天妃娘妈传

发，虏其二将，伤汉世数百年之神气。向非真人建护国之功，则几乎犬羊荐食中国，腥膻染我衣服，汉之为汉，始哉岌岌乎，安得有君臣赓歌之相悦哉。然则真人之为神，岂可与别神一评而论哉！其功固不伟与？其报封固不宜与？

第二十五回 金銮殿传旨宣封

明帝是日大设祭真人于南郊，亲自主祭，率文武助祭。祭毕回朝，大作平番露布，播告天下曰：

朕闻天道舒惨以成功，春生秋杀；王者恩威而并用，武纬文经。尧德覃敷，必靖青苗之梗；舜仁广被，亦芟丹浦之凶。盖揖让不可胜残，而征伐所以禁暴．顷者妖猴作怪，跋扈西陲。大驱岛寇，肆毒边疆。绅弁辱在露中，大同尽生荆棘。既成吞噬之威，复肆垂涎之暴。朕不胜忿怒，欲肆重惩．乃命良将以西征，复募法师以中护。直出大师，以批其中坚；随出奇兵，以断其归路．司韬钤者效力进先，有斩将搴旗之勇；督馈饷者星驰云挽，有投石超距之雄．前郁等复率大军，踊踊前进。罴熊入阵，叱咤而瀚海为飞；草木皆兵，指顾而山河变色．一战而陷全师，威若迅雷；再战而擒魅丑，势如拉朽。旌摩耀日，顿观魑魅潜踪；火焰连天，倏见魍魉销迹。是日也，震塞鸣沙，飞瓦拆木。飏回烈炬，十里风腥。骸委深坑，大同土赤。盖覆巢之惨，卵麹一遗；而破竹之威，风草皆锐。贼等进无所之，退不能避。闻楚歌之动地，心掉神摇；睹汉帜之排空，情迷气夺。游魂惊夜月以悲凄，残喘望下风而罗拜。愿邀天覆地载之德，誓输称臣献赆之诚．沙漠霜销，塞草回关河细绿；边城月白，狼烟息斥堠摇红。故华山归马，青海洗兵。孺子歌沧，庆黄河之再润；舟人晒网，喜旭日之重光。用布四方，使与胥庆。

即日颁布去讫。帝乃召二郎上殿，从容而谓之曰：“法师何愿？”二郎曰：“臣散人也，不愿玉帛，不愿爵土。惟欲上邀圣主之宠，下荣真人之庙，则臣愿足矣。”帝曰：“富，人之所欲也，玉帛不足以动其心；贵，人之所欲也，爵土不足以易其志。是可敬而不可臣，可爱而不可友者也。”乃下诏敕封真人为护国庇民天妃林氏娘娘，长者为诞圣公，安人为育圣母，兄二郎为靖国法师、护教圣兄。仍褒闽省镇州县官，以其举荐得人，俟任满之日，连升三级，今且增俸。就遣使赍敕旨玉帛到镇，转行州县掌印官务，要离任亲到湄洲山，为真人更新庙宇，大建楼坊。

使者赍旨到镇，镇官设香案接毕，即移文州、县，赴镇会议。州、县官一时俱到，与镇官相见。礼毕，镇官曰：“林真人大建征西之功，朝廷遣使敕封，仍使改观庙貌，整理坛场，此虽国家之盛典，圣主之厚恩，实真人之功有以致之也。真人在天，其荣显极矣，倘非吾辈荐举得人，亦何以有今日？然则今日之事，吾辈亦与有荣焉。”州县官皆为镇官作贺。镇官复曰：“朝廷褒封真人，固圣主厚报之心。然吾辈析国家之圭，担国家之禄，则真人有功于国家，是亦有功于吾辈者也；真人为国家出力，是即为我辈出力者也。然则独可无报乎？”镇官因捐俸资五十两，州官捐俸三十两，县官捐俸二十两，诸佐贰首领，各愿捐俸，共成胜事。镇官曰：“崇报在心，不必拘执。自佐贰以下，并不许捐俸，只各备香烛，及时齐送真人香火归庙，则亦足以尽尔曹之心矣！”议定，着令县官同二郎先回，差人褒封长者。

