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集藏 · 小说

金钟传正明集

22 万字 · 约 10 小时 29 分钟 · 8 / 28

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力也,而心斋之存心概可知矣。】

到了次日身不离兄,每饭共食,陶氏又无处下手。一日,令诚斋到陶氏家探其舅父,诚斋不去,左右支吾,总是不可。遂请其兄同往。陶氏又不允,诚斋无奈又跑到观音堂内,哭诉其心,求菩萨保护其兄。其母有罪,情愿以身代之。【诚斋有此愿,吾为之一怕。】祷完,遂向陶氏家去,不知心斋如何?下回分解。

注解:

正气不绝于两间,当习俗浇漓之际,天必笃生数人以维持风化,俾存古今之命脉,故疾病则默佑之,实理势之必然者也。申元德善庄卧病几至不治,而观音慈悲垂救,大施法力于其梦中,虎惊汗下,倏然病失。菩萨之医元德,菩萨之悯斯世也。吉人天相,无足怪者。黄诚斋幼而能弟,克恭厥兄,不可多觏矣。黄心斋无违母命,克供子职,亦不失友爱焉。然非陶氏之妒,无以见诚斋之弟也,非陶氏之薄待心斋,无以见诚斋之弟而兼孝也。一庭之凉德,万人之指摘加焉。数事之肫,诚千秋之仰慕。集之彼黄兴之妇言是听,虽不似瞽瞍之顽,亦讵能免耳软之诮哉。

理注:

前将清苗会,改作恤贫会,是新民之法。又言申孝思,卧病不能起,是用心太急,有伤于太和之气,故有此症,手拉李金华是精气相合,少觉有定,有安慰一说。又梦老媪领虎而来,虎者气也,精满气自足。申、杜、李三人,聚同上大殿谢恩,名三华聚进殿。又有见小儿,是始见婴儿。黄诚斋也,诚意正心。又言黄兴者,黄乃土色也。娶妻马氏,生心斋,是用心拴意马。马氏去世,是心灭性现。故有陶氏,心生诚斋。陶心者,法华经云,顾汝除番矣。

偈云:

新民至善散资财,自身三宝润心斋。

心若不净须陶练,诚能致知护心斋。

第二十回遭阴险幸逢乞丐施毒手误害亲生

话说黄诚斋,在观音堂祷告已毕,遂向陶氏家去,走到半路,其心总不能放下,在半路途中,独立一时。【手足关情,神思惝恍。】回身又向家来,到了自己门首,见其兄在门外饮驴。便问其兄道:“咱娘在家作么哩?”【急切关心。】黄心斋道:“在家做饭,叫吾去推磨。好么推完了磨,就要吃饭了。”黄诚斋道:“咱娘没有生气呀?”黄心斋道:“无是无非的,生的甚么气?”【心斋做梦不觉。】黄诚斋道:“既然如此,哥哥须要谨慎,我去看咱舅舅。”黄心斋道:“为兄记下,弟弟不必挂念。”黄诚斋道:“咱娘性体太严,哥哥处处多加小心,为弟不久也就回来。”

说罢便反身而去,走着又道:“哥哥呀,小心着哇。”【再三嘱咐,其情恳切。】黄心斋连连答应,也就牵着驴去推磨。【其身能任折磨,其心永不能折磨。】不多一时,将磨推完,到了家中,将麦交与其母。陶氏道:“你二弟弟去看你舅舅,至今不见回来,吾做了几碗馄饨,留了两碗,你吃一碗罢。”说着便顺手取过一碗,递与心斋。心斋接过,还未曾吃,只听得看家狗儿。的一声,蹿将出去。【极写其奋急救主呵护不祥之状,诚义犬也,亦心斋之孝顺所感耳。】又听得门外吵嚷:“打狗哇!打狗哇!咬死人了!”黄心斋将碗搁在条凳下,便去打狗。跑到门外,只见一个乞丐在那里与狗争斗。心斋将狗喝开,向那乞丐道:“你上别处赶门去罢,我家还未曾作饭哩。”那乞丐道:“你家果然没有作饭么?【早已看见馄饨碗。】给我花子点吃,保你一身平安。”【确乎观音救苦正苦祷之一验,然则诚斋几危矣。】黄心斋道:“你者个穷朋友,怎么者样叮咛?吾还胡弄你不成?正与乞丐讲话,忽听家里叭的一声。心斋遂向家中跑,走到屋门以外,见那狗儿将馄饨碗扒到地下,倾的凳上凳下皆是些个馄饨。【明知毒食,所以狗也不吃。】碗已摔碎。陶氏怒道:“你者宗羔子,【毒母口吻。】给你点么吃,你不说是吃了,合个要饭的去打吵子。就是恐怕狗咬着他,也该将碗放在桌上。”越说越恼,遂捋着心斋的辫子,打个不了。【死罪已逃,活罪难免。】

