衡庐精舍藏稿

班班若异物谓之文身华人视其文也恒用为慅而彼视华人之弗文则亦用为怪然世徒怪倮人文身之非而不知自文其性之非下士畸人姑不逮其儒而搦管一日之间不知几滛思而溢虑也几谰言而枝説也何况体节之繁注疏之多熳烂弥漫于天下冗逾九牛毛彼其于真性何啻素之受绘之受和将求其初而弗得抑且以绘和为真矣视彼文身者一何多寡之远然则君子奚彼之慅又奚怪怪乎哉俗多贾有士人父壮时贾秦陇间去三十余载矣独影堂画像存焉一日父归其子疑之潜以画像比拟无一肖拒曰吾父像肥晢今瘠黧像寡须今髯多鬓蟠乃至冠裳履綦一何殊也母出亦曰嘻果远矣已而其父与其母亟话畴昔及当时画史姓名绘像颠末乃惬然阿曰是吾夫也子于是乎礼而父焉夫父天下莫戚者也乃一泥于绘像致有妻子之疑彼儒者独不知经史亦圣贤帝王之绘像也何则帝王圣贤之道出于心着于事而载记于经史是即所谓影堂父像者也经史载记有定体而道之出于心者无定形今世儒颛泥经史而忘求圣人之心是即所谓泥绘像而拒真父者也于乎彼儒言者其不泥绘像而拒真父者盖几人哉客至自建为言武夷大王峯之升真洞洞中有雷文甆五以盛仙人蜕骨洞外有黄心木为栈虽险不坠而久不烂又有四船相覆以盛仙函船皆圆木刳成外悬如半枕于洞土人祷雨者輙用竹防缀梯造其处又有小藏峯二小船大藏峯横揷板木中有圆器如筥方器如筐余者如杵如盘咸不知几千万禩而未有毁也此何理以致之通一先生曰是何理可穷也同坐客曰以予所经仙岩亦有床柜之异其他如西川之火井油泉峨眉之光相登之海市灵岩之飞瀑华阳之喜客泉是皆不可理喻岂惟是哉稷生以武敏契育以鸟卵其事表诸经君子虽不语怪然前史昭晣若晋杜车骑出于蛇是蛇而人也疑非独杜预也唐张路斯出于龙龙而人也疑非独张氏也宋韩蕲王出于虎虎而人也疑非独韩王也李侍郎出于而人也疑非独李椿也夫人物相去远矣物之能为人则人之能为物亦可知矣儒者必曰理则无是是何理可穷也子思有言及其至虽圣人有不知欧阳永叔曰治其所可知置其所不可知是之谓中道先生曰是则理也

吴门之贵胄其先世田庐赀藏称雄膴而有三子其伯长唯日鹜饮愽恣声伎骀宕不返卒为窭夫莫以享其业其仲惩之则卸醴絶声身不离阃研稽业籍穷所自出画畆而记刻铢而题下逮于彘盘谷枷之防簿札充楹自谓握祖父之遗算矣然而田卒汚莱泉货内耗事至必曰俟案籍为之籍日纷纭而家隳犹伯兄也至季弟则大惩曰吾二兄均左矣于是躬履南畮目徴货器日课子母钱不多载记而先业益充妻孥享其嬴隣里食其余伯兄恚曰是龊龊者异我仲兄鄙曰是未尝观农器谱而妄治农也未尝读货殖传而治货也至诟之不容口季终不顾而脩业自若洞先子曰季得矣季得矣夫人心受命于天万理皆备比之先业孰不雄膴然而众人夺于声利色欲则伯长是也世儒荒于物理载籍则仲兄是也今也反诸身心直求天命之性有类季弟之为者则世懦莫不诟之犹二兄之诟季不已也虽然人固已享其嬴食其余矣诟何患为

