御选古文渊鉴

交锋因而遇害【旻至泚大惊灵岳独承其罪而死泚议僣号秀实夺源休笏击泚被害】嗟乎天生万物唯人最灵禀元气之精钟五行之秀是宜守正居顺移孝资忠君君臣臣父父子子各履于逹道同臻于太和天乎不融生彼狂悖神乎不惠防我忠贞静言思之辍馈忘寐详求其理抑有以焉兹朕不明败徳招损故列圣垂祐儆戒于予则泚之乱所以惩既往朂将来礼教陵夷风讹俗弊故上帝鉴耸动于人则段公之死所以励当今传不朽也访彼前史稽诸昔贤全大节者不必成功建大功者或未立节非节不可以裨教非功不可以持危义实相须事难并备吉甫以文武翼周室宣王中兴【尹吉甫佐宣王平玁狁诗文武吉甫万邦为宪】绛侯以智谋安刘氏文皇绍立【诸吕为乱绛侯周勃夺吕产军诛诸吕】茂功着矣而节未可称董卓脇国以擅威伍孚刺之而不畏【越骑校尉汝南伍孚谋刺卓乃朝服见卓语毕辞去卓送至关孚出刀刺之卓自奋得免遂杀孚】王敦拥众以称乱周顗折之而无疑【王敦入石头谓周顗曰伯仁卿负我顗曰公戎车犯顺下官亲率六军不能其事使王旅奔败以此负公敦杀之】竒节伟矣而功竟不就至若屈伸合变进退知机智以遂其谋勇以决其死功与时并节与名阶千古已还无公俦比贞烈之至通于神明桀骜闻之而动心仇讐感之而不怨死于义而义着忘其家而家全【秀实子伯伦仕至太仆乡】行路伤悲懦夫增气矧予之恸其可弭忘且人之所爱者身也国之所重者位也公能杀身徇国朕得不以重位报之哉乃诏有司册赠太尉諡曰忠烈赐实封五百户庄宅各一所嗣子授三品正员官诸子各授五品正员官表其闾里防其防官立祠宇史载忠勳哀荣之典备矣君臣之义极矣公始以天寳四载奋笔从戎【从安西节度使马灵詧讨防蜜有功授安西府别将】才为时生官由才逹得司马战阵之法防将军帷幄之筹累典方州更践台寺出拥旄节入为卿士位歴十七【秀实以安西别将为判官迁陇州果毅改绥徳府折冲安西节度使梁宰署为副父防起为义王友充节度判官李嗣业署怀州长史知州事兼留后擢光禄少卿白孝徳署邠寜度支营田使知奉天行营事泾州刺史封张掖郡王以劳加御史中丞马璘奏为行军司马都知兵马使拜四镇北庭行军泾原郑颍节度使检校礼部尚书名为司农卿凡十七转官】歳逾三纪封王列于异姓开府比于台司防职六官食赋百室言不伐善虑常下人恒持顺信之规防居疑悔之地利刃在手投节皆虚贞松有心老而弥劲吞大憝于方寸之内定危疑于晷刻之间力可屈而志不可迁身可杀而节不可夺所谓有始有卒为臣之极致者欤日月有期宅兆云毕身殁功在凛然如山勒铭传芳终古不灭以志吾过且旌善人铭曰

浩浩上天四序惟均气或堙郁过为灾氛否不可终必复元亨洗以膏雨播之祥云济济蒸人五常是则时或迍难乃生凶慝乱必有定允归皇极拯以茂勳辅之明徳勲徳克崇兹惟段公实天降灵宁保朕躬日月蔽亏宇宙昬蒙冋然明诚独誓深忠豺狼为羣防防逞志咆哮奔突乘我未备公飞尺符横制丑类变化若神邦家不坠元恶大憝诱奸作狂窃器僭名反易天常公独挺身奋击暴强烈烈英武没而弥彰义振名教功在社稷赠极上台赏延真食省咎祗畏怀贤悯恻刻铭丰碑昭示万国

武宗【讳炎穆宗第五子文宗崩仇士良等迎立之在位六年】

毁佛寺制【会昌五年帝恶僧尼耗蠧天下欲去之乃先毁山野招提兰若复勅上都东都各留二寺每寺留僧三十人天下节镇冬留一寺寺分三等留僧有差余僧及尼并勒归俗寺皆立期毁撤仍遣御史分道督之财货田产并没官寺材以葺公廨驿含铜像钟磬以铸钱凡天下所毁寺四千六百余区招提兰若四万余区归俗僧尼二十六万五百人收良田数千万顷奴婢十五万人五台僧多亡奔幽州李徳裕召进奏官谓曰汝速白本使五台僧为将必不如幽州将为卒必不如幽州卒何为虚取容纳之名染于人口独不见刘从諌招聚无算闲人竟有何益张仲武乃封二刀付居庸关曰有游僧入境则斩之】

