藏书纪事诗

“道生自以家有储书故，谬作《河图》石本，《鲁诗》石本、《大学》石本，则以为清敏得之秘府，谬作朝鲜《尚书》、日本《尚书》，则以为庆得之译馆。贻笑儒林，欺罔后学，皆此万卷书为之厉也。”

《式古堂书画考》：“丰南禺临《养生论》，有‘清敏公家’、‘发解出身’、‘南禺外史’三朱记。又跋后有‘四明’、‘人翁’、‘天官大夫’三印。”又：“《登瑞石山诗帖》有‘丰氏人季’印。”

一二九、杨仪梦羽

稚子迎门妇下机，庭前七桧是耶非。

空山猿鹤休相訝，为恋残书解组归。

龚立本《常熟志》：“杨集字浩然，景泰甲戌进士，安州知州。子舫，成化丁酉举人，莒州知州。舫子仪，字梦羽，嘉靖五年进士，山东副使。移病家居，惟以读书著述为事。构万卷楼聚书，其中多宋元本。”

《苏州府志》：“杨副使仪宅在迎恩桥东北，有万卷楼。”

《松窗快笔》：“杨梦羽《初归》词曰：‘万卷楼前，百花径里，年来草色荒芜。天涯客子，归梦久模糊。猿鹤惊猜已甚，故山遂千里归途。念少日烟霞，色相落魄，带经鉏。’其下阕云：‘人生何自苦，风波险恶，岁月奔徂。笑侯门稚子，惊问征夫，惟有下机山妇。应私訝贫似当初，览囊中虎符龙敕，犹恐事虚无。’”

《士礼居藏书题跋记》：“《珩璜新论》旧藏七桧山房，钞本，立斋相国手校。七桧山房，海虞杨梦羽书斋名也。其藏书所曰万卷楼，人所共知，七桧山房则罕知矣。”

《式古堂书画考》：“松雪《渊明象》，杨梦羽题，有‘华阴世家’印。”昌炽案：梦羽，一号五川。

一三○、唐顺之应德　唐宇昭　唐仁良士

整齐旧闻汲放失，左右文武儒稗编。

好属女孙收脚本，一圈一掷莫忘筌。

《明史唐顺之传》：“顺之洽贯群籍，年三十二，举嘉靖八年会试第一，改庶吉士，调兵部主事。尽取古今载籍，剖裂补缀，区分部居，为左、右、文、武、儒、稗六编，行于世。以御倭擢右佥都御史，代李遂为凤阳巡抚。三十九年卒，年五十四。崇祯中，追谥襄文。子鹤征，隆庆五年进士，亦以博学闻。”

吴伟业《汲古阁歌》：“嘉隆以后藏书家，天下毗陵与琅邪。整齐旧闻汲放失，后来好事知谁及。”

彭文勤公《知圣道斋读书跋》：“余见季沧苇所藏正德年初印《尽忠录》，尚无《补录》二卷，有沧苇手跋。其夫人唐氏，乃毗陵孔明父之女，荆川四世孙也。以是见贻，朱墨皆荆川笔云。细阅书中，绝无批评，但有圈抹，不能得其读书之意。既取荆川右编勘之，圈者皆入右编，抹者节去。始知即其纂右编时脚本，沧苇之言益信。”

《拜经楼藏书题跋记》：“唐宇昭字孔明，家富藏书。毛斧季尝闻其有宋椠赵孟奎《分类唐诗》一百卷，辗转借之而未得。”

《天禄琳琅续编》：“宋刻《孝经》有‘唐’安朱文圆印，又‘晋昌秘笈记’、‘唐仁’、‘良士’、‘毗陵唐良士藏书’四印。”

《楹书隅录》：“北宋本《孟东野集》有‘毗陵唐良士藏书’、‘于辰’、‘良士’三印。”

一三一、李开先伯华

云烟已逐边刘散，又自江南到济南。

积劫微尘应悟彻，本来禅诵及瞿昙。

《明诗综小传》：“李开先字伯华，章邱人。嘉靖己丑进士，除户部主事，历太常少卿，提督四夷馆。罢归，有《闲居集》。钱受之云：‘伯华罢归，治田产，蓄声伎，征歌度曲。自诩马东篱、张小山无以过也。’”

