矫亭存稿

子善之才宜不屑于此矣有贺君者则曰昔人谓以官为家安于近也子善去家一衣带水耳宜子善之乐于此矣予曰奚有于是顾其人何如耳其人贤则乘田委吏皆重也而况于薄乎其人不贤则庙堂台鼎皆不足重也而况于薄乎是故程伯子尝为上元薄矣存心爱物必有所济所以安百姓也积此诚意岂不动人所以待僚友也君必法之朱晦翁尝为同安簿矣簿所当为大书楣间所以修职也先期示民以信为主所以集事也君必法之则人不以簿视君而以程朱之徒视君矣其秩之崇卑地之远近何足道哉或曰郑余庆自汜水赵宗儒自陆浑皆至宰相此以位不以人也吾亦不愿子善之闻之也

○送朱方承序

先正云名贤之后难乎其为后也一言之误一行之疵稍不类其前人人将议之矣予谓不然名贤之家有典有则率而行之如方之有矩员之有规也虽中人之资且感而化勉而及焉况子孙之贤者乎姻友朱君方承以国学之彦部授广东按察幕职兄子子谦方举进士以赠言为请吾昆朱氏世以儒业相承曾祖素庵隐居教授以身先之予虽不及见然邑志可考也叔祖学谕公之直道厥考侍御公之醇德则予皆尝识之矣三先生文学行谊未暇缕数要皆忠信笃实本之一诚而巳君能奉之而往诚以事上则上信诚以使下则下孚诚以应事则事立诚以治狱则狱得其情而职无不举矣虽然名贤之后或愚而弗慧或放而不检或溺而不止以堕家声而犯国宪者比比未必皆如君之贤也先正之言其可尽废耶君伯兄方来行将仕矣请以予言质之

○寿周君以发六十序

吾友鹤村周君以发寿屇六十于是厥母封太安人朱年几九十矣君峩冠盛服登堂拜母退则令子佳婿率其女妇以次为寿俄而邑缙绅先生少长咸集黄陂令王君民瞻以祝辞属我尝间洪范五福其一曰寿释者谓以急缓为先后愚则谓有相因之义焉盖自生民以来踰耄耋望期颐者夫岂少哉饥寒切身无以卒岁虽寿非福也故次之以富既富矣忧患疾痛呻吟床褥虽千驷万锺将安用之故次之以废宁君颜色完好步履强徤不见其衰也应□□□□旋樽俎不见其倦也酣觞赋诗穷昼达夜不见其困也谈笑谐谑万虑毕遣不见其闷也若此者不谓之康宁矣乎而高寿厚禄之享不有余地乎虽然康宁者君之身也不自以为康宁者君之心也方其为诸生举进士历官刑曹出补州郡进佥外台怕惴惴焉守官箴畏清议如一日也及谢政而归处戚尚??接交游怕兢兢焉惟恐忤物而招尤也诗曰无巳太康书曰不敢荒宁君寔以之盖即所谓攸好德而又为寿富康宁之本也若果以急缓为先后则德岂缓而当后者耶予辱君同年之末每一会晤未尝不羡其康宁而占福履之未艾也昔尝以文寿太安人矣兹复寿君不敢以不文辞者通家之谊不可得而辞也

○静观堂稿序

静观堂者吾昆顾先生孔昭宴息之堂也先生年既六十尽出其平生之作于是堂乎辑之以传因以名其稿也辑之既成友人方鹏叙之曰文章类其为人气之发也有不终类者学之验也徒听乎气而无学以养之则刚者必肆柔者必靡其不陷于一偏者几希传称宋广平贞姿劲质刚态毅状而梅花一赋清婉秀丽殊不类其为人其所养可知已先生貌肃而礼恭行方而言简望之若孤崖峭壁凛不可犯即之若雨竹霜桧寒色可掬盖自蚤岁成进士入翰林授监察御史典学京畿以至谢政其风神之峻整气节之凌厉犹一日也故其发而为文词严义正格高而意古读之者如承师保之训有恭敬之心焉及其晚年诸作则又纡徐委备尽乎人情而切于物理读之□□听宫商之宣有感发之心焉若与初不终类者何也盖必中有所养默化其英气浑成乎大雅而文亦随之可以验其学力矣嗟乎使先生不愠于逆□不忌于时宰而得尽行其学焉策勋树业当不□广平之后不徒托之空言尔也为世道计者能无嘅乎先生所著别有稽古治要昆山县志各若于卷巳梓行于世兹不赘云

