藏书纪事诗

通假，相善也。两君志趣同而各有所主，张则钟于经籍而兼爱宋元人集，陈则专于史志而旁嗜说部，其大较以网罗散佚、存亡断绝为宗旨。其于书也，张则乐于人共有，叩必应；陈则一室静研，慎于乞假。余尝谓月霄：‘古书固不容吝，第得之太易，则人不知珍惜。昔人以鬻书与借人并称不孝，良有以也。君宜师子准之慎，而陈君亦宜少济以君之通，乃为得之。’两家所藏，不下十余万卷。去其世有传本与秘而无关学问者，汇宋元旧刻及新旧钞，遴其精妙，尚可得一二万卷。其中多吾邑钱、毛两家旧物，沦落他方百余年而复归故土，其事殆非偶然矣。”

潘文勤师《稽瑞楼书目序》：“子准无子，殁后书亦尽散。吾师翁文端公与子准厚，既恤其身后，以重值收其藏本，仅得三四，散失者已不少矣。今《稽瑞楼书目》，荫从翁叔平假得刊之，庶可与《爱日精庐藏书志》并传也。”

三五○、杨端勤子增　子绍和彦合【叶昌炽】

四经四史同一斋，望洋向若叹无涯。

稽天始有逢原乐，此事难教语井蛙。

梅曾亮《即墨县教谕杨府君墓志铭》：“君讳兆煜，字熙崖，聊城人。嘉庆三年举于乡，大挑，得即墨县教谕。子以增，壬午进士。”又《海源阁记》：“昔班固志《艺文》，自六艺而外，别为九流。则凡书之次六艺如诸子者，皆流也，非其源也，况又次于诸子如诗赋诸略者乎！然当秦火后，余裁数经，至汉成帝时，间二百年，书已至万数千卷之多。而自汉以后，几二千年，以至于今，附而相推，缴而相摧，演而愈清，酾而愈支，昔之所谓流者，且溯而为源，而流益浩乎其无津涯。故书犹海也，流之必至于海也，势也，学者而不观于海焉，陋矣！虽然，是海也，久其中而不归，茫洋浩瀚，愈远而不知其所穷，惝然不知吾之所如，浮游乎无所归休，以终其身为风波之民，不亦惫哉！”又曰：“同年友杨至堂无他好，一专于书，然博而不溺也。名藏书阁曰海源，是涉海而能得所归者欤！或曰：信如子言，凡书之因而重，骈而枝者，悉屏绝之，其可乎？曰：乌乎可！游滥觞之渊，而未极乎稽天浴日月之大浸，是未知海之大也，又安能知源之出而不可穷也哉！”

杨绍和《楹书隅录跋》：“先端勤公平生无他嗜，一专于书。所收数十万卷，庋海源阁藏之，属伯言梅先生为之记。别辟书室曰‘宋存’，贮天水朝旧籍，而以元本、校本、钞本附焉。癸亥、甲子间，绍和里居，撰《海源阁书目》成，复取宋元各本，记其行式、印章、评跋，管窥所及，间附跋语。乙丑入翰林，簪笔鲜暇，此事遂辍。顷检旧稿之已成者，厘为五卷，命曰《楹书隅录》。同治己巳仲夏，聊城杨绍和彦合甫识。”

《楹书隅录》：“《宋本毛诗》，先公于己酉购之扬州汪容甫先生家。辛酉，皖寇犯肥城西境，据予华跗庄陶南山馆一昼夜。自分珍藏图籍，必已尽付劫灰。及寇退，收拾余烬，尚十存五六，而宋元旧椠，所焚独多。此本仅存十八至末三卷，岂真大美忌完，理固如是乎！然钱遵王有言，此等书勿论其不全，譬诸藏古玩家收得柴窑残器，半片便奉为天球拱璧，而况镇库典籍乎！”又云：“桐乡陆敬安《冷庐杂识》云：‘聊城杨侍郎得宋板《诗经》、《尚书》、《春秋》、《仪礼》、《史记》、两《汉书》、《三国志》，颜其室曰“四经四史之斋”，可为艺林佳话。’然先公所藏四经乃《毛诗》、《三礼》，盖为其皆郑氏笺注也，《尚书》、《春秋》，虽有宋椠，固别储之。先君与陆君平生未识面，当由传闻偶误也。”