《静志居诗话》：“中麓最为好事，藏书之富甲于齐东。诗所云‘岂但三车富，还过万卷余’，又云‘借钞先馆阁，博览及瞿昙’是也。先时，边尚书华泉、刘太常西桥亦好收书。边家失火，刘氏散佚无遗，独中麓所储，百余年无恙。近徐尚书原一购得其半，予尝借观，签帙必精，研朱点勘。北方学者能得斯趣，殆无多人也。闻中麓后人尚余残书数十部。巡抚丹徒张公物色之，中有陆农师《礼象》一篇。张公殁后，访之不能得矣。”

王文简《跋山谷精华录》：“予与中麓为乡里后进，曾购其藏书目录，累年不可得。仅于京师慈仁寺得小册《西汉文鉴》，朱印宛然。后闻其书尽捆载归昆山徐司寇矣。康熙戊寅，司寇次子章仲为工部郎中，以宋椠本《山谷精华录》八卷见贻。视其卷首，即中麓印记在焉。此书藏济南李氏二百年而归于江南，又十余年而复归济南，似亦有数焉。”昌炽案：翁覃溪题王文简《载书图》：“十部唐签未备观，精华山谷辑来难。”自注：“先生所见《精华录》乃明人伪本。”

《读书敏求记》：“斧季从辇下还，解装出书二百余帙，皆秘本也。近代藏书家推章丘李氏、金陵焦氏。灰劫之余，未知金陵图籍犹有存焉否？今斧季所购，乃中麓秘藏之物也。”

何焯《孟子音义跋》：“《孟子篇叙》自世綵堂以下，诸刻皆阙。毛丈斧季为东海司寇购得章邱李中麓少卿所藏北宋本，乃有之。”

一三二、范钦尧卿　从子范大澈子宣

烟波四面阁玲珑，第一登临是太冲。

玉几金峨无恙在，买舟欲访甬句东。

《明诗综小传》：“范钦字尧卿，一字安卿，鄞县人。嘉靖壬辰进士，累官兵部右侍郎。有《天一阁集》。”

《茶余客话》：“钦号东明，喜购旧本。两浙藏书以天一阁为第一。”

全祖望《天一阁藏书记》：“天一阁肇始于明嘉靖间，而阁中之书不自嘉靖始，固城西丰氏万卷楼旧物也。丰道生晚得心疾，楼上之书为门生辈窃去，又遭大火，所存无几。范侍郎钦素好购书。先时，尝从道生钞书，且求其作藏书记。至是，以其幸存之余，归于是阁。又稍从弇州互钞，以增益之。虽未能复丰氏之旧，然亦雄视浙东焉。吾闻侍郎二子，方析产时，以为书不可分。乃别出万金，欲书者受书，否则　受金。其次子欣然受金而去。今金已尽，而书尚存，其忧劣何如也。”

又《天一阁碑目记》：“是阁之书，明人无过而问者。康熙初，黄先生太冲始破例登之。于是昆山徐尚书健庵闻而来钞。其后登斯阁者，万征君季野、冯处士南耕。而海宁陈詹　事广陵纂《赋汇》，亦尝求之阁中。”又云：“阁之初建也，凿一池于其下，环植竹木，然尚未署名也。乃搜碑版，忽得吴道士‘龙虎山天一池’石刻，元揭文安公所书，而有记于其阴。大喜，以为适与是阁凿池之意相合，因即移以名阁。”

《东斋脞语》：“范氏立法尽善，其书不借人，不出阁，子孙有志者就阁读之，故无散佚之患。其阁四面皆水，读者不许夜登，不嗜烟草，故永无火厄。迄今三百年，虽十亡四五，然所存尚可观也。”

阮文达《天一阁书目序》：“此阁构于月湖之西，宅之东，墙圃周回，林木荫翳。阁前略有池石，，与闤阓相远。宽闲静閟，不使持烟火者入其中，其能久一也。司马殁后，封闭甚严。继乃子孙相约为例，凡阁厨锁钥，分房掌之。禁以书下阁梯，非各房子孙齐至，不开锁。子孙无故开门入阁者，罚不与祭三次；私领亲友入阁及擅自开厨者，罚不与祭一年；擅将书借出，罚不与祭三年；因而典鬻者，逐不与祭。其例严密如此，所以能久二也。”

