高子遗书

恳款款愈深沈而和易佥谓集东林之大成者扗存之矣明年天启改元奉遗诏起谪籍诸臣台省交荐起光禄丞意欲不行吾辈劝驾者谓义不可辞乃幡然曰义果如是且吾亲未沾一命脱世不我容惟不俟终日可耳于是以东林讲会属执友吴觐华主席而单车就道至岁暮抵京随作一偶黏座右云精自厥衷一率其不损不加真性靖共乃位勿昧其可仕可止本心次年二月升少卿署寺事值上元节缺上供天鹅羣珰恣索存之援旧例以家鹅代哗者帖然署寺数月裁无名供费发铺行物价革诸曹铺垫积獘如洗中官见者慑服退相戒毋犯既而广宁失陷京师阽危人无固志存之镇以安静疏荐孙公恺阳董公见龙李公之藻鹿公善继等及慎畿内守令之选行保甲防御之法得旨允行又见外戚勋贵中官家旨奸细窟宅京师祸本不可不除辄抗疏披沥言之大宗伯孙公淇澳追论旧辅红丸事下部院九卿科道会议存之持论益凿凿不少顾忌诸贵戚大臣近侍旨侧目敛手思有以中伤之矣寻转太常少卿有恭陈务学之要以立致治之本疏疏内复及方郑二氏传旨欲重处叶相国维持仅止罚俸复转大理少卿晋太仆卿疏辞不允遂乞差还里舟中阒寂着周易孔义大旨谓五经注于后儒易经注于夫子说易者明夫子之言而明易矣数年前与钱启新先生讲易东林多所阐发欲勒成一家言未就至是始得卒业其言易简而精微多前人所未发云里居数月即家起刑部侍郎复疏辞不允乃与门人华水部同舟北上时杨副院大洪疏论魏忠贤大辠二十四奉旨切责矣又有旨逮林御史杖万工部矣中官围首辅门索御史殴工部郎至死不问矣天下大柄骎骎尽归宦寺无可柰何存之乃谓当事曰今日外庭法用正直内阁法用和婉内阁当借用外庭不可以正直而疑其激外庭当责成内阁不可以和婉而疑其媚如此乃相成也又曰中官用事未能拔其毒且须杀其毒宜如归德相公故事谆谆劝化诸珰勿与吾辈为敌庶几缙绅之祸可减万分一耳无何总宪员缺举朝会椎莫踰存之者存之发愤辞曰赵太宰是龙座师可与门人分掌部院乎大司冦乔公左司冦饶公皆正人也而饶公资俸深受杖更惨可越次用龙乎不若用副院署事便佥曰然拟副院名上魏珰大怒传旨推见扗者众复强存之存之让饶太宰亦许注饶而河南道坚执不从卒以存之名上次日得旨存之益局蹐不自安乃具疏恳辞曰都御史者古御史大夫之职也天下事皆得言之无柰世习之渐靡久矣臣子不以直心为国则有难振之气以请托贿赂为固然则有难洗之习以同异起爱憎以爱憎为臧否则别白之难无端而分畛域疑弓影则调伏之难所以难者缘人各有私故因私成隔必居此位者先无私而后可以消人之私先无隔而后可以通人之隔至御史簪笔者关公论之明晦巡方者系亿兆之安危必为之长者合为一体卒为一心惟君国是殉无苟营身家而后可宏济于艰难不然御史之失职即都御史之失职也其关系何如者而以臣当之如覆餗何疏上不允乃就职存之谓安民务扗惩贪欲惩贪必自辇毂始一入中台即有禁绝书仪牓县挂通衢明示为人臣者不当以好货为贪吏的也适有□适史回道一至廉即今谢操台注上考至贪即崔呈秀立疏纠之奉旨着吏部从重议处部覆仰承德意褫呈秀职赃私着抚按会勘的实依律遣戍时谓存之新入台能举职矣呈秀昏夜乞哀于忠贤忠贤是时如鸷鸟伏匿虽不即为解救而与呈秀结父子欢恨外庭实茎存之知时事不可为惟有兴吏治以安民生可少延旦夕乃复具申严宪约一疏大意欲责成抚按以约束司道责成司道以约束府州县责成府州县以安民生条列五十余款如农桑水利敦教化育人才正人心厚风俗以至刑名钱谷积贮给散保甲防御彰善瘅恶剔蠹厘奸之法甚具而要以躬行倡导节用爱人为主掌宪风规大略可覩然无如羣小之构陷何也时魏南乐为台省交参惧不能容与呈秀共入阉幕恐吓忠贤合谋以倾正人遂借会推巡抚一事为一网尽罗之计首击去夏文选魏都谏次部院次政府次及言官之忠鲠与各衙门之守正不阿者靡一孑遗乙丑春夏间缇骑四