乐仲子曰吾昔好种橘吾种輙前春而植私窃惧晩也植而遂者十不得一二焉讯之老圃圃曰橘不可以前春种也盍后之吾从而后之植而遂者十尝得八九焉又讯老圃圃曰冬荣之木其气外周外周者非阳盛不可活也冬谢之木其气内固内固者虽阳未盛活也推此则百种百活矣仲子俯然叹曰吾益信枝葩繁者之本根隳也周公曰冬日之闭冻也不固则春夏之长草木也不茂天地不能常侈费而况于人乎是故君子贵敛其真不隳其根万类以生

南海钟生曰吾国西樵山之坡陀有行木一则可滋千百茗种茗者觑一行木之地则跃然喜已而树之千茗虽有旱干不灌而荣瓮无俟汲也桔槔无俟闻也非他有缪巧也行木性能召水者也有一行木则其地之百泉为之瀵涌津液而余润被茗者多矣故时称行木有贱工者忧曰是亦一木也夫恶能生水况以障吾茗遂集斧而薪之搰搰然走于山涧之间朝汲而灌暮负而溉人百其劳而荣弗若之矣胡子谓弟子曰小子识之夫人心之生理岂啻行木哉而世儒者不反诸心而求诸物又奚啻工人之舍行木而走山涧者哉嗟夫行木世不恒有者也而人骇于希遘乃曰人心亦为希遘智乎

谈子曰昔唐郭元振未第时已能为汾民祛乌将军之害其胆志盖一时异时忠孝文武已兆兹矣又有言元振尝山居夜有人面如盘瞚目出于灯下元振了无惧徐染翰题诗其颊题毕唫之其物遂防若元振胆志岂其独钟耶抑人皆可学而有者耶洞先子曰稽之元振读书大学时适其家寄资钱五万有叩者曰吾五防未塟愿有匄也元振即举五万钱尽畀之不复问其名元振器量固若此然则胆志其有本哉力本则可以学矣弟子以告先生曰器量生于明明为本也子不闻济南郡方山之南有明镜石焉方三丈余也山魅行伏了了然着镜中莫之遁至南燕时山魅恶其照也而漆之俾弗明自镜石漆而山魅昼炽人足扫矣夫人莫不有镜能照魑魅魑魅隐不皇矣皇害人哉虽然吾见今之人有自漆其镜以悦魑魅者矣其不为魑魅怖伏者谁夫弟子曰昔宋顔延年嬖其妾且畏之妾一日扑跌延年几毙妾死延年反哭之恸已而恍见其妾出于屛间惊悸遂卒然则魑魅夫人自为之也先生曰然

谈言下

戎夷违齐如鲁而后门天大寒与弟子一人宿于郭外寒愈甚谓其弟子曰子与我衣我活也我与子衣子活也我国士也为天下惜死子不肖人也不足爱也子与我之衣弟子曰夫不肖人又恶与国士之衣哉戎夷大息曰道其不济夫觧衣与弟子夜半而死弟子遂活夫戎夷始欲为天下惜死不嫌生也终能为弟子捄生不辞死也戎夷可谓知处死矣使戎夷识知道则虽为天下士可也彼陈三之徒侯嬴之流区区殉名何足道哉何足道哉

宓子贱治单父弹鸣琴身不下堂而单父治巫马期以星出以星入日夜不居以身亲之而单父亦治巫马期诹其故于宓子宓子曰我之谓任人子之谓任力任力者故劳任人者故佚夫任人者匪直佚也人众必周而不漏也任力者匪直劳也力寡必偏而不咸也任人者匪直不漏彼防任者可以使不肖者肖也任力者匪直不咸彼不防任者且将使能者不能也此古今尝试之验也故曰尧舜垂衣裳而天下治又曰恭已正南面而已言任人也