又《定香亭笔谈》：云“余两登此阁，阁不甚大，地甚卑湿，而列柜书干燥无蠹蚀，是可异也。”昌炽案：吾友王胜之同年云，书干燥不蚀，由置芸叶、石英之故。详《随园集登天一阁》注。

郑梁《讷庵范公传》：“讷庵范公，讳大澈　，字子宣，又字子静。从仲父兵部右侍郎钦游京师，官鸿胪寺序班。使琉球、辽东、朝鲜等处，玺书七下，进秩二品。月俸所入，辄以聚书。闻人有钞本，多方借之。长安旅中，尝雇善书者誊写，多至二三十人。年六十七致仕，筑室郡城西郊，繙经阅名，品画评书者垂二十年。万历庚戌九月八日卒，春秋八十有七。所著有《灌园丛谈》、《卧云山房遗稿》。”

又《为陈怡庭寿范简岩七十序》：“鄞邑好古藏书之家，丰氏而后推范氏。然人知司马东明公之所藏特富，而不知鸿胪讷庵公为其犹子，其所藏不止如南北阮也。百余年以来，故家皂隶，华屋山邱，司马天一阁之书名天下。然至论其签题装辑，奕世如新，则鸿胪手泽，拟诸司马，正如石崇之于王恺矣。”

昌炽案：《天一阁书目》所列范氏诸印有“四明范氏书记”、“甬东范氏家藏图书”、“古司马氏”、“万古同心之学”、“东明山人”、“东明草堂”、“七十二峰一吾庐”、“和鸣国家之盛”，司马印也。“范子受氏”、“静思斋”、“昆仑山人”、“西郭草堂”、“范伯子子受”、“少明”、“清宁宇宙中人”，皆司马之子少明印也。

又案：《天禄琳琅》：“《初学记》有‘范大澈印’、‘子宣父’、‘西园’、‘生平乐事’、‘沧州外史’。《艺文类聚》有‘范氏子宣’、‘明州范生’、‘卧云’、‘宝墨斋’、‘四明真逸’、‘南海钓者’、‘典属国印’、‘典客侍从之臣’、‘句章灌园叟’、‘对此展玩咀嚼’、‘自谓葛天之民’、‘金峨玉几’、‘丹山赤水’诸朱记，皆子宣印也。丹山赤水为剡源之第五曲，亦名三石村。全谢山《湖语》所云‘独剡源之五曲，忽孕为丹霞之古文，迅流成雷，来归于三石之村’，是其地矣。”

一三三、秦汴思宋　子炳汝操　柱汝立

僵李居然可代桃，刘郎一字误题糕。

草堂自在梁溪畔，绣石家风秦汝操。

《天禄琳琅》：“《童溪王先生易传》，刘日新宽锓梓，有‘锡山秦汴’、‘次山秦子思宋’、‘少保秦端敏公仲子’诸记。秦汴字思宋，无锡人，秦金仲子。金字国声，弘治进士，官刑部尚书，谥端敏。”

《铁琴铜剑楼书目》：“《二妙集》，无名氏跋曰：‘吾友顾仁效过访次山秦思宋，执是为贽。嘉靖丙申寓绣石堂记。’”又：“《续谈助》五卷，皇象山人姚咨跋云：‘故友秀水令江阴徐君子寅家藏。子寅殁后，其家人售于秦汝立氏。汝立乃余门人，汝操之弟，储蓄甚富。’”又：“《穆天子传》，孱守老人跋云：‘崇祯己卯，借得锡山秦汝操绣石书堂本。’”又：“《禅月集》，卷末有‘秦柄图书’、‘雁里草堂’二朱记。”昌炽案：《无锡县志》：“秦柱字汝立，金之孙。工书，师欧阳率更，草学孙虔礼。以荐授中书舍人。”又《贡生表》：万历五年有秦柄，汝操当为柄字。余所见秦氏藏书，又有“雁里子柄”一印。以是知雁里草堂为秦氏藏书处也。犹忆修郡志时，同年徐君爱檆问余：“雁里草堂谁之宅也？”童时不知阙疑，以沈与文告，徐君即据以纂入第宅园林类，而不知沈君藏书处名野竹宅，雁里自在梁谿也。附志于此，以明余过，且冀后之踵修者为改正之。