出矫旨逮杨副院等六人至京各坐重赃先后毙诏狱诸奸恨未已并欲坐存之赃藉吴锦衣孟明以百口保始获免至要典录成坐移宫一案为南道游凤翔所讦削籍为民追夺诰命存之欣然曰非此异日无以见诸公地下先是京师议毁邹南皋冯少墟等所建首善书院削两公籍至是议尽毁天下书院而东林尤所冣忌欲索价万余济大工及拆估入官仅得三四百金而东林遂为瓦砾区学者无立锥之地矣当是时存之屏迹湖上玩易不辍客至断桥以御之丙寅春复逮缪西溪周来玉两公存之自度不免而绝不露一毫声色至三月十六日早肃衣冠谒龟山祠归与一二亲知看花园中谈笑自若忽传有缇骑消息存之微笑曰此信果的吾视死如归耳又数举原无生死四字以示扗坐曰原无生死何得视生死为二若临死转一念便堕苦海安所偁立命哉平生讲学此处看透得力不少是夕祖孙父子相聚晚酌无一言及家事第云吾有赡田二百亩售之可当缇骑费俟天明萧然就道耳儿辈各归寑吾亦安枕矣至夜半复传前信至存之起坐问曰信的乎步入书斋取纸书数行锁箧中复至夫人所款语半晌出两孙趋侍谕之曰吾此行未卜归期丁宁汝者只四字曰无贻祖羞而已复取箧中纸手自封固置几上曰以此付官旗勿先启视两孙出寑户闭以为复就榻矣顷之不闻声响子若孙推户入第见一榻枵然徧覛不可得亟发几上封视之乃遗笔也云臣虽削夺旧系大臣大臣受辱则辱国故北向叩头从屈平之遗则君恩未报结愿来生臣攀龙垂绝书乞使者执此报皇上诸子读未竟大惊急趋视池滨已化去矣是十七日丑时也午后府帖至县知官施于隔晚到府存之赴水适当其时岂其静养一生神明默启至诚前知邪胡其从容暇豫不疾不徐一至此邪所冣异者平立水面冠不湿履无泥拥起竟日无滴水出口停敛数日以待长君颜色如生观者无不惊为神云存之之学以程朱为的以复性为主以知本为宗以居敬穷理相须并进为终身之定业四方从游者至先令读小学近思录等书次即令静坐以养深厚之气作心性说曰心与性谓之一则不可混谓之二则不可分佛氏所谓性皆心也言慈悲即仁言般若即知绝不言礼义故所谓仁知者非吾圣人之仁知也圣学从穷理入故即心即性佛氏不穷理故是心非性又曰佛氏一切平等冣忌分别是非如何纪纲得世界纪纲世界全要是非明白圣人因物付物是者是之非者非之我无与也所以能开物成务又曰学必繇格物而入有物必有则则者至善也穷至事物之理穷至于至善处也格物不至于极处多以毫牦之差成千里之谬又曰吾性本来无物不可自生缠扰本来具足不可自疑亏欠本来荡平正直不可自作迂曲本来广大无垠不可自为局促本来光明洞达不可自为迷昧本来易简直戳不可自为造作作气质说曰性者学之原也知性善而后可言学知气质而后可言性性非学不复学非变化气质不能复性人自受形以后天地之性已为气质之性矣非天地之性之外复有气质之性也善反之则气质之性即为天地之性非气质之性之外复有天地之性也故曰二之则不是作静坐说曰静坐之法不容一毫安排只平平常常默然静去画前之易如此人生而静以上如此喜怒哀乐未发如此静中妄念强除不得昏气亦强除不得真体既显妄念自息妄念既息昏气自清繇静而动亦只平平常常静时与动时一色动时与静时一色不过借静坐中认此无静无动之体云尔又曰惟天理至静惟喜怒哀乐未发浑是天理濂溪主静主于未发也主静之学始于慎独终于无欲又曰静中看工夫动中看本体工夫未是静中作主不得本体未真动中作主不得学无动静其初静以澄之至无动无静乃真静也又曰有理静气静之别理静者理明欲净匈中无事而静也气静者定久气澄不着于物而静也两者交资互益不可偏废如但以气而已动即失之何益哉其辟阳明无善无恶之说谓道性善者以无声无臭为善之体阳明以无善无恶为心之体一以善即性也一以善为意也故曰有善有恶者意之动佛氏亦曰不思善不思恶以善为善事恶为恶事也此何可言明善作洗心说曰