三五一、曾钊勉士　吴兰修石华【叶昌炽】

瘴风咸雨鼓灵潮，二百年中字易销。

识得书城如武库，守经终让古输廖。

《岭南文钞小传》：“曾钊字勉士，南海人，道光乙酉拔贡生，著有《面城楼文存》。”“吴兰修字石华，嘉应州人。嘉庆戊辰举人，信宜县训导，著有《南汉纪》、《宋史地理志补正》。”

勉士《面城楼记》：“钊嗜蓄书，自戊辰迄今七八年，得数万卷，杂置听事中。大人诏钊曰：‘汝蓄书亦知蓄众而城守乎？数仞之墉，百雉之堞，枪雷椎楟之属遍其下，寇环而攻之，物未尽而城已破，是物非人力弗用也。大黄之弓，未尝不雨射也，巡几之卒自若，聚檄之声未尝废闻也，然军法驱之，久斯困，困斯怨，怨斯解，是力非心弗永也。且夫环十里而城角罘罳数千百，分守则力不给，合之应援将弗及，势必危，势危而犹急其力，不叛则亡。夫读书亦若是焉已矣。蓄而弗力学，犹弗蓄也，力学而弗心得，犹弗力也。汝其勉治汝心。’钊曰：‘唯，谨识不敢忘。’”又《古输廖山馆藏书目录序》：“欧阳子曰：‘好之而无力，虽近且易，有不能致。’余每诵而悲之，然亦用是自豪。盖余室四壁立，犹插架数万卷，且有宋元椠及旧钞手校本。纸墨奇古，丹铅淋漓，清风逗帘，展卷流连，未尝不私心窃喜，谓幸不中庐陵之言也。”石华书其后云：“岭南地湿，易长蠹鱼，藏书无至二百年者。吾家守经堂藏书多于勉士，而旧椠不及焉。勉士尝云，当无聊时，阅古人书目，亦自快意，可想见其癖好矣。”

陈昌齐《守经堂记》：“守经堂者，吴君石华藏书之堂也。君富于书，四部丛焉，独称经何？宗圣也。”

三五二、李筠嘉修林【叶昌炽】

藏书四千七百种，著录三十九万言。

江左俊游宾从美，翛翛天半若霞轩。

《松江府志》：“李筠嘉字修林，上海人。候选光禄寺典簿。藏书甚富，精于校勘。”

龚自珍《上海李氏藏书志序》：“上海李氏藏书至四千七百种，论议胪注至三十九万言。承平之风烈，与鄞范氏、歙汪氏、杭州吴氏、鲍氏相辉映于八九十年之间。李君犹且恨生晚，不获遇纯皇帝朝亲献书。顾异日数本朝目录，必不遗李氏。吾生平话江左俊游宾从之美，则极不忘李氏，东南顾翛翛踞天半矣哉！李君名筠嘉，议叙光禄属官衔，不仕。道光六年丙戌六月。”

乔重禧《挽李笋香筠嘉》诗：“卅载吹笙谱白华，仙源裙屐丽情赊。园编香雪诗人集，楼倚慈云孝子家。金穴频年倾郭况，琅嬛何地读张华。海天从此风流尽，高柳斜阳噪暮鸦。”注云：君身后藏收尽散。

《曝书杂记》：“孔氏《祖庭广记》，沪上李笋香藏金刻，今为马笏斋所得。”

三五三、马瀛二槎　马玉堂笏斋【叶昌炽】

同有惊人秘笈藏，汉唐汉晋各分疆。

扶风故事如相质，一住盐官一海昌。

《东湖丛记》：“吾乡陈仲鱼征君向山阁藏书，大半归马二槎上舍，上舍，余中表行也，其《吟香仙馆书目》多世所未见之本。有宋本《汉书》、《晋书》，因以汉晋名其斋。《晋书》为天籁阁故物，有王弇州手钞补缺之卷，真书林瑰宝也。”

《持静斋书目》：“《桂苑笔耕录》，有‘二槎秘笈’、‘马氏吟春仙馆收藏印’。”又“曾肇《曲阜集》，有‘马氏收藏’、‘二槎艺文’、‘宋临安三志人家’诸印。”昌炽案：吟春、吟香不同，东湖是其中表，当可据。三志者，宋周淙《乾道临安志》三卷，施谔《淳祐临安志》六卷，潜说友《咸淳临安志》九十五卷，皆相传孤本也。