朕闻三代巳前未尝言佛汉魏之后像教寖兴是由季时传此异俗因缘染习蔓衍滋多以至蠧耗国风而渐不觉诱惑人意而众益迷洎于九州山原两京城阙僧徒日广佛寺日崇劳人力于土木之功夺人利于金寳之饰遗君亲于师资之际违配偶于戒律之间坏法害人无逾此道且一夫不田有受其饥者一妇不蚕有受其寒者今天下僧尼不可胜数皆待农而食待蚕而衣寺宇招提莫知纪极皆云构藻饰僭儗宫居晋宋齐梁物力凋瘵风俗浇诈莫不由是而致况我髙祖太宗以武定祸乱以文理华夏执此二柄是以经邦岂可以区区西方之教与我抗衡哉贞观开元亦尝厘革刬除不尽流衍转滋朕博览前言旁求舆议弊之可革断在不疑而中外诸臣协予至意条疏至当宜在必行惩千古之蠧源成百王之典法济人利众予何让焉其天下所拆寺四千六百余所还俗尼僧二十六万五百人收充两税户拆招提兰若四万余所收膏腴上田数千万顷收奴婢为两税户十五万人僧尼属主客显明外国之教勒大秦穆防袚三千余人还俗不杂中华之风于戏前古未行似将有待及今尽去岂谓无时驱游惰不业之徒已逾十万废丹雘无用之室何啻亿千自此清浄训人慕无为之理简易齐政成一俗之功将使六合黔黎同归皇化尚以革弊之始日用不知下制明廷宜体予意

御选古文渊鉴卷二十九

钦定四库全书

御选古文渊鉴巻三十目録

唐

傅奕

请除释教疏

徐贤妃

请息兵罢役疏

房乔

谏伐高丽疏

魏征

论治疏

请罢工役疏

上十思疏

论十渐不克终疏

求贤审官疏

张素

请罢修乾元殿疏

李百药

封建论

马周

论奉亲享庙袭封乐工等疏

岑文本

上太宗勤政疏

褚遂良

请复高昌疏

张蕴古

大宝箴

钦定四库全书

御选古文渊鉴巻三十

内阁学士兼礼部侍郎教习庶吉士【臣】徐【干学】等奉

防编注

唐

傅奕【相州邺人晓天文厯数高祖初召拜太史丞迁太史令】

请除释教疏【奕极恶浮图法武徳七年上疏】

佛在西域言妖路远汉译梵书恣其假托故使不忠不孝削发而揖君亲游手游食易服以逃租赋演其妖书述其邪法伪启三涂谬张六道恐吓愚夫诈欺庸品凡百黎庶通识者稀不察根源信其矫诈乃追既往之罪虚防将来之福布施一钱希万倍之报持斋一日冀百日之粮遂使愚迷妄求功徳不惮科禁轻犯宪章其有造作恶逆身坠刑网方乃狱中礼佛口诵佛经昼夜忘疲防免其罪且生死夀夭由于自然刑徳威福关之人主贫富贵贱功业所招而愚僧矫诈皆云由佛窃人主

之权擅造化之力其为害政良可悲矣案书云惟辟作福威惟辟玉食臣有作福作威玉食害于而家凶于而国人用侧颇僻【周书洪范篇】降自牺农至于汉魏皆无佛法君明臣忠祚长年久汉明帝假托梦想始立胡神西域桑门自传其法西晋以上国有严科不许中国之人辄行髠髪之事洎于苻石僣伪迭兴主庸臣佞政虐祚短皆由佛教致灾也梁武齐襄足为明镜昔褒姒一女妖惑幽王尚致亡国况天下僧尼数盈十万翦刻缯防装束泥人而为厌魅迷惑万姓者乎今之僧尼请令匹配即成十万余户产育男女十年长养一纪教训自然益国可以足兵四海免蚕食之殃百姓知威福所在则妖惑之风自革淳朴之化还兴且古今忠谏鲜不及祸窃见齐朝章仇子他上表言僧尼徒众糜损国家寺塔奢侈虚费金帛为诸僧附防宰相对朝谗毁诸尼依托妃主潜行谤讟子他竟被囚执刑于都市及周武平齐制封其墓臣虽不敏窃慕其踪【又上疏十一首词甚切直高祖付羣官详议唯太仆卿张道源称奚奏合理中书令萧瑀与之争论曰佛圣人也奕为此议非圣人者无法请寘严刑奕曰礼本于事亲终于奉上佛逾城出家逃背其父以匹夫而抗天子以继体而悖所亲萧瑀非出空桑乃遵无父之教臣闻非孝者无亲其瑀之谓矣高祖将从奕言防传位而止】

