北未尝内顾而捽下斩之士有固志故能解其围杜牧之所记如此呜呼无罪而杀其所亲以之警众虽云成功害理甚矣故宋子京不取以为好事者傅防此盖有功于昌而东坡讥笑之信蘓氏之学駮而不醇也

或问张廵许逺何如曰忠矣然而未仁杀一不辜而得天下仁者不为守一城而食人三万口其忍为之乎寜使贼杀岂容自食故予尝谓其死节之名固千古不可磨而食人之罪亦万刼不能灭也或曰为己则不可为国何害曰为己与为国等耳天下只有一个是或又曰圗大事者不顾其小曰守城之事小食人之事大三万口之命而谓之小事何邪使江淮果由此而保亦不足道况其未必哉为廵等计可走则走不可则战战不胜而死之足以塞为臣之责矣国之存亡付之天可也盖当时公论亦多尤之李翰辈曲为辨说讵能服人之心而史臣猥曰议者遂定呜呼去古逾逺义理不明于天下士大夫以名节自髙而卒不免害道者可胜数哉

郭子仪不理发冢盗盖主名未得且王事方急因以解危疑而安反侧耳其心非不痛也而杨山以为能忘物我岂不悖哉此流于荘列之薄非所以为人子之训也

李西平屯渭桥荧惑守嵗久之乃退賔佐皆贺以为皇家之福因请速进兵西平曰天子野次臣下知死敌而已天象髙逺谁得知之既克长安乃谓之曰向非相拒也五星盈缩无常万一复来守嵗我军不战自溃矣皆谢非所及予谓西平处此固善然终不当语人其机已泄他日安可再用哉抑君危而臣死敌义自当尔天象吉凶实不暇问亦无事乎此机也

阳城之事退之永叔皆论其非而范纯夫辨之以为实有所待且讥永叔不成人之美盖以城之素行非畏祸苟容者又卒有沮延龄救陆贽事故尔云云要之徳宗之朝不必待七年而后可言为臣之法当以韩欧为正

唐史称陆宣公贬忠州避谤不著书恐未必然宣公经济之学本非立言者方其得志则发而见于用否则嘿而已矣不然公处昏君邪臣间直言鲠论未尝有所屈岂其一遇斥逐而遽尔畏忌邪史氏之期公浅矣

韩退之不善处穷哀号之语见于文字世多讥之然此亦人之至情未足深怪至潮州谢表以东封之事迎宪宗是则罪之大者矣封禅忠臣之所讳也退之不忍须臾之穷遂为此谀恱之计髙自称誉其铺张歌诵之能而不少让盖冀幸上之一动则可怜之态不得不至于此其不及欧蘓逺矣

栁子厚附丽小人以得罪天子所谓自贻伊戚者安于流落可也而乃刺讥怨怼曽无责己之意其起废之说悲鸣可怜至有羡于颡马躄浮圗既不知非又何其不知命也

李徳裕不由科第进且以牛李讥切父政之故遂深疾进士尝谓武宗曰朝廷显官须公卿子弟为之盖少习其业而熟于朝廷台阁之仪寒士虽有过人之才不能闲习也世以其言为不公而杨中立力为辨之慵夫曰在他人言之固无嫌自徳裕而言虽曰非私人不信矣若谓人材色色有之不必进士则可乃欲専仕公卿子弟岂得为公论哉天下之事岂徒习家业熟朝仪者所能办而才诚过人则亦何有于此等哉自古由寒素为名臣者曷可胜数膏粱纨绮子焯焯者防人而遽以此薄天下之士顾不褊浅而可笑邪使徳裕麄人犹不足深责彼其著书论事实皆本于儒学独以激于私意遂为是过正之说卒以忌克祸及缙绅至于斥死而不悛其天资小人也哉

