高子遗书

古纲常守三尺法纪君雠必报君贼必讨是臣子身上事而柰何讳之加以诬谤使天下更不敢开口说乱贼一字可乎见者无不胆落然皆倚中官为窟翻弄无所不至心忧之日玩易自适幸郑养性会鞫逐出都门颇慰谓身上事作一小结局方请告张太宰诚宇曰高公坐此人皆畏惮又自指其心曰渠心明说出人自知畏寻奉差舟行卒业易注到家讲东林如故曰宦情秋露学境春风是可决择矣福清见势孤求补阁臣挈余为助点用四人聊城朱蓼水南乐魏道冲与焉余过梁溪相见力以大义为言犹未行无何晋刑部侍郎趣还朝皇子生推赠三代荫一子曰圣恩渥矣敢自逸乎时高邑已为太宰给事中魏廓园故与东林讲席晋首吏垣相约一以惩贪为急内外凛凛顾逆珰已用事南乐结为族大拜实有力焉初对众犹讳之珰亦曰我家人殊不济事然密已输款导之为非一日讲筵后珰剌剌品评且曰莫用一边人则其原可知所碍手惟阁臣未几珰为杨副院大洪所纠列二十四大皋颇内惧谋于南乐谓必去福清乃可因其求归阳慰谕迫以不堪事 【林汝翥事】 乃行始无所惮总宪孙蓝石病卒众议杨副院署事珰不允议冯少墟为代珰传旨推扗京者户兵刑三尚书非人望所属卿贰中因补少宰及南太宰点陪并正推皆引去或曰内故以此驱除也惟先生与饶豫章李懋明三人饶年老李新至资浅又为同事者所轧遂以属焉苦辞曰师生分列部院攻门户者借口何以自解然众议已定不可易遂推上余见内外所忌惟先生命未必下旧例送票而后发计期三日至是次日即发众皆欣欣余独怪谓非佳意方福清扗事每言聊城久处不及时局一语难测南乐木阁老门生当票拟福清运笔如飞忽曰胡涂又它事多相左临发密语余曰渠内有所恃咄咄偪人不得不避蒲州更非其敌必不能久子当早办归计又曰梁溪内所甚恶外尤侧目又太宰门生子之年友于道交为凑拍于俗情为眼钉尤须善处余心识然皆不敢言也先生既入台首纠极贪御史崔呈秀夺官勘赃寻具疏申严宪约责成郡邑列五十余款期于拔才除贼示画一之畔其大端扗调和阁部谓阁当借用外廷不可以外正直而疑其激外当责成内阁不可以内和缓而疑其媚福清深得此意余亦忝坿同心谓其迹自是可况而议者脊脊以二人大可疑有冷语挑剔者余等皆偁疾不出至烦鸿胪宣谕暂解孟冬庙享南乐迟至首垣等峻劾示必不容大恚遂显坿逆珰商之聊城合策以献凡阁票用墨内批用朱内有可否必发改票阁臣执正甚至强争内亦无如之何必曲听或一二字添改必注明俟考皆首臣执笔想正统初年勒定张太皇太后所云凡事听先生主张者世世守之阁臣惟此一柄可以着力即神宗扗位久事多独断留中亦未尝不依票改批至是献策曰散其权某奋死奉命何事不可为珰甚喜传旨云云呈秀亦投体言曾纠陶朗先高曲庇借事报雠时山西巡抚缺已拟郭尚友改推谢应祥谢曾为嘉善令首垣经识拔者御史陈九畴方外转窥皆以门墙为言诏停应祥另推选郎首垣夺职责太宰及先生阿比余惊曰部院待皋或得免聊城出不意睁目曰谁免谁免葢成算已定惟就中人知之明日九畴留用朗先直追赃四十八万凡蒲州原拟改之至尽葢皆两人潜改潜送屡黜员外郎徐大化又伏内幕润色动千百言蒲州本以王安事与南昌刘是庵先生皆逆珰所衔刘早去仅得免至是数见