王文成全书

筌则筌与鱼逺矣龙场居南夷万山中书巻不可携日坐石穴黙记旧所读书而録之意有所得辄为之训释期有七月而五经之防畧遍名之曰臆説盖不必尽合于先贤聊写其胸臆之见而因以娱情养性焉耳则吾之为是固又忘鱼而钓寄兴于麯蘖而非诚防于味者矣呜呼观吾之説而不得其心以为是亦筌与糟粕也从而求鱼与醪焉则失之矣夫説凡四十六巻经各十而礼之説尚多缺仅六巻云

潘氏四封録序【辛未】

歙潘氏之仕于朝者户部主事君选大理寺副君珎户部员外君旦南大理评事君鉴凡四人正徳五年冬珎旦以上三载最选鉴以两宫徽号旬月之间皆得推恩封其亲如其官焉于是叙八制为録侈上之赐以光其族裔而来谓某曰徳下宠浮若之何其可请一言以永我潘氏某曰一族而四显来者相望也其盛哉夫一月之间而均被荣渥则又何难也盖吾闻之大山之木千仞而四干垂而四峰之巅飞鸟之鸣声不相及也春气至而四榦之杪花叶若一则其所出之根同有不期致焉潘氏之在婺闻望自宋元而来其培本则厚四子者固亦潘氏之四榦矣是惟否塞闭晦茍际明期而谐景会其轩竦条达孰御则夫宠命之沾暨不约而同也其又足异哉虽然木之生风霆之鼔舞炎暑之酷烈隂寒氷雪之严沍剥落俾坚其质而完其气非独雨露之沾濡生成之也夫恩宠爵禄雨露也号令宣播风霆也法度政事之苛宻烦困炎暑也时之险阨患难颠沛隂寒氷雪之严沍剥落也何莫而非生成四子盖亦畧尝厯之其材中楹柱而任梁栋矣吾愿潘氏之益培其根也四子拜而起曰吾其益培之以忠孝乎溉之以诚敬乎植之以义而防之以礼乎某曰然则潘氏之轩竦条达其益无穷尔已矣某不为应酬诗文余四年矣寺副君之为暨阳也予尝许之文未及为而有南北之别今兹复见于京师而以是责偿焉故不得而辞也

送章达徳归东雁序【辛未】

章达徳将归东雁石龙山人为之请于是甘泉子托以考槃阳明子为之赋衡门客有在坐者哑然曰异哉二夫子之言吾不能知之夫閟尔形无揺尔精也其可矣今兹将惟职业之弗遑而顾雁荡之懐乎彼章子者雁荡之产矣则又可以居而弗居依依于京师者数年而未返是二者交相慕乎其外也夫茍防心恬淡而栖神于流俗尘嚣之外环堵之间其无屏霞天柱乎雁荡又奚必造而后至不然托踪泉石而利禄羾其中虽庐常云之顶其得而居诸于是阳明子仰而喟俯而黙卒无以应之也志其言以遗章子曰客见吾机权焉行矣子毋忘客之言亦无以客之言而忘甘泉子之托

夀汤云谷序【甲戌】

治壬戌春某西寻句曲与丹阳汤云谷偕当是时云谷方为行人留意神仙之学为予谈呼吸屈伸之术凝神化气之道盖无所不至及与之登三茅之巅下探叶阳休玊宸感陶隠君之遗迹慨叹秽浊飘然有脱屣人间之志予时皆未之许也云谷意不然之曰子岂有见于吾乎予曰然子之眉间然犹有怛世之色是道也迟之十年庶几矣云谷曰子见吾之貌而吾信吾之心既别云谷寻入为给事中又迁为右给事殚心职务驱逐瘁劳竟以直道抵权奸斥外而予亦以言事得罪奔走谪乡不相见者十余年至是正徳癸酉某月予自吏部徙官南太仆再过丹阳而云谷已家居三年矣访之迎谓予曰尚忆眉间之説乎吾信吾之心而不若子之见吾貌何也今果十年而始出于泥涂是则信矣然谓吾之庶几也则貌益衰年益逝去道益逺独是若未之尽然耳予曰乃今则几矣今吾又闻子之言见子之貌矣又见子之庐矣又见子之乡人矣云谷曰异哉言貌既逺矣庐与乡人亦可以见我乎曰古之有道之士外槁而中泽处隘而心广累释而无所挠其精机忘而无所忤于俗是故其色愉愉其居于于其所遭若清风之披物而莫知其所从往也今子之步徐发改而貌若益惫然而其精藏矣言下意恳而气若益衰然而其神守矣室庐无所増益于旧而志意扩然其累释矣乡之人相忘于贤愚贵贱且以为慈母且以为婴儿其机忘矣夫精藏则太和流神守则天光发累释则怡愉而静机忘则心纯而一四者道之证也夫道无在而神无方安常处顺其至矣而又何人间之脱屣乎云谷曰有是哉吾信吾之心乃不若子之见吾庐与吾乡人也于是云谷年七十矣是月值其悬弧乡人方谋所以祝夀者闻予至皆来请言予曰嘻子之乡先生既几于道而尚以夀为贺乎夫夀不足以为子之乡先生贺子之乡而有有道之士若子之乡先生者使尔乡人之子弟皆有所矜式视效出而事君则师其道以用世入而家居则师其道以善身若射之有的各中乃所向则是先生之夀乃于尔乡之人复有足贺也已明年二月予再官鸿胪而乡之人复以书来请遂追书之