梁天监中有扶南大舶献玻黎之镜镜面广尺五内外皎洁方圆照三十里讯其直曰此波罗尼斯福乐寳也约值百万缗帝令有司算之倾府库偿之不足朝臣无敢议其值者已而有国工沉隐士也举镜熟视斥而去之曰此照不过三十里奚足贵吾中夏神州有神镜能照左右爰及秋毫咸彻表里以逮万里四烛无疆则天子之心是已夫天子神镜有赫其明有濯其灵而德威政刑出焉内无苛覈外无姑息则天下拱手而治福乐孰逾此焉用倾府库以酬彼镜帝不能用竟酬其值晚年专务姑息政刑大弛卒有侯景之难国亡镜亦随防谈子曰南海之滨有鼍市焉鼍儤背海隅边幅广脩不知几百里也居民眡为石洲渐创茅茨鳞列成市不知几何时也异时有穴其肩为铁冶者天旱火炽鼍不胜怒而移去没者凡数千家或讥之曰是置居者不审也而不知置天下者不处其安而虐且熖则鲜不成鼍市也东海之滨有蜃阳焉蜃居海中吐气则结成城墉楼台人马五色缥缈出烟雾之表髙鸟倦飞就栖輙坠气中竟以溺死或讥之曰是为鸟者不审也而不知人之宅富贵者不择其从迷昧终身则鲜不堕蜃气是故惟大人者视天下为鼍市不以欲炽富贵为蜃阁不以身迷斯人也虽为天下处富贵也可矣

昔唐宁王尝猎于鄠县介搜林莽草际一柜扃钥固甚王命发视之乃贮一丽妹问所自姓莫氏出衣冠家夜遇贼僧刼至此王惊悦之载以后乗防猎者获一生熊因纳柜中乃扃留草间时明皇方求极色王以莫氏殊丽即表上之具奏所由上令充才人经三日京兆奏鄠县食店有二僧以万钱赁店作法事惟舁一柜入店夜久腷防有声迟明寂然店户人怪之启视有熊冲出脱走寻二僧已骨矣上知之大笑曰宁哥大能处置此二贼也谈子曰彼二僧自谓得丽妹如莫氏足乐矣而不知柜中之忽化为熊也明皇自谓得莫氏矧又得太真足乐矣而不知域中之防属荦山也明皇能笑二僧后之人又笑明皇于乎人主其无令相笑无已也

谈子曰齐桓公唐明皇二君皆始治终乱而皆起于好内桓公始听鲍叔荐管仲遂忘射钩怨而独任以政人不能间何其难也已而脩内政兴海利赡贫穷禄贤能践盟曹沬割地燕君拜胙周使防血葵丘责楚尊王平戎安周九合诸侯一匡天下何其智也比管仲卒近用易牙开方防刁三子专权于外嬖长卫姬等如夫人者六人长姬淫于雍巫雍巫又厚结防刁以蛊惑于内桓公病易牙防刁作乱筑塞宫门桓公欲食食絶欲饮饮絶慨然涕曰吾何面目见仲父乎遂防衣袂死既死五公子争立桓公尸在床六十七日尸蛊出于户夫先后一桓公也始任管仲以一夫命令天下终惑内嬖近用小人不能庇一身抑何悲也虽然仲有罪焉初仲斋袚受相桓公曰寡人有大邪三其尚可以为国乎寡人不幸好田田莫不见禽而后返仲曰恶则恶矣然非其急者也公曰寡人不幸好酒日夜相继曰恶则恶矣然非其急者也寡人不幸好色而姑姊妹有不嫁者曰恶则恶矣然非其急者也夫人之好内凟宗则乱莫甚矣仲乃云非急仲固导之内仲又安能禁辟嬖于身后乎仲虽平戎其若女戎何哉故曰仲有罪也明皇自少已定难删乱诛韦党而安庙社又诛灭李元楷等隂谋立杀长孙昕之怙威可谓不英哉任用姚宋听谏柳泽増置侍读以嘉谟追封五王以配庙廷不可谓不英且明也桥陵襄事已逾年矣犹不受朝贺逾十年犹望陵洒泣既耕借田犹种麦后苑自太子以下令躬収获示重粢盛兼知民艰可谓能皦然为义者也史臣賛曰焚后庭珠翠以戒奢禁女乐出宫嫔以惧荒叙友于敦骨肉以厚俗搜兵责师以明军法朝集计最以校吏能西蕃竞欵北狄趍风冠带百蛮率书万里咸非溢美然九龄既踈林甫日亲太真擅内而渔阳羯皷遂震荡于寰宇明皇徬徨望贤朝食不供顿舆马嵬六军不发乃勉诛国忠而缢贵妃宗庙丘生民涂炭明皇虽掩袂涕泣不既晚乎明皇晚节诏天下祖奉元皇帝习四子立学官愽士弟子员尤为乱命又招集张果罗公远叶法善之徒且欲从公远学遁汉文帝云朕乗千里马将安之明皇学遁亦安所之耶当其在望贤马嵬之间曷为不能遁耶其倒谬益甚孟子曰不仁者可与言哉安其危利其菑乐其所以亡者不仁而可与言则何亡国败家之有此桓公明皇之谓也夫桓公明皇英主尚有是而况其下者乎然则女祸于人国也烈矣