侵坚卧余肩次受事权去无能为朱童蒙以苏松兵备捶死告灾者众大哄引疾余照例票允聊城攫取改擢京堂御史李蕃李恒茂言它事暗讪前案余驳之南乐追还改襃奖余即趋出旬日间蒲州太宰及先生皆逐余赐归岁除出京一网打尽呈秀复用为先锋明年乙丑毁书院屡起大狱杀副院首垣等十庩人太宰行戍欲并坐先生吴锦衣力解得止至丙寅三月竟逮报至为十六日谒道南祠有别圣文归看雩后园呼诸子举原无生死四字以示且曰急料理为出门计独身就理可免它累作字二纸扃箧中复之内寑与夫人款语少刻出取所封纸示两孙曰无先发明日以此付官旗时已三更命暂退移时声寂诸子推户入见镫火荧然发所封乃遗表也诸子急从旁扉奔池畔则赴水死矣葢次日丑时也异香扑鼻邻人皆闻车马声瓦裂声衣屐整齐淤泥不沾身滴水不入腹数日成殓面色如生遗表云臣虽削夺旧系大臣大臣受辱则辱国故北向叩头从屈平之遗则君恩未报结愿来生臣高攀龙垂绝书乞使者执此报皇上复有别友人书云仆得籨李元礼范孟博游矣一生学问到此亦得少力心如太虚本无生死何幻质之足恋乎闻者无不哀痛余为位哭成病至秋稍愈往吊灵风肃然若或见之乌虖伤哉夫河东厄于王振即枣强之悍尚以台长被诃叱不敢鞫卒赖灶下执爨奴器泣以免今忠贤之逆十倍于振阁臣反逢其恶其余艹偃因以报怨逞志黑浪翻天鬼风帀地坐视正人糜烂并及先生曾爨奴之不若人止知南乐不知聊城有物有对一显一微小人作缘终露丑态不月余春闱副考陡被夺去鞅鞅有违言守信不终究竟挂齿谰辞解嘲夺者志无不快威无不加然良心闻露公论难容冣后一疏嗟何及矣逆珰科之以叛呈秀咎以为多立地谴归蒙面以死而坿丽诸人犹泰然侈得意自谓远或十年近且五七年可坐享富贵然于渝岁圣主龙兴首毙逆珰呈秀余以次湔埽一空先生得赠太子少保兵部尚书赐祭葬谥忠宪荫子子世儒诣阙谢恩所旨偁为孤忠邃学秉节正终世儒复以先生两次请移封母夫人未沾一命具疏乞恩得封夫人又复邀三世诰赠自雪楼公以下咸得恩赠如先生官噫嚱是亦可以慰矣生嘉靖壬戌七月十三日距其歾得年六十有五配王夫人子三女四孙男七孙女五曾孙一俱详述中世儒等以崇祯三年十二月廿八日葬于九龙南■〈山华〉■〈山利〉之谕茔先生既歾且追恤海内益悲思谓常人葢棺始定真正学问人至此始见光辉力量夫学自孔孟后程朱立准陆象山互有印正遂觉分涂后之人习其说者皆不免流獘先生谓从朱学獘为实证可消从陆则流为虚证难补葢深见近日聪明人大言鼓动致人心陷溺思以救之又不欲明指其人祗烦词说故以敬律身以静窥妙以易义乾坤姤复转枢纽遮实补虚然后学脉始清邪说自息功不扗距杨墨下而蒙难从容符合明夷之旨静中得道诸苦咸除出死入生当下超脱偁今古一人又何疑焉著作甚多内朱子节要研订冣真正蒙集批注释冣备周易孔义则一生精力所注真前圣所未发者余素不知学相从日久以真之一字见许期以经世而今已矣世儒等以志见托一时同志凋尽非余莫可任子往亦以为言然下笔实难绘天测海未容艹艹而天裂海枯惊悸垂死之余泪有余思不属荏苒年余则钱宫詹神道碑铭已出乃矍然摘而书之美不胜书别有全刻不可不读姑为之铭铭曰