文山别集序【甲戌】

文山别集者宋丞相文山先生自述其勤王之所经厯后人因而采集之以成者也其间所值险阻艰难颠沛万状非先生之述固无从而尽知者先生忠节盖宇宙皆于是而有据后之人因词考迹感先生之大义油然兴起其忠君爱国之心固有然泣下裂眦扼腕思丧元首之无地者是集之有益于臣道岂小小哉古之君子之忠于其君求尽吾心焉以自慊而已亦岂屑屑言之以蕲知于世然而仁人之心忠于其君亦欲夫人之忠于其君也忠于其君则尽心焉已欲夫人忠于其君而思以吾之忠于其君者启其良心固有人弗及知之者非自言之何由以及人乎斯先生之所为自述将以教世之忠也当其时仗节死义之士无不备载亦因是以有传是又与人为善者也是集也在先生之自尽若嫌于蕲世之知以先生之教人则吾惟恐其知之不尽也在先生之自尽若可以无传以先生之与人为善则吾惟恐其传之不逺也先生之裔孙今太仆少卿公宗岩复刻是集而属某为之序某之为庐陵也公之族弟某尝以序请兹故不可得而辞呜呼当颠沛之心而不忘乎与人为善者节之裕也致自尽之心而欲人同归于善者忠之推也不以蕲知为嫌而行其教人之诚者仁之笃也象贤崇徳以章其先世之美之谓孝明训述事以广其及人之教之谓义吾于是集之序无愧辞耳矣

金坛县志序【乙亥】

麻城刘君天和之尹金坛也三月而政成考邑之故而创志焉曰于乎艰哉吾欲观风气之所宜民俗之所向而无所证也以诹于乡老有遗听焉吾欲观往昔之得失民俗之急缓弛张先后之无所稽也以询于闾野有遁情焉吾欲观山川之条理疆域之所际道路井邑之往来聚散制其经适其变而无所裁也则以之辟荒秽入林麓有遗厯焉亦惟文献之未足也而尔已矣呜呼古君子之忠也旧政以告于新尹吾何以尽吾心哉夫政有时而或息焉告有时而或穷焉书之册而世守之斯其为告也不亦逺乎志成使来请序吾观之秩然其有伦也错然其有章也天也物之祖也地也物之妣也故先之以天文而次之以地理地必有所产故次之以食货物产而事兴故次之以官政政行而齐之以礼则教立故次之以学校学以兴贤故次之以选举贤兴而后才可论也故次之以人物人物必有所居故次之以宫室居必有所事事穷则变变则通故次之以杂志终焉呜呼此岂独以志其邑之故君子可以观政矣夫经之天文所以立其本也纪之地理所以顺其利也防之食货所以遂其养也综之官政所以均其施也节之典礼所以成其俗也达之学校所以新其徳也作之选举所以用其才也考之人物所以辨其等也修之宫室所以安其居也通之杂志所以尽其变也故本立而天道可睹矣利顺而地道可因矣养遂而民生可厚矣施均而民政可平矣俗成而民志可立矣徳新而民性可复矣才用等辨而民治可久矣居安尽变而民义不匮矣修此十者以治达之邦国天下可也而况于邑乎故曰君子可以观政矣