正打中间,那诚斋喘吁吁的跑回来了,一见其母惨打其兄,遂道:“我哥哥又有了甚么不是?吾的亲娘嗳,【在心斋事母,毫无分别,反对面形容更惨。】者一次饶了他罢。”【只知明毒,不知暗毒。】陶氏总是怒不能息。黄诚斋一面与其母磕头,一面救护其兄。且说者陶氏为何者么大气?只缘久有毒害前子之心,未曾得手。早寻下红矾一包,者点红矾,还是因着心斋小时买的。黄心斋四五岁上长了满头秃疮,找了一个偏方,是红矾银朱烟,用滚酒调搽。先用滚水将其疙/洗去,然后如方调治。心斋之疮幸而见愈。不料剩下一点红矾,竟成了后日之害。【既能了病复能了命。】那陶氏找着此物,居然下在馄饨碗内,【轻易之极。】又被狗儿倾了。此计未曾用上,故其气如此之大。见诚斋苦苦哀求,方才松手。总得再图后计,【后母心肠何日了手。】母子三人同入屋中。心斋给陶氏磕了几个头,陶氏道:“你各人去罢,不必在者里叫吾生气。”心斋无奈,起身出来。看看应做的活,好紧紧作去。陶氏问诚斋道:“你吃了饭没有?”诚斋道:“没有吃饭。”陶氏道:“还有馄饨一碗,拿点干粮,快着吃罢。”诚斋拿过馄饨,便向外面去,走到外间屋,见条凳上下,倾的那些馄饨,遂将凳上的收在碗内。坐在门限上,便吃饱了。【代兄受毒,代母赎罪。】不料吃后,阵阵肚疼。陶氏见他疼的利害,忙问道:“你吃了别的么?”诚斋道:“没有吃别的呀。”陶氏道:“你速速想想。”诚斋道:“不用想,没有吃别的东西。”

正说这间,黄心斋想起所倾的馄饨,还未打扫,如被其母看见,岂不又是一场痛打。【如此小心,当爱如亲生。】遂慌忙跑到家来,见那凳上馄饨,已打扫干净,遂将地下的扫出,陶氏见他打扫,便问诚斋道:“你没有动倾的那些馄饨么?”诚斋道:“我将凳上的吃了。”陶氏一听此言,不觉大哭道:“你者个孩子,无论甚么就吃,吾才在者凳上砸了点红矾,要上在花里,怕他根下生虫。【花虫未生,心虫已发。】你者是中了毒了,可如何是好。”诚斋听此,便知其意,也就痛哭不止。他那肚中越疼越紧张,筋斗竖直立的,【施毒效验。】不可言传。心斋见其弟如此,又听其母一番言语,只是打战战。无可措手,在院中跑来跑去,总是没有法。忽然想起观音堂菩萨最灵,便跑到庙内祷告菩萨。跪到龛前,两泪汪汪,忽又想道:“者才大大的不是,指着祷告还解了毒么?总是打听个方子,才是正理。”遂又慌忙跑出,【其状如画,其心可知。】又不知何处有看病的先生。心中者个焦燥更是难题。诚斋在家中亦就看看至死。者陶氏正是使心用心,反害本身。【诚哉是言。凡为后母者其鉴诸。】不知诚斋性命如何?且看下回分解。

注解:

毒莫毒于后母之襟怀,苦莫苦于弟弟之衷曲。陶氏谋害心斋,实畏人知而不意诚斋已知之焉。使诚斋非纯孝,早白其母之毒于心斋矣,而诚斋不忍视其兄为申生死,尤不欲使人知其母之毒,此际之斡旋,煞费苦心。故其精神魂魄,恒左右于心斋之旁,而未尝少阂,迨心斋得逢乞丐解厄,义犬护生,咸云鬼神拯救,适有此遇。而吾谓皆诚斋之精神魂魄为之也,非然者,何鬼神拯救心斋之不死?而不拯救,诚斋之误服毒食乎?此其中似有不可解者,然亦何不可解也?盖干父之蛊,乃可赎盖前愆,当其庙内号泣,代母任罪。故必身受奇险,始足抵消其母过,此圣贤践形之实迹也。然肝肠疼断,岌岌不可复生,犹不闻少有怨母之词,斯其孝为已至。而其弟更无以复加矣。

理注:

且说黄心斋,遭继母之毒,遇乞丐,实是观音救苦。观音普洒甘露,能解百药之毒。澄心闭目,净观其心,自然一切阴毒,皆散。诚斋误服毒,者是用力灭心太急,反成了妄心。所以一害诚哉。红巩乃石类,户字女字共合成个妒字,嫉妒始生。诚斋有病,心斋不安义犬打碗破了毒药。犬去了犭字,添人字,成伏字。伏心下气,自然嫉妒心不生矣。此一段批评,吾觉未契圣意,不妨证智高明,有何不可。

偈云:

欲修心斋先学诚,淘练性情定慧平。

用力急了反成害,风动火起损害诚。

第二十一回兄为弟竭力求方母因子苦思成疾

话说黄诚斋误服毒矾,生死不定。黄心斋在观音堂内,磕了一顿头,又想起求方。遂慌忙跑出,不料跑至庙之耳门,【可通好消息。】竟被外入一人碰倒。【极写其遑遽恳切状。】那人将他扶起,问道:“者一少兄,是为甚么,者样慌促?”黄心斋道:“我二弟弟,此时死活不定,所以慌促。”那人道:“有何病症?如此之急?”黄心斋遂将中毒一事,略略说了一遍。那人道:“可惜吾不解医,你同吾来到东禅堂,看看吾那朋友,有方没有。”说罢遂手拉黄心斋进了禅堂道:“李兄台你有解毒方没有?”李金华道:“申大哥你者话不是者样说法,那毒有多少样子?若是外毒,或可解释。倘心中有毒,可就不好治了。”【以心治心,其毒自解。】黄心斋道:“者位李先生,若有方子,速速说明,我二弟弟是服了红矾。常言说的好:‘救人一命,胜造七级浮屠。’”

说罢便与李金华叩了一顿头,李金华道:“者毒分个轻重,必须察其轻重,然后可以施方。不若我随你走上一趟。”【救人之危,不辞其劳。】黄心斋闻此连连称谢,遂引之于前,李金华随后,不多一时,来到黄家门首。黄心斋将金华让至内院,告于其母陶氏,方让到屋中。只见黄诚斋在炕上打滚,口已不能言,面已改色。李金华道:“者毒似难医治,【一怕。】若是早点还可以救。”陶氏闻言,两泪双流。黄心斋跪于李金华面前道:“李先生总是赐一方子,倘能死里得生,也是有的。”说着总是不起。李金华道:“你且起来。”黄心斋道:“只要先生赐方,跪破腿也是应该。”【极写其救弟恳切处。】李金华无奈,用手拉起道:“你二弟弟不甚好治,凡一切解毒方子,者时再用,全都晚了。只有一方,不过舍死望生。若是服了此方,依然死了,可莫埋怨我。”陶氏道:“先生宽心,只要赐方,他的生死也是命定。”【也知不由人算么。】李金华道:“虽是命定,也不可泥于一说。或本人有过,或父母有过,业累深重,罪不可赎,【刺他心腹之药言。】也是有的。闲语等等再说,先到药铺买巴豆十六粒,捣碎了,煎为浓汁连渣带水一齐灌下。倘能将毒推下,也未可知,总是难哪。”【又一怕。】