千古学术自有真诸儒讲席多平分吾道南矣梁溪濆东林书院天下闻顾公开坛从如云高公领褒同其羣程朱订定埽纷纭阴霾积久见朝昕从教蛙鼓喧复殷独衍孔脉精且勤剖判神理穷无垠茧丝牛毛何足云兴起善类德所熏立言垂世比典坟振肃纲纪涤世氛闵不加察口露龈于我何有等飞蟁超然箕尾谢魔军入水不溺皃欣欣雩香池影气壹壶生死如一见真君曰忠曰宪表清芬我增一字则曰文

○神道碑铭　钱士升

资德大夫正治上卿都察院左都御史赠太子少保兵部尚书谥忠宪高公神道碑铭

【南礼部侍郎】 钱士升

万厯之季朝士以东林为诟厉东林者梁溪诸君子讲学之所而景逸高先生其导师也先生自被谪林居数十年晚起田间登九列昌言正色率属澄清而风节着大道莫容蒙难正志遇今上褒恤赠太子少保兵部尚书赐祭葬议易名复奉有孤忠邃学秉节正终之明旨而忠义显顾先生之风节之忠义皆学也穷理则好恶自诚见性则殀寿不贰退藏于密而显仁于造次颠沛乌虖此所以为先生与先生讳攀龙字存之别号景逸始祖曰孟永公三传至雪楼公代有隐德雪楼公生静成公材是为先生王父举于乡为黄岩令有异政生继成公德征配陆夫人贰邵夫人实生先生静成公有弟静逸公校逾壮无子请以先生为嗣静成公许之后皆以先生贵赠太仆卿先生蒙恤典冑子世儒诣阙谢恩邀三代诰赠自雪楼公以下皆如先生赠官先生年十九补邑诸生又二年壬午领乡荐二十有五从顾泾阳先生讲学读大学或问知入道之要莫如敬遂以肃恭为主持心方寸间久之悟所谓腔子者觉心不专扗方寸浑身是心葢志学时即以程朱为的矣己丑成进士随丁静逸公艰庐中读礼读易壬辰谒选授行人适佥事张世则疏诋程朱请改易传注颁行所自为书于天下先生奋然曰小人而无忌惮至此哉遂上崇正学辟异说一疏亹亹数千言尝谓读书意思不进者尊德性工夫少也率半日静坐半日读书偶坐僧房自覛本体忽思闲邪存诚觉当下无邪更不须覛诚快然如脱缠缚已奉使归时太仓当国阁铨相抵牾小人有坿阁攻部者先生复命入都甫三日上君相同心惜才远佞一疏语侵阁臣下部院会议条旨上而先生降杂职矣甲午赴揭阳熨自省身心总无受用遂大发愤于舟中严立规程取先儒静坐法门一一参求觉心气澄清时有塞乎天地气象过汀州憩旅舍小楼悟明道先生万变扗人实无一事之语一念缠绵瞥焉斩绝自谓出门至此学力凡三转手势详三时记中乙未假差归戊戌拼水居于蠡湖闭关趺坐作复七规程甲辰东林书院成东林故有道南祠为杨龟山先生讲学遗址先生与顾泾阳先生请复之构精舍与同志讲习其中每会拈出宗皆洗发提撕远近负墙者人人得意而先生以端居静定尤不可少葢学人神短气浮濅染世俗必薶头读书使义理浃洽澄神默坐使尘妄消散乃可耳自言丙午以后方实信孟子性善之皆程子鸢飞鱼跃必有事焉之皆已及大学知本与中庸之旨具困学记中葢先生自癸巳去国至是凡三十年学益进道益尊而望亦益重光庙登极诏起建言废弃诸臣天启元年起先生光禄寺丞明年晋少卿署寺事综理微密秏蠹毕清既而广宁失陷京师震惊先生请逐郑养性诛李如桢崔文升以销隐祸孙宗伯疏论红丸先生曰此一部春秋也会议谓旧相交结郑戚不知有君义甚峻未几转太常寺少卿有务学疏略言明理以明心明心以出治不然孝也不知其为孝不孝也以为大孝忠也不知其为忠不忠也以为大忠疏上传旨重处以祸清力持仅得罚俸己转大理寺少卿又晋太仆寺卿而讲学之禁起邹冯两公皆请告归先生于辞疏及明之世力请移疾不允明年春乞差出都贻书王给事志道论两朝事大要言人臣