送南元善入觐序【乙酉】

渭南南侯之守越也越之敝数十年矣巨奸元憝窟据根盘良牧相寻未之能去政积事隳俗因隳靡至是乃斩然翦剔而一新之恶贪残禁不得行而狡伪淫侈防惰茍安之徒亦皆拂戾失常有所不便相与斐斐缉缉搆谗腾诽城狐社鼠之奸又从而党比翕张之谤遂大行士夫之为元善危者沮之曰谤甚矣盍已诸元善如不闻也而持之弥坚行之弥决且曰民亦非无是非之心而蔽昧若是固学之不讲而教之不明也吾宁无责而独以咎归于民则日至学宫进诸生而作之以圣贤之志启之以身心之学士亦蔽于习染閧然疑恠以骇曰是迂阔之谈将废吾事则又相与斐斐缉缉訾毁而诋议之士夫之为元善危者沮之曰民之谤若火之始炎士又从而膏之孰能以无烬乎盍遂已诸元善如不闻也而持之弥坚行之弥决则又缉稽山书院萃其秀颖而日与之谆谆焉亹亹焉越月逾时诚感而意孚三学洎各邑之士亦渐以动日有所觉而月有所悟矣于是争相奋曰吾乃今知圣贤之必可为矣非侯之至吾其已夫侯真吾师也于是民之谤者亦渐消沮其始犹曰侯之于我利害半我之于侯恩爱半至是恵洽泽流而政益便相与悔曰吾始不知侯之爱我也而反以为殃我也吾始不知侯之拯我也而反以为劳我也我其无人之心乎侯真吾之严父也慈母也于是侯且入觐百姓皇皇请留不得相与谋之多士曰吾去慈母吾将安哺乎严父吾去吾将安恃乎士曰吁嗟维父与母则生尔身维侯我师实生我心吾寜可以一日而无吾师之临乎则相与假重于阳明子而乞留焉阳明子曰三年之觐大典也侯焉可留乎虽然此在尔士尔民之心夫承志而无违子之善养也离师友而不背弟子之善学也不然虽居膝下而侍几杖犹为不善养而操戈入室者也奚必以留侯为哉众皆黙然良久曰公之言是也相顾逡巡而退明日复师生相率而来请曰无以输吾之情愿以公言致之于侯庶侯之遄其来旋而有以速诸生之化慰吾民之延颈也

送闻人邦允序

闻人言邦允者阳明子之表弟也将之官闽之嵢峡而请言阳明子谓之曰重矣勿以进非科第而自轻荣矣勿以官卑而自慢夫进非科第则人之待之也易以轻从而自轻者有矣官卑则人之待之也易以慢从而自慢者有矣夫科第以致身而恃以为暴是厉阶也髙位以行道而遽以媒利是盗资也于吾何有哉吾所谓重吾有良贵焉耳非矜与敖之谓也吾所谓荣吾职易举焉耳非显与耀之谓也夫以良贵为重举职为荣则夫人之轻与慢之也亦于吾何有哉行矣吾何言

送别省吾林都宪序【戊子】

嘉靖丁亥冬守仁奉命视师思田省吾林君以广西右辖实与有司既思田来格谋所以缉绥之道咸以为非得寛厚仁恕徳威素为诸夷所信服者父临而母鞠之殆未可以强力诡计劫制于一时而能久于无变者也则莫有逾于省吾者遂以省吾之名上请乞加宪职委之重权以留抚于兹土盖一年二年而化洽心革朝廷永可以无一方顾也乎则又以为圣天子方侧席励精求卓越之才须更化善治则如省吾之成徳夙望大臣且交章论荐或者请未及上而先已有隆委峻擢恐未肯为区区两府之遗黎淹嵗月而借之以重也疏去未逾月而巡抚郧阳之命果下矣当是时八寨之猺积祸千里且数十年方议进兵讨罪省吾将率思田报效之民以先之报闻众咸为省吾贺且谓得免兵革驱驰之劳也省吾曰不然当事而中辍之仁者忍之乎遇难而茍避之义者为之乎吾既身任其责幸有改命而亟去之以违吾心吾能如是哉遂弗停驱而往冒暑雨犯瘴毒乘危破险竟成八寨之伐而出嗟乎今世士夫计逐功名甚于市井刀锥之较稍有患害可相连及辄设机阱立党援以巧脱幸免一不遂其私瞠目攘臂以相抵捍钩摘公然为之曾不以为耻而人亦莫有非之者盖士风之衰薄至于此而亦极矣而省吾所存独与时俗相反若是古所谓托孤寄命临大节而不可夺者省吾有焉正徳初某以武选郎诋逆瑾逮锦衣狱而省吾亦以大理评触时讳在系相与讲易于桎梏之间者弥月盖昼夜不怠忘其身之为拘囚也至是别已余二十年而始复会于此省吾貌益充气益粹议论益平实而其孜孜讲学之心则固如昔加恳切焉公事之余相与订旧闻而考新得予自近年偶有见于良知之学遂具以告于省吾而省吾闻之沛然若决江河可谓平生之一快无负于二十年之别也矣今夫天下之不治由于士风之衰薄而士风之衰薄由于学术之不明学术之不明由于无豪杰之士者为之倡焉耳省吾忠信仁厚之质得之于天者既与人殊而其好学之心又能老而不倦若此其徳之日以新而业之日以广也何疑乎自此而明学术变士风以成天下治将不自省吾为之倡也乎于省吾之别庸书此以致切劘之意若夫期望于声位之间而系情于去留之际是奚足为省吾道之哉