黄心斋跑到药铺,去买巴豆,药铺又不卖。【误毒人命,罪份不浅,凡在药市,悉要细心。】黄心斋哭诉原由,方买了十六粒,掌柜的也跟了他来,看其真假。及至到了黄家,果然不错,方才回去。李金华道:“先熬绿豆汤小米饭伺候着。”陶氏做饭,黄心斋煎药,将药煎好,灌了黄诚斋。不多一时,黄诚斋肚中作响,转眼大泻,其粪皆黑,泻的满炕,渐省人事。李金华道:“拿绿豆汁来,速速灌下。”及灌了绿豆汁,等了片时,黄诚斋道:“可疼死我了,咳我的亲娘嗳,【又从反面形容。】你老人家,以后可要仔细着哇。”【仔细不仔细,其母心自明。】李金华道:“快拿米汤来,叫他喝点。”及至喝了米汤,李金华见他不至于死,方将心放下。【其效如神,庸医当惊。】黄心斋速速谢过,李金华道:“须小心保养,他若是元气不复,依然难治。”【更一怕。】陶氏道:“还有个保养药方没有?”李金华道:“不必服药。只要积德,便无妨碍。【无庸怕矣。】似者宗祸事,业所招者特多,他个孩子家,还能有甚过失,总是他的父母,有些不是处。黄太太你可莫怪者话,若是作事对的鬼神万无不好之理。”【见诸言行而无亏。质诸鬼神而无愧。诚斋之感神护庇者在此一诚。修身立命者,亦在此一诚。】陶氏道:“李先生说的不错,总要记下者话。”黄心斋道:“你老人家,还有甚么错处。【小的无错处那知老的有大错处。】总是为儿的有些不好,或者也是二弟弟前世业累大。”李金华道:“不必说者个,以后合家人等,谨慎小心,也就是了。常言说的好。‘离地三尺有神明。’小有不是早已查清,岂不知善恶有报么?”【申明果报,陶氏惊否?】陶氏道:“诚然不错。”【也算个明白家子。】李金华也就告辞而去。

那黄诚斋虽然解了毒,却是病不能起。陶氏终日忧愁,竟是成疾,【子虽代之,你也得尝尝。】日甚一日。母子二人在一个炕上,卧了一两个月。者日黄诚斋道:“我的亲娘嗳,你老人家,须要保重。倘若抛下我们,如何是好,不用挂着我的病,你老人家好了就好。【毒根断了,不治也好。】若是不好,为儿的死也是死,不死也是死。”说着便哭,陶氏道:“你说者话,吾不懂的。”【莫非老湖涂了么。】黄诚斋道:“不是别的,你老人家,是我的亲娘。我若没了亲娘,谁还疼我?不死往那里跑?”【合盘托出,婉言可听。】陶氏明知其意,不觉泪下。那黄心斋自从陶氏病后,衣不解带,睡不安眠,一两个月如同一日。【继母之疾如此之久,心斋事之始终如一,真难得也。】那陶氏虽有所感,仍不免有些余毒。其毒不去,其病愈加。且说黄兴向山东贩买凉帽,也不回来。将一个黄心斋闹的面目焦黄,亦将与病为邻。者日请了先生,与其母调治。那先生竟不开方,叫预备其母后事。黄心斋苦苦哀告,方草草留了一方,慌忙而去。黄心斋取了药来,不知如何?下回分解。

注解:

作事无一不可对人言,即无一不可对鬼神言。有合子公诧者,方无愧于天地,乃可无愧为圣贤。盖人之富贵贫贱,及少年之夭亡残废,皆前生之所造。惟疾病灾厄,及老年之残废则不在前生,而在今生。然有己身所召者,有父母业累深重所召者。己身所召即如其业累之轻重以罚之,业累满则疾病始愈。父母所召,罪累系生,一所以警教其父母,亦所以磨砺其贤孝子,磨之愈坚,持则贤孝成而罪累除。警之少愧悔,则并其罪累亲生者,皆为造就亲生之具矣,人之为圣为贤者在此。人之所以超拔父母者亦在此。此理自在两间,又何必李金华论及始知哉。亦何能不赖李金华之论及而后始知哉?