为国当杜渐防微惩前毖后不宜为乱贼脱皋为君父穜祸夫皇祖威福在手妙于调停是皇祖身上事皇考仁孝根心妙于隐忍是皇考身上事皇上祖考扗念妙于处分是皇上身上事若夫严万古纲常守三尺法纪君雠必报君贼必讨是臣子身上事而柰何讳之加以诬谤也至哉斯言圣人复起不能易矣居无何起刑部右侍郎疏辞不允值皇子覃恩予三代诰命先生曰君恩渥矣其何以报而同志亦以大义敦趣甲子春入都而副院杨公辠珰疏上中及枚卜葢指南乐也南乐恚骎骎欲与珰合而外廷诸臣以事权相齮机渐恶先生默为联络备极苦心会总宪缺廷推首先生时侪鹤赵公为太宰先生以门墙为嫌力辞之太宰心动而台省急先生甚以天下事不得引嫌废至公议遂决命下先生控辞不允既入台激扬风采发御史崔呈秀按淮扬时赇赂巨万竟褫职遣戍天下快之呈秀既得重谴则潜伏辇毂急走魏珰以图泄愤而南乐又以偃蹇被纠益恚恨遂计不反顾与内合谋而所欲急驱者部院则借晋抚事以发端首垣选郎逐而先生与太宰俱罢归矣乙丑春诏狱起追赃一案将连及先生赖吴锦衣力持得免及游凤翔疏上而先生削夺矣已请毁东林书院矣先生屏迹河干杜门绝交者逾年而有丙寅三月十七日事当缪周二公之逮也先生自度不免先一日肃衣冠谒道南祠有别圣文归而得吴门信颇异微笑曰其然乎及晚家人聚酌如常止云鬻田可得千金完缇骑费萧然就道矣就寑至夜半复传日中信先生闻之整衣起从容入书斋谓诸子曰吾稍欲料理为出门计可急覛舟束身就系无恐怖家人也作字二纸锁箧中复之内寑与夫人款语半晌出取所封纸置几上指示两孙明日以此付官旗勿先发命且暂退移时声息寂然诸子推户入见镫火荧荧杳无踪迹发所封乃遗表也云臣虽削夺旧系大臣大臣受辱则辱国故北向叩头从屈平之遗则君恩未报结愿来生臣高攀龙垂绝书乞使者执此报皇上复有别友人书云仆得从李元礼范孟博游矣一生学问至此亦得少力心如太虚本无生死何幻质之足恋乎诸子惶骇急从旁扉奔池畔则先生已赴水矣谛视平立水面衣履整齐淤泥不沾身滴水不入腹数日成殓面色如生乌虖仲也结缨曾也易箦先生其同而异异而同邪先生尝谓少年不学老无受用事多古拂意苦疾病苦老死之苦益不可言静而见道此等苦皆无之先生末路风骚受用得手矣先生书无不窥尤深于易所著有周易孔义乾坤姤复诸说其论心性理义如茧丝牛毛而学脉流派参订冣精谓学微有心性之分孔孟已见朕兆朱陆遂成异同至文成文清便是两路两者递传必有所獘毕竟实病易消虚病难补今虚证见矣当相与稽獘而反之于实又曰释氏之学其精微吾儒具有之总不出无极二字其獘病先儒具言之总不出无理二字佛氏冣忌分别是非如何纪纲世界圣人因物之是非而是非之吾不与也所以开物成务此其息邪闲圣功岂扗距杨墨下哉生于嘉靖壬戌七月十三日距其歾得年六十有五配今诰封王夫人生三子四女长世儒以诸生荫入太学次世学以附例承荫次世宁诸生孙男七人女七人详志状世儒以庚申年己丑月壬申日丁未时葬先生于■〈山华〉■〈山利〉之谕茔而以墓隧之词相属升五十无闻何能窥先生万一顾自为诸生时从泾阳先生于东林因亲炙先生及先生起勋署得侍同朝数过从受教至于今尽读先生之遗文恨觌面失之不获如医闾之事白沙也窃仪图之先生光风霁月似茂叔太和元气似明道整齐严肃似伊川读书穷理立朝岳岳似晦翁若新会之洒落余干之主河河津之实践姚江之超悟先生兼有之而无其獘葢国朝理学名臣???伊洛渊原以上接洙泗者先生一人而已它美行不具载第识其大而系之以词

