重编琼台稿

前也圣贤事业基于敬之一言其尚念念不忘而进进不已也哉其辞曰

人之有身首为之元身之有章冠为其尊戴冠在首法天之象冠中有冕人君所尚其上有延前后有旒文而得中孔子从周居众体上人所具瞻惟敬斯尊惟敬斯严内存外形俨望而畏一弗敬焉则戾乎是名尔以冕式克似之父命斯在乌乎弗思既冒冕名当实冕徳冠虽非冕视冕为则首容必直心徳惟钦如大君在上如上帝是临戴天以行念念斯在出入起居罔敢或怠字汝以敬祝以斯言终身服之奉以周旋

韩俭克愼字説

文昌韩俭领乡书试春官不偶卒业太学适其同学林徽时文亦应贡来京师俭谓徽曰某名俭而字克用未有发挥其义者幸在大司成先生门下欲得一言以为终身佩服敢烦吾子达之徽以为言予惟俭而字用其义狭矣是就一事而言非所以进之于逺大也乃取伊尹告太甲之言易其字曰克愼而又为之説焉夫俭有两义有节俭之俭有俭约之俭所谓俭约者不侈然以自放之谓虽以孔子之圣亦必有是俭徳于温良恭让之间然后徳备于己而光辉着乎外焉况众人无圣人万分之一而可以不俭乎哉然圣人之俭徳自然而有者也众人无圣人之有其于是俭也可无慎哉尹之言曰慎乃俭徳惟懐永图噫俭之一言永逺图谋之本愼之一言收敛身心之要俭也其尚顾汝之名凢事以俭约为本如礼所谓言必稽其所从行必稽其所蔽可也念汝之字凢事以谨愼为心如传所谓戒慎乎其所不覩恐惧乎其所不闻可也俭乎因其名与字而反求诸其身与心兢兢焉常念孔子以约失鲜之言愼俭徳以懐永图期必几乎商阿衡所以告其君者焉慎之慎之念念在此而不已等而上之则虽慎厥身修思永如皋陶所以告大舜者亦有可驯致之理也自古圣贤进徳之方不外乎此勿谓圣贤非众人所能学而乃自暴自弃焉语不云乎取法乎上仅得其中于是乎为韩俭字说

冯颢子充字説

吾邑之钜家曰冯氏冯氏之彦曰仕鲁仕鲁第三子颢予长女子壻也从其姑之夫乡贡进士王克信来京师讲易以为进士业将归克信谓予曰颢名而未字盍字之予字曰子充复请申其义按字训颢大也而又谓之颢者大兼形气而言颢则似专以气言焉人天地生者也天地至大者也人至小者也人以至小之形躯而欲全天地至大之气体其道何繇亦惟充之而已矣充得尽时则上下四方之宇古徃今来之宙皆吾分内事也然则所谓充者夫岂易尽耶必有其本如孟子所谓先立乎其大者必有其渐如孟子所谓知皆扩而充之则充实而有光辉之地可造而颢在我矣自有书契以来已有此颢之一言至于有宋程大中始摘以命名其子所谓明道先生者自是以来凢读书者至于斯言未有不惕然起敬者葢字以人而重也今颢承其父命用大贤名以为己名其所以惕然起敬者宜何如哉盍思之曰我之名大贤之名也大贤之所以为大贤不过尽人道而已人之道天地之道也人道尽则天地之道尽矣道有未尽必思所以充之涵养用敬进学在致知此程门教学者入道之要也充之之道莫先乎此颢其勉之哉勿徒诿曰此大贤事非我所能为嗟乎既受其名乌可不任其实哉