一三四、安国民泰

胶山楼观甲天下，曲桥华薄荡为烟。

徒闻海内珍遗椠，得一珠船价廿千。

《无锡县志》：“安国字民泰，富几敌国。居胶山，因山治圃。植丛桂于后冈，延袤二里余，因自号桂坡。好古书画彝鼎，购异书。”又：“安绍芳安懋卿。所居胶山西林，广池十顷，带以华薄，蔚然深靓。曲桥飞楼，逶迤夭矫，杂置图书彝鼎其中。名士过从，置酒刻烛，至忘日夜。”又：“西林，胶山安氏园也。嘉靖中，安桂坡穿池广数百亩，中为二山，以拟金、焦。至国孙绍芳，即故业大加丹艧，与天下名士游赏其中。二百年以来，东南一名区也。”

《无声诗史》：“绍芳自号研亭居士。后更名秦来，字未央。”

钱受之《跋高诱注战国策》：“天启中，二十千购之梁溪安氏，不啻获一珍珠船也。”又《跋春秋繁露》：“金陵本讹舛，得锡山安氏活字本校改数百字，深以为快。今见宋刻本，知为锡山本之祖。”

《天禄琳琅》：“《初学记》，板心上标‘安桂坡刊’。每卷标题之下，又称‘锡山安国校刊’。安国所刊书甚夥，此书取九洲书屋本翻刻。”昌炽案：安国所刊，有《颜鲁公集》、《熊朋来集》、《吴中水利书》。又：“《史记》，有‘大明锡山桂坡安国民太氏书画印’。”又：“元本《博古图》，有‘桂坡安国赏鉴印’。”《红豆树馆书画记》：“徐幼文《秋林草亭图》，有‘安’字圆印，‘锡山安氏西林秘玩印’、‘墨颠斋图书印’。”

一三五、茅坤顺甫　孙元仪止生

练市高楼拥白华，姑存世学为专家。

将军未奏崖山绩，且种东陵五色瓜。

《湖录》：“茅坤字顺甫，号鹿门，归安人。明嘉靖戊戌进士，大名副使。以事镌职归，作《岛人传》、《三益先生传》，以见志。著有《白华楼稿》、《玉芝山房稿》。年九十卒。子翁积、国缙、维。国缙子元仪，字止生，号石民。佐孙承宗行师，历官提督大将军。旋以兵哗下狱，遣戍漳浦。边事急，请募死士勤王，为庸奸所忌，悲愤纵酒而卒。

《吴兴藏书录》：“茅坤《白华楼书目》下引《湖录》云：‘鹿门茅先生，藏书甲海内。练市新构书楼凡数十间，至于充栋不能容。其孙大将军止生，编为《九学十部目》。自述云：九学者，一曰经学，二曰史学，三曰文学，四曰说学，五曰小学，六曰兵学，七曰类学，八曰数学，九曰外学。十部者，即九学之部而加以世学。世学不可以示来世，然时王之制，吾先人以兹名于世，吾敢忽诸？其后携至白门，遭国变散去。’”

一三六、陆师道子传　陈道复复甫

湖上垂纶二十年，严光佳婿得神仙。

白阳何似元洲客，香火停云有两贤。

《无声诗史》：“陆师道字子传，长洲人。进士，工部都水司主事，改礼部仪制司。请 急归，益肆力于学。手钞典籍，后先积数千百卷。丹铅俨然，小楷精绝。林下逾二十年，起补南仪部，召为缮部郎中。擢尚宝少卿，告归。卒年六十四。先生初号元洲，寻更曰五湖。女赵陆卿子，适隐士赵宦光；子士仁，字文近，号承湖。”昌炽案：《郡志》：“子传，嘉靖戊戌进士。”《列朝诗传》：“子传，文待诏弟子。善诗，工小楷、古隶，旁及绘事。人谓侍诏四绝，不减赵吴兴。子传绝略似待诏，而风尚标置亦相亚云。”

《乾隆苏州府志》：“陈道复初名淳，后以字行，列字复甫，别号白阳山人。少从文征明游，所栖曰五湖田舍。”又云：“陈都宪璚宅在大姚，都宪孙道复亦居此。有阅囗（马风）堂、碧云轩。”