无求饱无求安不作居食想彼富我仁彼爵吾义不作富贵想仰不媿俯不怍不作怨尤想用则行舍则藏不作穷达想行不义杀不辜得天下不为有甚动得我人知嚣嚣人不知嚣嚣有甚苦得我非仁无为非礼无行有甚恐得我江汉濯之秋阳暴之有甚污得我鸢戾天鱼跃渊有甚局得我识得这个真更有何心可浩如何识得曰退藏于密而已愈密则愈真是谓一物不容是谓无声无臭是谓洗心作主敬说曰学有无穷工夫心之一字乃大总括心有无穷工夫敬之一字乃大总括千圣万贤只一敬字做成主一之谓敬无适之谓一如何能无适明道曰学者须先识仁识得仁以诚敬存之勿贰以二勿参以三是谓主一又曰主敬有三法伊川整齐严肃上蔡常惺惺和靖其心收敛不容一物是也然惺惺与收敛难得恰好纔着意便不是惟整齐严齐未尝不惺惺未尝不收敛内外卓然不犯手也其自学教人之法总不出此诸说中欲学者进则以此施之天下退则以此修之吾身如行者之有家耕者之有畔宛若程朱家法也存之著述颇多有二十余穜皆关世教辑朱子节要一书与近思录相表里尤极苦心无论长篇短述只语单词皆脍炙人口不可殚述尝语同志曰天下事败于邪见之小人无见之庸人偏见之君子曰人一点耻心被冯道灭尽一点畏心被王安石灭尽后世尚有偁述之者真小人而无忌惮矣曰天下不患无政事患无学术学术者天下之大本也学术正政事焉有不正末世以讲学为讳如政事何曰政事本于人才舍人才言政必无政财用本于政事舍政事言财必无财曰圣人之学常用逆法凡人自幼与人欲日顺一日故与天理日逆一日圣人自幼与人欲日逆一日故与天理日顺一日曰吾儒学脉有二孔孟微见朕兆朱陆遂成异同文清文成便分两岐我朝学脉惟文清得其宗百年前宗文清者多百年后宗文成者多宗文成者谓文清病实而不知文成病虚毕竟实病易消虚病难补今日虚病见矣吾辈当稽獘而返之于实此数条者前无所因后无所袭独见而独言之其忧世淑人砭俗回澜之意溢于言表矣其持身也目不视非礼之色耳不听非礼之声手不接非礼之财足不履非礼之地门不纳非礼之人其?家也孝友天植鞠我生我咸得其欢五弟一兄白首无间与夫人王氏雝雝肃肃相庄如宾视犹子如子视犹子之子如孙义方之训燕翼之谟洋洋如也下至臧获驭之严而有恩与司马之仆无二其待师友也于澄泉静余总角论文世缔其好无论己厥后子弟之师邂逅之交亦靡不终始相欢缓急相周患难相恤如左右手者其待戚里也若外家若甥家壻家贫者助贤者奖孱弱者卵翼能文者荐拔其待乡邑也孝义忠节力为表扬大利大害力为兴除凶年饥岁力为振济至设为役田役米以苏粮长之困设同善会以恤邑中之鳏寡孤独者尤厚恤其贫而贤者其施益宏且远矣评者谓其立朝也有断断休休誾誾侃侃气象涉世也有不流不倚不争不党气象燕居也有申申夭夭气象诲人也有循循善诱气象进而危言危行奋不顾身也有壁立万仞底柱中流气象退而愿学孔孟不杂异端也有醇乎其醇精金美玉气象祸患突临从容就义也有内省不疚不忧不惧气象乌虖斯真存之之实录也夫余犹记曩者赴任滁阳存之手书偕行说赠余偕行者与时偕行也易言与时偕行者三干也损也益也余谓干之时行存之有其五焉其谪籍家居者余三十年遯世不悔若将终身时潜而潜也主盟东林阐发圣贤之精微以兴起斯文为己任时见而见也日就月将瞬息存养而顷刻靡敢怠皇时惕而惕也迟疑于出处进退之闲自试于勋寺冏卿之际时跃而跃也至于掌宪内台为众贤之领褒时当外计作贪吏之剑芒则几于亢矣矧中涓伏负嵎之虎憸邪逞报复之谋履霜坠仌存之必有炳于几先者而无柰适遭其穷不得不时亢而亢其追随屈平而含笑以入木水也所偁进退存亡不失其正者非与存之每自谓一生用易不虚耳惟是吾党失一良友海内失一斗山扗朝扗野失一规榘准绳之君子不能不为世道三叹息也余无似不能仿佛存之万一讵能阐扬懿美以昭示来兹所恃大君子椽笔鸿裁一言表章千载不朽