次日，镇官与州官俱到莆田县，县官迎接。礼毕，镇官命召林长者到县相见。县官亲造长者之家，长者出迎，拜于堂下，县官忙下堂扶之，曰：“圣主思真人大功，恩宠及于君家。镇官亲到山为真人整治庙宇，今日过县欲相见，故下官恐差人冒渎，特自来耳，可请同行。”长者由是同县官到县。镇官出寅宾馆相见，待以客礼。长者曰：“老爷国之大臣，某齐户编氓，何以恩分至此？”镇官曰：“予敬朝廷，以敬令爱，敬令爱，以敬尊翁。君臣之礼，虽不可废，而宾主之礼，如之何而废之？”长者竟不敢当客礼，取傍坐而止。镇官曰：“仙骨托于凡胎，故千古第一奇事；阴兵显助阳战，实万世第一奇功。尊翁家两有之，是奇奇之外，复有奇奇焉。”长者避席答曰：“阴阳未同一理，近事实出偶然。重劳圣虑，仍辱公车。诚载鼷以车，乐鷃以钟鼓，何愧何惧如之。”镇官闻言，起敬曰：“林公年高矣，顷闻其言，似有德者，齿德俱尊，是非常老也，宜其有女如真人矣！”命载以后车，同大小官员工匠人等，至海滨同登海舡，齐到湄洲。见真人旧像英灵如生，率众齐拜。次日大吉，设祭，即起工营建庙宇，众工竞劝，不日庙成。召募巧匠，仍塑真人大身于前殿，饰以金玉。造作已完，镇官具表回奏朝廷，请进真人龙袍，三年一进，五年两进，圣旨准是，递岁不绝。进袍之三日，真人即上奏称谢。其威灵显赫如此，百世之后犹然。有诗为证：

真人出护军，西塞建奇功。

关草回嫩绿，狼烟息堠红。

万方瞻化日，四海播仁风。

御墨香初动，鸿恩下九重。

第二十六回 天妃妈上表谢恩

林真人自收服毛公之后，朝廷遣使敕封建庙。落成之三日，境内大小神祗，无不到坛拜贺，附近四海龙王，各命驾献珍。真人礼遇已毕，当堂上召遣四员天将，镇守四境及庙庭，亲赴玉京谢恩。时八月十五早，举朝文武，表贺圣寿。鸿胪卿传唱随班上表，宰臣验封。见有一表，背书“福建福州湄洲林天妃谨封缄奏上”。宰相即将此表奏上，曰：“今早当圣寿，万国称贺之表，臣得一百三十道，外多一道，臣观其缄，乃福建林天妃之表，想圣上日者传旨褒封，而今日故来上表谢恩矣。”明帝即命宰臣启缄读之，表云：

伏以皇帝陛下，道合太清，功参造化。体乾元而抚运，礼乐征伐，操自出之大权；秉离照以当天，文武圣神，运无方之妙用。云行雨施，仁恩普被于遐荒，兽舞凤仪，谟烈重光于累叶。百灵协应，政致治于无虞；四夷咸服，每蓄威于不战。岂兹番寇，犯我边疆。赫怒出师，投蝟毛于燎火；成行对垒，折螳臂于抗轮。计实出庙廊，恩乃及僻壤。命臣鼎建，策使驰封。乃琼宫流响，仙韶引五凤之噰鸣；绀宇生辉，宝炬作九龙之旋绕。何以当此，岂敢忘兹，伏愿和气与虞薰具集，而欢声将岳赞交腾。敬进烈文之惠祉，小裨天保之休征。不胜激切屏营之至，谨奉表称谢以闻。

宰相读罢，明帝即下宝位，设香案殿前，当天拜嘱曰：“顷者西陲告捷，是天哀小子而赐之天妃也。传旨宣封，聊效寸衷之万一，复赐表章，何重劳仙驾哉？调和阴政，佐国庇民，朕不聪，实于天妃有望焉。”祝罢，率朝臣一齐礼拜，恍惚之间，如在其上，如在其左右。明帝谓群臣曰：“阴阳之理，故不可诬，第未闻有英灵若此之天妃也。所谓鬼神之为德，其盛矣乎！乃诚之不可掩也，亶其此乎！”乃命群臣于京师中立庙，命其额曰：天妃行台。