谈子曰女祸有二一内嬖二外戚外戚则汉甚吕王唐甚武韦王氏至莽遂竟移祚吕与武韦移祚且十之九其原出汉祖唐宗无刑家大道乱不亦冝乎史又称莽将簒时挟汉婚已女为平帝后平帝崩后年才十八为人婉嬺有节操莽既簒乃更号黄皇室主而令别婚后大怒因病不肯起莽不能强也及汉兵诛莽燔宫后曰何面目见汉家遂投火死夫以莽之簒汉廷大小臣工争颂功德宗室子为作符命而其女独不欲更节且为汉死然则人性之善不以类移不以习易若莽女尤难也嗟夫人主创承无刑家大道以为子孙型模欲无乱也艰哉

秦二世三年丞相赵髙欲为乱恐羣臣不听乃先设验因持鹿献曰马也二世曰丞相误耳问左右或言鹿或言马髙遂隂中言鹿者以法羣臣莫敢不听髙及二世责让髙以盗贼事髙乃隂与其婿咸阳令阎乐谋弑二世使郎中令为内应阎乐将吏卒入望夷宫数二世曰足下骄恣无道天下共畔足下其自为计二世曰丞相可得见否乐曰不可二世曰吾欲得一郡为王弗许又曰愿为万户侯弗许曰愿与妻子为黔首乐曰臣受命于丞相为天下诛足下足下虽多言臣不敢报麾其兵进二世自杀髙遂立子婴去帝号为王以黔首葬二世谈子曰髙之威燀矣诗曰匪教匪诲时惟妇寺三代以来女妇称妲褒乃寺祸未有甚髙者也秦惟祖龙稔祸二世倒执太阿授髙其柄乃至求见丞相乞为黔首而不可得皆秦之取也秦乎其孰让

谈子曰寺祸自东汉唐末浸盛史称汉仍秦制中常侍虽至亲幸止金珰石貂不复调自和帝朝窦宪秉权郑众谋除大憝遂获封侯超任宫卿至邓太后女子益近刑人手握王爵口含天宪已非复掖庭故步矣其后孙程立顺曹腾建桓单超诛兾乃遂植茅分虎南面人臣者纷然若拾果焉其邸第拟诸天家养子出自帝制忠良摧陷毒盈海宇曹节张让弥为魁雄窦武何进之徒虽以周戚上将机事未宻先饮其劒已而袁绍兵入根苖痛絶而国随以殄矣岂不悲哉唐制贞观以后七十年间内官为职守御中宗乃滥署七品以上员外官至千余人而衣朱者尚寡宗中官稍称旨者即授三品衣朱者亦千余人而兵柄朱与后李辅国从幸灵武程元振翊卫代宗乃至三公王爵柱国尚父与天子共政事矣已而鱼朝恩为监军容使又有防军中尉分掌禁兵自是神策天戚军柄亦全归于珰臣贞元之后威熖日赫五位之废置九重之生死咸出掌握遂有定策国老天子门生之称文宗谬托匪人谋用不臧甘露之变几已覆国昭宗被季述等持挝数罪収置幽辱镕锡固扃凿窍通食至不忍言崔虽快仇屠戮流血成川而国祚旋亡不太晩乎昔者周制阉人领于冡宰止供扫除无假名器矧曰兵权唯汉和唐古今至愚乃首假以权败祸至毒天地为之倒列日月弥以晦防身殱国亡室闱不保千载有余悲焉然则为人主者尚无以权假刑人至喉痈不剪浸成古今悲而卒无捄也于乎慎哉其惟明辟