○祭文　范凤翼

祭高先生文

范凤翼

嗟嗟悲哉悲哉何使余陨泪和墨而笔不能下者屡也余何悲于先生谓天不慭遗而国空虚也先生之使余独悲之甚也谓海内知己惟先生一人扗足以不恨而今不可复覩也今汉署中累累若若者岂不充位乎谁足当先生者国以一人兴先生之赍志而未伸者十之九也以余之忤俗违时而先生谓周吏部曰范某旧铨典型宜如泾阳先生故事用之方能脱胎换骨此语余所不敢当顾不知先生何取于余而云尔也先生又尝为文以寿先人矣其文虽以寿先人而实以教余先生之言日圣人何以异于人哉圣人习而安之众人不安而不习也是先生之警我以众人而诱我以圣人之道也何笃挚也余家食廿余年足不履户外顾与先生邮筒往来无虚月余每于时事之大者独谓诸君子之过激非是此语不可闻于诸君子之耳而先生书来独是余言曰诸君子之过激使公论反出于小人而私情反出于君子如来教所谓君子之公论也可见天下事有一定而不可移之理云云先生非知余之深余何敢以此语进而先生果独许余言之不谬也然则海内一人知己非先生而谁而今已矣谁当知余者而又安能已于悲也虽然人之悲先生以情而先生则深于道者有龙德焉得时兴云而雨天下非其时则蛰伏于泉壤而已矣当逆珰煽虐缇骑将及先生之门岂不谓清明扗躬志气如神而深于道者哉先生之生而死死而葬亦犹龙之蛰伏泉壤焉耳何生何死而又何以悲哉余方值海上乱民之变罹祸奇惨恨不如早死珰而仅以削佉止也亦惟是疲于奔命未及哭先生之堂而遥致鸡絮其终安能已于悲邪