第二十七回 天妃妈子江救护

天妃既上谢表，即脱到扬子江头。时天气黄昏，忽一阵阴风，从西北而起，卷地而来。天妃曰：“此何兆也？”手掐之，乃曰：“妖气为殃，当在今晚。”天妃遂不过江，是晚化作一客商，运货乘舟渡江。

却说扬子江西岸边一古庙，有一怪凭依其中，乃白蛇精也。此蛇在庙中大作威福，四邻民人，春秋祭赛，皆用牛羊品物，用生祭祀及时，则境内无事；稍一失礼，则灾祸即随之。大凡船只往来者，皆在此处许愿，率以为常。于前二日，邻壑有一鳅精，数与蛇善，鳅常过蛇所，蛇待之甚厚，鳅与众小鳅谋报蛇之德，乃邀入其壑。见穴中虽小，出门景略甚宽，其商渔船之往来者，日以百计。是午，鳅大设宴，竭尽山海之珍。蛇见其品物多极，乃作颜色俨然，鳅问曰：“兄顷者何无喜容，无乃弟以亵味取渎乎？”蛇曰：“非也，贤弟却不闻书云：有盛馔必变色而作？今兹席前方丈，馔则云盛矣，然则俨然之色，乃从弟盛馔中生也，何足怪哉！”鳅精大笑。饮至半酣，鳅乃出一玉杯行酒，那杯酌酒其中，自能冬温夏凉，无价之宝也。因数日前，鳅作怪覆一商舡而得其宝，至是用以劝酒。蛇乃疑之，问曰：“物从地产，以予观于此地境界有限，其所出之物，谅亦有数。贤弟此宝，乃从何处得来？”鳅不欲与言，乃作色日：“兄何相欺之甚也！弟自先祖、先君，此宝流传至今，岂一旦有侥倖得哉？”蛇笑曰：“非敢为欺也。兄近闻江中龙王，日有宝杯失落，谅是宫中使唤．盗山变卖与人，曾出出贴，许知情报首者割地而封之。此物无乃即龙王之宝乎！恐有知风，弟此处难保矣！”鳅被吓得心惊胆战．乃以实告之曰：“弟此宝实以昨晚覆舟得之，非龙王有也。第恐他或知之，必以大欺小，将无作有，其祸福难料。”蛇大笑曰：“吾与尔友有数年矣。古云朋友面前莫说假，弟有此好事，何故绐我也？所谓终身交一臂而失之者也，何知心之有？”鳅乃陪笑曰：“非不与兄言，乃不敢言也。”蛇曰：“弟因可为，兄独不可闻乎？”鳅乃告之曰：“弟昨日差人探听，今晚有一家口舡过江，其中宝物甚多。今晚江头又到一大客，货物亦多，想必今晚而过。兄倘不弃，弟当前行，一息之劳，亦胜似岸边终日受人数帖纸钱乎？”那蛇毒心正动，一闻其言，乃大喜曰：“果有此事，兄得其三，弟得其七，兄任其劳，弟享其逸，永世之交，死生不忘。”鳅亦大喜，复命取酒大饮。

见南风时发，舟之渡江者已各各开头离岸。巡江小鳅须臾报曰:“大王，大王，喜事到了，那家口舡同一商舡，俱来无量宝物，今晚得此，可永享百世无穷矣！”再一顷，又一小鳅报曰：“来舡已将近矣！”鳅乃同蛇即游向江中，徐徐近舡边，正欲用力翻起大浪，来覆沉其舟。却被天妃立于舡头，手执一盒，盖向江中一捋，二妖尽在一盒，天妃连盒置之袖中。邻舟大骇，见须臾浪定，天色静霁如昼，水波无声。

那舟中宦者，卧于仓中，近入于底，闻水中人争语曰：“今晚此一宦者有福，倘非天妃娘娘在此后舟，一家二十口性命难保矣！”宦者闻言大骇，告其夫人。夫人曰：“妾亦闻然。”至此早登岸，宦者即令查昨晚后舡中有何人在其中。舟子查报并无别人，只有一京客装载货物。宦者即命相见，舟子曰：“此人早巳登岸，寻之不见，但其货物在舡。”宦者即亲过舡查看，见只有一大圆箱，上有扇一把，取而视之，诗云：