王文成全书巻二十二

钦定四库全书

王文成全书巻二十三　　明　王守仁　撰外集五【记】

兴国守胡孟登生像记【壬戌】

治十年胡公孟登以地官副郎谪贰兴国越三年擢知州事公既久于其治乃奸锄利植而民以大和又明年壬戌擢浙江按察司佥事以去民既留公不可则相率祀公之像以报公徳而学宫之左有叠山祠以祀宋臣谢枋得者旧矣其士曰合祀公像于是呜呼吾州违前元之乱以入于皇朝虽文风稍振而陋习未除士之登名科甲以显于四方者相望如晨天之星数不能以一二盖至于今遂茫然絶响者凡几科矣自公之来斩山斥地以恢学宫洗垢磨钝以新士习然后人知敦礼兴乐而文采蔚然于湖湘之间荐于乡者一嵗而三人盖夫子之道大明于兴国实自公始公之徳恵固无庸言而化民成俗于是为大祀公于此其宜哉民曰不可其为公别立一庙公之未来也吾民外苦于盗贼内残于苛政滨湖之民死于鱼课者数千余家自公之至而盗不敢履兴国之界民违猛虎鱼鼈之患而始释戈而安寝歌呼相慰以嬉于里巷公之恵泽吾独不能出诸口耳呜呼公有大造于吾民乃不能别立一庙而使并食于谢公于吾心有未足也士曰不然公与谢公皆以迁谪而至吾州谢公以文章节义为宋忠臣而公之气槩风声寔相辉映祀公于此所以见公之庇吾民者不独以其政事而吾民之所以怀公于不忘者又有在于长养恩恤之外也其于尊严崇重不滋为大乎于是其民相顾喜曰果如是我亦无所憾矣然其谁纪诸石以传之士曰公之经厯四方也久矣四方之人其闻公之贤亦既有年矣然而屡谗嫉而未畅厥猷意亦知公之深者难也公尝令于余姚以吾人之知公则其人宜于公为悉乃走币数千里而来请于某且告之故某曰是姚人之愿不独兴国也公之去吾姚已二十余年民之思公如其始去每有自公而来者必相与环聚问公之起居饮食及其履厯之险夷丰采壮观貎须髪之苍白否退则相传告以为欣戚以吾姚之思公知兴国之为是举亦其情之有不得已也然公之始去吾姚既尝有去思之碑以纪公徳今不可以重复其説而兴国之绩吾虽闻之甚详然于其民为逺虽极意揄扬之恐亦未足以当其心也姑述其请记之辞而诗以系之公讳瀛河南之罗山人有文武长才而方向于用诗曰于维胡公允毅孔直维直不挠以来兴国惟此兴国实荒有年自公之来辟为良田防乗于垣死课于泽公曰吁嗟兹惟予讁勤尔桑禾谨尔室家嵗丰时和民謡以歌乃筑泮宫教以礼让诵诗书溢于里巷庶民谆谆庶士彬彬公亦欣欣曰惟家人惟公我父惟公我母自公之去夺我恃怙维公之政不専于寛雨旸维若时其燠寒维公文武亦周于艺射御工力展也不器我拜公像从我父兄率我子弟集于泮宫父兄相谓毋尔敢望天子用公训于四方

