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集藏 · 文总集

成都文类

34 万字 · 约 16 小时 15 分钟 · 27 / 43

会员可开白话

具牲俨服涤濯行礼奠神告位以休斯民既退复曰斯庙也示民有本也于圣人之道则何有焉所谓道者在乎六经翼六经而明乎道者在乎羣书复用禄以贸经解义疏并诸世史古今之书蛊篆之学可以教童孺之业者皆在焉某闻而叹曰皇家用文治天下休寜羣生得安其性命而无暴殄之害实由圣人之道行乎万物之间故天子尝诏郡县饰像貎以明神功守宰奔命罔敢废怠故天子庙学咸如鲁堂然而未有不取于公不敛于民而成之者至如出己之禄尽已之私严圣人之庙成学者之事务则天下未之闻也古谓知其本勇于义任君之谓欤君世为蜀人自唐至今用文辞登科为将相旧族迨三百年矣故能知由孔氏之道而成乎名春秋小善必书矧若斯之为者乎予故书君之脩庙置经书之由以宪于后

双流县重修文宣王庙碑隂记 邓至

世非孔子则皇不得称皇帝不得称帝王不得成王覇不得成覇也何哉自孔子生而名教树名教树而异端息致称皇者絶鸿荒之诮称帝者彰禅譲之美为王者杜簒夺之讥为覇者免専恣之责则皇帝王覇之实由圣师而方显矧万古君臣之分父子之亲夫妇之节男女之别者哉夫如是则配帝配天未为越等岂唯被衮垂旒加一王之号可酬万古之恩乎王仲淹所谓通于夫子受罔极之恩者诚哉是言也则李唐之追谥吾谓其尽美矣未尽善也然郡县建庙之制由是而创始自时厥后循而勿替其于建置规画则繋乎贤不肖中间壮丽者有之湫隘者有之是致风俗亦従而厚薄宫舍九河公立改造之虞部李侯畋载之悉矣今所纪者止明乎屋宇之制笾豆之数悦随之众糺劝之人具载碑隂庸被采者之详观亦以验风俗之丕变肇基于此乎

郫县移建学记      张楚民

圣人以道教人非咈其所有而强其所无也因其同然之心而开其天神而明之在于天下小大精粗各随其性之所得或有见于刑名度数之末或有得于文章礼乐之间其妙或出于形器之表始于为士终乎为圣者有矣先王以谓有教焉非庠序则不达故自家至于天子之国莫不有学此致治之本有国之先务也窃惟神考御极作新人材天钖真儒发明道术通六经之説而防于圣人之心地之相逺也世之相后也攷其言如同时端拜而议于一堂之上无有不合明而易见约而易守于是时也家无异学士无诡论此道徳所以一而风俗所以同天下之学防与三代侔虽穷乡陋邑犹知有事于庠序况乎蜀学之兴其来乆矣汉景武间文翁起学宫于成都为郡国倡其后邦人司马相如扬雄之徒为天下学者师夫汉之初蜀未有文也苟非文翁善教有以动其英华则斯人也虽有豪杰之姿亦沉俗而不作矣乌乎学之成也其功如此士之才世不乏也惟其教之而已岷山之阳曰郫成都之属邑也本其风俗俭而好礼质而尚文忠义有如何君公道学有如扬子云皆邑人也而流风未泯使后世瞻慕足以兴起旧有庙学居防之隅庆厯中殿中丞冯君沆始兴作之楚民先君尝纪其事逮今五十年褊廹倾頽学者嗟惧相与合财胥东南疎明之址自邑请命于府而徙建焉已而歴乆弗就垣桷颠欹上雨旁风人莫之顾有善学知本之士五六人愤叹周营而力匮不振奉议郎江杨侯汉良以能借治下车顾问勉趋其终捐金庀工期月而见葢经始于壬子七月而考之以丙子仲春因释奠而告成孔子都人盛集如观阙里耆老咨叹愿率其子弟而与于学士请琢石以识其功侯谓楚民尝试学校俾为之词夫事重谋始始或善矣而职之非其人措之非其术则善始者每废而不立故君子贵乎成终之为难以侯之才无适不宜而缝掖之士犹恨侯来之晚也楚民获书嵗月载名先君之后有荣耀焉故承命唯唯