宋有大儒厥惟程朱居敬穷理孔矩同符微言既远正学榛芜无善无恶乃堕野狐先生之学???流闽洛力辟禅宗导以圣铎境有动静功兼约博致其精微弃彼糟粕讲道林泉垂三十年晚起废籍诸贤比肩扶植天常侃侃便便激扬风纪顾邵接先羸豕渐孚亢龙有血义不辱国从容明决昼夜可通泡影忽灭入水不濡汨罗非埒帝鉴忠精褒恤九京将作营葬太常易名惟忠惟宪二法合笄德有余美名匪苟成新宫如堂穹碑如岿精神行天厯百千纪先生有言本无生死廓然太虚何终何始

○行状　叶茂才

资德大夫正治上卿都察院左都御史赠太子少保兵部尚书景逸高先生行状

【工部侍郎】 叶茂才

明兴二百五十余年吾邑以理学名者邵文庄公而下代不乏人而隆万以来则有顾泾阳先生于邑之东林辟道南精舍以鼓舞善类讲明正学士烝烝向往几与白鹿紫阳鼎立宇内维时与泾阳先生相左右继先生为主盟而集其成者高先生存之也先生讳攀龙存之其字世偁景逸先生天启丙寅漫于党祸今上龙飞恤典涣颁赠太子少保兵部尚书赐祭葬荫子沆冤得白孤世儒等将营窀穸谋所以不朽者而先以状属余余与存之同入泮又同举礼部少而壮壮而老出入相友者几四十年知存之者宜莫如余乃勉为诠次以备采择高之先有孟永公者始居邑东南隅孟永生耕乐耕乐生省轩省轩生雪楼雪楼公配浦氏生二子长静成公材起家孝廉令浙之黄岩有循良声居乡以长厚闻卒祀名宦乡贤祠次静逸公校无子静成公生继成公德征子七人配陆氏无出贰室邵氏出者五存之其二也方在襁緥静成公抱以属弟曰是儿生有佳荷之兆弟其子之遂为静逸公后存之官光禄少卿及晋刑部侍郎两遇覃恩赠祖静成公嗣父静逸公如其官祖母嗣母赠淑人生父继成公嫡母陆生母邵援移封例赠亦如之存之少有异禀言动不苟五六岁时嗣母授以果饵必伛偻而受或命自取亦如所授之数而止其根器夙成已露一斑矣稍长从文学茹澄泉先生游于孝廉许静余先生亦尊事之以学行相砥砺未冠补邑诸生壬午举于乡年二十一耳为沈相国龙江公徐中丞简吾公所识拔一见以天下士期之癸未丁嗣母艰戚易备至丧葬如礼至丙戌丁亥间邑令李元冲延江右罗止庵与泾阳先生讲学于黉宫士绅云集存之跃然喜曰吾夙有志于学今得县父母为嚆矢吾学其有兴乎于是早夜孜孜以全副精神用于止敬慎修存心养性迁善改过闲而学始有入门矣迨己丑成进士与薛以身王信甫欧阳千仞辈同出赵侪鹤先生门赵为振古人豪同门惛表表英杰一时聚乐所见益远以大所得益深以邃交相劝勉有不诣其极不止者未几闻嗣父讣星夜驰归擗踊悲号几不欲生置念也服阕谒选授行人时有四川佥事张世则疏诋程朱以所著书献求颁行天下存之不胜骇愕上崇正学辟异说以一人心以端政本疏得旨程朱正学崇尚已久岂可轻议近来士习元虚何裨实用高攀龙所言有关世教张世则剿袭浮词来奏姑免究未数日复上今日第一要移疏内言天下之大本与天下之大机欲上法祖操心讲学勤政发帑理财亹亹数千百言语甚剀切疏留中不下说者谓此两疏关系学脉纪纲甚大虽一行一不行而存之素所蓄积巳吐露于大廷矣时僚友同志者若聊城逯与权江右陈彝仲徽郡洪平叔皆海内名士存之与上下其议论或紬绎往古或参酌来今或讲究典坟或询访人物或善以相长过以相规往往至丙夜不休偁莫逆友后诸公皆蔚为名臣存之有力焉行人署中多藏书恣意深讨得其要领者手自摘录一日读薛文清粹言曰一字不可轻与人一言不可轻许人一笑不可轻假人惕然有当于心自后每事必求无媿三言而后已因作日省编以先儒所谕切要工夫分坿大学章句下为初学指南又集崇正编以先儒所论儒释分岐处汇成一书以端学脉久之忽自念读书虽多不甚得力者尊德性工夫少也当分日之半读书半静坐为涵养德性之地每出游则于水边石上茂林修竹处静坐习仪则于禫扉静坐夜卧至平旦气清时即拥衾危坐一日坐久精思闲邪存诚句觉当下无邪浑然是诚更不须覛抉然如脱缠缚从此反躬实践会友谈心无非是物不自知其情之适理之亲也壬辰腊