○赠李君崇綗之任湖臬序

世之仕者盘错愈利见事风生是谓能吏清苦自持一介不苟是谓廉吏如参苓之剂醇酒之味如慈母之爱子而不以为恩阳春之被物而不见其迹是谓循良之吏然廉能之名易起循良之効颇迟故众人忽之君子取焉乐清李君崇綗起家进士出宰巨邑入补内台擢守淮贑二郡调知吾苏以诚谨宅心以修洁制行以简静而精审莅官以宽厚而和平待物苏之民安之曰吾父母也其为士者仰之曰吾师表也周之老成汉之长者君真其人哉盖所谓循良之吏而廉能乃其余事耳兹擢湖广按察宪副或曰楚大藩也按察法吏也不可以治郡之道治之也予谓不然易之明慎书之钦恤惟老成长者能之而苛刻以为威发擿以为智者君子弗尚也君将往焉所以治楚者不外此道而轻悍剽疾之俗化矣由是陟台省坐庙堂所以事　一人康兆民者不外此道而熙□清穆之治成矣猗欤休哉君行有日昆令郭子世□将率其僚属父老与攀卧之列属予序之以彰盛美予昔有瓯栝之役君寔以文赠我兹不可以不报且谨书备录使他日传循良者有所考证焉固太史氏之职也

○黎孺人挽诗序

昔人谓长歌之哀甚于痛哭夫痛哭亦惨矣而长歌有甚焉何哉盖讴吟之间其辞切以凄其声悲以永自能使人太息流涕而不能巳若近世哀挽之作是也虽不能尽如古人导轝执绋之助要亦骚些之遗欤侍读学士三峰张公元配黎孺人卒于京邸同朝诸君子咸为诗以哀之公出以示予且属为序或曰不知其人而漫为之辞岂情也哉予曰奚而不知也人见夫龟玉之毁必失声惊呼人见年芝兰梧竹之摧谢必重惜之而况于人乎尝读公所著墓铭而知孺人之贤矣淑而慧庄而和孝慈而静犹龟之文也玉之粹也芝兰之馨梧竹之秀也不幸而不永焉由是而哀之非人情乎又尝侍公謦欬而知感叹之深矣由是而为之辞以泄其愁思非人情乎昔周室之盛使无汉广汝坟诸什则当时女妇之贤后世固不得而知也然则诸君子之作风教系焉而可少哉予恐读是诗者以为涕之无从也谨以答或人之言弁诸篇首

○嘉贞诗序

真丘郡主　伊安惠王之女中奉大夫蔡公讳升之配也夙承　母妃之训涉经史习楷书兼治女事悉中程矩及归于公恪秉妇道谢绝华侈诫饬婢朴罔敢怙势中外咸以为贤公遘疾不起主伏地恸哭以首触柱顷刻而终事闻　诏旌其门曰嘉贞时年三十有九寔弘治己酉九月二日也厥孙复元以名进士为苏二守敬事勤民声绩懋着尝乞学士大夫诗以光昭主之令德属予为序予惟死生亦大矣女妇难于丈夫贵富难于贫贱其人情乎主以　天潢之遗宫阃之秀乃独不为居养所移卒能扶纲常而配道义所谓正而毙者也全而归者也从一而终者也贞之时义大矣哉然予尝读周诗凡言后妃之德夫人大夫妻之贤者必归本于文王之化主之贞固可嘉矣而　圣帝贤王修身正家之效不亦足征也哉诸作美而不溢哀而不伤盖二南之旨也他日观风者采焉?太师师之以备房中之乐以风厉天下其于世教岂曰小补云耳

○送黄君改任序

君子委质为臣则秩之崇卑地之内外惟　上所命吾无容心焉世有趋近避远切切以南北异同为论者固不足道若或厌劳扰乐简便惟留都之为适虽其静退可取要亦未得为中道也若吾友黄君日思则异于是君故少司马雪洲公子也荫授户部照磨岁余矣以继母抂堂无他兄弟备养又不能若是恝者欲告归则世恩不可忘也欲迎养则高年不可至也于是有乞南之请　上嘉其孝特从之改授南京户部此其不得巳之情比之趋近避远者贤不肖既自不同而亦岂厌劳扰乐简便之谓哉南归特诣予乞言为赠予惟户部钱谷之出纳簿书之填委吏弊之繁滋皆君所当与闻者以南较北事若稍简然视他曹则冗矣雪洲公尝仕于此刚介之性清苦之节至于今人能道之君必廉以律已严以御物公以应事以承乎厥考之风则其继述之孝不有大于便养者哉日思勉之