新繁县学记        吴兹

蜀学比齐鲁尚矣而成都新繁邑尤号多士弦诵之声相闻也独学宫隳败不治县大夫春秋以令修祠事而已盖邑大剧治者力不给而父老畏吏并縁侵渔相成无兴学事学以是废崇寜二年正月诏州县悉建学居数月宣徳郎郭君用举者领邑事始至读诏书曰兴学校以养士令职也明诏恻怛如是其敢不承亟走按行则腐挠庳陋不可复葺而近市喧嚣且将徙之间燕于是属其民谕天子徳音闻者获其夙心皆踊跃愿奋献地输材惟恐居后既营民皆褁粮荷锸以供役事君日劳徕劝相以身率之逾月而考成庙貎严肃序庑修广堂室靓深垣墉崇固以楹计凡六百有竒役工二万而无追胥之烦用钱八百万而县官所给才有二君师僚吏洎诸生行释菜礼抠衣升堂颂礼甚严退即其次百用具修父老縦观太息曰是吾蓄意数十年而不敢发者也何意垂白而观大化之流乎旧学之建有石刻君大父光禄公实职其首先君朝奉公尝佐是邑今诸生尚有经讲授者君又一新此学于吾邑是世有造矣盍纪之使吾子孙毋忘郭氏乎乡先生句宗召即以语遣人赴京属之同年生吴兹兹曰昔汉之初叔孙通为制礼仪鲁两生嗤之曰礼乐所由起百年积徳而后可兴也国家自艺祖肇造区夏百四十年于兹矣海内大寜既庶且富雝雝乎礼乐制作之时也主人述元丰成均之法推之四方使虞夏商周之盛复见于旦暮而郭氏亦世官于繁故教告未孚而人讙趋之然则徳泽涵养岂一日之积耶鲁两生之言不诬矣诸生钟江汉之炳灵被渐摩之渥泽方蚤夜奋厉以承休徳将见材行完成可承可庸炳然并进于朝使众咸曰崇寜教养之效循吏承宣之力也顾不美欤郭君名瑜某州人天资明恕御吏谨辔防而抿民甚厚乆而益力大父讳辅先君讳子臯云崇寜四年记

郫县犀浦镇修文宣王庙记  王赏

韩愈称自天子至都邑守长通得祀而徧天下者惟社稷与孔子然社稷祀事无如孔子之盛勾龙弃以功孔子以徳固自有次第栁宗元亦言夫子之祀爰自京师太学徧于州邑夫子之道闳肆尊显二帝三王其无以侔大也韩栁以文名唐世其论孔子之祀因以推崇其道徳然后知自生民以来果未有如孔子者予尝谓孔子之道徳不过仁义而已尔大中而易行至正而难犯天地之所以乆日月之所以明鬼神之所以幽人物之所以蕃山川之所以寜鸟兽之所以若莫不由此在昔尧授之舜舜传之禹禹传之汤汤传之文武周公为之礼乐以文之政刑以齐之天下之中国以尊四夷以服周衰王者之迹熄而仁义之教防乎絶矣孔子以大圣之资继尧舜禹汤文武周公之所传无其位不得行其道书之六经以传后世自孔子以来有生之类不至于防者岂不知其所自哉尧舜禹汤文武之治止于当时孔子之教垂之万世其祀也固宜呜呼仁义之説行为人君者修己以安百姓为人臣者尽忠而不固其位为士者难进而易退为民者亲上而不怨则天下无不治矣天下治而虽有夷狄莫之敢窥矣苟或不然则虽崇其庙像洁其牲币新其簠簋犹曰不祀也朝廷自庆厯中诏郡国皆立学学必有孔子庙犀浦旧为县肄成治平间府尹清献赵公始葺而新之县令冯接为记熈寜五年县废而庙犹存歴年既多椽栋毁坠宣和中蒲叔豹监镇又修之至建炎四年有司议鬻官田庙亦与焉镇人费大受以前输官而得之庙在田野之间为民居所蔽大受又以其私舍易民居撤屋为道以通往来今监镇张君楫见之慨然曰庙独有一殿尔其入无门其进无廊为村僮牛羊践履可乎乃出钱三万授镇人舒禹圭禹大受之子如渊使成之为重门两廊又辟其廊庑为斋防讲堂及弦诵之舍奕奕峻整克称厥居乙丑嵗二月张君率镇之士子释菜于庙以其胙行乡饮酒礼观者欢叹禹圭等请记于予予嘉张君聪明材智长于吏事故能尊道崇教如此是以乐为之书

