申斋集

若彼故称愿辞子知愿乎舜之命禹曰敬修其可愿防哉言乎夫尧舜禹汤文武周公皆修其身可愿者也故终备五福焉令名垂于万世桀纣幽厉皆修其不可愿者也故终备六极焉而恶名亦垂于万世为桀纣为幽厉而其终有不忍言者虽桀纣幽厉其初亦岂愿其至此哉大人未有不愿为五福之民而愿为六极者夫可愿者何即可欲之谓善也故传曰贺善故攸好德与寿富康寕考终命为类应而人有不愿之者乎故恶弱与防短折疾忧贫为类应而或者为我愿之可乎余将使子为圣为贤以备五福之归未知人生可愿有大此否虽子自择所愿有大此否昔有谓孟子曰敢问所安孟子曰姑舍是乃所愿则学孔子也夫孟子舍所安而求所愿必有所见者也子其择于斯二者

刘昕字賔旭字説

古人爱日虽斜晖无几犹重惜之然惜之之意常如不欲其中非不欲其中不欲其昃也于是爱日之情有甚廹者矣故爱日者曰旭日始旦爱其人者如日之升今夫宾日者夏以寅春秋以邜冬以辰皆出日也今夫饯日者夏以戌春秋以酉冬以申皆纳日也今夫人生或五十或二十或三四十为中身或百年或四十或五六七八十为百年夫人不能皆百嵗犹不能常夏日也则岂独三十即二十犹不可不爱昔者夫子十有五而志于学有不待二十者矣夫子以十有五为旭日此夫子之寅宾也古以七十为稀年则十五为旭日有不信可惜乎安成刘氏子昕字宾旭美哉是父是兄之命子也朂哉是师是友之字子也夫宾者如见大宾盖旭日甚可爱而不可玩故加敬焉兢兢焉业业焉虽然子之父兄师友之爱子至矣抑余将进子于道必始终之卫武公八九十犹使人诵诗以教戒我是尤兢兢于纳日也曽子之易箦子路之结缨皆是也朂哉宾旭寅饯如宾慎终如始是终身皆旭日也朂哉宾旭

申斋集卷三

钦定四库全书

申斋集卷四　　　　　　元　刘岳申　撰书

与呉草庐书【呉文正公】

伏闻圣朝开经筵明公正讲席此千载一时也在宋大儒惟程朱二夫子得以所学进讲尝有启沃之功而一时遭逢终身防位何敢仰望明公则所以大启今日之殊遇者固将大明五经四书之用大慰普天率土之望岂徒富贵荣名明公之一身而已昔我先正许文正公以道格君一由正与自宗亲近属子弟皆尝受业至今为国名臣者皆正之徒也今天下复知高尚程朱之学以上遡孔孟遗经者皆文正之赐也虽明公今日得致身清峻为帝者师震动一时光耀四方亦何莫非文正之余光绪业盖自江南儒者遭时得君未有如明公今日者矣此天所以报明公平日问学之勤记覧之富也明公何以慰荅天下之望哉明公宜益为江南衣冠儒士増重为临川乡国经学增光虽由此位极品不为峻虽门生儿子皆逹官要路不为防虽结乗连骑奔走后先拟封君将侯王者奉给左右又岂为过哉岳申夙辱教授而以坐贫块守穷櫩者有年矣乡者明公家居不能一造诣今明公在京师日觐清光与道揆法守之臣朝夕可否又何由一望见道徳之光也哉乡里杨景行贤可明公甲寅门生也甲寅至今十年与李遵道辈约及门者屡矣乃展转蹉趺以至今贤可在门生中为最单薄在举子中为最贤且能有为有守而不诡不激为今时最难得者初筮防昌幸得生还再调永新即以戞去假舘茍活如未第前贤固不可不拜明公在明公亦不可不进贤可大抵门生难得座主座主亦难得门生此论虽近草茅然古今朝野所不能废明公试进而教之益増其所能贤可之愿亦岳申之望也书辞干冐伏楮震凌岳申顿首再拜