僖宗吟曰纥纥山头冻杀雀何不飞去生处乐固以外逼强藩内窘家奴欲弃万乘为齐民而不可得读之弥足悲焉昔王守澄教其党曰无令人主近贤士亲诗书则吾侪可以得志尝试辟之斯语也固亦所谓贝母药耶昔江左有病人面疽者试以百药莫不掀唇当之至贝母闭口不欲纳病者喜曰此药治矣因以苇筒灌之数日遂愈故治病者当求病之所忌贤士诗书阉寺忌之久矣人主治阉寺唯亲贤讲学夙夜于知人安民勿皇其他寺人赉功唯赀无惟名器唯恩无惟事权乱不假刋也是曰上防

谈子谓翁曰自赵宋氏立国未多见妇寺大祸此非独大纲正抑亦不与权之效与翁曰宋之兵祸则岂后妇寺哉宋惩藩政不饬武备唯恃赂献驯至大乱而后亡国则艺祖与赵普之谋非也艺祖既下河北欲乘胜取幽燕走书询普普囘奏止之艺祖遂班师及雪夜幸普谋取太原又以幽燕地图示普问防普皆力止且曰可取孰可守吁普言左矣即如艺祖取天下而帝之又曷必后世之无守也然自是君臣竟不以幽燕图兵权释一时之杯酒而战争藏异日之疆塲岂独失中国故地哉遂俾战艣泛江淮黎民受锋刃此非其胎祸与宋之败盖有三一懦败二议败三恩败夫天下好战必危忘战亦必危自普以销兵为长防其后太宗始奋力収太原已而北伐契丹互有胜负乃至寰州之陷太宗君臣遂絶口不言兵真宗之朝民不识兵敌逼门庭乃用冦凖谋躬率济河大禠其气然竟以嵗币定盟罢兵神宗语及太宗中箭自谓不共戴天愤恨为之泣下后值王韶等覆败遂弛幽燕之念总之皆袭普智识者慨焉盖当时不议将兵者之非其人而猥以兵不可用为言不究平日无筹边之实而徒以边不可扰为心欧阳脩曰臣见朝廷常有惧敌之形而无忧敌之心夫不忧而惧则积懦之为累也异时敌至城下徽钦父子竟不守死相继请降懦刼之也故曰懦败欧阳脩曰近年朝廷开发言路献计之士不下数十至于临事谁策可用又曰言多变则不信令频改则难从斯语诚中宋政之膏肓凡皆多议之为过也敌人讥曰待汝论定吾已渡河其言足警矣而南渡士大夫议战者则不知所为守议和者则不知所为战曽无范蠡一定之画坐成秦桧卖国之奸羣臣罔知厝火乃至区区精故纸奔走一世以趍窽言虽言满上下何资实用故曰议败宋既増益嵗币计数十万至于郊祀覃恩任子之多乃逮于女夫外孙滥亦甚矣当贾似道秉政国事已去犹推恩至太学生是何异于疏旱苗之水以沃鱼藻两无捄矣故曰恩败此三败者儒者与有责也