华阳县学记       张行成

眉山程勤懋传宰华阳既新学舘属予记其事曰旧学西向大成殿在东北栋挠椽腐风雨不庇诸生之居鞠为茂草今改筑正文明之位南向辟三门殿中峙东西两庑翼之以绘従祀诸子最后建讲堂舍职长诸生员以四斋为屋凡四十五楹不侈不陋庶防仰称朝廷兴崇学校之意勤先人政和间尝宰是邑公正不可干以私邦人以铁面称之遗爱今未泯勤不令窃世官时适多事区区遵守遗训不敢费逋负贷新租廹期限以生事济奸重困吾民讼之败风教者不敢不治他惟直是予不敢曲法不敢深刑奔赴期防偶尔后他邑而斯人亦相安徳以余力为是举为懋传云尔按成都记华阳县学孟氏之太学也华阳古梁州之境卦直坤故俗尚文星属鬼故君子通敏其人任武王伐纣始见于经自文翁立学官得张寛司马相如辈厥后王褒何武扬雄庄遵之流继出汉之英才蜀最为富迨今千余载间儒术艺文犹甲乙天下方孟氏之僭志士耻食其禄至有不教子孙读书者虑求仕也彼太学所养视文翁时果髣髴万之一耶虽然给事中郭延钧建议修礼殿宰相毋昭裔以俸金刻石经而广政十二年别建此学君臣孜孜如此其心以为不若是则耻焉尔况堂堂钜宋之世而可视学宫芜废泰然不以刻意哉抑又闻治国如治家身法即政法也惟君子见逺者大者否则小而近焉是故谋国者急聚敛而缓教化起家者先计算而后讲学盖财利之效速道徳之功迟也时俗雍熈官府优游崇儒雅以饰吏事譬之富家延师教子已足称贤若倥偬不暇给而肯存心化本正如原宪之歌商颂顔子之乐簟瓢舍古循吏或未之见也艰难以来邻好虽修邉备未弛计司责县宰令兴文书急星火懋传乃能作是事贤乎其知务哉

重修双流县学记      缺名

老佛二氏人皆敬畏之无贵贱少长其徒欲广其居摄衣扣门应者无吝色运土木供资粮指期而成若无甚难者至于吾儒之有学学之有宫诚欲加葺焉近在吾党率之惟艰岂吾夫子之道不以祸福贻人故人敬畏者者不若老佛氏之加厚哉今夫学其道诵其言用其教皆学校之所従见者也视漏弗填忽倾弗支将以是责农商工贾可乎士必严其乡校盖已事也有司者治之已足深愧告之而弗从其人可知矣推此慢心示其子弟易世之后性习庸鄙不得与士并列其祸可胜既哉史君松老宰双流逾年士民益安其政独邑之学距治舍百步而庳陋欹侧剥蚀荒毁邑大夫士以至日奠谒于先圣相顾骇愕请于令君愿合私财新之令君用其请鸠工合材督视其役浃嵗而毕事若殿若堂若廊若庑焕然更新与向之所见大异矣夫园囿陂池楼观台榭人之所以自娱者孰不先焉君顾不暇问于吾儒之乡校则汲汲然兴起之而邑大夫士视所当为不待告戒必尽其力易衰陋之风返全盛之观使后生子弟得于观瞻因文以修其实因教以起其行则是役也不特新令君之贤知所先务亦以见乡俗之美知所崇尚也

重修温江县学记【续添】     杨绾

古之学者为己非以干禄也修其天爵而人爵従之故曰学者禄在其中矣始其以正治心以直养气以诚复性以通制行明于穷理而达于知命孝于事亲而忠于致君端已以格物脩身以齐家父子严兄弟睦夫妇敬朋友信得志与民由之坐庙堂断国论代天工熈帝载则化行于天下三公上爵万钟厚禄若固有之不以为泰夫如是何尝有盗儒而钧名假诗书以牟利逞浮辞而昧至理骛虚声而丧实守若后世为者哉后世之为吾尝悯之因温江令尹欲予铭其所学也复感慨于斯言皇宋以文治序庠徧四海而温江学校逮三徙方为得地盖有贤令尹刘君勃者倡之曰郭君瑜者续营之多士悦而成之予谓二尹士志于道恶衣恶食在所不耻况乎宫室今更新是学将备祠祭燕处之所欤抑以长育人材为务馆诸生于是学将以科第禄利诱之欤抑以进徳修业为之劝予谓多士于学必至于圣人而为君子儒非特褒衣博带书畵诵説而已诸君于此相与切磨读古人之书而求其所以言古人之书而求其所以言绎古人之言而考其所以行非仁弗居也非义弗由也微言妙防决自得之志意完固思虑审定徳期于备行期于成因履召祥福祐来助功名富贵设不求焉亦自获矣科第禄利曽何足云苟异诸此唯流俗是狥世好是溺虽得之亦不足算也则峩峩新宫直祠祭燕处之所耳岂吾所以望于诸君者哉请观铭诗江出岷山其源滥觞昼夜不舍万折必东其流汤汤永不可方爰归沧溟波涛驾空大江之阳古邑万春作新泮宫于邑之南有门有垣有斋有堂惟师暨生于时讲明乐胥讲明惟一惟精先王之道古圣之经如播良田五谷既分是穮是蓘必有丰年咨若多士罔或弗勤学海至海视此大江勉旃多士勿复自轻有为亦尔舜乎何人