本是湄洲一显神，为因谢表献朝廷。

要知救护名和姓，天妃林氏娘娘身。

宦者看毕愕然，曰：“吾昨晚仓中所闻，信不虚矣第不知箱中所藏者何物？”命取钥匙开视之，乃一轴小画，书一封，外书即付与宦官。开而读之，只道其实迹，托以建庙于扬子江头之事，其轴即天妃之像。宦者看毕，喟然叹曰；“人虽聪明圣智，孰能如神有先机之哲乎？”即捐金数百，募本处有富厚之家，使各出银数十，共为天妃大建庙宇。那乡各富家长者，是晚俱梦天妃娘娘祝以建庙之事，至宦者相募，各大悦乐从，即同往江边择坛场。忽见江心浮起二物，一长数十丈，一长约有丈余，大皆数围，须臾流近江边。众近视之，乃一死鳅，一死蛇也。浑身带血，染江水微红。宦者曰：“此正昨晚扬子江中同恶相济，欲覆吾舟，其为天妃所斩，即此二物也。”转目即沉于水底，潮退化为二石，伏潮其上。众人曰：“此地即庙基也。”因命匠即日起工，人人竟劝，不日庙宇神像俱完。其栋宇檐阿之华彩轩翔，其威灵显赫，盖有不可胜言者矣。有西江月为证：

朗然飞过子江，阴风平地凄凉。蛇鳅相倚作灾殃，水伯河侯远让。

上下乾坤就里，方圆变化无量。妖氛一切尽归降，瞻仰庙貌景象。

第二十八回 天妃妈莆田护产

天妃妈那日扬子江收了蛇，鳅二精，救宦者一家二十余口，留存显迹。宦者知之，大为建 庙。妃留一将镇守其坛，倘有妖魔向后江中为孽，只向炉前一扣，香烟动处，则飞乘来矣。

妃次日回到莆阳，过故闾里，四顾登临，纵观景物，低回留之，不忍去云。本县社主知天妃朝京而回，忙出郊迎接，妃与相见，叙尊卑礼毕，妃问社主曰：“境内治与？抑有故与？”社主曰：“亦略粗安。第本县主母王氏，今夜子时当分娩。但彼衙后，旧有一鸡精，时常显怪。旧任主母，多遭其难。今正欲遣小卒往衙前后俟候，恐有不测。”天妃曰：“既有此事，今夜吾当自往。”一面差小卒先往打听。

是夜亥时，天妃化为一小卒，在衙前提铃巡逻。巡至衙后，果见几个小鬼，唧唧哝哝。天妃伫视久之，忽见一女妖，头戴文冠，身穿白袍，从衙后而出。众小鬼见之，皆列于两傍。那精曰：“今当子时，王氏将分娩。可恨此人，并无薄仪祷祝于我，欺我甚矣，吾定欲分裂其胎，以丧其命。”时闻衙内大小言语喧哗，灯烛齐明，乃王氏身中震动。妖知之，即飞身入衙内。王氏忽见一阵冷风，吹上其面，当时身体似欲分裂，不胜其折迫之苦。衙中大小，惊惶不已。县主大惊，忙设香案，升堂当天祷祝。王氏精神昏闷，不省人事。天妃曰：“及今不救，则无救时矣。”遂召起兵将，将衙前衙后，重重围绕，乃自推正门而入，直至后衙王氏卧所。那妖正端坐于王氏床前，天妃一见径进，即以随身剑对面劈之。那妖一躲，即飞身从虚隙而出，妃未及耸身擒之，妖已幸脱。妃遂敕起九龙法水，将王氏身之左右前后，洒净数次，王氏精神略苏。妃以法水仍洒一遍，