《士礼居藏书题跋记》：“《中吴纪闻》六卷，陈白阳山人手校。”

《皕宋楼藏书志》：“湖北茶盐提举司刊《汉书》一百二十卷，有‘陈道复印’、‘陈淳私印’。”

《式古堂书画考》：“赵子固《墨兰图》，陆师道跋。有‘陆氏子传’、‘五芝元涧’二印。”又：“陈道复《梅雪帖》，有‘姚里’圆印。”昌炽案：子传号元洲，“涧”字疑有误。

一三七、钱谷叔宝　子允治功甫

微行门巷有倡条，遗事宣和谱玉箫。

此即人间希有本，虞山不赠待青瑶。

《列朝诗传》：“钱谷字叔宝，少孤贫。游文待诏门下，日取架上书读之。以其余功点染水墨，得沈氏之法。晚葺故　庐，读书其中。闻有异书，虽病必强起，匍匐请观。手自钞写，几于充栋，穷日夜校勘，至老不衰。子允治，酷似其父。年八十余，隆冬病疡，映日钞书，薄暮不止。功甫殁，无子，其遗书皆散去。自是吴中文献无可访问，先辈读书种子绝矣。”

《明诗综小传》：“允治初名府，后以字行，更字功甫。有《少室先生集》。”

《明画录》：“谷子允治，字功甫；序字次甫，亦善山水。”

《静志居诗话》：“叔宝晚葺敝庐，曰悬罄室。王元美为赋诗，所谓‘腔梁颇受落月色，北窗静俟凉风眠’者也。”昌炽案：《刘子威集》，有《悬罄室记》，言钱君少学于文征仲先生，为题其室曰悬罄，言能贫也。据此，则竹垞晚葺之说未审矣。

《读书敏求记》：“功甫老屋三间，藏书充栋。白日检书，必秉烛，缘梯上下。所藏多人间罕见之本。”又《也是园书目序》：“吴门钱功甫，高士也。牧翁释褐后，即与之交。一日语公：‘吾老矣，藏书多人间未有本子。公明日来，当作蔡邕之赠。我欲阅，转就公借。他年属纩时，公与我料理身后事。’牧翁喜甚，质明往，其意色闵默，已不肯践宿诺矣。嗟乎！读书种子，习气未除，斤斤护惜，非独一功甫然也。功甫有《李师师外传》一卷，即筌翁云‘道君在五国城所作，从榷场中来’者。功甫殁，此书不知散落何处。今虽县百金购求，岂可复见。”

李果《徐瑶圃画云间往哲遗像跋》：“吾吴先贤像，为钱叔宝手笔。功甫欲归之文文肃公，有资郎以厚利愿交于功甫，功甫不可。文肃感其意，至质其家藏宋椠《史记》酬之。后人争贤功甫。”

《爱日精庐藏书志》：“《昼上人集》，有木记云：‘百计寻书志亦迂，爱护不异随侯珠。有假不返遭神诛，子孙不宝真其愚。’钱叔宝藏书印记也。”昌炽案：所见悬罄藏书，尚有“十友斋”一印，及“中吴钱氏收藏印”。

一三八、顾德育克承

廉吏还山剩寝邱，买书有俸未为忧。

三间老屋亲传写，惟有东吴顾可求。

《苏州府志》：“顾祖辰字子武。祖兰，弘治戊午乡举，令乐安、于潜二县。归隐吴之临顿里，有地数弓，竹木翳然。结椽三楹，署曰春潜隐。兰子德育，家贫好学，手录几数千卷。祖辰袭祖父余风，老屋三间，破榻竹几。虽闤阓中，寂若空山。间作小诗及画，自娱而已。”

《铁琴铜剑楼书目》：“《石刻铺叙》，义门跋曰：‘辛卯得顾可求家钞本，稍正数字。顾名德育，廉吏荣甫之子也。’”又：“《吴中旧事》，顾德育钞本跋云：‘隆庆改元，丁卯四月，安雅生顾德育记。时年六十有五。’”

《式古堂书画考》：“周复卿《小斋雅致图》，顾德育跋，有‘克承’、‘安雅堂’二印。”