成都文类巻三十一

钦定四库全书

成都文类巻三十二

宋 扈仲荣等 编

祠庙一

诸葛武侯庙记      唐吕温

天厌汉德俾絶其纽羣生坠涂四海飞灰武侯命世实念大极魏奸吴轻未获心膂胥宇南阳坚卧待主三顾稍晚羣雄粗定必也彗扫是资鼎立变化消息谋成掌中战龙黄再得云雨于是右掲如天之府左提用武之国因山分力与水合势蟠亘万里张为龙形亦欲首吞咸镐尾束河洛翼出中夏飞于天衢然后鱼驱勾吴东入晏海大勲未集天夺其魄至诚无忘炳在日月烈气不散长为风雷英雄痛心六百年矣于戏以武侯之才知已付托土虽狭国以勤俭富民虽寡兵以节制强魏武既没晋室非敌而戎车荐驾不复中原或曰竒谋非长则斩将覆军无虚举矣或曰餽粮不继则筑室反耕有成筭矣甞试念之颇赜其原夫民视德以为归抚则思虐则忘其思也不可使忘当汉道方休哀平无政王莽乃欲慿戚宠造符命胁之以威动之以神使人忘汉终不可得也及髙光旧德与世衰逺桓灵流毒在人骨髓武侯乃欲开季兴振絶绪谕之以本临之以忠使思汉亦不可得也向使武侯奉先主之命告天下曰我之举也匪私刘宗唯活元元曹氏利汝乎吾事之曹氏害汝乎吾除之俾虐魏偪从之民耸诚感动然后经武观衅长驱义声咸洛不足定矣奈何当至公之运而强人私此犹力争彼未心服勤而靡获不亦宜哉乃知务开济之业者未能审时定势大顺人心而克观厥成吾不信也惜其才有余而见未至述于遗庙以俟通识唐贞元十四年记

城隍庙记       唐叚全纬

阳之理化任乎人隂之宰司在乎神人保于城城保于德德者神所慿依也则都邑之主其城隍神之谓乎蜀地土惟涂泥古难板筑至秦惠王始命张仪与蜀守张若城成都其环十二里其髙七十尺廨署防里画其下井干楼橹森乎上其金椎初作壤頺莫就有大蔡周旋而行俾垒堵依凖而立即今城也其神功乎由此而来乃墉洫崇濬啓塞扄固万雉逦迤一都繁会臣民支持金汤缮完故前年蛮防卒来戎备无素但扰郊鄙不近闉阇闭閧戒严即时罢退则扶倾捍患之力其隂灵幽賛之神乎前之旧祠寓托隈堞偏陋偪隘星嵗滋深是用改度方隅惟新经搆去乎幽奥就于髙眀其日惟丙其辰惟己其卦直巽其宫在四掲署于髙门敞于正堂丹雘于周墉图缋于廻廊庙貎如生像容有睟神保是飨永安定位俾夫农无水旱人不夭札屏絶蛮夷阜安闾里防乎封域富庻乎亿年爰书经营以昭祀事南渎大江广源公碑   唐李景让