王文谟字説

昔者史臣纪圣世君臣之功徳以示天下后世也于尧舜曰典典常也于禹皋陶曰谟谟谋也所谓叙其君臣之间嘉言善行以备二典之所未备其间义理精深言辞简奥是诚万世之訏谟天下之至文者也乡友王谟字曰文谟谟而又加以文其义葢取诸此云文谟既冠而字逾十年于兹矣今年防试来京师间过予请白其名与字之义且曰古人谓衣服在躬不知其名为罔况名字之切于身心又非衣服在躬之比茍不知其义其为罔也孰甚焉愿惠以一言发其蒙昧庻几闻人之呼之也口应之而心无疑幸莫大焉予曰子知乃翁所以命子以斯名之意乎其所以期望于子也逺矣大矣夫人有子则必教之以习夫六艺之文而期之以立夫古人之事业古人之事业孰有大于禹皋陶者乎所佐之君则尧与舜所成之治功则时雍而咸宁后世之人臣有能彷佛其万一者乎观其推允迪谟明之义而至于迩可远也广知人安民之防而至于哲而惠也衍九徳之用而至于五辰顺而庻绩凝也五典之叙五礼之秩徳而命之罪而讨之人也而系之天天聪明曰自我民天明威曰自我民天也而归之人都俞吁咈心心相契何如何言言言相质味其言玩其气象宛然如在一时同一室亲见其人亲聆其语也夫是谓天下之至文夫是谓万世之訏谟乃翁命子以谟而或又加以文而字之是葢以禹皋陶之事业而期之于子也子可不知所自勉哉勿谓圣凢异禀而古今异时非今我所能为也葢禀虽天而为之则在乎人时虽今而古人之事亦非不可为也若然则天在我而古在今矣圣贤岂终不可企及哉勉之勉之无忝若名与字则无忝乎所生矣文谟再拜敬受教于是书为说以贻之

杂著

贪泉对

景泰辛未予归自金台舟次羊城之石门舟人曰嘻此贪泉也慎勿汲之予闻之舍舟观焉叹曰古人云饮此水者一防则懐千金又云饮之者见金寳之多思以两手攫而懐之信有之乎予试饮焉以验其如何既而自念曰济水可以坠痰菊泉可以延寿辽之侵涧能使人多发晋之石泉可以愈疽泉以贪名理或然也设入肺腑而易吾素焉岂不为终身之累乎遂中辍而不饮归而卧诸船窻之下恍惚之间若有闻者曰仆石门之神也受汚辱之名数千百年于兹矣未有为表白者幸子之来为我一洗之而子之所见无异庸众人予将何望焉请为言之若谓泉之果能贪人也吏于兹土之多孰若居民乎民之饮兹水者日以百计嵗以万计自有此泉以来民饮兹者岂可数计哉吏之吏兹土者不及民百之一而又不皆由兹道而行而道此者或数日一人或阅月一人或数月一人总其嵗之乆不过数十人而已然其过也或憩焉或不憩焉其憩也或饮焉或不饮焉然所谓贪者恒见于吏而民不与岂不识不知者其心能常而读书明理者其心易变也抑岂常饮者习而不觉而暂饮者即动其心耶不然则泉之贪人亦有所择耶皆不通之论也仆闻古之贪者有藏金以坞者夜算牙筹者胡椒五百斛者黄金至五槖駞者岂皆官岭南而饮此泉耶不然何贪也呜呼滔滔者天下皆是也不诬之以贪而独我诬不亦寃哉彼其以廉以清名者一又何幸欤今夫官吏之所宅者会府也郡邑也城市鎭坊也而吾僻在郊闗之外且一舎许特过道焉耳过者孰若居者之多且乆乎大凢官署必有井也日日以汲焉饭水淅也酒水酿也汤水热也手水盥也面水颒也口水潄也发水沐也无一日无焉者也彼之用乆且数也如是顾不能使之贪一防吾者即欲手攫珠玑心懐千金何神且速哉岂彼防顽不灵而吾独灵欤噫有其实者无其名而名乃加于非其实者何居必欲名实相符必有归矣仆闻之羊城之中越台之下有九孔泉焉色清而味洌最宜于茶汲者日以千数请以是名加焉庻乎称其情也窃闻吾子以文翰称毋惜一开口之劳以辩我千载之诬岂不有补于名教也乎予唯唯而觉起而録之嗟乎贪者人心陷溺然也果何预于泉哉不此之咎而彼咎焉宜其忿忿不服也有人于此穿窬而盗也为吏所获将寘于法则方自解曰非某敢为盗也吾之井泉使然也则为廷尉者将信之乎其不信也决矣由是观之则泉不能贪人也审矣大抵岭南之地多南金珠玑玳瑁犀象海贝异香竒物皆他方所无者见者鲜不为之动心焉且又去中国特逺吏之赃否鲜或上闻而其民素柔懐甘受害而不辞故吏得以恣其溪壑之欲贪风恣行上下交利渐染成俗一或屹中流之砥柱则怨讟丛之矣是以士之素负名节守亷耻者未入其境固尝非其人一蹑梅闗泛浈溪则其心与昔所非者合为一矣人见其然因以是目之是岂水之罪哉嗟夫使人皆吴隠之也虽日饮石门之水不害其为亷使人非吴隠之也虽不饮石门之水不害其为贪贪与亷在乎人心不在于水也虽然是泉也不幸为贪人所饮亦犹冉溪因柳子而愚也虽名之以贪也亦宜明年三月朢日书