矫亭存稿卷之二

●矫亭存稿卷之三

昆山方鹏着　弟凤编

记

重建甫里先生祠堂记

守寅记

凤溪拜墓图记

银杏图记

守坡记

登石门山记

游前仓山记

游南雁荡记

登江心寺记

游南明山记

游仙都山记

改亭记

游张公洞记

松崕记

可琴记

游大石记

游善权洞记

观海记

玉井记

游西山记

○重建甫里先生祠堂记

祀以报功也功在吾君则祀之功在吾民则祀之祀者无德色享者无怍容何则以其称也有士于此上不事君下不治民放江湖以为高寓文酒以为达而名实未加于上下然报祀之典弥久益勤而不可废者盖必有其故矣唐陆先生鲁望家于笠泽寓于甫里躬耕自食屡辞聘命其抗尘绝俗之标有欲识其面目而不可得者当是时也鹤举卫轩豺当汉道国事且日非矣先生以高风峻节傲睨一世使上焉首知崇道义默消其轻士之心下焉者知重廉耻潜夺其富贵功名之念祀典所谓法施于民先正所谓贪夫廉懦夫立大有功于名教者先生以之此祠之所由设也甫里白莲寺相传为别业遗址旧尝庙貌其中自宋迄元至于今日愈徙愈陋予每集诸生拜于祠下志欲改作力苦弗逮正德丁丑劝学使者下令亟毁淫祠里人马处士经与弟纶绅纬绹撤邻祠之无名者取其材而附益之改筑于寺左隙地堂宇既邃门垣亦整买田若干亩以供祀事委僧 【 某】 守焉明年戊寅告成胥来请记予喜曰是吾志也窃惟甫里为名贤过化之地士风民俗素称纯雅数年以来渐失其旧今之地即古之地今之人非古之人矣经等率其子弟与其乡人以时告祭观听之余必能转浇为淳敛华为实所谓百世之下闻者兴起固先生流泽未泯而马氏表章之力不可诬也系之以歌曰甫里先生人中龙扁舟破浪乘长风帝召不起惊王公默扶名教伊谁功羊裘老子柴桑翁地殊代异臭味同撤邪就正新厥宫杞菊杯案陈西东精灵缥缈烟云蒙散襟露冕下太空鸢肩后裔懿且恭永修祀事垂无穷

○守寅记

予居先亲之丧桐庐方君渐远来问易予以哀疚辞不得乃相与数月别去先亲将入土复来会葬厥父伯维隐君号守寅因以记请予复以哀疚辞不得退而自思渐若是厚我我拒之不义乃为言曰寅者人始生之会也人之始生淳风沕穆元气未蚀性天未凿以理而言是为太极以气而言是为太初以世而言是为太古至于唐虞之盛四凶作伪而巢由独葆其和商周之际一夫用智而夷齐独完其真世道愈下则民心愈移然能矫伪为朴化漓为淳者吾于汉得一人焉晋得一人焉唐与宋各得一人焉子陵之一?渊明之三径鲁望之散康节之豪谓之羲皇上人可也谓之葛天无怀之民亦可也今时何时又得一人焉曰隐君卧山之深坐林之密抱瓮灌畦去饵垂钓解弦弄琴人皆曰智吾守其愚人皆曰巧吾守其拙其生则今其心则古故号曰守寅嗟乎圣人固通变以趋时君子当反本以更化方其初也质胜而野圣人不得不济之以文及其久也文盛而弊君子不可不挽之以质使国之处士乡之耆老皆如隐君由古之道以变今之俗使天下默归于淳庞之治则于世教岂曰小补之哉愚于是有所感且有所望

○凤溪拜墓图记

吾友钱君清仲本浙之桐乡人厥祖颐庵翁慷慨有大志尝曰丈夫当有事四方安能郁郁老死牖下耶乃薄游京师乐之占籍通州居焉厥考潼川公尝仕南服念欲取道过浙弗果赍志而卒君登进士高第拜南京司勋主事喜曰可以酬先志矣捧檄先趋桐乡访其族党里名凤溪者先世之墓抂焉乃告祭其下观者如堵罔不啧啧君因以凤溪自号县大夫蒋国信绘图为赠属予记之夫君子之于其乡也宗族于斯丘垄于斯虽历世久远可按而考也惟夫死徙而出其乡则漫视为涂人者众矣不有君为之后安知钱氏之墓不夷而为田洼而为沼乎故人乐有贤子孙也昔欧公苏子皆一代伟人壮而仕老而休去其故乡终为寓客然自谓必曰庐陵曰眉山者表其所自出也至于所谓陇冈阡者欧公终其身仅尝一至而老泉彭山之原苏子或有遗憾焉然则凤溪之号足以疋休二公而拜墓之举则君可以独擅其美矣呜呼贤哉是为记