戴礼有之曰五岳视三公四渎视诸侯古之礼于岳渎尚矣在昔夏后氏随山濬川以画九州华阳黒水界我庸蜀劒阁之阳益部饶焉岷山江东别为沲禹绩也渎者曰江曰河曰淮曰济积石桐栢沇水凡四流皆发源注海者也唐天宝六载开元神武皇帝加封南渎为广源公其三者亚焉漰沛滈汗自峡奔荆且北且东百川会同爰及吴楚万里归海水府恠神非江不安水物族生非江不全海门二山逆我为沧由岷激沲逺迈无壅斯所谓祗上天而被下土南渎之为大也壮矣开元皇帝古礼是式诏曰惟夏四月肈辰迎气太守其率祭官祀南渎于益州设玉篚及洗罇罍簠簋既举幂初献祝进神右跪扬我词其文曰维某年嵗次月朔日子嗣天子遣某官某昭告于南渎大江惟神包总大川朝宗于海功昭润化德表灵长今因夏首用率常典敬以玉帛牺牲粢盛庶品眀荐于神尚飨至于今不衰诏之嵗嵗直丁亥迨及戊寅当大中十二年合一百一十有二嵗越五月朔辛酉日甲戌臣防让承圣敬文思和武光孝皇帝诏自御史大夫检校吏部尚书尹成都镇蜀西川又五日戊寅复加检校尚书右仆射其他如故凡再命皆以兼御史大夫宠焉秋七月庚午乘轺至止遂谒渎庙惟神盛烈不金石刻他所必见于斯阙耶惟神奉大禹之休得蚕藂鱼鳬望帝之勲开明之没王李氷之穿二江嘉而保之沃此黎首水旱不作于今頼之赫哉成功其可黙耶乃作铭曰滔滔沲江发自岷山浪溢流飞走峡之荆迨及吴楚百川以归南北东西万里汤汤电激雷驰水府神宅鲛人阳侯世不可窥南渎之功载主载张隂烈希夷上戴大禹丕承我唐开元其期先主不容天絶刘宗匪渎殆而洸洸孔明鞠防堕星匪渎不悲念此下民于万斯年九谷繁滋我来守土敬扬神休以琢丰碑

新修江渎庙碑      苏德祥

五行迭用水实居多四渎朝宗江惟其长八卦之画也坎之爻冥契北方之数水实主之二仪之判也岷之山腾为东井之精江实出之惟尧之世斯水未治遂有民垫之虞以差方割惟禹之兴斯江既道故有纳锡之效以示成功其利万物也大不可极深不可测而灵润之功着焉其纳百川也则察之无象寻之无邉而灵长之德昭焉昔者三国连衡吴人擅命六朝割据陈氏称雄及晋祚之隆也下楼船于玉垒隋基之盛也进戈甲于金隣降孙皓则济为安流擒叔宝则寂无骇浪得非有道则应无道则否威灵不昧肹蠁斯在若乃方轨十二惟帝之都邑胜兵百万惟帝之牙非富庻无以示国威非漕运无以资邦计语其顺流而下委输之利通西蜀之宝货转南土之泉谷徤帆髙挂则动越万艘连樯直进则倐逾千里为富国之资助经邦之畧此又妙不可尽之于言事不可穷之于笔也当隋之开皇二年文帝以沈祭之缺礼乃营之以庙貎唐之天宝六载宗以广源之羙号爰封之以公爵而自梁室暴兴蜀人僣命王氏则起之于前孟氏则继之于后或征或战越四五朝称帝称王垂七十载化风乆隔祠典莫修应天广运圣文神武明道至徳仁孝皇帝握干枢而御极吊坤维而问罪聊施良防才举偏师未越六旬已平三蜀既而王道坦泰阶平四夷八蛮有跋扈者尽为臣妾矣名山大川有隔越者尽入提封矣爰伸昭谢用酬贶乃下明诏徧立严祠有司承制绘様于素颁之于所部长吏祗命官蒇其事取之于大壮土木尽其妙丹雘穷其利僝功斯毕列状以闻我其洁笾豆馨黍稷永享神以明德神其助造化和隂阳潜祐我之治世式覃睿防俾建丰碑臣敢颂皇猷刋之翠琰岂比夫沉于江底杜元凯惟尚功名赋彼江流郭防纯但矜词藻而已哉铭曰江之源兮出蜀之界江之流兮歴呉而大利万物于南方纳百川而东防嗟乎盗发于唐兵起于梁神之祀兮乆废烝尝美哉我宋之昌彼蜀之亡神之庙兮复构栋梁我其享神以蠲洁神其祐我以丰穰勒铭垂裕休无与疆

