明文霱

业。昔者尚子行仁勇之事。长驱赴难。不能报伍奢之怨。穆公属国于宋殇。构戚党之祸。结怨诸侯。不能定子冯之居。子推污世主之量。高不赏之节。燔炙介山。不能树管仲之功也。故夫事涉过计于前。驷马不能捷之于其后。矧死生之际。得失之大机。柟固熟思而详议之矣。唯执事推心加听焉。曩者柟寘身圜土。出归谒先生于淇门敝庐。未几而黄池之孽作。黑山之贼举。抉垣破屋。戕先人而火其室。先母垂白发号哭。不逾时而逝者。岂非悼痛先人不守牗之故哉。夫柟孤立无兄弟。大稚甫九岁即亡。次子三岁亦殀死。寡妻孤女。茕然在室。族人攘利变易不测。窃恐栢舟不可为誓陈人之媵。或加于我卢处子矣。柟闻墨翟弃室而说诸侯。百里奚鬻秦而相。宁戚饭牛以于桓公。此三人者岂窃世主权利富贵取声誉天下哉。要之各乘时奋智。行义达道。树勋业为不朽尔。夫柟自穉齿学章句。长而被儒服。诵法周公孔子之道。思欲附会古人。效驽钝之资。蹇步铅割。麤有所建明于斯世也。然瓦砾之材璞匠所弃。制科之不收。缙绅士大夫之弗齿。中风狂癎。触昭宪之网。弗出者三年矣。奈何遽死而不急声燋嘑于执事左右哉。由是观之。举子推之隘者则士不宏。迹宋穆之谬者则统失绪。持尚子之操者则狥近名孝不宽昔曹沬将鲁。不死三败之辱。于柯之盟。则挟匕首劫桓公归鲁之侵地。以雪衄师之耻。今柟欲包曹沬之羞。以反三子者之见。而后伏斧锧之刑。尸藁街之观。欻然长逝。少谢造物之私。执事胡不少垂怜惜。宏天地恢廓之量。忘其出身之微。越于世俗之恶。拯袂水火。雪淹滞之冤以成愤抑之志。柟即白骨复生。戴覆盆而被日月之光者。果谁之赐哉。

▲复说一番

【 援引错综愤激横集虽极悲怆而豪宕之气自在】

○报刘一丈书

宗臣

数千里外得长者时赐一书。以慰长想。即亦幸甚矣。何至更辱馈遗。则不才益将何以报焉。书中情意甚殷。即长者之不忘老父。知老父之念长者深也。至以上下相孚。才德称位。语不才。则不才有深感焉。夫才德不称。固自知之矣。至于不孚之病。则尤不才为甚。且今世之所谓孚者何哉。日夕策马候权者之门。门者拒不入。则甘言媚词。作妇人状。袖金以私之。即门者持刺入。而主者又不即出见。立厩中。仆马之间。恶气袭衣裾。即饥寒毒。热不可忍不去也。抵暮则前所受赠金者。出报客曰相公倦谢客矣。客请明日来。即明日又不敢不来。夜披衣坐。闻鸡鸣即起盥栉。走马抵门。门者怒曰为谁。则曰昨日之客来。则又怒曰。何客之勤也。岂有相公此时出见客乎。客心耻之强忍而与言曰。亡奈何矣。姑容我入。门者又得所赠金。则起而入之。又立所向立厩中。幸主者出。南面召见。则惊走匐匍阶下。主者曰进则再拜。故迟不起。起则上所上寿金。主者故不受。则故请。主者故固不受。则又▲怒妙又怒妙字字□神

固请。然后命吏内之。则又再拜。又故迟不起。起则五六揖始出。出揖门者曰。官人幸顾我。他日来幸亡阻我也。门者答揖大喜。奔出马上遇所交识。即扬鞭语曰。适自相公家来。相公厚我厚我。且虚言状。即所交识。亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人。曰某也贤。某也贤。闻者亦心计交赞之。此世所谓上下相孚也。长者谓仆能之乎。前所谓权门者。自岁时伏腊一刺之外。即经年不往也。间道经其门。则亦掩耳闭目。跃马疾走过之。若有所追逐者。斯则仆之褊哉。以此常不见悦于长吏。仆则愈益不顾也。每大言曰。人生有命。吾惟守分尔矣。长者闻此得无厌其为迂乎。乡园多故。不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困。则又令我□然有感。天之与先生者甚厚。亡论长者不欲轻弃之。即天意亦不欲长者之轻弃之也。幸宁心哉。