唐哀帝时朱全忠欲以牙将张廷范为太常卿宰相裴枢以为太常卿当以清流为之持之不下全忠怒而杀枢欧阳子曰一太常卿与社稷孰为重使枢等不死尚惜一卿其肯以国与人乎虽枢等不能存唐必不亡唐而独存也范纯夫非之以为枢乃全忠之党从其大而违其细以窃天下之虚誉非有忠义之心能为社稷者也葛胜仲曰自古奸臣有篡夺之志必诛异己者曹操杀荀彧司马懿杀王经未有同已而诛之者枢果从其大而违其细全忠自当以意晓尚何甘心投之浊流李振之谋耳振尝曰王欲圗大事而枢辈朝廷之难制者故令杀之昭宗时枢为汴州宣谕以与全忠素善故全忠听命修贡献不絶后虽因全忠言而复相然能持之以正则始进不足累也当以欧阳子为正慵夫曰葛氏之言当矣然欧公亦许之大过所以起纯夫之辨若枢者有书生之直气而无不可夺之大节耳

新唐书孝友传刘君良四世同居隋末荒馑妻劝其异居因易置庭树鸟雏令鬬且鸣家人怪之妻曰天下乱禽鸟不相容况人邪君良即与兄弟别处月余宻知其计因斥去妻曰尔破吾家乃复召兄弟同居君子曰使君良果笃于友悌者岂一妇人可得而间之既已为所愚而至于乖离矣虽知过而改亦何足入传也

王朴荐扈载于李谷久而不用云非不知其才然载命薄恐不能胜朴曰公为宰相以进贤退不肖为职乃言命邪已而召拜知制诰及为学士嵗中病卒时年三十六议者以谷能知人而朴能荐士子谓人之于事亦尽其当为者而已朴能荐士信然谷之知人不足道也且人诚有命则夀夭贵贱固已一定而不可逃岂宰相所能予夺而损益哉谷言亦偶中耳

冯道忘君事讐万世罪人无复可论者而蘓子由曲为辨说以为合于管晏之不死虽无管仲之功而附于晏子庶防无媿呜呼是岂可以为比哉子纠小白均为亡公子而小白先入既已为君内外安之初无异议则齐国小白之有也纠不复争而仲亦无必死之义故曰纠未成君仲未成臣孔子固尝辨之矣崔杼弑荘公而立景公景公亦齐之也荘公之讐在崔杼而不在景公则晏子不死而事之亦可也及杼盟大夫之不与己者则晏子不肯焉使杼而自立晏子其肯事之乎是固不得以为比也又以对徳光之问为能活中国受郭威之拜为能重朝廷且曰篡夺之际虽贲育无所致其勇而道以谈笑拜跪却之非盛徳不能如此其言区区尤为可笑使此事果实亦何救乎大节之亏况其不然乎盖道之对徳光谄以求媚耳初岂在民徳光之不杀适其不欲耳何有于道至于威之拜道道之不答特平生长幼之礼不能遽改于一朝者也威之屈伸汉之轻重固不系于此夫有汲黯之直节而后弭刘安之谋有周鲂之威望而后能沮王敦之志若道者贩君卖国习以为常此乃奸雄之所易而取之者而谓其能却人于谈笑拜跪之间乎夫惟威之视道不足以害其事故待以旧好而无间道亦知其不吾忌也故受之如常日而无嫌不然威其肯尔而道其敢尔邪道之迎湘隂也揣威无实立之志不能以大义动之正论谕之而徒要其无使妄语而已行未及还威已代汉道复俯首而事之矣所谓以拜起折威者果足信乎议者曽不考其素要其终而惑于适然疑似之迹亦已谬矣为臣至于冯道万善不足赎百说不能文也使如道者犹可以贷焉岂复有人理哉胡安定曰生民不至于肝脑涂地者道有力焉虽事讐无伤也王介甫则方之伊尹富文忠则目为大人其余纷纷者不论也乃知逐臭之夫今古不乏而尧桀之是非有时而颠倒欧阳子为道传鄙薄贬斥若将不齿然于此等亦以为诚然而不能辨何邪茒荆产云道欺尽五代人又欺到宋朝诸公此老贼伎俩亦自髙呜呼道何足以欺人哉直【阙】之者陋见耳吾尝论之士大夫诵先王之书食人主之禄而敢昌言以冯道为是者皆当伏不道之诛也