新建预备仓记【癸亥】

仓廪以储国用而民之不给亦于是乎取故三代之时上之人不必其尽输之官府下之人不必其尽藏于私室后世若常平义仓盖犹有所以为民者而先王之意亦既衰矣及其大弊而仓廪之蓄遂邈然与民无复相关其遇防荒水旱民饿莩相枕藉茍上无赈贷之令虽良有司亦坐守键闭不敢发升合以拯其下民之视其官廪如仇人之垒无以事其刃为也呜呼仓廪之设岂固如是也哉绍兴之仓目如坻大有之属凡三四区中所积亦不下数十万然而民之饥馁稍不稔即无免焉嵗癸亥春融风日作星火宵陨太守佟公曰是旱徴也不可以无备既命民间积谷谨藏则复鸠工度地得旧太积库地于郡治之东而建以为预备仓于是四月不雨至于八月农工大坏比室磬悬民陆走数百里转嘉湖之粟以自疗市火间作贸迁无所居公帅僚吏遍祷于山川社稷乃八月已酉大雨洽旬禾槁复颖民始有十一之望渐用蘓息公曰呜呼予所建今兹之旱虽诚无补于后患其将有裨乃益遂厥营九月丁夘工毕凡为廪三面廿有六楹约受谷十万几千斛前为防事以司出纳而以其无事时则凡賔客部使之往来而无所寓者又皆可以馆之于是极南阻民居限以髙垣东折为门出之大衢并门为屋廿有八楹自南亘北以居商旅之贸迁者而月取其值以实廪粟又于其间区画而综理之盖积三嵗而可以有一年之备矣二守钱君谓其僚曰公之是举其恵于民岂有穷乎夫后之民食公之徳而弗知其所自是吾侪无以赞公于今日而又以泯其绩于后也于是相率来属某以记某曰唯唯夫闵灾而恤患庇民之仁也未患而预防先事之知也已患而不怠临事之勇也创今以图后敷徳之诚也行一事而四善备焉是而可以无纪也乎某虽不文也愿与执笔而从事

平山书院记【癸亥】

平山在酆陵之北三里今杭郡守杨君温甫蚤嵗尝读书其下酆人之举进士者自温甫之父佥宪公始而温甫承之温甫既贵建以为书院曰使吾乡之秀与吾杨氏之子弟诵读其间翘翘焉相继而兴以无亡吾先君之泽于是其乡多文士而温甫之子晋复学成有器识将绍温甫而起盖书院为有力焉温甫始为秋官郎予时实为僚佐相懐甚得也温甫时时为予言平山之胜耸秀竒特比于峩嵋望之岩厉壁削若无所容而其上乃寛衍平博有老氏宫焉殿阁魁杰伟丽闻于天下俯览大江烟云杳霭暇辄从朋侪往逰其间鸣湍絶壑拂云千仞之木隂翳亏蔽书院当其麓其髙可以眺其邃可以隠其芳可以采其清可以濯其幽可以栖吾因而望之以含逺之楼蛰之以寒香之坞掲之以秋芳之亭澄之以洗月之池息之以栖云之窝四时交变风雪晦暝之朝花月澄芬之夕光景超忽千态万状而吾诵读于其间盖防然与世相忘若将终身焉而不知其他也今吾汩没于簿书案牍思平山之胜而庶几梦寐焉何可得耶既而某以病告归阳明温甫寻亦出守杭郡钱塘波涛之汹怪西湖山水之秀丽天下之言名胜者无过焉噫温甫之居是地当无憾于平山耳矣今年与温甫相见于杭而亹亹于平山者犹昔也吁亦异矣岂其沈溺于兹山果有不能忘情也哉温甫好学不倦其为文章追古人而并之方其读书于平山也优防自得固将发为事业以显于世及其施诸政事沛然有余矣则又益思致力于问学而其间又自有不暇者则其眷恋于兹山也有以哉温甫既已成已则不能忘于成物而建为书院以倡其乡人处行义之时则不能忘其隠居之地而拳拳于求其志者无穷已也古人有言成已仁也成物知也温甫其仁且知者欤又曰隠居以求其志行义以达其道吾闻其语矣未见其人也温甫殆其人也非欤温甫属予记予未尝一至平山而平山岩岩之气象斩然壁立而不可犯者固可想而知其不异于温甫之为人也以温甫之语予者记之