○银杏图记

凡受形两间者未有久而不坏者也久而不坏者惟文字为然昔王晋公手植三槐用以卜世至其曾孙巩度势之不能久也乃以三槐名堂而托苏子为之铭今所谓三槐者漫无遗迹而苏子之铭则家传而人诵之巩之虑不亦远乎庠友龚君孝先宋殿中侍御史遇仙公之裔孙也公本汴人避靖康之难来憩于昆之信义乡手折银杏一枝插地祝曰活则寓此巳而果活因家焉厥树岁茂月滋其平如盖其广如屋臃肿瘿瘰状貌奇古迄我　国初天兵□下欲斧而薪之见赭衣人坐树上骇汗而走自是树日延衺族日繁衍簪缨诗礼相望不绝然多散处城邑去树益远正德中值岁大侵有他姓冐龚氏者寔居树傍遂斩而鬻焉孝先痛手泽之泯也谨托秋堂王隐君绘而为图属予记之以啚不杇予惟两间之物有成有坏理之常也惟物之异者其成也不偶其坏也不测盖有数存而不可逃焉者也遇仙公岂独灵于天兵而不灵于冐姓者哉方其数之未尽也固若有呵护之者及其既尽也虽鬼神亦末如之何孝先于此可以自解矣吾闻秋堂尝买扁舟往来树下吟啸终日故俾纸濡笔遂得其真予家去信义不远未能一覩巳为欠事而文字鄙拙又不足以昭世德而慰孝思可谓远愧苏子近愧隐君矣若夫孝先一念之勤其事则晋公也其心则巩也孰谓古今人不相及岂理也哉

○守坡记

陈氏子鉴买地方一里高爽燥干夷而屋之扁曰守坡时鸣因为鉴号且索予记夫守之为类不同也上焉者颜守而化曾守而勇皆去圣不远盖有志焉而未易也其次守雌为溪守伏为谷此方外之教盖不屑也又其每下者则守株为愚守钱为虏乃其所恶也然则所谓守者何也夫鉴之先世以农起家树德而滋为善而乐于兹百年矣室庐足以庇风雨秔稌足以给饔飧鸡豚狗彘之畜足以需祭享为之子若孙者能世守之循其常而不过其分鹪鹩安于一枝蜗涎濡于满壳不啻足矣苟或坏名灾巳作奸犯科以隳其先业者固无足道然躐等妄意广田庐丰货薤狭小前人之制务扩而大之并其所有而失焉者亦可哀也鉴能谨身节用不敢过亦不敢不及期不失旧物而巳若夫厚积而徐发后之人或有兴焉以亢其宗而高其门则天也吾何心哉作守坡记

○登石门山记

青田石门之胜予尝闻之然未有以见也嘉靖甲申二月既望以行县至其地乃舍舟登陆循两崖而行中有小溪广可二丈愈西愈隘渐闻瀑泉淙淙有声仰而望之如苍龙白虹下上飞舞于空蒙缥渺之间其来若趋其去若追未尝有一息之间使孔辙莅止则川上之叹当发于兹矣旁有石室幽敞可坐洒洒溅沫沾衣浥面觉有寒意焉遂起而北有亭翼然碑板四列亭之上有屋比然寔道士故居困于田役逸而不返屋之左有阁杰然所谓石门洞者适当其下盖山之绝胜处也归鸟四集山光向瞑知不可留矣乃缓吟而还舟焉夫石门杂万山之中人莫之奇也自谢康乐赏识之后唐宋诸贤相继有作厥名遂着若康乐者虽谓之知已可也士不遇知已则泯没无闻曾兹山之不若予于是有感焉漫为之记