徐贤妃【名惠湖州人生五月能言四嵗通论语诗八嵗善属文赋小山篇太宗召为贞妃】谏息兵罢役疏

自贞观以来二十有二载风雨调顺年登嵗稔人无水旱之弊国无饥馑之灾昔汉武守文之常主犹登刻玉之符【后汉书光武将封禅求武帝元封故事有司奏当刻玉玺一枚方寸三分玉版方五寸】齐桓小国之庸君尚图泥金之望【白虎通云封禅用金泥玉检】陛下推功损巳让徳不居亿兆倾心犹阙告成之礼云亭伫谒未展升中之仪此之功徳足以咀嚼百王网罗千代者矣然古人有言虽休勿休良有以也守初保末圣哲罕兼是知大业者易骄愿陛下难之善始者难终愿陛下易之窃见顷年以来力役兼总东有辽海之军【贞观十八年太宗亲征高丽】西有昆丘之役【贞观二十年帝如灵州遣李勣击薛延陀降之】士马疲于甲胄舟车倦于转输且召募投戎去留怀死生之痛因风阻浪往来有漂溺之危一夫力耕卒无数十之获一船致损则倾数百之粮是则运有尽之农工填无穷之巨浪图未获之它众丧已成之我军虽除凶伐暴有国常防然黩武翫兵先哲所戒昔秦王并呑六国返速危亡之兆晋武奄有三方翻成覆败之业岂非矜功恃大弃徳而轻邦图利忘害肆情而縦欲遂使悠悠六合虽广不救其亡嗷嗷黎庶因弊以成其祸是知地广非常安之术人劳乃易乱之源愿陛下布泽流仁矜弊恤乏减行役之烦增湛露之惠妾又闻为政之本贵在无为窃见土木之功不可兼遂北阙初建南营翠微曾未逾时玉华创制【太宗得风疾苦京师盛署命修终南山太和废宫为翠微宫惟所居殿覆之以瓦余皆茅茨贞观二十一年七月作玉华宫】虽复因山借水非无架筑之劳损之又损颇有工力之费縦以茅茨示约犹兴木石之疲假使和雇取人【出钱雇人曰和雇】不无烦扰之弊是以卑宫菲食圣王之所安金屋瑶台骄主之为丽故有道之君以逸逸人无道之君以乐乐身愿陛下使之以时则力无竭矣用而息之则人斯悦矣夫珍玩伎巧乃丧国之斧斤珠玉锦绣实迷心之酖毒窃见服玩纎靡如变化于自然职贡珍竒若神仙之所制虽驰华于季俗实败素于淳风是知漆器非延叛之方桀造之而人叛玉杯岂招亡之术纣用之而国亡方验侈丽之源不可不遏作法于俭犹恐其奢作法于奢何以制后伏惟陛下明鉴未形智周无际穷奥秘于麟阁【麒麟阁藏书之所】尽探赜于儒林千王治乱之踪百代安危之迹兴衰祸福之数得失成败之机故亦包呑心府之中循环目围之内乃宸衷之久察无假一二言焉唯恐知之非难行之不易志骄于业泰体逸于时安伏惟抑志裁心慎终如始削轻过以滋重徳择后是以替前非则鸿名与日月无穷盛业与乾坤永大

房乔【名龄字乔齐州临淄人太宗徇渭北乔杖防谒军门一见如旧太宗即位为中书令进爵邢国公卒諡文昭】

谏伐高丽疏【贞观二十二年太宗将重讨高丽时乔寝疾増剧顾谓诸子曰当今天下清谧惟欲东讨高丽方为国害吾知而不言可谓衔恨入地遂上表谏太宗虽不从然见表叹曰此人危笃若此尚能忧我国家】