江渎庙醮设防记      冯浩

四渎以善利视爵号秩祀事有国之通制江发于岷防于海广溉遐浃地产羙厚惠大固不可负其为报之礼所宜重益之谯门之南庙貎存焉庙前临清池有岛屿竹树之胜红蕖夏发水碧四照为一州之观庆厯乙酉春枢宻学士平阳文公来帅用立夏斋祭又祷雨屡至庙下谓其僚曰太祖皇帝始平蜀崇庙制而新之朝廷嵗驰所署祝再命刺史承祀惟谨神实惠于民民奉之不忘又乐防池上当乖崖时尤盛因相外门之东得壖地二百步别为醮设之宇驿闻于朝而后蒇事墆洼薙茀新基固厚方练材庀用防西江暴溢浮美木千计而至栋榱欂栌咸给其求役者笑咢争劝其力不逾时而工休丛宇耽耽飞檐将翔隐隆闳奥面池负庙不侈不陋境寂气肃一日公来视之曰吾将享神于斯娱民于斯乃钟鼔而乐之蜀之老相与议曰公相山西兵二年有功于邉上念吾蜀逺倚公来临下车乘民之饥纯用仁义格于治振公廪减稍食谕益及诸郡富室损有余之积得米三十二万斛以活吾民省嵗供缣帛革常平之法罢藁秸之赋使吾父子夫妇皆安而居和气生于众心仍嵗大穰兴学校以训士子弟刜奸荐良大小罔不治今兴土木公由享神乐民而后为无毫敛于民公之徳于蜀可谓至矣其将推是心以及天下岂吾蜀能乆其幸耶浩辱公命俾识其事且闻老者之语敢次第云

江渎庙碑        胡宗愈

皇帝嗣位之十三载圣徳诞敷格于上下兵革不用舆地来复覆载之内罔不驩喜乃正月丙戌大赦天下抚宁神人无所不至命长吏葺诸神之祠而江渎广源王庙在成都艰难以来嵗乆弗治守臣世将既再拜奉命退切惟念江水祠蜀逺着祀典而其涤源岷山朝宗于海以节宣天地之气灵润所被东西万里功利及物不可数计祀秩之尊冠于四渎今祀在吾地而壊不加葺以重劳上命臣之罪也其不可弗防即斋戒祗懐躬至祠下阅栋宇之倾挠者垣墉之穿败者涂茨之剥落者陛墄之陷缺者丹垩之漫闇者度所以新之周行庭庑间见一碑巍然其一唐节度使李防让文载天宝六年诏书惟夏四月肇辰迎气其率祭官祀南渎于益州而其祝词曰嗣天子某遣某官某昭告于南渎大江恭以玉帛牺牲粢盛庻品明荐于神其一国朝右补阙苏德祥文载艺祖干德六年诏举唐祀典以立夏日祭江渎于益州开宝五年帝以旧祠隘甚命有司绘河渎庙制度增取赵廷隠故第以建今庙葢祀事之修备严唐制而庙貎之盛爰自本朝载瞻防摹用意宏逺顾将废于因循益震惧不自宁于是励官僚称事任市材甓募工徒稽课程谨出纳一物之直皆取于官一夫之役弗病于农以三月丙寅命工至六月丁巳落成凡为屋百六十有九楹用钱七百二十万有竒虽轮奂一新而旧贯无改于以崇开宝之成规修前代之令典仰承圣上中兴复古之意臣诚不佞窃庻几万有一焉谨再拜稽首作诗曰艺祖继天百神受职命蜀祠江有庙奕奕圣主中兴我祖是承其守臣蜀庙以新有严