理注:

话说黄诚斋,误服红矾,生死不定,心斋观音堂内祷祝。又想起求方,向外跑,正遇申孝思引进,见李金华,是水火既济。陶氏欲害是胆气入心,反害其诚。申、李二人与黄心斋相见,是心息相依,略少有定,故此有救。所以李金华,又到是真精入黄庭。买巴豆一十六粒,以毒治毒,推下黑粪,方能助诚。绿豆小米汤,是温养之义,又嘱托陶氏多积阴德,是平肝火,诚斋自无损矣。

偈云:

修心炼性要知机,机动还须用寂寂。

寂机若能了得无,自然无机亦无寂。

第二十二回黄孝子割股医亲陶万一良言劝妹

话说黄心斋苦求医方,将药取来,自思道:“他日之方先生费多少斟酌,还无益处。今日之方,先生不过是应酬而已。若照前煎服,吾母之命,明日休矣,如何是好?”踌躇半天,【前诚斋之恐兄遭害。在独立一时见其诚,有许多顾虑。今心斋之为母医病,在踌躇半天见其心,有无限忧思。】又自思道:“人有云:‘割股可以疗病。’吾何不试之。”【心斋之心,取望母遽愈乎。实别无良方,聊以割股,庶挽母病于万一耳。】遂焚香于天地牌前,取了钢刀一把,跪于神前虔祷曰:“吾母之病,吾之罪也。求上天网开一面,吾母得愈必当众善奉行,略赎前愆。【前其弟祷神,甘以身代而赎母罪,今其兄告天,愿以行善而愈母病。心斋诚斋何其如一,真难兄难弟也。】连连叩头,泪滴满面。【滴滴是血。】

者时星斗之光,明于日月。【孝光发现。】黄心斋将衣袖¥起,在臂上割肉一块,不顾疼痛。【只知救母,不知有身。】入药内煎好,陶氏服后,忽然神清气爽,身力亦足。【孝子血肉,十全大补。】遂起身而坐。【噫,此疗病之神速是谁之力也,纵不知割股之举。亦当念侍疾之勤,为后母者,果无一点慈心乎。】黄心斋见其母药后见效,少觉宽慰,【可见割股入药时,犹不敢生一必愈之想。】便请问母食。陶氏见他臂上鲜血滴滴,遂问道:“你者胳膊上怎么流血?”黄心斋道:“者是昨日取药时候,过于慌忙,被门限绊倒,将胳膊碰破,所以流血。”【愈隐愈真,孝之至也。】

正说中间忽听有人叫门,【至诚未有不动者也。】黄心斋出来,将门开开,却是他母舅马元龙。让到客座,马元龙亦见其血迹,及问其原由,依然如前之答。不时陶同亦来,直至客座,与马元龙相见道:“巧极巧极,【神使之乎。】马兄台早已到了么。”马元龙道:“亦是才到,陶兄台不用说是问病而来了?”陶同道:“虽是问病,亦是有件奇事特来访问。”马元龙道:“甚么奇事?”陶同道:“为弟夜间偶得一梦。”马元龙道:“暂且莫提,弟亦有一梦,不知相同否?可书于手上。”【说梦不为奇,对手方见真。】两相对证,陶同道:“可已可已。”二人各取一笔,两处写毕二人一对,大笑道:“何其巧也?他俩手上皆是孝感天地四字。马元龙道:“者字相同,不知景象相同否?”陶同道:“弟梦中见彩旗排列,有许多人,吹吹打打,抬着彩亭。上搁金字匾,匾上是此四字,直抬到他黄家悬于大门之上。”【闾里增辉。】马元龙道:“所见一样,必有奇事。才刚见心斋臂上,血迹淋淋,及问其原由,所对之话不足取信。莫非他是割股奉母么?”【诚然。】陶同道:“不是不是,他乃前子,焉有此心?”【的是继母舅口吻。】马元龙道:“等他出来,何不一问。”