王氏遂分娩得一男子。县主及衙内大小，不胜欣喜。妃见王氏分娩无事，即飞身赶擒妖怪而去。

王氏洗洁已毕，精神始定，乃问侍女曰：“顷者有何处生母到此？”侍女曰：“无之。”王氏曰：“何谓无生母？吾彼时身被一阵冷风吹上，倏然精神瞆眊，见一女人，浑身俱白，含怒入吾床前，以一手抗吾之喉，一手按吾之腹，吾遂不省人事，自分必死矣。少顷，复有一人，龙髻鹤氅，手持一剑直入，那女遂避之，吾身暂轻，后扶吾产者，即此人也。吾所目见，何谓无之？”衙内之人，闻言大异，传报县主，县主曰：“吾才于夫人未分娩时，忽闻腥气难当。及将分娩时，又闻异香彻屋，其香且至今未散，不知此祥乎？异乎？”县主见天尚未明，分发众人各就寝，自当堂凭几而寤。倏然本县社令，垂绅执笏，语县主曰：“恭喜夫人，子时诞产麒麟。时有衙后白鸡精作怪，倘非湄洲林天妃京回过此，则夫人脱此厄为难矣！今天妃追妖而去，此莫大功德，愿大人表而扬之。令东南一方，人人知有天妃，天妃扶产之功者，皆大人之力也。”语毕，告辞而去。县主一醒，大嗟呀不已。至次早，衙内大小各云所梦皆然。县主曰：“信然，信然，天妃近成护国功多，吾与有荐举之力，今日彼乃以此而报我也。而天人相与之际，信不爽矣！”由是命将天妃祀于卧房内，遣人大赍币帛，旗帐，猪羊，礼物，径到坛设祭赛谢。有诗为证：

忽报诞生喜，惊从天外闻。

妖魔行怪毒，神圣显威风。

恩德应无比，英灵不可论。

登坛崇报典，扶产著全功。

第二十九回 天妃妈收服白鸡

天妃妈救了王夫人，飞身返擒鸡精。那精忙突虚隙一出，直飞上胡公山。妃命兵众四处寻捕，不知踪迹。天妃曰：“吾乃四海周游，剗孽除灾，岂有妖精潜藏于吾境内，吾乃不能得而除之，是谓舍近而图远，可笑甚矣！”乃召四境土地使至，限各境内大寻三日，能知妖之踪迹者论功加赏，如有隐匿不报，许四境互相纠举，罪与妖同，不知者不坐。四境土地领旨去讫，各各领部下小卒，去境内挨查。东西北之三方，查了三日，并不见动静。独有南方土地，查至胡公山，有道：“昨日近晚，见一异人，曾经此过，四顾榜徨，似有所失，至晚不见出境，想只在此山中，第岩多不知处矣。”土地闻言大喜，即传报与天妃。

至次日，四方土地齐到天妃台前，俟候入见。各相询问情由，彼此俱道绝无形影。须臾天妃升殿，众土地入见齐拜毕。东方土地奏曰：“小土地所司之土，东至于海，西至于城，南至胡公，北至吉了，四望平坡，绝无崎险去处，纵有妖怪，无所隐藏，奉命大索三日不得。”西方土地奏曰：“小土地所司之所，东至于城，西至仙游，南至永春，北至永福，四望童山，绝无嵂崒去处。纵有妖怪，无所隐庇，奉命大索三日不得。”北方土地奏曰：“小土地所司之土，东至镇海。西至永福，南至于城，北至福清，四望护田，尽是人烟稠密，纵有妖怪，无所隐匿，奉命大索三日不得。”天妃曰：“皆如汝等所言，则此妖无乃上藏之天，下入之地乎？皆由汝等不用心之过。吾倘于此处查出，则汝曹不得辞其责矣！”各皆面面相觑，惶恐无言。独有南方土地奏曰：“小土地昨日奉命，尽率小卒，大搜境内，凡有附近居民之处，愈加严缉，并无所有。但此去三十里，有山名胡公山，东面大海，西连双髻，南至陵源，北距五马。山之广不知其几千万里，未有知其高者，奇峰怪石，载之而不知重；佳卉祥禽，聚之而不益多。千岩万壑，高垒大空，盖有不可得而屈指数者。某巡至其山，见一牧童，问此缘由，曾见其形，第实未知其所，谅必未出未逃，定然可搜可得。第某勇无多，居徒几何，冒死上闻，乞赐裁夺。”天妃曰：“既是如此，汝可前行引路，吾自往擒之。”即召遣兵将，往胡公山前后左右，尽布罗网，嘱诸将曰：“吾立于云头之上，至临期可依令而行。”诸将应诺而去，直至胡公山四处围绕。