莫氏《宋元本经眼录》：“宋刊《两汉会要》，归武原马玉堂笏斋明经，有道光壬辰识语。”又“《周易本义》，卷首有‘玉堂笏斋’、‘汉唐斋’、‘红药山房收藏私印’诸朱记。”

《皕宋楼藏书志》：“《洞霄诗集》，笏斋藏书，有‘扶风书隐生’白文方印。”又“《国朝名臣事略》，有‘汉唐斋’白文长印，‘古盐马氏’朱文方印。”

《曝书杂记》：“钱梦庐云：‘重校正《活人书》，余昔藏宋板，今在丰山马笏斋明经处，或云在马二槎处。’”昌炽案：据此可见，马氏藏书，同时同姓同居浙中，斋名又相仿佛，当时同好已不免传闻异词，况后来乎？故此特详辨之。

三五四、童铨佛庵【叶昌炽】

凤子春驹郭未笺，神仙蜕骨自何年。

滕王粉本虽天巧，死作萤乾剧可怜。

《杭郡诗辑》：“童铨字佛庵，仁和诸生。”注云：“佛庵家北郭，贫无余赀，雅性爱古。市集门摊，时时搜访，所得颇有佳本，惜身后斥卖殆尽。闻其所藏前辈小像，多至数十人，不知今归何处。年七十余，赋诗而逝，有‘亡魂愿化庄周蝶，只恋书香不恋花’句，惜佚其全什矣。”

郭频伽《浮屠楼词齐天乐》：“童佛庵有素册，为蠹鱼所蚀，其凿空处，皆肖蝶形，殆天巧也。词以写之：近来不识人间字，满腔都是春恨。青简生涯，白蟫身世，幻作漆园梦影。羽陵困损，算不似花间，栖香差稳。莫羡神仙，蜕余且就此中隐。有人曝来永昼，比夹雪新签，白描副本。栩栩蘧蘧，鱼鱼雅雅，两翅尚黏残粉。滕王休哂，是痴绝书生，香奁吟吻。展向春风，半窗芸叶冷。”又《沁园春》：“二娱谓余题蠹蝶卷子，比物象形，裁云缝月，后有作者，未能或之先矣。酒酣以往，逸气坌涌，间为变调，以摅郁塞之怀，并示二娱：钻纸蝇痴，伏案萤乾，男儿可怜。笑吾其鱼矣，人言善幻；蘧然蝶也，或羡成仙。《五蠹》书成，一生花活，游戏其间然不然。君休问，看此中有鬼，虫亦能天。为君试质前贤，更有个吾家博物传。是蒙庄阔达，未离文字；谢郎轻薄，多为诗篇。磊落景纯，虫鱼诠释，凤子春驹有阙焉。亡应补，任丛残科斗，零落蜗涎。”

梁同书《蠹蝶诗》：“蠹蚀成蝶形，大小二，须翅皆具，好事者装册索题，戏作二绝：问尔适从何处来？多生结习故书堆。自从食尽神仙字，一梦南华便脱胎。展卷分明见栩蘧，世间金粉画犹输。蟫鱼耻作萤乾死，幻出滕王飞白图。”昌炽案：张廷济《桂馨堂集》有《为童佛庵梁题所集梅花》诗，又有《童佛庵梁以平安钱问契刀消息，并系诗次韵奉答》诗。同时同姓字，又同好古，是否即一人，俟考。

三五五、程廷献书城【叶昌炽】

山姜倚墙放疏蕊，苍藤乔木水为邻。

旧庐正在瓶山麓，掇拾寒灰叹积薪。

张鉴《枫溪程君祔葬墓记》：“枫溪拥岩程君卒十载，季子文荣来谒文。案《略》：君讳廷献，字书城，拥岩其号也。弱不好弄，辑古佚书《帝王世纪》、《三辅黄图》凡十余种。旧居瓶麓，藏书甚富。得旧钞《北堂书钞》，与明世所行海虞陈氏校补者大异，复感发，辑《仓颉》、《字林》尤备。视孙、任两家，不啻有积薪之叹焉。”又“枫泾程氏，藏书甚富，长夏兰川主人，遣仆以《瓶麓读书图》，索题二首：钿轴牙签万卷余，井眉大好读书庐。异时苗发从相访，长水长塘或不如。此生结习每流连，触热披图亦墨缘。安得借钞亲拔棹，一株平仲指山前。”注云：“瓶山因积酒器而成，见《县志》。”又《南阳村图歌》：“枫泾镇市尾曰南阳村，有旧广宅，三面环水，苍藤老树，百年物也。兰川得之，将移居，遣人征书画，因成此寄之：君家老屋泾水滨，近复卜筑来南村。水三面环隔咫尺，旧时乔木今犹新。”又云：“山姜倚墙放疏蕊，珠帘压架交长根。家具虽少有鸡犬，洪崖妇子颜温存。汗牛经史万卷富，充箱金石千番屯。日长无事坐花下，欧赵洪薛殊龂龂。”昌炽案：兰川疑为文荣之别号。