臣闻兵恶不戢武贵止戈当今圣化所覃无远不暨上古所不臣者陛下皆能臣之所不制者皆能制之详观古今为中国患害无过突厥遂能坐运神防不下殿堂大小可汗相次束手分典禁衞执防行间其后延陀鸱张寻就夷灭铁勒慕义请置州县沙漠巳北万里无尘至如高昌叛涣于流沙吐浑首防于积石偏师薄伐俱从平荡高丽歴代逋诛莫能讨击陛下责其逆乱杀主虐人亲总六军问罪辽碣未经旬日即拔辽东前后虏获数十万计分配诸州无处不满雪往代之宿耻掩崤陵之枯骨比功校徳万倍前王此圣主所自知微臣安敢备説且陛下仁风被于率土孝徳彰于配天覩夷狄之将亡则指期数嵗授将帅之节度则决机万里屈指而候驿视景而望书符应若神算无遗防擢将于行伍之中取士于凡庸之末远夷单使一见不忘小臣之名未尝再问箭穿七札弓贯六钧加以留情坟典属意篇什笔迈钟张【钟繇张芝】词穷贾马【贾谊司马相如】文锋既振则宫征自谐轻翰暂飞则花葩竞发抚万姓以慈遇羣臣以礼褒秋毫之善解呑舟之网逆耳之谏必听肤受之愬斯絶好生之徳禁障塞于江湖恶杀之仁息鼓刀于屠肆鳬鹤荷稻粱之惠犬马防帷葢之恩降尊吮思摩之疮【贞观十九年太宗征辽攻白岩城右卫大将军李思□为流矢所中大宗亲为吮血】登堂临魏征之柩【魏徴卒太宗临哭之恸】哭战亡之卒则哀动六军【太宗征高丽至营州诏辽东战亡士卒骸骨并集柳城东南命有司设太牢上自作文祭之临哭尽哀】负填道之薪则情感天地【太宗渡辽辽泽泥潦车马不通命长孙无忌将万人翦草填道水深防以车为梁上自系薪于马鞘以助役】重黔黎之大命特尽心于庶狱臣心识昏愦岂足论圣功之深远谈天徳之高大哉陛下兼众美而有之靡不备具微臣深为陛下惜之重之爱之宝之周易曰知进而不知退知存而不知亡知得而不知丧又曰知进退存亡而不失其正者其惟圣人乎由此言之进有退之义存有亡之机得有丧之理老臣所以为陛下惜之者葢谓此也老子曰知足不辱知止不殆臣谓陛下威名功徳亦可足矣拓地开疆亦可止矣彼高丽者边夷贱类不足待以仁义不可责以常理古来以鱼鼈畜之宜从阔畧必欲絶其种类深恐兽穷则搏且陛下毎决死囚必令三覆五奏进素食停音乐者葢以人命所重感动圣慈也况今兵士之徒无一罪戾无故驱之于战阵之间委之于锋刃之下使肝脑涂地魂魄无归令其老父孤儿寡妻慈母望轊车而掩泣抱枯骨而摧心足变动隂阳感伤和气实天下之寃痛也且兵凶器战危事不得已而用之向使高丽违失臣节而陛下诛之可也侵扰百姓而陛下灭之可也久长能为中国患而陛下除之可也有一于此虽日杀万夫不足为媿今无此三条坐烦中国内为旧主雪寃【高丽臣莫离支弑其君建武而独専国政太宗于是有征辽之议】外为新罗报雠【新罗遣使言百济攻取其国四十余城复与高丽连兵谋絶新罗入朝之路乞兵救援上以玺书赐高丽使勿攻新罗莫离支不从于是欲征之】岂非所存者小所损者大愿陛下遵皇祖老子止足之诫以保万代巍巍之名发霈然之恩降寛大之诏顺阳春以布泽许高丽以自新焚凌波之船罢应募之众自然华夷庆赖远迩肃安臣老病三公朝夕入地所恨既无尘露微增海岳谨罄残魂余息豫代结草之诚倘防録此哀鸣即臣死骨不朽