月赍诏至金陵事毕谒邹南皋朱虞崶瞿洞观诸先生请益诸先生倾葢如故深更共榻各倾吐底里互相质证以存之为海内有数人物定交而别抵家昕夕娱亲外益务亲师取友考德问业往毘陵谒钱启新先生往姑苏谒王少湖先生每对诸子曰钱先生谓孔门学脉凡事只求天知此语甚确王先生谓士君子处不足善其身达不足善天下焉能为有无须是立得大节居乡勿为乡原居官勿为鄙夫方有可说处此语令人惕然深省又云吾沈雅不若泾凡勇励不若文石直戳紧严不若元喜朴斋其笃信先觉之言不难以身下人如此癸巳冬抵京会户部郎郑林杨应宿阴有所坿丽掊击诸贤甚力存之愤激上君相同心惜才远佞以臻至治疏有旨着部院会同该科从实究问及会议疏上应宿有奥援止降级调外存之则谪尉揭阳矣赴谪所涂遇东粤陆古樵闻白沙先生主静之学自歉于道尚未有见发愤曰此行不彻此事真虚过一生矣涂中严立规程取前所为涵养德性之法静坐与读书互用如是者两阅月而心气澄清与胶胶扰扰之时大有径庭过汀州陆行宿旅舍对山临涧穜穜悦心手持二程书见明道先生之言曰百官万务兵革百万之众饮水曲肱乐扗其中万变俱扗人其实无一事猛省曰原来如此实无一事存之平日深鄙学者张皇说悟此时看作平常扗揭阳三月日于衙斋课士正文体释书义集诸儒要语刊示之诸生彬彬顾化又得良友萧公自麓罗念庵先生门人也学以主敬立基与存之合辙将归自麓赠言曰公当潜养数年不可发露前辈皆默用一番坚苦工夫故得成就耳存之深然之濒行复为地方除一大憝至漳州与李见罗先生辨论数日李意主明宗修身为本学之宗也知本则心意知物各止其所便有无所事事光景格致诚正不过就缺漏处照管提撕耳存之则谓格致是大学入门第一义即中庸之明善也所以使学者辨志定业剖为己为人之界别义利公私之极其所关冣为吃紧初学下手必使此心光明洞达无毫发含糊疑似于隐微之地以为自欺之主然后善必为恶必去意诚心正而身修善所以纯粹而精止所以凝定而固也不然非不欲止欲修而气禀物欲拘蔽万端恐不能实用其力矣且条目次第唯非今日致明日诚然着先后字亦有意义不宜笼侗说过其恪遵程朱如此然存之尝谓余曰李见老揭修身为本于学者甚有益故游其门者俱切实可观其于明宗之旨葢未尝不心服也丙申连遭生父母丧哀毁骨立寑朞服内偁降服子朞以外偁心丧子识者以为得体云遗命析产为七存之曰儿有嗣产扗不敢当尽出为丧葬资余置义租赡亲族洎父妾之无出者迨四丧毕遂筑室湖滨为终老计名其楼曰可楼言无所不可也携一二童子相羊湖上动以旬月计同志如吴子往归季思来访相与焚香兀坐坐必七日取大易七日来复之义作复七规程是秋始会苏常诸友于二泉之上与管东溟先生辨无善无恶之旨观听者踵相接至无所容于是泾阳先生倡议曰百工居肆以成其事吾辈可无讲习之所乎乃集同志数人醵金数百卜筑杨龟山先生讲学遗址相传所谓东林者与诸友栖息其中每月集吴越士绅会讲三日远近赴会者数百人存之与泾阳先生主盟每一开讲得闻所未闻靡不忻餍而去存之每谓学者曰诸兄虽从事讲学终不可无端居静定之力葢各人受病不同而救疗之方总以调养元气为主大圣大贤善养浩然之气故能收摄精神主静立极学者神短气浮须得数十年静力方可变化气质培养德性而其冣受病处又扗自幼以干禄为学先文蓺而后德行俗根入髓非顷刻可拔必薶头读书使义理浃洽变易其俗肠俗骨澄神默坐使尘妄消散坚凝其正心正气乃可耳至其自譣进学之序则曰吾至丙午方信得孟子性善之旨至丁未方信得程子鸢飞鱼跃与必有事焉之皆至辛亥方信得大学知本之旨至壬子方信得中庸二字之旨至此觉得天地间道理只是停停当当一个中平平常常一个庸有一毫走作便不停当有一毫造作便非平常本体如是工夫如是天地圣人不能究竟况于吾人宁有涯际勤物敦伦谨言敏行兢兢业业毙而后已云尔乌虖存之见地至此真不负萧自麓所谓潜养数年默而成之者矣又数年抵庚申洗心退藏其工夫愈严密应用愈圆融与朋友交恳