三五六、计光炘曦伯【叶昌炽】

牝鸡持鬻百钱时，高阁秋灯忆母慈。

好鸟飘风三叹息，第将甬上祝延之。

张鉴《秀水计氏泽存楼藏书记》：“秀水计氏二田，介王征士研农，以所受尊甫慕云先生藏书来请为记。二田承余绪非一世，筑泽存楼，缩衣节食，引而弗替。凡得自书贾书船以及长塘鲍氏借钞者，总经史子集为卷六万二千有奇。余自束发至南北，舟车所接，皆藉书卷为淹滞，而旋聚旋散，不胜飘风好鸟之叹。就所见瓶花斋之散，吾友眠琴山馆得其《苕溪集》，德清许部曹得其《隶释》、《隶续》，皆旧钞本。小山堂之散，于友人处见蜀石经《毛诗》残帙，急劝鬻之，为士礼居豪夺去。天籁阁之散，则字画多于卷籍，《神仙起居注》其一也。曝书亭之散，于吴门书肆买得《北盟会编》，前有‘竹垞著录之一’之印。方是时，渠家剩新塍张简庵遗书未散，而所著《瀛州道古录》稿本尚在也。又尝因海上之役，两登天一阁，太息三百余年灵光岿然。夫士微时，不能具竹素，杨士奇之母，至为鬻牝鸡以易《史略释文》、《十书直音》，其得之难如是。若既聚之，可不思所以永其传！今二田少孤，抚于其母，闭门力学，有刘氏墨庄之风。余故述散聚之由，卒归之甬上，以为颂祷之辞云。道光甲午中秋。”又《泽存楼藏书后记》：“秀水计曦伯母沈太孺人，能以诗书勖子孙，如新喻刘式妻陈之治墨庄。余过高明之家，网罗放失，汗牛充栋，迨其后风镫石火，撇焉灰烬，其故何也？必先有不能为之主持，定识定力如计氏。于是益钦太孺人直超寻常万万，斯克成此伟观也。”又《二田斋记》：“闻溪计氏曦伯，多积书籍以培其基，间好画以陶铸其性灵，旧藏多沈石田、恽南田真迹，因以‘二田’自号，并名其所成之斋。”又《题计二田光炘泠音阁校书图》：“高阁疏林外，摊书日掩门。渊源文苑旧，家世党人尊。叶扫秋镫永，铅研春露繁。百年聊晤对，风雨正忘言。”

三五七、王雨楼【叶昌炽】

苜蓿阑干老广文，江南双鲤寄殷勤。

论诗欲订疑年录，未必礼堂事郑事。

《开有益斋读书志》：“王黄州《小蓄外集》三十卷，为河间纪文达公所藏，据以录入《四库》者也。余后至菰城晤王雨楼学博，始见宋刊本，亦止七卷，未知即文达所藏否？”

《皕宋楼藏书志》：“《宝祐会天历》，李锐跋：‘吾友徐秋崖孝廉过访，云其友人王雨楼文学，博雅好古，喜收秘笈。’金望欣跋：‘湖州雨楼广文，余丙子同年王海涛之弟也，收藏古书最富。道光壬寅，余客归安时相过访。’”又“《嵇康集》十卷，王雨楼表兄家藏，乃丛书堂校宋钞本，从士礼居转归雨楼，妙道人书。道光十五年十一月初九日。”

张文虎《怀人诗王生世彦雨楼》一首：“经年住江北，回首忆江南。郑重寄双鲤，语少意自谙。欲知我衰意，丝鬓不胜簪。”昌炽案：雨楼广文，道光间人，其年不在啸山先生下，何以北面称弟子？或名世彦者别一雨楼乎？记此以俟考。