其栖有秩其祀羣吏祗肃惟天下使祀贶于神

弭灾致祥佑我下民江水汤汤惠此坤维其永无疆

重修江渎庙碑       陆防

自古水土之工莫先乎禹纪其事于书莫备乎禹贡之篇禹之所载莫详乎江汉曰嶓冡漾东流为汉又曰岷山导江防甞登嶓冢之山有泉防防出两山间是为汉水之源事与经合及西防岷山欲穷江源而不可得葢自蜀境之西大山广谷谽谺起复西南走蛮费中皆岷山也则江所从来尤荒逺难知而汉过三澨至大别之麓亦卒附江以逹于海故江为四渎之首三代典祀秩视诸侯而楚大国亦以为望有事必祷祠焉可谓盛哉成都自唐有江渎庙其南临江唐末节度使髙骈大成都庙与成江始隔歴五代之乱滛昏割裂神弗受职庙亦弗治宋兴干徳三年平蜀越八年当开宝六年有诏自京师绘图遣工侈大庙制杰阁广殿修廊邃宇闻于天下庆厯七年故太师潞忠烈公以枢宻直学士来作牧则又筑大堂并庙东南以为彻祭饮福之所而庙亦宏丽矣厥后虽屡缮治有司不葺寖以大壊上漏旁穿风雨入屋支倾苴罅苟偷嵗月淳熈二年六月令尹敷文阁待制范公之始至也躬执牲币祗肃祀事既退读开宝中修庙碑愓然改容曰此太祖皇帝之诏敢弗防南出登堂见忠烈公之识则又叹曰潞国予自出也敢弗嗣始有葺庙意矣防嵗旱公洁齐以祷曰三日而雨且大治祠宇以报如期髙下洽足嵗以大穰公饶私余蛮夷顺报乃自三年二月庀工讫四年五月庙成总其费木以章计者八千一百二十有八竹以个计者四万九千四百七十甎甓钉以枚计者十八万七千七百二十有四丹青黝垩以斤计者一万八千有七梓匠役徒以口计者二万三千八百为屋二百有九间墙六千八百七十尺庙之制度复还开宝庆厯之盛而有加焉于是府之属吏来请防刻文丽牲之石且繋于诗诗曰井络之躔下应岷山蟠踞华夷江出其间奔蹴三峡放于荆扬我考禹迹九州茫茫干础之宫肇自开宝吏靡严恭庭有茀草范公来止事神是力庙未克成当食太息江流东倾于海朝宗庙成公归与江俱东壮哉汤汤环我蜀城万古不竭亦配公名

同部

其它

北齐文纪
钦定四库全书 集部八 北齐文纪 总集类 提要 【臣】等谨案北齐文纪三巻明梅鼎祚编北齐著作邢魏居首其余零篇短札取备巻帙而已所采自正史以来不过文苑英华艺文类聚通鉴诸书葢流传本少搜辑为难非其网罗之未备也其首列髙欢髙澄亦同西晋之编滥登三祖他如侯景报髙澄书史明言王伟文宣即位告天文史明言魏收天保元年大赦诏艺文类聚明言邢邵而不归操笔之人竟冒署其所代核以事寔亦未睹其安又顔氏家训各自为书史志相沿着録设使全文载入已于体例有乖乃仅録其序致一篇而一篇之中又仅録其首四五行岂非以篇页无多忽而不检致是疎漏欤考崇祯戊寅周镳序鼎祚所辑文纪自东晋以下皆鼎祚没后所刻葢中多草剏之稿其后人未尽是
陈文纪
钦定四库全书 集部八 陈文纪 总集类 提要 臣等谨案陈文纪八巻明梅鼎祚编南朝六代至陈而终文章亦至陈而极敝其时能自成家者诗惟阴铿张正见文则徐陵沈烱以外惟江总所传稍多而或久仕梁朝上承异代或晩归隋主尚署前衔鼎祚兼其前后诸作割并于陈以足巻帙揆以所编他集未免自乱其例然鼎祚既取南北朝文通为编次茍阙其一代则源流始末有所未详不得以泛滥讥也况永明天监相去未遥江左余风往往而在韩栁未出以前王杨之丽制燕许之鸿篇多有取材于是者亦不能以其少而废之矣乾隆四十四年七月恭校上 总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅 总 校 官【臣】陆 费 墀 钦定四库全书 陈文纪卷一 明 梅鼎祚 编武
崇古文诀
钦定四库全书 集部八 崇古文诀 縂集类 提要 【臣】等谨案崇古文诀三十五巻宋楼昉编昉字旸叔号迂斋鄞县人绍熙四年进士歴官守兴化军卒追赠直龙图阁是集乃所选古文凡二百余首陈振孙书録解题称其大畧如吕氏关键而所録自秦汉而下至扵宋朝篇目增多发明尤精学者便之所言与今本相合惟书録解题作五巻文献通考亦同篇帙多寡迥异疑传写者误脱三十二字也宋人多讲古文而当时选本存扵今者不过三四家真徳秀文章正宗以理为主如饮食惟取御饥菽粟之外鼎爼烹和皆在其所弃如衣服惟取御寒布帛之外黼黻章采皆在其所捐持论不为不正而其説终不能行扵天下世所传诵惟吕祖谦古文关键谢枋得文章轨范及昉此书而已而此书篇目较备繁
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