高子坿录 【终】

邑后学吴祥霖校字

●高忠宪公年谱书后

明邵文庄愿端文高忠宪三先生吾锡三大儒也初文庄既没久无年谱至端?忠宪并起招相与补成之其为谱出于私淑浚儒固以道相感而能见其大若夫忠宪年谱招辑之者为华吏部凤超先生其为谱出于入室弟子尤淂诸亲炙而能见其真吾党读之殆未有不兴起者然作谱之始末与其感应读者岂尽知之乎崇祯初吏部起补工曹念忠宪□秩?庑亟缮疏数千言将请于朝会杜黄门先言之未允而吏部仲兄龙超公自家贻书京邸谓非令百所宜言惟当竭力表章使忠宪之学昭明于世而浚可议及此吏部淂书喟然爰取疏稿藏之而力以表章师传为已任招辑忠宪年谱云先丹吏部从学东林及登第浚孰贽既而同舟北上心悦诚服以为几于无行不与具载札记中玉是乃以平昔独知独见证诸天下共阅共见慱求诸同门知契密订诸遗书记录故此编其谱年也莫非谱学也其谱学也为请祀张本也此则吏部之心也抑感真者应必真方忠宪□逮而赴止水也拜表谢阙杰雷告祠而外不作一语嘱家人独手题一帖诀别吏部乃阅二十余年吏部无复殉节若先借是谱心相印心相□也者较诸愿高两公之谱?庄不更有光欤忠宪从孙楚培氏及其子象□夙奉学宪公庭训孜孜于绍明忠宪家学己巳冬既捐橐重梓高子遗书复搜是年谱附订于浚俾学者读其书即思知其人一则伸吏部表章之心一则着师弟浚先之迹而将来祀议之准又何俟他求也哉余向谓系仪部几亭以崇祯辛未订遗书而吏部旋以乙亥成年谱两先生功在高门如鸟翼车轮不可缺一宜令此之合璧而行矣窃□先获我心故泚笔备书之因忆吏部孙何思大令尝语予曰先吏部于忠宪入道之序皆道困学记提挈分明又如壬寅辑朱子节要成戊午有戊午吟辛酉入京以东林讲席拜托叶吴两公皆卷中加意誮虑斯言也夏中心藏之并敢私识末简为读谱者告鸟

时

康熙己巳嘉平同里浚学张夏拜手敬书

●高忠宪公年谱

受业门人华允诚谨述

世宗肃皇帝嘉靖四十一年壬戌七月十三日午时先生生

先生姓高氏讳攀龙初字云从后字存之别号景逸其先人曰孟永公始居无锡一传耕乐公如圭再传省轩公翼三传雪楼公适代有隐德雪楼公生静成公材举孝廉令黄岩有异政祀名宦乡贤静成生继成公德征配陆夫人贰邵夫人实先生生静成有弟静逸公校配朱夫人无子因以为嗣先生之生也有盆莲之瑞静成公诗以志喜后先生得手笔于宂纸中捧诵珍悼跋云莲花之君子也发于盆盎小能大也常人神局于六尺君子神充于宇宙亦若是矣出于污泥污能洁也常人心役于五官君子心超于万物亦若是矣莲多子者也子以及子吾兄弟子孙相率为君子乃所以报吾祖报天之休也

四十二年癸亥二岁

四十三年甲子三岁

四十四年乙丑四岁

四十五年丙寅五岁

穆宗庄皇帝隆庆元年丁卯六岁就外傅

先生神采奕奕善读书言动如成人母授果饵敬而受之或命自取必如所常授数

二年戊辰七岁

三年己巳八岁

四年庚午九岁

五年辛未十岁

六年壬申十一岁

神宗显皇帝万厯元年癸酉十二岁工文章

二年甲戌十三岁

三年乙亥十四岁

四年丙子十五岁应童子试

师事邑中茹澄泉兄事孝廉许静余以学行相砥砺暇则默采讨诸儒语录性理诸书

五年丁丑十六岁

六年戊寅十七岁

七年己卯十八岁

八年庚辰十九岁

九年辛巳二十岁补邑诸生

十月娶王夫人

初聘王抑所女继山孙女殇抑所以先生为天下第一流人品即抱内戚沈女续好先生佩德勿替终身无二色

十年壬午二十一岁举于乡

为沈龙江徐蕳吾所识拔一见以天下士期之闱中原系落卷将发榜矣蕳吾就榻不能寐鼠啮其足者三蕳吾异之暗中抽一落卷即公卷也呈主司遂得中式

十一年癸十二十二岁

十二年甲申二十三岁丁嗣母朱夫人艰

十三年乙酉二十四岁

每日严立课程自卧榻至日逐经行处壁闲悉黏一圈期于触目警心无令此心放逸　又有日鉴篇以德业之敬怠义欲分注于天时人事之下日有稽月有考

十四年丙戌二十五岁　始志于学

邑令李元冲延江右罗止庵与顾泾阳先生讲学于黉宫士绅云集先生跃然喜曰吾夙有志于学今得县父母为嚆矢吾学其有兴乎于是蚤起孜孜以全副精神用于止敬慎独存心养性迁善改过间而学始有入门矣