何陋轩记【戊辰】

昔孔子欲居九夷人以为陋孔子曰君子居之何陋之有守仁以罪谪龙塲龙塲古夷蔡之外于今为要绥而习类尚因其故人皆以予自上国往将陋其地弗能居也而予处之旬月安而乐之求其所谓甚陋者而莫得独其结题鸟言山栖羝服无轩裳宫室之观文仪揖让之缛然此犹淳厐质素之遗焉盖古之时法制未备则有然矣不得以为陋也夫爱憎面背乱白黝丹浚奸穷黠外良而中螫诸夏盖不免焉若是而彬郁其容宋甫鲁掖折旋矩矱将无为陋乎夷之人乃不能此其好言恶詈直情率遂则有矣世徒以其言辞物采之眇而陋之吾不谓然也始予至无室以止居于丛棘之间则郁也迁于东峯就石穴而居之又隂以湿龙塲之民老稚日来视予喜不予陋益予比予尝圃于丛棘之右民谓予之乐之也相与伐木阁之材就其地为轩以居予予因而翳之以桧竹莳之以卉药列堂阶辩室奥琴编图史讲诵逰适之道畧具学士之来逰者亦稍稍而集于是人之及吾轩者若观于通都焉而予亦忘予之居夷也因名之曰何陋以信孔子之言嗟夫诸夏之盛其典章礼乐厯圣修而传之夷不能有也则谓之陋固宜于后蔑道徳而専法令搜抉钩絷之术穷而狡匿谲诈无所不至浑朴尽矣夷之民方若未琢之璞未绳之木虽粗砺顽梗而椎斧尚有施也安可以陋之斯孔子所为欲居也欤虽然典章文物则亦胡可以无讲今夷之俗崇巫而事鬼凟礼而任情不中不节卒未免于陋之名则亦不讲于是耳然此无损于其质也诚有君子而居焉其化之也盖易而予非其人也记之以俟来者

君子亭记【戊辰】

阳明子既为何陋轩复因轩之前荣驾楹为亭环植以竹而名之曰君子曰竹有君子之道四焉中虚而静通而有间有君子之徳外节而直贯四时而柯叶无所改有君子之操应蛰而出遇伏而隠雨雪晦明无所不宜有君子之时清风时至玉声然中采齐而协肆夏揖逊俯仰若洙泗羣贤之交集风止籁静挺然特立不挠不屈若虞廷羣后端冕正笏而列于堂陛之侧有君子之容竹有是四者而以君子名不愧于其名吾亭有竹焉而因以竹名名不愧于吾亭门人曰夫子盖自道也吾见夫子之居是亭也持敬以直内静虚而若愚非君子之徳乎遇屯而不慑处困而能亨非君子之操乎昔也行于朝今也行于夷顺应物而能当虽守方而弗拘非君子之时乎其交翼翼其处雍雍意适而匪懈气和而能恭非君子之容乎夫子盖谦于自名也而假之竹虽然亦有所不容隠也夫子之名其轩曰何陋则固以自居矣阳明子曰嘻小子之言过矣而又弗及夫是四者何有于我哉抑学而未能则可云尔耳昔者夫子不云乎汝为君子儒无为小人儒吾之名亭也则以竹也人而嫌以君子自名也将为小人之归矣而可乎小子识之

逺俗亭记【戊辰】

宪副毛公应奎名其退食之所曰逺俗阳明子为之记曰俗习与古道为消长尘嚣溷浊之既逺则必髙明清旷之是宅矣此逺俗之所由名也然公以提学为职又兼理夫狱讼军赋则彼举业辞章俗儒之学也簿书期防俗吏之务也二者公皆不免焉舎所事而曰吾以逺俗俗未逺而旷官之责近矣君子之行也不逺于微近纎曲而盛徳存焉广业着焉是故诵其诗读其书求古圣贤之心以蓄其徳而达诸用则不逺于举业辞章而可以得古人之学是逺俗也已公以处之明以决之寛以居之恕以行之则不逺于簿书期防而可以得古人之政是逺俗也已茍其心之凡鄙猥而徒闲散踈放之是托以为逺俗其如逺俗何哉昔人有言事之无害于义者从俗可也君子岂轻于絶俗哉然必曰无害于义则其从之也为不茍矣是故茍同于俗以为通者固非君子之行必逺于俗以求异者尤非君子之心