答中丞贺太平书

【中丞来书云贺惟一再拜奉书申斋翰学先生侍右仆尝闻山川清淑之气钟之在人则为文章之盛东南诸山惟衡庐为最髙其间率多文章魁卓之士世之炳耀以名能文章者仆尝识其一二焉其懐抱道德不汲汲于利禄不终于山林者盖想望其丰采而未得之见也徃嵗令嗣子文留京师得与晤语因出示先生所为文周覧累日令人竦敬无已伏惟先生道徳之富文华之盛始呉相贤文子累所称道中朝荐绅来自东南者无一不以先生为今巨擘焉仆生长北方僻陋不学局于所见故聼之亦藐如也后观子文之贤则知东南山川清淑之气钟之在人不然何其雄浑而深厚闳慱而勤敏若是哉先生懐藏道徳不以利禄系乎其心足迹未尝一至京师此正仆想望其丰采而未得之见者也今既获与子文交又得示先生所为文仆幸有以自慰虽不见犹见也人来言先生耳聪目明筋力强健年逾八十尚能执笔纪述此盖世所希有惟先生独得天地至长之气故精神至老而不衰以仆言之亦宜省思虑慎起居以享九五康寕之福茍天假之便尚冀一见以慰平昔之望也近辱惠教问且进且勉词意切至先生之赐大矣援称仲山之诗曰既明且哲以保其身又曰夙夜匪懈以事一人先生不以仆为不肖进而勉之以明哲为保身之道忠勤事君之莭若古之仲山甫者焉仆阙道徳不足济于时功业不足称于后果何人哉而可与仲山甫者同年语也仆自去嵗】

【得风湿疾迄今春夏尚未能出前集贤学士之际以疾不就职经又有中书叅政之命在人则以为喜在仆则以为忧其出处之难盖有不可言者未审先生其何以教我尚后命以慰区区不悉贺惟一再拜】

岳申恭承嘉惠宠示报书此韩公所不能得于光范者也书词谆厚伏读感激贶遗孔嘉尤见情至扶衰有杞菊天随生之糗粮暖老有毛嫱西施氏之布缕殆过几杖无不及缁衣矣此杜公所勤求于叚功曹軰而得未可知者也明公以兴王名世之家正主庇民之学天子大臣所倚毗宗庙社稷所委寄何借踈逺寒防士而爱厚过当乃如朝廷所谓老成人耆寿俊古心古道虽上圣吐握何以尚之而或者乃谓此市骏骨之微权良俗薄不复闻承平君子至诚乐与真情实意槩以战国筞士权谋术数推之甚矣今人不复见古人也如岳申者少不自力昔慙老至今耄及之岂复于明时有毫髪可补益者孔文举有言五十之年融又过二以文举其材犹有此恨况万万不及文举八十又过二者乎居常妄论隆古用人自大舜起耕稼陶渔三十徴庸未有以用少为嫌者又安得人人必如鹰扬一老八十而后遇汉綘灌不学始有洛阳年少之论遂起顔驷三世不遇之叹此汉所以不逮隆古也后来安车蒲轮所得老生寥寥一二语竟何补哉方今四海之士万目睽睽万口喁喁所希望明公者何限明公辞要路而居防地今又不留中而补外于此有天意非庸众人所测识者伏惟千万珍重式如玉式如金朝野幸甚谨顿首再拜奉书以闻临楮翘企

答许可用书

【可用答书云有壬再拜申斋提举先生阁下王务先来奉书知体侯康适今似已到何慰如之欧碑及髙文之赐尤感厚意某于文墨本非长加以南北奔走者二十年读书见闻有退无进一嵗中括起者不过二数次时技痒弗禁时出鄙意自不知其何如故以三求教也书未指喻详悉启发良多此古人之盛心岂世俗相防以求合者所可同日语哉熊志书实祐乙邜实为差谬因阅其家谱并谬稿所録皆作寳祐乙未后得石刻更不加防勘不知其家何縁故作乙邜也然乙未亦未真此间求旧日登科録不得庐陵多故家文献足徴其乙未省元姓名望检考示下者欧公作金石録欲徴史传之失谬文固不直挂齿牙既已上石岂容率尔如此也示闻铭于大手谬作可袖碎矣当时谬妄非有意于简也亦谓若是亦足以尽事矣檀弓沐浴佩玉楚子围宋用叠语法昔尝闻之窃亦有意而学陋力浅未易学也兹承喻及虽不能的然有见而亦窃有防焉向在京师观朋游间名能文辞者求如退之答李翊书子厚答韦中立书者未见也非欲其文之省也欲知其文之所从也观答赵秀才书则知公之于文可谓得已慕薛序悲欢溢目防桂堂吾无间矣但于不才褒与太过有颂无规非所望于左右也又山传既蒙不鄙不敢自外帖出数处惟髙明可否辱教当又得诲益不少此传出世已迟其孙亟欲板行公其拨冗了之非疡七十日不良于行复苦暑泄拜状恕不谨子永贤昆玉同此致意不次五月九日某又拜】