魏征【字成魏州曲城人初事李密役归高祖隠太子引为洗马太宗即位拜谏议大夫进左光禄大夫郑国公卒赠司空諡文贞】

论治疏【贞观十一年】

臣闻为人君者在乎善善而恶恶近君子而远小人善善明则君子进矣恶恶着则小人退矣近君子则朝无粃政远小人则听不私邪小人非无小善君子非无小过君子小过葢白玉之微瑕小人小善乃铅刀之一割铅刀一割良工之所不重小善不足以掩众恶也白玉微瑕善贾之所不弃小疵不足以妨大美也善小人之小善谓之善善恶君子之小过谓之恶恶此则蒿兰同嗅玉石不分屈原所以沉江卞和所以泣血者也既识玉石之分又辨蒿兰之臭善善而不能进恶恶而不能去此郭氏所以为墟【郭公善善不能用恶恶不能去卒亡其国】史鱼所以遗恨也【史鱼病将卒命其子曰吾不能进蘧伯玉退弥子瑕是吾为臣不能正其君也】陛下聪明神武天姿英叡志存泛爱引纳多涂好善而不甚择人疾恶而未能远佞又出言无隠疾恶太深闻人之善或未全信闻人之恶以为必然虽有独见之明犹恐理或未尽何则君子扬人之善小人讦人之恶闻恶必信则小人之道长矣闻善或疑则君子之道消矣为国家者急于进君子而退小人乃使君子道消小人道长则君臣失序上下否隔乱亡不将何以理乎且世俗常人心无远虑情在告讦好言朋党夫以善相成谓之同徳以恶相济谓之朋党今则清浊共流善恶无别以告讦为诚直以同德为朋党以之为朋党则谓事无可信以之为诚直则谓言皆可取此君恩所以不结于下臣忠所以不达于上大臣不能辨正小臣莫之敢论远近承风混然成俗使人君不知所信臣下不得相安若不远虑深絶其源则后患未之息也今之幸而未败者由乎君有远虑虽失之于始必得之于终故也若时逢少隳往而不返虽欲悔之必无所及既不可以传诸后嗣复何以垂法将来且夫进善黜恶施于人者也以古作鉴施于巳者也鉴貌在乎止水鉴已在乎哲人能以古之哲王鉴于已之行事则貌之妍丑宛然在目事之善恶自得于心无劳司过之史不假刍荛之议巍巍之功日着赫赫之名弥远为人君者可不务乎臣闻道徳之厚莫尚于轩唐仁义之隆莫彰于舜禹欲继轩唐之风将追舜禹之迹必镇之以道徳之以仁义举善而任之择善而从之不择善任能而委之俗吏既无远度必失大体惟奉三尺之律以绳四海之人欲求埀拱无为不可得也故圣哲君临移风易俗不资严刑峻法在仁义而已故非仁无以广施非义无以正身惠下以仁正身以义则其政不严而理其教不肃而成矣然则仁义理之本也刑罚理之末也为理之有刑罚犹执御之有鞭防也人皆从化而刑罚无所施马尽其力则鞭防无所用由此言之刑罚不可致理亦已明矣故潜夫论曰人君之理莫大于道徳教化也民有性有情有化有俗情性者心也本也俗化者行也末也是以上君抚世先其本而后其末顺其心而履其行心情茍正则奸慝无所生邪意无所载矣是故上圣无不务理民心故曰听讼吾犹人也必也使无讼乎道之以礼务厚其性而明其情民相爱则无相伤害之意动思义则无畜奸邪之心若此非律令之所理也此乃教化之所致也圣人甚尊徳礼而卑刑罚故舜先敕契以敬敷五教而后任咎繇以五刑也凡立法者非以司民短而诛过误也乃以防奸恶而救祸患检淫邪而内正道【内读曰纳】民防善化则人有士君子之心被恶政则人有怀奸乱之虑遭良吏则怀忠信而履仁厚遇恶吏则怀奸邪而行浅薄忠厚积则致太平浅薄积则致危亡是以圣帝明王皆敦徳化而薄威刑也徳者所以循巳也威者所以理人也民之生也犹铄金在炉方圆薄厚随镕制耳是故世之善恶俗之薄厚皆在于君世之主诚能使六合之内举世之人感忠厚之情而无浅薄之恶各奉公正之心而无奸险之虑则醇酽之俗【言俗如酒味之和也○酽音验】复见于兹矣后王虽未能専尚仁义当慎刑恤典哀敬无私故管子曰圣君任法不任智任公不任私故王天下理国家贞观之初志存公道人有所犯一一于法縦临时处断或有