○游前仓山记

嘉靖甲申三月之望莅于平阳谒文庙理钱谷虑囚阅武庶事已竣乃谋前仓之行自邑至前仓二十里舍舟升车入古寺老僧导以登山山多巨石或覆如屋或仰如舟或比如栉或起或伏如怒猊卧虎其色皆如墨泼间有纹理如玉如雪莹洁可爱又一巨石上平下锐以足撼之则蠕蠕而动轰轰然其有声焉盖仙家者流设此为戏所谓神工鬼役非人力可为也迤□而东入龙虎岩小饮僧欲导以归寺左右曰东去景绝佳但径狭耳予乃舍车而徒愈入愈深中有百洞虽高下明晦不常然皆连络直通绝顶所至悉有石级以登石梁以度云里人黄本英为之非惟所费不訾要其胸中必有丘壑乃能布置区画若是其整也予历数洞而止僧曰更上有坛可以观海予曰舍之乃相携而出初有微雨后忽开霁风日晴美主宾具乐濒晚至寺呼酒更酌则大雨如注矣君子曰是行也山灵海若有相之道焉夫平阳之民富庶驯扰号称易治然敏不知学俭不中礼君子惜之吏兹土者政事之暇间一出焉览山川之胜因得以观风考俗布令而设教固法之所弗禁也苟或劳民病农赋诗酣酒若灵运东野之为则有清议在焉鹏恶乎敢

○游南雁荡记

今夫山高大则雄孤绝则奇閴静则幽美丽则秀四者有一焉犹以为胜兼之者其难乎嘉靖甲申三月己卯行县至平阳令丞以下各举其职民亦淳谨自公而退喜有余力乃以壬午与客行野晚自前仓泛舟而南蓬片?怱听雨殊阻人兴癸未之晨烟霭四塞勉而升车鼓吹前引予曰将安用此左右曰以却虎也从之出山入林景象各殊皆可人意行二十里所谓南雁荡者在焉南之云乎对乐清者言耳两崖之间有堂三楹樽俎罗列庶人在官者奔走供具村氓野老环而观之以为仅见巳而云薄雾开日光穿漏客甚喜乃饮乃食扶掖而登焉纡徐屈曲至仙姑岩癯然一僧云自西湖近适至止遂留小饮复循故道使从者以罍榼自随每遇佳胜辄少止引满三酌以助足力如天柱卓笔华表诸峰次第历览若夫见其胜莫识其名闻其名莫知其处如龙雁所居锺梵所聚者势不能遍也盖尝评也金城劔阁如其雄也神龙天马如其奇也枯禅嫠妇不足喻其幽也雪肤玉骨不足喻其秀也凡所谓胜兹寔兼之矣且乐清之有雁荡夫谁不知其在平阳者则未之前闻也以其地僻而道远非惟轩冕不至虽缁黄不居樵牧不入惟竹树丛生狐兔交迹而已使在通都大郡则品题鉴赏岁无虚日岂多让于乐清者哉古之贤者生丁叔世迹寄穷壤不有物色之访弓旌之招则终无以自见亦兹山之类欤客有未遇者感叹久之相与登舟夜归明日大雨

○登江心寺记

寺在瓯江之中诗人往往拟诸金焦近之矣宋高宗避狄难尝驻于此大书清晖浴光四字忘薪胆之忧而为翰墨之戏识者哂之文山文公自京口亡归假榻僧房留题佛壁忠愤激烈读者悲之岁在甲申三月己丑予将去温晓发瓯江舣舟入寺徘徊历览喟然而叹愀然而不乐焉从者曰宋之君臣遭时多难□迁逋逃犹有余兴方今海宇宁谧政务简少对此佳胜顾若有不豫色者何哉予曰善乎子之问也□之民富矣而未教也其卒徒有勇矣而未知方也□以化导而鼓舞之者吾将进文武羣僚而问讨焉然言与势违动与时忤于是乎不可留矣留则不安去则不忍故未能释然于怀耳从者曰噫嘻过矣公之才不足以有为其望不足以取重其职任又未见其要且专也区区之心虽若不能自巳然不度时审势量其力而为之鲜有能济者矣南山之南北山之北无所不可也而何不豫为哉予曰善扁舟顺流风帆如马若天相我以去者由是呼酒独酌颓然而醉浩然而无不乐焉舐笔成记

○游南明山记

甲申孟夏之朏予寓栝苍阅武于南郊之外有山突兀近在几格问其名曰南明也即命驾而行涉级而上悬崖飞瀑在在有声上有石梁其缩数丈其衡数尺下有石潭广可半亩悠然有天光云影之趣更上有寺寺后有龛志所谓高阳洞疑即此也自龛而出有孤亭焉正倚石壁壁刊南明山三字寔米元章所书而葛仙翁灵崇二字则模糊不可认矣小坐而酌既倦而归叹吾生之无几念此行之不再姑记其略如右云