岳申辱书知襄奉大事已毕读礼正严古诗云虽有良朋烝也无戎虽有良朋兄也永叹因念丁邜先大夫不禄于都城辛未先太夫人弃代于维扬虽为庆门防变亦由我軰家人薄命上累左右当此时不能以一字问候又安能走数千里面唁其为无戎甚矣今明公并举五防一时还此事至难此情至痛此际尤须爱重以尽慈孝惟明公深思熟念此我軰至情也见示髙文三篇为上长儿抄示二篇词为上熊志书寳祐乙邜省试第一宋科以子午邜酉为觧辰戌丑未为省乙邜非省试年分次年丙辰方为省试其年第一乃庐陵彭方逈又书补大学上舍宋舍法甚严初入由生员积分升外舍外舍积分升内舍积分升上舍止可书补太学生此虽异代异事亦无与文法但此等南人所知不容失实终篇甚悲甚畅谨正甚雅所拟于阗甚简严然史汉之妙有在简严之外者平生最慕史记初看甚有羡字羡句再看但觉好三看元无一字一句羡减一字一句即不佳此最未易学善学者惟欧公故曰序事似司马迁旧记前軰读檀弓云石骀仲率无适子有庻子六人卜所以为后者曰沐浴佩玉则兆五人者皆沐浴佩玉石祁子曰孰有执亲之防而沐浴佩玉者乎不沐浴佩玉石祁子兆卫人以为有知也使今人作此必曰沐浴佩玉则得兆五人者皆从之石祁子曰孰有执亲之防而若此者乎石祁子不从石祁子兆可减三个沐浴佩玉字然文字不古矣此所谓繁而不杀者也前年尝有答赵民信论文书因禄求教子阗名并慕薛序同至皆望示以于意云何为感防桂堂亦然可用经济之才余事文章故不可及当以余光振徳我軰乃见气谊小児退飞可笑甚感爱念泷冈碑一本附纳二児不别上状余惟千万珍重至祝至祝岳申顿首

与甘肃参政呉思可

去冬留维扬闻小令似嵗晚可行亲迎之礼明公此时亦可到旧治岳申以归计颇廹不及候迎尝留书李逹可处上彻左右今年见【阙】　知明公有甘肃叅政之命甘肃虽比各省为逺而叅政去左右丞为近明公资歴声望皆应合到此地位然多少三品不及到者明公忧国爱民有所兴除害利宜诹谋度询庻几谋之既臧期于可行既行期于可乆孔子所谓好谋而成易所谓无咎无悔者是也若有志而谋踈又失于乗快则所至必有龃龉于事有害于物有伤甚无谓也此犹小节为宰相有大体非刺史二千石比又有大焉古人以身名俱泰者为上故难在保身保晚节保身贵明哲保晚节贵戒慎自古富贵多履危机故贵而能贫者为难以其能逺势利故也明公起布衣歴官至叅政亦荣矣常戒得常虑危其庶矣乎书生感辱知遇当以规为颂以忧为爱惟思可可与言故也岳申此际留乡里粗安二児亦仅寻常旧学徒范恱古还乡谨附拜此书范乃故人范济卿之子贫而有守读书有见幸与进之二児不敢上状末由参觌千万为时厚爱不宣备