说着那黄心斋也就拿着茶壶,出来献茶。马元龙道:“你那胳膊上流血,非是碰破,乃是割股疗母之病罢?”说着便将心斋之手拉住,¥起袖子见他臂上用布重重封裹,解开一看刀痕尚在。【孝亦长留。】遂道:“者不是割过的形迹,还瞒着甚么?”黄心斋料也瞒不过去,便实言以告。陶同道:“吾甥孝则孝矣,惟于懦道似有缺欠。”【愈抑愈扬】黄心斋道:“甥心何尝有孝字,但闻人说,如此可以疗亲之病。昨日无可奈何,不得不如此,若说是孝,甥心绝无此想。”陶同道:“虽无此想,此形现在,吾恐难免他人议论。”【愈抑愈扬。】黄心斋道:“谓甥不孝而已,甥又何恶其名呢?不孝就是不孝,吾母活着即好。”【与其弟诚斋所说,望母好了即好,一口同心,并无亲后分别。】马元龙道:“此乃诚心所感。”【从亲母舅口中,一言证明,方见孝之真处。】若有意取名,亦难见愈。【至论。】陶同道:“心斋到院中告诉一声,就说你二位舅舅来看你母亲。”黄心斋前走,陶同随后,马元龙以不便迳见,故未进去。陶同兄妹相见,自然将病之始末,问答一遍。陶同道:“吾妹之命,非心斋诚心所感,咱兄妹难以相见了。【居然变成亲舅口吻,不愧万一之称。】便将心斋之事说了一遍。”陶氏不觉涕泣道:“吾儿果然如此,是诚生我之人,后必另眼看待。”【毒心顿除,天良尚在。】陶同道:“说甚么另眼看待,后与诚斋看为一样,莫以先后介意。终久不移,那便是了。当日若将此子折磨死,吾妹今日何如?”陶氏道:“前话休提,吾的心不是铁打的,【也差不多。】也不用再三嘱咐。”陶同道:“非是为兄多言,吾妹性体,吾还摸不着么?你若颠三倒四,仍无定性,可以自问自心。”【陶万一直言劝妹。刺入心腹令人起敬。】陶氏道:“你喝了酒了么?怎么粘粘丝丝的?你不用在此气我,各人去罢。【的是兄妹口吻。】吾横竖总不能难为心斋,去罢去罢。”陶同告辞出来,忽又返回道:“还有一事,未曾告明。”陶氏道:“甚么事?过日说罢。”陶同道:“等不的过日说,者说了罢。”遂将他与马元龙两梦相同的话,说了一遍。【先诉割股之真诚,次陈吉梦之巧合,陶万一居然视心斋为亲甥矣。】陶氏道:“可是怎么者么巧哇?”【此乃天缘普巧,非人能知。】陶同道:“等着罢,早晚还要享此子之福哩。【为后文伏线。】庄内有一家听说此事,不觉思虑起来,不知其人姓名?下回分解。

注解:

大凡人之疾病,皆可药医。惟妒毒之病,非割股不可愈,何也?妒毒者恨也,恨则有艮之象焉。艮位于丑,丑不辟则寅不交,寅不交则人不生。一割股则释其恨,而天开。天开而丑辞,丑辟而寅交,寅交而人生矣。然一有顾名之心,而不出于至诚,病亦难愈。盖地辟于丑者,真实无妄,而非矫揉造作者也。此割股之可以疗亲,而亲之所以有愈不愈之分也。然本惊天动地之事,故心斋一割股,而有孝感天地,旌其门闾之合梦,冥而非妄,幻而非假。至今过其里心向往之,彼陶氏之妒,即匿于诚斋之口,终难免于清议之口。然因陶万一之劝阻而妒心尽除,上天亦不罪悔过之人也。

理注:

黄心斋割股奉母,虽是一阳补阴。化去阴毒。此一段不可泥于金丹之说此原是□二帝演出忠孝传奇之笔法,是化三教人学者孝感天地,用意即是成仙佛圣贤之根基也。

偈云:

孝感天地三教用,莫忘君亲于祖宗。

孝为一字长生诀,才能西方人莲宗。

第二十三回辨是非众议惊人闻物议直言劝母

话说有人闻黄氏兄弟,思虑为何?只因马元龙到家以后,对其家中人细述一遍,被马元龙之次子听真。他次子久患抽筋痨,膝不能伸,不料闻此一事,欢乐难禁,将身一纵竟是双膝如初,反身下炕。【孝能了病,勿药有喜。

同部

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