轻重但见臣下执论无不忻然受纳民知罪之无私故甘心而不怨臣下见言无忤故尽力以効忠顷年以来意渐深刻虽开三面之网而察见川中之鱼取舍在于爱憎轻重由乎喜怒爱之者罪虽重而强为之辞恶之者过虽小而深探其意法无定科任情以轻重人有执论疑之以阿伪故受罚者无所控告当官者莫敢正言不服其心但穷其口欲加之罪其无辞乎又五品以上有犯悉令曹司闻奏本欲察其情状有所哀矜今乃曲求小节或重其罪使人攻击惟恨不深事无重条求之法外所加十有六七故顷年犯者惧上闻得付法司以为多幸告讦无已穷理不息君私于上吏奸于下求细过而忘大体行一罚而起众奸此乃背公平之道乖泣辜之意欲其人和讼息不可得也故体论云夫淫泆盗窃百姓之所恶也我从而刑罚之虽过乎当百姓不以我为暴者公也怨旷饥寒亦百姓之所恶也遁而陷之法我从而寛宥之百姓不以我为偏者公也我之所重百姓之所憎也我之所轻百姓之所怜也是故赏轻而劝善刑省而禁奸由此言之公之于法无不可也过轻亦可私之于法无可也过轻则縦奸过重则伤善圣人之于法也公矣然犹惧其未也而救之以化此上古所务也后之理狱者则不然未讯罪人则先为之意及其讯之则驱而致之意谓之能不探狱之所由生为之分而上求人主之微防以为制谓之忠其当官也能其事上也忠则名利随而与之驱而陷之欲望道化之隆亦难矣凡听讼理狱必原父子之亲立君臣之义权轻重之序测浅深之量悉其聪明致其忠爱疑则与众共之疑则从轻者所以重之也故舜命咎繇曰汝作士惟刑之恤又复加之以三讯【周礼以三刺断庶民狱讼之中一曰讯羣臣二曰讯羣吏三曰讯万民】众所善然后断之是以为法参之人情故传曰小大之狱虽不能察必以情而世俗拘愚苛刻之吏以为情也者取货者也立爱憎者也右亲戚者也陷怨雠者也何世俗小吏之情与夫古人之悬远乎有司以此情疑之羣吏人主以此情疑之有司是君臣上下通相疑也欲其尽忠立节难矣凡理狱之情必本所犯之事以主不敢讯不旁求不贵多端以见聪明故律正其举劾之法参伍其辞所以求实也非所以饰实也但当参伍明听之耳不使狱吏锻链饰理成辞于手孔子曰古之听狱求所以生之也今之听狱求所以杀之也故析言以破律任案以成法执左道以必加也又淮南子曰丰水之深十仭金铁在焉则形见于外非不深且清而鱼鼈莫之归也故为君以苛为察以功为明以刻下为忠以讦多为功譬犹广革大则大矣裂之道也夫赏宜从重罚宜从轻君居其厚百王通制刑之轻重恩之厚薄见思与见疾其可同日言哉且法国之权衡也时之准绳也权衡所以定轻重准绳所以正曲直今作法贵其寛平罪人欲其严酷喜怒肆志高下在心是则舍准绳以正曲直弃权衡而定轻重者也不亦惑哉诸葛孔明小国之相犹曰吾心如秤不能为人作轻重况万乗之主当可封之日【唐虞之世比屋可封】而任心弃法取怨于人乎又时有小事不欲人闻则暴作威怒以弭谤议若所为是也闻于外其何伤若所为非也虽掩之何益故谚曰欲人不知莫若勿为欲人不闻莫若勿言为之而欲人不知言之而欲人不闻此犹捕雀而掩目盗钟而掩耳者秪以取诮将何益乎臣闻尧有敢谏之鼓舜有诽谤之木汤有司过之史【淮南子曰汤有司直之人】武有戒慎之铭【太公述丹书武王闻之退而为戒乃书于几鉴孟槃为铭】此则听之于无形求之于未有虚心以待下庶下情之达上上下无私君臣合徳者也魏武帝云有徳之君乐闻逆耳之言犯顔之诤亲忠臣厚谏士斥谗慝远佞人者诚欲全身保国远避灭亡者也凡百君子膺期綂运縦未能上下无私君臣合徳可不全身保国远避灭亡乎然自古圣哲之君功成事立未有不资同心予违汝弼者也昔在贞观之初侧身励行谦以受物葢闻善必改时有小过引纳忠防毎听直言喜形顔色故凡在忠烈咸竭其辞自顷年海内无虞远夷慑服志意盈满事异厥初高谈疾邪而喜闻顺防之説空论忠谠而不悦逆耳之言私嬖之径渐