书贪泉对后

呜呼贪人眞可畏哉饮于泉而泉汚世因以恶名加之则夫官同僚任同事居同室者岂不为所汚哉然人知以恶名加诸彼而反遗乎此何哉

镜喻送李景修

景修为令于江山将行过予愿丰轩告别坐定起而言曰某奔走仕途逾十年幸得一官惕然反思所以免罪累而未能缔交子最乆宜相厚何以教我时予座隅适有镜悬焉乃指而告之曰若之处世能如是物则可以善胜而不伤矣景修曰何谓也予曰是物也明而不用其明非不用也不自用也应物而生其形随形而与之影物来不迎也而亦未尝拒也物去不将也而亦未尝留也妍者应之以妍媸者应之以媸其妍其媸其固有也吾随而妍媸之非有心于妍媸之也者应之以曲者应之以曲其直其曲其本然也吾随而曲直之非有心于曲之也本媸也而欲吾应之以妍不可得也本曲也而欲吾应之以直不可得也始以媸来继而易之以妍吾亦遂其妍不咎其徃也始以曲来继而代之以直吾亦遂其不泥其迹也以至于大小长短方圆肥瘠深浅莫不皆然各形其形而所以形形者未尝无定形各色其色而所以色色者未尝无正色靣焉斯照背焉吾弗知也近焉斯照逺焉吾弗知也不察察以为明不规规以求照未至则弗逆既至则斯应既应则不藏如是则于物也无忤而在我者无伤而镜之妙用止于此矣虽然用之之妙由其体之之全体之所以全固本乎鼓铸之功而用之所以妙则在乎磨拭之勤使在我者无其体固无以应物矣有其体矣而所以拂拭濯磨之功须防有间吾见其垢翳昏蚀则虽泰山頽乎其前而不之见矣况秋毫之末哉此古人大学之教所以必先乎明其明徳也欤景修再拜曰敬受教予曰未也是镜也所以置之者在阽危之地所以悬之者无坚韧之物其能乆照乎曰不能也予亦曰不能也夫君子之处世固不可以有其心亦不可以无其心虚者其应物之要乎敬者其守身之本乎持是二者大而天下逺而夷狄无所如而不可矣一邑令云乎哉吾子其勉之

考送张正夫

字有五体曰篆曰八分曰曰行曰草古所谓八分即今之古之即今之所谓楷世俗传舛袭譌徃徃反称之其来乆矣字学之兴自苍颉始三代以前率用古文至周宣王始有大篆秦始为小篆秦既用篆奏事繁多篆字难成始令人佐书谓之字汉初王次仲又为八分其法在篆间自秦汉以后唐宋以前凢典籍所载文章所纪皆谓楷为未尝易也至宋欧阳子集古录凢汉刻皆目为世人见汉稍异于钟王遂谓八分为相承至今世之通儒学士因之有不暇考者多矣间为士大夫言之或为所嗤因考秦汉以来儒先之言次第如左以证之按汉崔瑗草书体曰爰暨末叶典籍弥繁惟作佐旧字是删草书之法葢尤简畧成公绥体曰虫篆既繁草书近伪适之中庸莫尚于庾肩吾曰今之正书也张懐瓘亦曰书者程邈造字皆真正亦曰真书文告典籍字有五体有古文大小篆八分书而不及楷任分言五体有篆八分眞行草而不及郭忠恕亦云小篆散而八分生八分破而书出书悖而行书作行书狂而草书圣其言八分与先后虽异然亦只言而遗楷焉由是以观则为楷书而八分为无疑矣延平张端正夫甫留心古学者也今年以荐来自八闽过予因论字学偶及于斯正夫曰曩某道旴江拜程奉常先生南云其言亦若吾子也忻然领防予喜其真用心于古而有得焉非徒然者也于其行作考一篇以送之【天顺一年】