○游仙都山记

汕都山天下之奇乎环瓯括之间数百里皆山也而姿状不同焉有□为足而脊皆土有土为墉而顶皆石惟仙都与纯乎石矣夫纯乎石矣可梯可蹑亦何奇之有以其徘徊偃仰不可阶而升故曰天下之奇也间甞评之石胜土山之灵秀者也土胜石山之富厚者也纯乎石矣又不可阶而升则孤绝缥渺真若有所谓神仙者居之彷佛乎钧天帝庭而非尘世之所能测也黄帝鼎湖之说已涉于诬至谓鼎湖即其处即无据甚矣岂好事者见其孤绝缥渺莫可究诘而遂附会之耶嘉靖甲申四月戊午与故人同游而粗纪其槩者昆山方鹏也以鹏不善书代为书之山中者故人也故人为谁太学生缙云李君玺也

○改亭记

初时鸣构亭于溪之北复徙而南名亭曰改人咸□其改作而名之也予曰果若人言则浅之其为□□时鸣必不然时鸣曰不然也凤不谷不能无过将从事于改也吾以名吾亭然难乎其为改也柰何予曰知之难乎岂曰改之难乎昔颜氏之子有过未尝不知知过未尝不改其几也巳下此以子路之勇必待告而后知知而后喜不亦难乎然则颜氏之子独何修而易易也至明以察其几故无不知至徤以致其决故无不改二者交致其功其几也巳吾子以刚果之资英隽之才勤敏之学不患其不能改也特患其于拟议之间造次之顷或有所不及知耳故省察克治之功不可偏废也惟省察然后能知惟克治然后能改吾子其啚之时鸣揖而退自是分仕南北列职台省及予有藩臬之役既老而归时鸣亦向衰矣齿日益高则德日益懋其于忠孝之道出处之节与凡天理民彝之大者要者各循其则而举无愧焉其寡□矣乎寡之又寡以至于无虽进于圣贤可也子路可也颜氏之子可也姑记其略以竢

○游张公洞记

吾友义兴吴祠部克学约予兄弟游张公善权二洞久矣嘉靖丙戌八月三日姑寻旧盟舟次阊关儿子策先治具请登虎丘薄暮与时鸣步入悟石亭还过生公讲台数酌而出四日至惠山舆入东簏僧房汲泉烹茗饮龙泉精舍五日至毘陵饮白氏园谒道南书院六日至义兴克学乃治舟偕往夜至李庄克学别业抂焉七日雨寓于别业夜至湖务镇八日雨不止时鸣欲登甚急予曰第午食山灵必相我食罢天忽开霁相与大笑升舆而西五里至天申宫道士引登盂山有司巳命徒隶并执炬者候于洞口遂扶而入初险而隘复旷而夷坐酌久之始以列炬前导或俯以下或攀以上或折以左以右每历数洞必引满三酌以助足力敌寒气引炬观张公洞福地五字及石床丹灶灶上手印五指甚巨而明仰见一窍日光穿射从者曰自此出矣然险不可登道士取梯至乃□强有力者倚石伛偻以梯足置其肩上予蹑其人之背冉冉登梯数层众手援而出巳抂平地升舆至会仙岩断碑横卧寔元人董蕃作记颇详特误指道陵为张果耳还登舟且行且酌泛罨画溪度蜀桥欲谒东坡祠值天晚且雨而止九日自义兴复谋善权之游策进曰大人之足疲矣恐不宜重伤之留俟他日何如予诺焉即命返棹克学追而送之不及十日还至毘陵胡大理邦治?户部子辛吴侍御朝言会饮胡鸿胪世征园上觞予曰游观之道贵乎冥搜邃讨往而忘返乐而忘疲二君倏去倏来何其兴之高而情之寡也予曰不然烟霞泉石之趣功名利达之怀虽清浊雅俗不同其癖一耳慕之切必累吾心玩之专则丧厥志吾适吾意而巳不可贪也于是以予之觞而觞四子明日雨舟无聊姑述其槩如在而于兹洞之胜不赞一辞者非略之也难之也然则何为乎其难之也吴中先辈若石田隐君南濠大朴皆善游者也皆登高能赋者也石田有诗南濠有托虽极力模拟曾不能得其十之二三顾予何人哉或有继予而往者必身履其地当自得之亦将有难言之妙矣