（据王欣夫先生补正，苏州、湖州各有一王雨楼，同时而同好藏书。至名世彦者，为又一王雨楼，时辈均后。）

三五八、钱熙辅鼎卿　熙祚锡之

熙泰鲈香　熙载啸楼　熙经心传

湖上群山山上楼，校书人共住楼头。

写官楼下雁行列，门外借书人系舟。

张文虎《愚庵钱公家传》：“公讳树芝，字瑞庭，别号愚庵。先世自奉贤迁今之金山。祖铿嗣，父溥义。公生无他嗜好，间以金石书画自娱。五子：熙恩、熙辅、熙祚、熙哲、熙泰。”

《松江府志》：“钱熙辅字鼎卿，芜湖教谕。妇翁吴省兰辑刊《艺海珠尘》，至八集而止。熙辅续辑壬、癸二集，以竟其业。弟熙祚，字雪枝，叙选通判。好表章古今秘籍，尝辑刊《守山阁丛书》及《指海》、《珠丛别录》、《素问》、《灵枢》凡数百种。仪征阮文达序其书，谓‘于人谓之有功，于己谓之有福。’后以谒选，病殁京邸。熙泰字鲈香，廪贡生，署靖江教谕。”又：“钱熙载字啸楼，好藏书。”

张文虎《候选训导钱君殡志》：“君从弟锡之，辑《守山阁丛书》，招予佐其事。君多藏秘帙，时假校录。君讳熙经，字心传，别自号漱六。祖溥义，父树立。子培名、培炳、培继。”又《顾尚之别传》：“君名观光，字宾王，尚之其号，世居金山乡。钱氏多藏书，恒往假，恣读之。钱教谕熙辅，辑《艺海珠尘》壬、癸二集，及刊《重学》，钱县丞培名辑《小万卷楼丛书》，君皆与参订。”又《勤有书堂剩稿序》：“鼎卿先生好沈默渊览，晚岁常居郡垣谷阳门外别业，聚书益多。春木姚丈为取韩退之语，额之曰‘勤有书堂’。”又《孤麓校书图记》：“浙江文澜阁，在西湖孤山下，功令愿读中秘书者，许领出传写。道光乙未冬，钱锡之通守辑《守山阁丛书》，苦民间无善本，约同人侨寓湖上之杨柳湾。去孤山二里许，面湖环山，上有楼，楼下有群胥。间日扁舟诣阁，领书命钞，毕则易之，同人居楼中校雠。湖光山色，滉漾几席间，意豁如也。是役也，校书八十余种，钞书四百三十二卷。同游六人：金山钱熙祚、熙泰、顾观光、平湖钱熙咸、嘉兴李长龄、南汇张文虎。”又《十三间楼校书图记》：“西湖宝石山之半，盖有宋十三楼旧地，为东坡守杭时治事之所。今地入弥勒院，郡人瞿君世瑛重茸。己亥庚子秋，钱君熙泰续文澜阁校书之役，偕予两寓于此。楼前为后湖，夹岸即锦带桥，动止飨寝，皆在竹荫岚翠中。”

张鉴《金山钱氏守山阁藏书记》：“去金山县十八里曰秦山，山石柔脆。道光丁酉，官以筑海塘伐石，别驾钱雪枝尊甫持论为无益。庐墓千计，徒被毁掘，命雪枝倍其输，以高当事得已。由是闾里相与庆于路，乃构宗祠于麓，复为阁以贮藏书，额曰守山，盖自其祖羽章先生来居此，垂二百载，冀与此山相守于无穷也。”

熙祚《西湖杂咏诗》：“杨柳湾边僦小楼，画中诗思镜中秋。清风入座丹黄罢，四壁湖山作卧游。一角孤山倚日边，文澜光彩照湖堧，草茅何福窥中秘，身到琅嬛第四天。”自注：“阁凡三层，连平地为四。”

三五九、刘喜海燕庭【叶昌炽】

百衲丝桐藏箧衍，一床金薤整签题。

风流罪过登弹事，空有莲台善业埿。

鲍康《刘氏长安获古编序》：“燕庭先生为文正、文清公孙，文恭公子。韦平之阀，室无长物，惟手辑金石文字逾五千通。服官中外廿余载，所至不名一钱，而箧中钱币尊彝载之兼两，盖博古君子也。”又《题唐泥造像拓册》：“唐善业泥造像，前人未经著录。道光己亥，刘燕庭丈游慈恩寺，始于雁塔下拾得。或全或缺，大小凡八具，全者一面一佛坐莲台，二尊者侍下，或蹲二兽，荫以娑萝树，一面则‘大唐善业埿压得真如妙色身’三行十二字阳文，遒劲若敬客书。”又《题燕庭金石苑后即送之入都》诗：“卅载搜奇书满家，藏来宝刻遍天涯。斜阳古市无人迹，为读残碑剔藓花。”