事宜

两广用兵事宜

伏以朝廷以两广贼势已极议调官军万人制谕总兵官讨之夫调军止于万人以言杀贼则不为多以言供餽则不为少况今两广人心物力军马财用大非顔总兵时比当是时贼徒未甚多军威未甚挫民财未甚竭人心未甚离凢事易于措办自其行师无律而我之军威始不振自其纵兵掳掠而民财始大屈自其杀平民以为功而人心始日离贼徒始日盛不幸而继其后非尽反其所为决不能成功也为主帅者必亷以持己仁以存心信以待人严以立威然后倡勇敢以作士气通下情以收羣防则贼平可期矣虽然此主将之事也愚无庸论所有短见数事条列于左容或禆行军之万一焉

一今日两广用兵之防大要有二焉曰逐曰困而已非谓不必攻与战也所以攻与战者则在乎因机制变不可以逆料遥度也盖贼之在广东者当逐之在广西者当困之逐之使其归巢穴困之使不得出没则贼坐毙矣何也葢广东本无贼贼之来皆自广西而后居民之无所依归者为之驱胁于是为贼耳使广西之猺尽归巢穴彼必不能独立此所以必行驱逐之防也兵贵神速广西之贼非不欲一鼓而直抵其巢穴禽狝而草薙之但山岭﨑岖蹊径狭窄虽有百万官兵亦无所用之此所以必行坐困之防也

一所谓逐之之防葢广东十府贼所残破者六府其地方相去一二百里或六七百里或逺至千里我出此贼徃彼我徃彼则贼出此巧相廻避所以不能成功若从一路逐之必不可得须分数路然后处处相遭彼来迎战则与之战彼不敢战只得归其巢穴耳所以逐之又当分为四路皆防于浔州其一路自广州三江口趋肇庆府歴开建封川等县泝流而上至藤江直抵浔州其一路自肇庆府之新兴过阳江抵高州府界捣电白信宜由间道经岑溪等县界防于浔州其一路自藤县直泝北流江登陆由鬰林慱白陆川出石城抵雷州复自石城徃廉州之灵山下横州亦防于浔州其一路自广州之连州经贺县出乐平县亦防于浔州所至之处必须穷搜极追且招且剿驱之出境而后已然愚所拟四路亦约其大畧而已若分兵或多或少遇贼或邀或伏又在临时处置

一所谓困之之防盖广西猺防如柳庆等府修仁荔浦等县处处有之惟浔州大藤峡为大大者既困则小者不足平矣葢大藤峡前临河道后抵柳庆左界昭梧右接邕贵其中皆是髙山峻岭只是刀种火耕蓄积有限惟凭劫掠为生况其所种之田尽在山外大军一至四面分守据其要害截其出路彼不得掳掠又不得耕种不过一二年则自毙矣其余龙山粟山等处可以次第剪除

一向时官军屡征大藤峡不能成功者盖由毎年霜降以后方才进兵此时贼已收获预将禾米收藏峒穴所以官军不能乆困之今大军之行必须以今年七月至浔州防广西总兵等官相地安营分兵亟出蹂躝其青苗使其今年无收如此则彼不虞我师之至出其不意而气夺矣然后次第修葺营垒以为乆困之计不然仍循旧例必霜降然后进兵则今年为徒行矣

一屯军为乆守之计宜调梧州藤县等县浔州桂平等县民丁免其粮差俾其屯耕山下贼田时出官军为之防防

一今之贼徒所以倍蓰于前日者其祸起于前日总戎者之滥杀无辜也盖此辈是平民方无事时输赋税供力役养兵奉吏将借以为己之保障一旦外防入境焚荡其室庐戕杀其亲属欲入城则闭门不纳将入山则又与贼遇伥伥一身四顾无依不幸为贼所虏姑从之以延顷刻之命贼劫持而虐使之行则使负担息则使樵爨攻城则驱之以当矢石反奔则弃之以遗官兵侥幸不死贼去之后仍趋官府输赋役如常时其心固自诿曰我之从贼岂得已哉他日贼平我等俱故良民也忽闻大军之来喜得更生谓可以复见天日矣大军既至其眞为贼者皆相率遁入深山了不可得顾将不得已从贼者甘言秘计诱而出之杀以为功由是不得已从贼者皆甘心为贼矣兴言及此诚可悯伤今之为总帅者宜深以前事为戒既至而防三司官设法遣官出榜招谕或给以印信票帖为照其榜文须明白痛切明言前人之失决不效尤或时召其父老人等至于军前指天发誓使其坦然不疑虽其平日从贼明有显迹若能翻然改过从善亦曲加寛贷或许其杀贼赎罪若其人不系贼所逼胁公然乘机自行劫杀者不在招抚之限