十五年丁亥二十六岁服阕

十六年戊子二十七岁入南雍

司成赵定宇略师生之分结忘年交

十七年己丑二十八岁举进士　廷试三甲

分考高邑赵南星侪鹤评云此卷似知学者当拔之牝牡骊黄之外同门有薛以身敷教欧阳宜诸东凤王中嵩述古

七月丁嗣父艰归

读礼三年孺慕如一日自料理襄事外惟定省生父母与讲学会友翻经阅史为日程他无所置念也

十八年庚寅二十九岁

十九年辛卯三十岁服阕

二十年壬辰三十一岁谒选京师

先生廷试三甲当为令丁忧起复当改京职值选司邹孚如议中旧例仍与外先生喜寄父书曰男观今日时事日非天下事无一可做稍酬生平惟有守令耳部官悠悠坐老岁月不若乘此年力做一出头以后可迎刃而解严不至笋和不至随儿自量力能为之爱民好士一介不取儿亦量力能为之邑中豪杰虽多儿意所取法者邵文庄王继山二公皆自州官起脚凤志如此未审得遂否既而邹议不行

六月授行人司行人

上崇正学辟异说疏寻上今日要务疏

时有四川佥事张世则疏诋程朱欲改易传注上所著书求颁行天下先生不胜愤愕上崇正学辟异说以一人心以端正本疏上嘉之曰高攀龙所言有关世教不旬日寻上今日第一要务疏言天下之大本与天下之大机欲上法祖操心讲学勤政发帑理财语甚剀切留中不下时僚友同志若聊城逯与权中立江右陈彝仲徽郡洪平叔文衡先生与之上下今古讲究性命询访人物善相长过相规称莫逆交后诸公皆蔚然为名臣先生有力焉

司中无事藏书甚多得恣意探讨取二程朱子全书薛文清读书录手自摘钞作日省编集崇正编尤多用尊德性工夫以半日静坐半日读书一日静坐久之忽思闲邪存诚句觉得当下无邪浑然是诚更不须觅一时快然如脱缠缚从此反躬实践会友谈心种种无非是物矣

十二月赍诏金陵

谒邹南皋朱虞葑瞿洞观诸先生

二十一年癸巳三十二岁　正月自金陵归

镫夕前抵家朝夕娱亲外益务亲师取友考德问业往毘陵谒钱启新先生往苏州谒王少湖先生尝曰王先生谓士君子须是立得个大节居乡勿为乡愿居官勿为鄙夫方有可说处语不多令人惕然深省

十二月复命建言谪广东揭阳典史

入都三日见郑材杨应宿附阁攻部掊击众正甚力先生愤激不平上君相同心惜才远佞以臻至治疏语侵阁臣遂有此谪大要言诸臣罢黜非辅臣欲除不附己则内侍不利用正人而应宿等反借不附吏部之名致阿徇阁臣之实阁臣声音笑貌闲虽示开诚布公之意而精神心术之隐实不胜作好作恶之私以致机权潜用善类坐空云云奉旨着部院会同该科从实究问先生侃侃诘问不少讳避因有皇长子明春出阁之谕先生虽身在危疑喜国本大定与相知酌酒相庆忘其一官之去又遗吴海洲曰人行义非难所安为难此心清净中一物不可着何处着一官若一念未融其道不光矣了此便凤凰翔于千仞海洲亦为先生建言削籍者也

十二月辞朝归

二十二年甲午三十三岁　七月赴任广东

顾泾阳亦以言事黜先生贻书有吾曹一时退处共得闲身何修报称之语至武林与广东陆古樵粹明嘉善吴蘧庵志远谈论数日古樵潜心白沙主静之学先生得其提醒自歉于道尚未有见总无受用发愤曰此行不彻此事此生真负此身矣舟中严立规程取前所为半日静坐半日读书者反复行之当心气澄清时有寒乎天地气象在路两月如武夷天游九龙十八滩险绝奇绝处不可屈指靡不毕领其胜憩九峰书院登子陵钓台溪声鸟韵茂树修篁种种悦心而心不着境自谓得山水之助不小过汀州登旅舍小楼甚乐手持二程书偶见明道先生曰百官万务兵革百万之众饮水曲肱乐在其中万变俱在人其实无一事猛省曰原来如此实无一事也一念缠