与江西叅政亷公迈书

岳申庐陵下士也明公过聼不以其愚不肖而假之以一日文衡之柄使者及门属有湖广先诺不得奉命承教当此时貌似不恭称心而言实为近情何以明之塲屋之士半为庐陵得者率常过半一宜避嫌岳申又望轻材劣二宜揣已是以舟过豫章之日不敢拜阁下者此也阁下尝有枉顾之命又有后防之期于是公卿不下士乆矣乃今见之岳申虽非其人奈何以已愚戅而使贤宰相盛徳谦光遂闇昧而不章也哉古者士必有贽敢以书先窃伏念今之科举周汉随唐宋之遗意也周汉隋唐宋所不能行之地今皆行之矣此岂独刀笔筐箧之徒惊悸叹息出所不意虽儒生学士亦梦寐所不敢侥幸万一者向非天启宸衷明谟独断圣神继述克至于今即左右小大之臣孰能及此然士气文运犹若有所待而后昌何也以古准今汉初文帝即得贾生明逹治体武帝即得董子明道正谊唐进士多得名臣宋科尤盛不独为国名臣者代不乏人者而为徃圣继絶学为万世开太平者亦出于其间今国家所表章以为天下法程者皆宋科目中人也然则科目何负于人也哉天开一代文明之运必有非常情俗意所可管窥而蠡测之者矣此宜阁下所为惓惓以式克钦承自任者也阁下以歴朝勲旧之家累世忠清之裔辍从禁省参预江西此殆天以江西士民慁阁下江西士民何其幸也虽然书生遇阁下一日之知常思所以报已阁下受朝廷数世之恩将何以报国哉阁下慱古通今歴观古勲臣世阀之子孙能长守其富贵者何如而史册书之以美谈其不然者何如而册书之以为世戒然后以耳闻目见者端居而熟念之则思过半矣书曰位不期骄禄不期侈孟子曰恭者不侮人俭者不夺人夫为明公明哲保身莫如退譲恭俭以率其家人子弟为明公计乆逺莫如忠孝仁厚以自结知天地鬼神夫为主爱民为国育材皆仁厚之大者而忠孝亦在是矣若夫为治之体当今之急务有非书生所能知皆明公所不可不闻者也岳申庸愚不足以与于此必有能为左右陈之者书辞干冐伏楮震兢不备

与范徳机书

曩嵗从通斋湜溪二老闻足下名籍籍及与逊志益初还徃所得尤多比年闻足下大肆其力于诗于今独歩益愿倾倒而承顔接辞若有所待足下自海北移江西虽为底僚然在执法理难相即今兹适有过洪之役而不敢必为踵门之见故以书寓万一岳申蚤嵗无复世意又不独学不若人而止独有一事在胸次终不能忘人如是足下苟非当路亦不可言可言而不言其为失人失时之恨可胜道哉居常窃谓湜溪先生其学问在江东西未见有可随行者此老固不求知而亦谁知之谁为言之今之都大名登膴仕者何必尝窥其藩哉而庐陵遂为无人矣此不足恨所可深恨者其平生著述身后流落门生児子无一人以为念大率货眎斯文而不复斯文眎之间有意者又皆欲窃取以为干禄要誉之资于是有郭象荘子之心无侯芭太之意甚矣人心士习之壊也其始由此老未尝以所着出示人尤少与四方学者谈其心本出于不肯自炫与不敢自是而次第未近者不得陵躐及之学者不悟遂以为论文及道当如是秘宻以此求此老则并与其心事失之矣又何以论其学问哉足下及今多方求索而表章之犹可收拾散亡乆则遂不复可得矣近年学校多为逹官摹刻文字使吾乡有此老著书一二岂为四方学者稍具心目大史公有言岩宂之士趍舍有时若此类名湮没而不称悲夫闾巷之士欲砥行立名者非附青云之士恶能施于后世哉此语可痛湜溪髙弟中惟足下敬与可与语此足下官江西又要路然且不及为此一事他无责尔临楮悚然不宣

与湖广叅政书

岳申今兹多幸得从试院承顔接辞以近大君子道徳之光出院又得亲熏而炙者既月逾旬盛心盛徳有公卿下士之风有宰相知人之度古所谓不可谖者其在斯欤席庇頼以十月末抵家即得钦纳御寳札子于本路专人钦赍还纳湖广谨奉书左右岳申中承面命先正郡公家庙绘象章服其时求敢率尔以对尝托行可转闻且宗庙碑用韩文袁氏先庙碑例及至九江见狄侯成甫因与啇论前事蒙见教至治中尝用衮冕行大礼而公以下章服亦尝议行未有定制于今家庙虽有赠典难同许鲁斋陪通祀甫冕服例盖酌古易而凖今难细思此为确论在洪防可行已详及之兹因人行复此以闻欧用家庙遗象欧以囬禄失之仅存蒸居华阳防紫氅服一本今摹去奉献周文忠则有碑刻在僧寺者谨用呈似伏望采覧至庙碑一节必须得先正世家某地讳某字某歴仕某官终于某官赠某官某郡公及平生行事实迹一一依问赐教方可一下笔传俟示下即当拟呈岳申末由嗣见即日冬寒伏惟为国为民倍加崇重不宣备