一两广之人众口一词不愿再调官军其故何哉葢惩前日官军之害尤有甚于贼也葢总兵内官带去旗牌等官及试验报效等项名色此辈善良者少凶恶者多其中未必皆是总帅等官亲昵故旧多由嘱托买求志在贪功利己非真欲图补报也其在营哨则凌铄将卒过州县则劫制官吏居城郭则专利入乡村则扰民当矢石则在后报功次则争前所以使将领不和军士离心人民失所皆此辈为之也达军虽曰鸷猛然性颇质朴所以诱引使之为非皆此辈也今旗牌等官宜于见调军官中选用其余跟随之人虽总兵官亦不许过二三十人其余假以试验报效为名者一切不用必不得已亦须编成队伍与随征官军一例差遣

一管军头目所以不能钳制下人者非但号令不明亦将以赖其用不免曲为之地也宜特差强干御史或给事中一二员不与军事不入营哨不通行移专奉勅书随军所在紏察凢一应官军敢有虐害居民妄杀无辜欺凌官吏夺人财物奸人子女者即便指实奏闻区处纵有军功亦不收叙如此则官军知警居民有所恃赖

一以夷攻夷防之上者也广西左右两江土官衙门大小数十自来皆服调用近年以来总戎处置多失其宜以故调之多不时至宜差廉能给事中一员赍勅奬劳之俾其加倍起兵躬领赴军前聴调许以成功之日重加陞赏给以诰命封赠其父母妻室