天妃自率大众到山，无高不登，无深不入，随岩随穴，随空随谷，无不除之荡之，翻之覆之。那妖此逃彼躲，东闪西伏，并无所藏。不得已变为黄雀，欲高飞又遇天罗在上；变为蚯蚓，欲深入又遇地网在下。计无所出，只得变作一块顽石，立于岩头之上。大众追到，遂不见何处，遍寻不得，飞报天妃。天妃曰：“吾立于云头之上，并不见其逃脱，想亦只在谷中，吾自擒之。”遂下至谷中，行至一大石岩，岩上又一岩，腥气不可近。天妃知其即此妖也，行行近前，以随身剑一劈，石遂分为两片，红血染地，现了真形。

天妃见妖既除了，遂令大众各回本营，大犒诸兵将。四方土地齐至称贺。妃乃敕东、西、北三方土地各守本土，向后务要仔细盘诘，不许生面歹人潜入境内，酿成不测之祸。分付已毕，亦轻加赏赐。独南方土地大加奖赏，许代申奏超升，重赐宝物。四方土地齐叩首称谢讫，天妃遂收兵回转湄洲，各处助战诸神亦各归方位。有诗为证：

敕赠自朝廷，谢恩上帝京。

驱蛇功甫建，除鸡绩又成。

磅礴称至德，沦浃诵深仁。

渺渺湄洲屿，万古仰威灵。

第三十回 天妃妈湄洲救护

天妃妈收兵上了湄洲。四员天将作贺毕，妃命设宴以犒四将，遂召守庙土主而问之曰：“自我离山朝京之后，水洋远迩之事何如？”土主曰：“自娘娘离了宝殿，本山之内，安静如堵。独水洋中东北二面，十日之内，得安静者不得二三，商渔船之覆没者，不知几千百艘。昨日才于鸟姑之北，沉没多舡，惟今日得稍静而巳。”妃曰：“商旅遭殃，渔人厄受，吾恨不及救之，奈何！奈何！”

语犹未毕，忽见东北二面云起处，顷刻间大风卷海面来，平波之内，突浪如山。有三四商舡，正在海坛之南，欲北退则不能，欲南进又不得，桅折梢漂，舟中三人，自分必死，号泣动天。天妃妈慧眼一照，急召兵将曰：“北来诸舡遭难，吾今不救，更待谁乎？”即将盒盖化为渔舟，自化为渔翁，载数护法诸将其中，乘风破浪而进，輙近商船。商船内众大呼曰：“渔翁救吾之命，舡中之货，尽为偿劳。”但见对面之地，浪涛如山，竟不得进，前舡已没其半。妃急立于舡头，念起真言，用飞剑用水中一劈。那鳄精见是天妃，用力躲开，翻身便脱。妃飞渡赶之，至二十里外，又恐商舟有失，輙回救护。那鳄见妃回身，心中不愿，亦复随后而来，风浪愈增。妃大展法力，支撑四舡，翻身复斗。又赶至十余里而回。如此者三四次。鳄见毒无所施，始渐渐远去，风波稍平。妃驾渔船复向东洋而去。四商舡是晚得至湄洲湾，大作欢喜，只谓遭风幸免，并不知为妃救护之力。此四舡皆是广东潮州之客，彼不知山中有天妃之灵。

妃欲显灵于南方。至次早，各舡起了风帆已定，乃起水中镇索。但见镇索自早至午，起不尽水中之索。梢子大骇曰：“吾索有数定，从来未有如此之长，奈何今日愈起而愈无穷，谅必水中有物，奈何！奈何！”时有一舟子，自幼业渔，惯于游水，其出波入海，若登陆然，乃曰：“吾向为渔时，凡有网罟入水中不得起者，吾即入于水中，以手取之。此水中必有可疑，吾当入水观之。”众人曰：“此大海汪洋，其深不知其几千万仞，不比小滩浅濑，汝安得入之？又安得出之？”渔曰：“游水自有法，即百千万仞，可以出入如故，不得其法，即七尺之水，徒涉之则沉矣。吾家自有法度，岂虞其深哉。”由是即尽解其衣，翻身投入于水，随索直至其底，见有一女人，坐在镇头之上接麻。渔者见之，遂不敢问，回辄身，须臾浮于水面，游向船边，从旁而上。舟中人问之曰：“水中有何物？