答宜春秀才赵民信论文书

辱书再三大抵所不当获者理难为报荷意良厚又勤逺道欲不报不可得报与不报皆非也惠示诗文务不同流俗而有志乎古之作者韩公所谓不知直似古人亦何得于今人也毎诵此言可为深悲至慨仆于文字本非所长徒愿学则有志乆矣然毎不敢輙有所出何者诚知其未易以为知者固不可常遇而遂谓世无知者尤不可茍一遇之则百丑败露矣赵岐称孟子辞不廹切而意已独至此文章至妙处然安可得岐可谓知者古人不可及正在此今人急言极论愈杂乱纷紏但觉古人不劳余力而旁通曲畅无所不有何其易也春秋之称微而显夫微即不显显即不微君子之道淡而不厌简而文夫淡即厌不厌即不淡简即不文文即不简毎读左传史记汉书去之数千年其事其人委曲详悉皆如当日亲见而髙古要妙去人愈逺又何也寓从容于简寡藏曲折于平易欲以整见暇以少为多非不欲髣髴近似而终不可到故有至朴而巧者不能及有至约而愽者不能尽有至显白而深晦者不能近此古人所以可师也岳申于行軰中天资最下徒望古人慱学强记不敢希兾万一况敢拟议其开口下笔防渉倾倒变化反覆之妙哉孔子诵烝民之诗而讃之曰为此者其知道乎孟子曰君子之言不下帯而道存焉此言惟知道者为能言此至言亦要道也感足下不鄙聊布区区殊不足塞厚望惭愧无任当由顿首

与学士掲曼硕书

去年尝因贺元忠奉书诹问理无不彻而相遥遥复欲似徃嵗风流还徃不可得矣君处日邉龙光天汉我居田里蜗舍詹暄鹏鷃不同逍遥则一即辰逺想帝城风月翰苑文章衣被昭回何所不有詹望可胜惓企吾徒有刘成之今年当上春官不可不使一及门下同榜如刘鳯皆希晋接之荣皆吾徒与进与防上圣犹然伏惟采纳楮无任驰情

与学士掲曼硕书

留维扬日尝附便拜书计已乆彻即辰学舘开经筵熟讲明道有缉熈之益论功在啓沃之间此儒者之自致亦千载之相逢也曼硕退居乡里数年一出而乗熈运固宜展素学又当好文臣未老之时宜有以自见岳申维扬归后未能出门有学徒真定范恱古乃故人范济卿之子济卿以亷吏桐乡吾安成此来京城因得附此书逹望进而教之二児不及上状附上起居未防千万自爱不备

与南防侍御王继学书

岳申徃嵗庐陵水驿匆匆一见继从友人王实初奉书左右计此书无不逹而此心犹若未见窃谓徃者致和天厯之间明公既以不负先朝不辱先正矣其后持节江东得释机务今又由江东升华防端将江南诸道皆被其泽岂不私窃喜幸虽然昔者叅与大政彼一时也江东又一时江南诸道此又一时而前书所谓不负先朝不辱先正者则此一时犹当如彼一时何也海内时名闗天下之气运如明公与可用者有几人今可用为中执法而明公出为防端此气类翕合之日而事有未易言志有未易行者奈何易之岳申既知其未易而不惮谆复言之是责难也岳申尝谓诗至烝民之四章曰既明且哲以保其身夙夜匪懈以事一人其传曰保身者顺理以守身非趋利避害而偷以全躯之谓也孟子所谓不失其身而能事亲者意正如此明公既已允蹈于其初矣今岂待迂儒瞽生之论而迂儒瞽生又何足以补报万一哉独懐夙昔尝有一日之知于今不可无千嵗之报何谓一日之知明公所施于不报是也何谓千嵗之报不敢以世俗庸众人事在右者为爱也天下事有不可以书传而明公所当自致不朽者亦非他人所能致故曰我仪图之维仲山甫举之爱莫助之此意近尝为可用诵之矣复为继学言之不置则岳申至情也岳申老矣无能为役矣何幸身亲见之天下幸甚斯文幸甚伏惟惠念实初重来因得拜此书辞潦率不罪幸甚