一所调各处土官既至加厚饷赏俾其亲立领状各认地方从所径便自抵贼巢所得贼之财物尽数与之官军人等不许抽分科夺及其所俘获贼属许得变卖则人自为战勇气百倍矣

一广西地方素不产盐而两江尤为难得但私货者多遂不甚贵宜严盐禁不许于土官衙门发卖则土人以盐为贵然后用之以为赏劳土兵之资立为则例获一功者赏盐若干

一总帅所至宜延其父老及致事听选等官家居者举人监生依亲者访问贼情地势俾其各陈所见裁择行之如有愿随征者聼

一官吏军民人等有父母妻子被贼杀害有欲报雠许赴所司报名编成牌甲名为义兵随军调遣

一贼所以取胜而我军所以畏之者以毒矢耳宜令各处访求善为解药者多方制合给散毎队专委一人掌管

一官军所至之处如有商贩之人随行货卖酒肉等物宜严禁官军人等不许强买豪夺则军中食物不缺不致生疾

广东备御猺防事宜

两广同为岭南地其地势土俗大段不同广西山岭畸岖林薄深阻其中皆猺獞窟穴编民错居其间广东十府惟肇高防三府地方与之犬牙相入雷州惟逐溪县广州府惟连州与之相附近其余皆滨大海地势平易无有山林险阻自洪武永乐以来朝廷惟命总兵官镇守广西而广东一方惟以备海洋倭防为急未闻有猺防侵犯也自广西总兵官山云物故之后继以安逺侯柳漙又继以田真自是以来为总帅者逓相祖述类以忠厚存心不复有山云严毅之风自此贼势渐炽然亦只为广西患也而未及于广东景防改元广东反贼黄萧养作乱调广西狼兵剿杀自此以来猺獞始习知此方山川险易地理逺近所歴城邑知其无备又与官军共事知其脆弱无能为由是窃犯邉境然惟在于隣近村墟劫掠居民而亦未尝敢离巢越境逺攻城邑也而我官军承平日乆不识兵革一闻贼至防心失魂望风奔溃守城者闭门不出守堡者舍营远避弃民与贼纵其杀戮由是贼益猖獗纵横自如若蹈无人之境遂至陷城邑掠吏民遇有所获束防以需收赎屯聚旬月不复畏惮甚且三五分散无分部伍沿村搜索无敢谁何窃观此贼素与民徃来相亲属又无坚甲利兵深谋竒畧亦非矫捷难制如西北之戎狄也其前后所陷城邑徃徃皆是晦防之夜乗人懈怠架梯登城守城官吏亦非食尽援絶力屈不支尽是因循放肆为彼所乘而已近年以来两广城池为所陷何啻十余幸其志在子女财帛既得即去使其得即据之其害可胜言哉失机官军畏罪之及随即迯遁合干上司畧不追防彼此仿效遂以失陷为泛常事然此时贼只八九十为羣至多亦不过四五百人而已近因总兵顔彪大征之后贼众遂多至于逾万少者亦不下二三千人推厥所由葢是此辈皆是良民方无事时输赋税供力役养兵奉吏将借以为己之保障一旦外冦入境焚荡其室庐戕杀其亲属欲入城则闭门不纳将入山则又恐遇贼伥伥一身四顾无归不幸遇贼姑从之以延顷刻之命贼劫持而虐使之行则负担息则樵爨攻城则驱之当矢石反奔则弃以遗官军侥幸不死贼去之后乃趋官府输赋役如常时其心若曰我之从贼岂得已哉他日贼平我等皆故良民也忽闻大军之来喜得更生谓可以复见天日矣大军既至其为真贼者皆相率遁入深山了不可得顾将不得已从贼者禽狝而草薙之用以为功以希官赏由是不得已从贼者皆甘心为贼矣贼日益多民日益少职此之由也今高雷廉三郡居民十去七八驿道草木芜塞无复人行数百里间寂无烟火鸡鸣犬吠之声殆絶不得尽力耕种今将十年矣惟城邑间有城隍处仅有存者然又城门昼闭食用不给积气成疫死亡相继幸不死于兵又死于饥幸不死于饥又死于疫天之祸此方人何酷耶传闻其事可为心痛而耳目所及者恬不一动念独何心哉然此既徃之咎方当虑方来之防此时犹有可为者过此无及矣谨条所见为合行事宜如后

一向时官军征剿蛮冦徃徃不与之遇葢我出廉州则贼徃高州我出高州则贼徃肇庆所以不能成功今三路并守则贼之入境无徃而无备虏掠无所得乆乆自息矣议者多谓兵须合一则力专殊不知地界不分则守备者得以互相推调不肯用心必须各守其分地则责有攸归遇有贼入境即便遣人飞报各营使其知预备或截杀或搪伏随宜处置如果贼势大至不能敌则急飞报二营并力剿杀并行广西守把官军邀截其归

一髙雷廉三府地界当其中皆有官路路之东北近海者尽是平地路之西南邉广西者半是山岭贼之出没皆必歴山岭而后履平地宜差官相视于岭中间溪径可塞者塞之乡村不可守者弃之择其要害贼所必由之地立为营堡差官军守把扼其来路然亦不须多立恐调官军不敷

一贼之陷城掠村多是掩袭无瞭望者故也宜于官路左右及邉界去处设立烟墩炮架置鼓柝烽火拨军丁或民壮守了大贼至则放炮小贼至则擂鼔使知所备

一贼所以能窃入城池者盖是军卫有司彼此相推以至失误今后府州县有卫所去处宜将正军尽数拨于近城三五里或十余里要害处立栅守备所以然者屯军近城使其彼此牵制贼决不敢舍栅犯城也其城池责付有司正佐官员设法与卫所掌印官率领军丁老幼共守其无卫所去处令有司率民壮自守而镇守大臣又移文军卫有司责以大义俾其与城相为存亡仍令写立保守城池不致失陷结状按月缴报合于上司遇有失陷并坐有司不但专罪军官

一贼势所以猖獗者盖以守土官员畏以失机获罪徃徃互相蒙蔽不肯申达今后遇有贼冦掠杀许令有司大小衙门径自申奏或被害之人自行赴京申诉如此则可以消壅蔽之端不养冦以成大患矣

一广西地方近年以来凢无城池去处人民自相团结聚为山寨贼来则入寨自保贼去则下山耕种广东地方惟开建泷水封川三县可依此法行之其余地方山岭颇少宜于官路东北近海去处择地聚民团结为村立木为栅开土为堑堑之外种竻竹植尖木列竹签团绕村乡三五里随势设法塞径路防河桥毎村约一二百家或三五百家聚其父母妻子财畜其中则民必坚心守死矣仍令官军于官路中廵哨扼防蛮贼徃来之路毎村各立烟墩遇有警急即急收牛畜闭门自守仍禁徃来廵哨官军不许入村侵扰违者治以重罪