翁曰前代尚有文臣树将业若羊祜杜预谢韦□裴行俭张仁愿之徒伟然为世虎臣至宋室鲜有文臣能将者亦懦累也夫吴越之人狎舟燕赵之人轻骑岂其性能哉习使然也古者男子生则有桑弧蓬矢以射四方六艺有射岂独教文亦所以脩武也昔者诸葛读书独观大旨李靖不欲作章句老儒知其无裨而有妨也故国莫病于畏言兵士莫忌于疲虚文假令宋之君臣不局局于声容训诂间以困踣其杰气砻销其英气俾士之才力相近者习于武事而试用之亦可以广材而破儒矣讵至以中夏之甲兵甘为臣仆哉虽然此非独宋过也

谈子谓翁曰子过宋甚矣然而未知择将之弗易也乃若今日择将独难而子胡易之翁曰嗟哉宋耶繇神哲而上未始择之而谓曰世乏其人则诬世繇髙孝而下未始任之而谓曰人非其材则诬人夫观日之玉照夜之珠远出异域来自重译此非古今所希觏耶然无足而登王庭无翼而栖琼库者何也则所好存也宋徽之为艮岳也杏岫梅岭犹为宜土之树若炎州荔枝素非中土冝植亦莫不□集而蓊生之则所好存也向令宋君臣以搆艮岳之心搆国家以集花石之力集将才则何患择将之艰哉不然禄山乱而李郭显乌珠至而韩岳名岂假之异代哉古语云将相无种古之取将或出奴或出敌国或出亡命亦或出盗贼惟英主良相多方试之不次庸之则无弗得矣而必谓择将之弗得是亦所谓过活乌坐待终毙者耶虽然亦非独宋也谈子曰严尤有言匃奴为害所从来久矣后世三家周秦汉征之未有得上策者也周得中策汉得下策秦无防焉当周宣王时玁狁内侵至于泾阳命将征之尽境而还辟如蟁蝱之螫殴之而已故天下称明是为中策汉武选将练兵约赍轻粮深入远戍虽有克获之功敌辄报之兵连祸结三十余年中国还耗匈奴亦创艾而天下称武是为下策秦王不忍小耻而轻民力筑长城袤延万里疆境既完民力内竭以丧社稷是为无策信如严尤言则筹边终无上策其果然欤翁曰不然昔周宣王之先周公相成王抚万邦巡侯甸征弗庭绥厥兆民其始在制治未乱保邦未危三公则论道经邦三则贰公化六卿分职率属以倡九牧以阜兆民而大司马则克诘戎兵以陟禹之迹方行天下至于海表罔有不服当是之时敌虽夭骄不敢望壮月南牧矣此非上策而何然则策莫上于脩内政莫要于得贤相得贤相则能得大司马得大司马则能择良将饬武备其御之也不在弯弧鸣镝后矣而必谓筹边无上策者是猥以后世之事言之者也又焉知帝王者之为策曰帝王者为策何如曰不策于策而策于道夫唯策于道者治未然

翁曰不闻宋仁宗时有张吴二士者负纵横才不事干谒而规礼聘其作诗有踏破贺兰扫清西海之句韩范守边咸狂视之异时二士刻诗石上洒泣过市二帅竟弗之省二士无所适遂亡走西夏易名张元呉昊触夏主讳耸其听闻夏国収为谋主日强大闗右震惧遂不可制韩公时为四路招讨驻兵延安忽夜有人持匕首入卧曰某西夏张相公遣取相公头不忍加刄第取金带去盖宋君臣之用人狭矣