与欧阳元功书

【圭斋答书云顿首再拜复书提举刘君申斋先生文席即辰清和承体候佳胜济南阙有阙之道不胜愿见之祷吾宗阙先阙辱书具知侄孙宗任客腊叅谒座下弟缄寄雄文迨今未至不审何故亟称督索端使复命陇阡阙采之禁事出当然流言之感矣无是也区区抱病三载始获一归心志凋减旧学失阙其不能为先生大夫役也审矣适候阙氏女病阙先就之相见借纸占酬凢百潦畧惟阙　加毖以夀斯文谨奉状不宣里注欧阳顿首拜】

徃嵗児曹与乡人来都城者皆尝为书问候虽未辱惠报而乡党自好不敢忘昨嵗得赐书文毕即时禀知呉左丞走檄庐陵頼郡侯慨然即修完遂复旧观此六十年所未有者也乡里児童父老皆知诵圭斋学士克念绍盛心盛德是以有此令侄学正来拜祠下亦既见止弟中间阎茂德来児曹为书已具蹉跌附寄近闻有某道童与寨官李镇抚偕行妄诉欧阳忠义扰爱大渉诬枉盖自南北混頴之子无一足至泷冈者惟城西欧阳忠义居仁节春秋拜扫【阙】祠字兢兢焉西阳宫者本以为功德寺文忠素辟佛议以为观又避崇公讳故称宫宫有田园山林数十里皆借防焉道士炎凉以欧阳氏为无人稍伐坟木之连数抱者假缮完以为名而实鬻之以与逺近有力者为棺椁为屋宇纵寻斧焉忠仁愤惋不平诉之本县县不为理仅有一县令贤者又死巫蛊居仁方欲愬郡府不及而以疾不起乡里朋友无不怅惋叹恨惟道士称快李镇抚为寨官其乡但知有道士不知有欧阳乆矣伏虑圭斋万一为其所惑将入先言此皆児曹前书未逹之故児曹正拟及门而愬幸遇令侄故以此托之圭斋能一至庐陵拜诸祖墓拜泷冈使乡邦耸动惊喜诸豪民冐附者侵夺者皆知欧阳公有后为之改心易虑亦贤子孙盛德一事泷冈幸甚乡国幸甚伏惟动念岳申临楮不胜切之至

答呉草庐书

辱示书教又得识士展聼其议论观其气貌真先生之才子也于是家教逺矣乡者刘氏人回得所赐报章固已如见仪刑况见士展乎其为慰沃无量可知也因记去年黄庸之尝以所冩小景为賛下方窃谓今世未见有胸次气象如古人者此最大恨事求如古人胸次气象自先生外断断无第二人虽以耆年硕徳而学如不及犹惜隂竞辰毎遇学者无不倾倒至尽于凢下者尤反覆嗟譬至再四不厌但恐已意如有不明不尽殊不见问者之为不逹此不知当在古人某地位中求之故尝賛云其心休休其容肃肃多学多识以似以续耄有不倦凟无不告允矣君子是宜其服恭惟先生盛徳光辉未易可言语髣髴独自负恃庶几识其大者因士展归侍録求教弟年年恨不能如徐则用軰一侍左右良可惜耳临楮怅望惟兾为道为时千万珍重

与贺右丞

岳申闻古有大臣者其声实足以威信一时其名徳足以绥怀方夏其出处进退足以系朝廷之轻重天下之安危君子小人之消长然未尝一念有好恶之私一事有威福之擅一马二童犹以为多三吐三握犹恐不及求之前史至甚难逢诚不图悼耄余生亲闻见之盖自曩嵗辱赐书教至今谦光逺犹有耀比闻以右揆而还朝为中书而居守老癃真有须防无死之望颠崖辛苦真有到头苏息之期此可为世道生人贺而不足为明公贺也児子文曰华倍费陶镕虽贱贫未知报称而悠邈无恨因依瞻望云霄惟切企翘谨顿首望拜此书托之友人曽传道以逹于阁下传道乡里再贡乆交可敬伏惟与防幸甚幸甚几务余闲千万金玉不备具

与张侍郎书

尝谓自古人臣有大功徳于天下能为其主