钱泰吉《校史记杂识》：“少时阅《读书敏求记》，心羡百衲《史记》，恨不得见。戊申初夏，诸城刘燕庭方伯言于庙市购汇集宋本，每卷多有‘季沧苇’名字印，当是效遵王为之者。一南渡以前本，但有《集解》；一本兼有《索隐》，恒字慎字缺笔，当是南宋本；一本卷尾有‘建安蔡梦弼傅卿谨案京蜀诸本校理，寘梓于东塾’二十字。”又云：“刘方伯所藏，尚有《集解》、《索隐》、《正义》合刻本，卷末有‘校对宣德郎秘书省正字张耒’隶书木记，与《天禄琳琅》所记同。”

《开有益斋读书志》：“《助字辨略》五卷，济宁刘湛武仲撰，刘燕庭方伯欲镌不果。余送方伯于嘉禾舟次，方伯曰：‘《六艺纲目》，未得卢抱经校本；《宝刻类编》，未补其缺卷；《助字辨略》未刊，三憾事也。’”昌炽案：先生在浙藩时，以风雅好古为某中丞劾罢。潘文勤师言，曾见所藏宋刻唐人集数十家，皆精本也。

三六○、瞿绍基荫棠　子镛子雍

孙秉渊敬之　秉濬性之　季锡畴菘耘

吾识虞东隐君子，晁陈绝学守丛残。

高斋鸡黍犹前日，怅绝牙弦不复弹。

同治《苏州府志》：“瞿镛字子雍，岁贡生，居菰里村。父绍基，好购书，收藏多宋元善本。镛承先志，益肆力搜讨。常邑自绛云、汲古，以至爱日、稽瑞，二百余年间，储藏家代不乏人。镛所著《铁琴铜剑楼书目》，既博且精，足为后劲。”

黄廷鉴《恬裕斋藏书记》：“出宾汤门十里，其塘曰南塘，辛峰左峙，清水东潴。有村曰罟里，沃壤千畦，桑竹弥望。故学博荫棠先生隐居在焉，有斋曰‘恬裕’，其藏书之所也。君以明经选授广文，一试职即归隐，读书乐道，广购四部，旁搜金石。历十年，积书十万余卷，昕夕穷览，尝绘《检书图》以寓志。时城中稽瑞、爱日两家，竟事储藏，先后废散。君复遴其宋元善本为世珍者，拔十之五，增置插架，由是恬裕藏书，遂甲吴中。尝慨世之好典籍者，皆为造物所忌。今君之哲嗣子雍明经，克成先志，搜奇罗逸，不懈益勤，则藏书为造物忌之说，于是不售矣。道光庚子十月朔。

张星鉴《怀旧记》：“季明经锡畴，字菘耘，太仓州人。敦品励行，为文谨守先正，出入震川、尧峰之间。晚年馆虞山瞿氏，馆中多善本书，得于黄氏士礼居者为多。君悉跋尾，遂成《藏书志》若干卷。“

同治《常昭两县志流寓传》：“锡畴校书盈千种，异同舛误，靡不悉心考证。咸丰十年，避寇李墅，抑郁以终。遗书千卷，烬于火。”

张瑛《虹月归来图记》：“咸丰庚申四月，粤寇陷苏州，吾邑瞿氏，家世藏书。闻惊，敬之、濬之昆仲检世所罕有者，分置村北之荷花溇、西之桑坝及香塘角，又取经部寄于周泾口张氏。八月，常熟陷，亲至各处捆载，舍去十之二三，择千余种，一寄归市董氏，再寄张市秦氏，复运至鹿阿唐氏。已而土寇蜂起，复运至定心潭苏氏。同治元年十二月，吾邑首先反正，四乡蹂躙殆遍。瞿氏之书，一劫于菰里，再劫于香塘角，所存仅苏氏一处。乃更择宋元刊及秘钞精校本，汇集十夹板，二年二月渡江，藏之海门大洪镇。