王沂公有言恩欲归已怨使谁当欧公毎诵之以为得大臣体予谓人臣虽不当收恩然贤才岂可不求虽不当避怨然人情亦岂可轻失沂公惟主斯言遂至于不肯荐人欧公惟主斯言遂至于喜犯众怒皆用心之过也

王介甫诗云今人未可非商鞅商鞅能令政必行又曰秦晋区区等亡国可能王衍胜商君介甫初以唐虞之事责神庙以臯防稷契自任汉唐而下皆所不道何其髙也及其愤新法之不行则甘心为商鞅而羡慕之又何其卑也

滹南集巻二十九

钦定四库全书

滹南集卷三十　　　　　金　王若虚　撰议论辨惑

范晔史论云义重于生舍生可也生重于义全生可也夫义当生则生义当死则死义者所以主生死而非对立之物也岂有时而轻重哉义重于生已为语病又可谓生重于义乎虽然此自汉以来学者之所共蔽晔也叛人何足以知之

唐苏颋论夷齐四皓优劣云四皓见贤于子房夷齐称仁于宣父与其称仁于宣父不犹愈于见贤于子房哉鄙哉斯言为论不求是非之真而徒倚古人以为重殊可笑也吕东莱曰竞驽骥者至伯乐而定竞是非者至孔子而定然随伯乐而誉马未免为不知马随孔子而誉人未免为不知人其相去一何远哉

老苏谏论曰苏秦张仪吾取其术不取其心龙逄比干吾取其心不取其术予谓挟仪秦之术者必无逄干之心存逄干之心者固无事乎仪秦之术也苏氏喜纵横而不知道故所见如此

邵氏闻见録云顔子得位为尧舜孟子得位为汤武此缪论也圣贤事业易地则皆然何尝有决择之意彼徒见顔子穷居陋巷黙无所为而孟子游説诸侯急于救世遂敢臆度而为是斩絶之论岂知顔孟者哉

苏武不降匈奴名重千古而当时止得典属国世皆恨之陈季雅曰臣子合当事不当受重赏此论虽高在臣子自处可也施于国家则不可显忠遂良成汤之所以昌崇德报功武王之所以治信如陈氏之言则善善之道亡而励世之具废矣

温公排孟子而叹服扬雄荆公废春秋而崇尚周礼东坡非武王而以荀彧为圣人之徒人之好恶有大可怪者

司马君实正直有余而寛假曹操苏子由道学甚高而奬饰冯道皆缪戾之见有害于名教不足为长厚也

司马温公论曹操篡汉以为非取之汉而取之盗手失言之罪万古不磨胡致堂力攻之是矣及其论萧道成当讨苍梧刘知逺不必赴晋难乃皆引以相明而不废何邪是非有定理而前后反覆以迁就己意此最立言之大病也

东坡以武王伐殷为非圣人斩然不疑至其论范蠡之去荀彧之死则皆许以圣人之徒是何靳于武王而轻以予二子也

苏子由论曹操曰使其主盟诸夏而不废旧君上可以为周文王下犹不失为桓文公不能忍而甘心于九锡之事此荀文若之所以为恨也胡寅论王敦曰使其回悖逆之心有事于中原与夫刘琨祖逖之徒犄角进取必可以克复旧物不此之虑而甘为叛臣其亦不善择术矣其论朱温曰为全忠计既下韩建服李茂真经理长安纪纲朝政率天下方镇以敬顺之道唐若未亡吾固事之若天命改授亦不容释嗟夫二子之意则善矣抑不思彼三贼者可以是而望之乎书生之迂濶如此