一三九、顾从礼汝由　从德汝修　从义汝和

凫鼎云回古篆凝，茗瓯香沸玉河冰。

至今石室兰台里，漆轴牙签半武陵。

《松江府志》：“顾定芳字世安，上海人。明世宗时，召拜御医。子从礼，字汝由，工书。夏言入阁，值世宗狩承天，以从礼荐，历官光禄寺少卿。弟从义，安汝和，善书，能诗。嘉靖庚戌，诏选端行善书，从义名第五，授中书舍人。隆庆初，擢大理评事。家居，构玉泓馆，手摹宋本《淳化帖》。有《研山山人诗稿》行世。”

《眉公笔记》：“文寿承云：‘在长安时，过顾舍人汝由研山斋。见其窗明几静，折松枝梅花作供，凿玉河冰烹茗啜之。又新得凫鼎奇古，目所未见。炙内府龙涎香，恍然如在世外，不复知有京华尘土。’”

《天禄琳琅》：“《汉书》宋刻本，有赵孟頫像。右方上书‘赵文敏公小像’，下书‘长洲陆师道题于顾汝修芸阁’。按《秦汉印统》黄姬水序称：‘为东川御医顾公所纂，厥嗣汝由光禄、汝修鸿胪、汝和廷评共成之。’考《松江府志》：‘从礼字汝由，从义字汝和’，而不及汝修。今卷中有‘顾从德印’，当即汝修之名也。”又：“《新唐书纠谬》宋刻本，明鸿胪顾汝修藏。有‘武陵世家’、‘顾汝修印’、‘顾蒙’三朱记。《唐书直笔新例》同。”又：“《资治通鉴》兴文署板，顾从德藏。有‘武陵’联珠印。”又：“《新刊唐柳先生文集》，顾从礼藏。有‘武陵郡图书记’长印。又有‘子先之印’，疑为从礼之别字。”

严元照《书春秋张氏集传后》：“每册有‘顾汝修印’。”

《铁琴铜剑楼书目》：“《春秋胡传》，有‘顾从德印’、‘顾从义氏’二朱印。”

一四○、何良俊元朗

四万卷书百签画，清森阁似米家船。

陆沈金马真无谓，东海归来拆墓田。

《松江府志》：“何良俊字元朗，华亭人。居柘林，少与弟良傅皆负俊才，时人以‘二陆’方之。良俊由贡谒选授南京翰林院孔目。子元之，字又元，亦以淹雅见称。良傅字叔皮，嘉靖十九年登乡荐，明年登进士，礼部郎中。”

《列朝诗传》：“元朗少而笃学，二十年不下楼。以岁贡授翰林院孔目，郁郁不得志。每喟然叹曰：‘吾有清森阁在东海上，藏书四万卷。名画百签，古法帖鼎彝数十种。弃此不居，而仆仆牛马走，不亦愚而可笑乎？’有《何氏语林》、《四友斋丛说》行于世。”

《四友斋丛说序》：“何子少好读书，遇有异书，必厚资购之。撤衣食为费，虽饥冻不顾也。所藏书四万卷，涉猎殆遍。”

《四友斋丛说》：“余家旧藏书几四万卷，后皆毁于倭。近日西亭殿下以为余家藏书尚存，书来假录，恨无以应其求矣。”

《铁琴铜剑楼书目》：“《句曲外史集》，何元朗钞本。有‘东海何元朗’朱记。”

《式古堂书画考》：“苏子美《南浦诗帖》，有‘何氏元朗’、‘紫谿真逸’两印。”又：“吕宝臣《子安学问帖》，有‘何氏元朗’、‘柘湖居士’两印。”又：“孙之翰《虞候还帖》，有‘橘里清赏’、‘何氏元朗’两印。”又：“吕望之《蒙恩进职帖》，有‘何良俊印’、‘陆沈金马门’两印。”又：“吴云壑《急足帖》，有‘何元朗氏’、‘两山’二印。”

一四一、钮石溪

虞初九百有新说，更演酉阳支诺皋。

家近太仓尝一粟，侏儒饱死笑商高。

《居易录》：“唐王定保《摭言》足本，凡十五卷，宋嘉定中柯山郑昉刻。今会稽商氏刻仅十之一耳。