谈子曰孔子曽子岂非所谓前知者耶孔子脩书终秦誓曽子着大学亦以秦誓一个臣终之彼一圣一贤岂皆知秦之继周者耶不然何偕取于秦誓也

洞先子曰孔曽之前知吾弗得知已然吾知秦誓一个臣之足以相天下也相天下舍此虽有善者如丙魏姚宋亦节士耳何足与于大臣之道哉曰然则后世孰为近曰韩范升其堂房龄游其藩

谈子曰大臣之事大矣然使一个臣断断兮无他技而坐办天下大事恐未可也洞先子曰子不见龙乎龙赤身耳然能以云为舆以风为驷以霆电为徒御上下变化而雨泽天下者龙非有他技也以其体虚而用神也方龙之始潜也不患不神而患不虚惟虚无弗神矣风云霆电之从之者役于虚也龙曷虞不办大事也假令龙如赑屭喜能负重则技止趺而已如螭吻喜能望远则技止兽首而已如蒲牢则技止钟纽如狴犴则技止狱门饕餮技止盖睚眦技止刀环为此者彼为彼者蹶此又安能役风云霆电而变化雨天下哉故大臣无一技然后能用天下之技用天下之技为技犹用天下之耳目为耳目用天下之手足为手足谓一个臣不办天下大事亦未可也不然则亦赑屭螭吻之尤而已又恶足语大臣且夫大臣学道不学技曰大臣学奚道耶曰休休是已彼休休者芚乎若愚绰乎若暇恢乎若无畔浑乎若无择视天下人皆我人视天下耳目手足一耳目手足也我方有羡技何患无技是故大舜善与人同舍已从人乐取诸人以为善乐正子好善优于天下则善用休休者也休休已天下治矣曰然则周公多材多艺何哉曰周公有而无实而虚故曰公逊硕肤赤舄几几周公何技焉曰使天下皆为龙不为赑屭螭吻则孰为起而作事者与曰古之人臣有坐而论道者龙之徒是也有起而作事者赑屭螭吻之徒是也虽然自其脩者言则不可以定拟是故有坐而论道者之道而下兼乎技则未始不可以作事也有起而作事者之技而上学乎道则未始不可以论道也是亦在乎人耳虽然世固有论道之贤而宅作事之地则稷契之分职孔子为乗田委吏继为司冦皆是也犹曰得龙之道而任赑屭螭吻之事龙之道奚少也

管子相三月请论百官桓公曰诺管仲曰升降揖让进退习闲辨辞之刚柔臣不如隰朋请立为大行垦草入邑辟土聚粟多众尽地之利臣不如戚请立为大司田平原旷牧车不结辙士不旋踵皷之而三军之士视死如归臣不如王子城父请立为大司马决狱折中不杀不辜不诬无罪臣不如宾胥无请立为大司理犯君顔色进谏必忠不避死亡不挠冨贵臣不如东郭牙请立以为大谏之官于是桓公听管仲立五子者而国大治谈子曰若管仲亦几于大臣之道者与洞先子曰管仲善用才者也加时相多也然而非知道者管仲自云君若欲治国强兵则五子者存若欲霸王夷吾在此夫管氏不知帝王大道而徒以霸王自处夸被世主之前于休休几几何啻千里管氏而知大臣之道孰不知道谈子曰晋大始中刘伯玉妻段明光者性最妬伯玉一日读洛神赋语其妻曰娶妇得如此足矣明光曰君奈何悦水神而轻我我死何患不为水神其夜乃自沈死越七日梦语伯玉曰君本愿神吾今得为神矣伯玉觉遂终身不敢渡水其后有妇美者渡此津虽枉妆风浪暴起卒不得渡丑妇虽盛妆无弗渡也故称妬妇津齐人语曰欲求好妇立在津口妇立津旁好丑自彰妬妇何其烈哉嗟夫后世不有妬臣津耶凡人臣贤者未有能涉妬津者也或曰唯大人者秉衡则无津而贤者利涉矣

小説家载则天末年有益州父老卖药城市得钱即愽济贫乏经歳余病者得药无不愈常时遇有识者輙告之曰人一身一国也人心帝王也旁列脏腑宰辅也外且九窍羣臣也故心病则内外不可救矣何异君乱于上臣下无不病者故凡欲身无病必先正其心不使气索不使思彺不使嗜欲迷惑则心先无病心无病则其余脏腑有病不难疗而外九窍亦无由受病矣况药有君有臣有佐有使故病则君先臣次然后用佐用使如失其序必自乱矣又何能救病此犹家国任人也吾老卖药常以此为念每见愚者一身君不君臣不臣使九窍之邪恣纳其病以至良医名药不効犹不自知悲夫父老之言指哉岂隐者耶