【 小说耶传奇耶为之绝倒】

○与查近川太常书

茅坤

林卧既久。遂成懒癖。春来读岁书。始知浮生巳四十九。因忆解印绶五六年。别兄京朝来。则又八九年。仆朿发来所深交如兄者能几。荏苒离愁。倏若羽驰。如此。间抽镜对之。髯虽未茎白渐索矣。颜亦渐黝且稿矣。向之所欲附兄辇。驰驱四方。数按古名贤传记所载。当世功业。辄自谓未必不相及。气何盛也。而今安在哉。顷者候董甥之。使自京邑还。得兄与施验封书。大畧并嗟仆日月之如流。林壑之久滞。谓一切书问不当与中朝之士遂绝。非肉骨心肾之爱。何以及此。甚且一二知巳。或如汉之人所以嘲子云者。面嗔仆曰。某今之贤者也。彼方位肘腋中外之士。所藉以引擢者若流水。若独留滞中林者。始以世皆尚黑。而子独白耳。仆笑而不应。而使自兄所来。辱兄口谕之。亦且云云。嗟乎兄爱矣。而未之深思也。仆尝读韩退之所志柳子厚墓铭。痛子厚一斥不复。以其中朝之士无援之者。今之人或以是罪子厚气岸过峻。故人不为援。以予思之。他巨人名卿。以子厚不能为脂韦滑泽。遂疏而置之。理固然耳。独怪退之于子厚。以文章相颉颃。于时其相知之谊不为不深。观其所叙子厚以柳易播。其于友朋间。若欲为欷歔而流涕者。退之由考功晋列卿。抑尝光显于朝矣。当是时退之稍肯出气力。谒公卿间。如三上宰相书十之一二焉。子厚未必穷且死于粤也。退之不能援之于绾带而交之时。而顾吊之于墓草且宿之后。抑过矣。然而子厚以彼之才且美。使如今之市人。撄十金之利者。鳬唼蒲伏以自媚于当世。虽无深交如退之。文章之知如退▲退之何以自解

之。当亦未必终摈且零落以至于此。而今卒若尔者。寸有所独长。尺有所独短。子厚宁饮瘴于钴鉧之泽。而不能遗一使于执政者之侧。宁以文章与椎髻卉服之夷相牛马。而不能奴请于二三故知如退之辈者。彼亦中有所自将故也。后之人宁能尽笑而非之耶。吾故于退之所志子厚墓。未尝不欲移其所以吊子厚者。而唁且诘乎退之也。然子厚在当时其所同刘梦得附王叔文辈。葢巳陷于世之公议然耳。后有士其文章之盛。虽或不逮。而平生所从吏州郡。及佩▲极力为子厚洗发

印千里之间。文武将吏。未尝不怜其能而悲其罢官之无从者。假令有当世之交如退之。官不特考功。显不特列卿。其所他引擢天下之士。踵相接也。其独嗔子厚所不能而为之。耳无闻。目无见乎。抑亦怜其文章不遽在子厚下。故所并声而驰者。其官业所奋犹烱然有在世之耳目。或不当终摈而萎蘙之也。将矜其愚引。其不能而移其所引。擢化者而为之力乎。噫仆至此亦可以投笔而自嘲矣。又何必人之嘲我为也。适遣使护少弟某谒选京邑。当过兄所。问起居。且思有以复兄之口谕云云也。不觉呕吐至此。幸兄共一二知巳。度仆生平之交。其文章之深。气力之厚。有如子厚之于退之者乎。脱或过焉。幸以其勿独嗔子厚者。而少为之巽言而请也。退之苟有知。未必不自悔恨于九原也巳。何如何如。

【 借子厚以自鸣几许感慨而高言□辨则宜□犀首逊其锋矣】

○与蔡白石太守论文书

【 前缺】 之间。以从所好也。然或谓今且罪遣。不得遽强而之者。故姑浮湛混浊洺博中山之间。然其当昼而思。当寝而梦。巳迯人世久矣。仆尝念春秋以来。其贤人君子间遭废斥。未尝不即其穷愁。自着文采以表见于后。何者耻心有所知。与腐草同没也。然技不能两有所精。而学不能两有所逮。何者传不云乎。倕工于为弓。而言天下之善射者。必曰羿也。奚仲工于为车。而言天下之善御者。必曰造父也。葢万物之情。各有其至。而人以聪明智慧。操且习于其间。亦各有所近。必专一以致其至。而后得以偏有所擅而成其名。故世皆随孔氏以非达巷。而仆独谓孔氏之言者圣学也。今人未能学圣人之道。而轻议达巷者皆惑也。屈宋之于赋。李陵苏武之于五言。马迁刘向之于文章传记。皆各擅其长。以绝艺后代。然竟不能相兼者。非不欲也。力不足也。故李杜诗圣而韩欧文匠。其间不自量力。扬跞蹀躞而进者。独魏晋曹刘二陆。及唐元白柳宗元之徒。稍稍侈心焉。然亦疲矣。使宗元独以其文与韩昌黎争雄。当未辨孰刘孰项。而曹刘独纵其诗声于武陵之间。又未必降为黄初之音也。故曰人各有能有不能。仆才乏思涩。于两者俱无能者也。然间尝从兄学为诗。每见兄言笑出金石。喷吐倾珠玑。数年以来。大者王孟。小者刘韦矣。而独不能睥睨一二。其中者不出兄之唾遗。其背而驰者尾琐猥陋矣。独私扣文章之旨。稍得其堂户扃钥而入。而自罪黜以来。恐一旦露零于茂草之中。谁为吊其衷而悯其知。以是益发愤为文辞。而上采汉。马迁。相如。刘向。班固。及唐。韩愈。柳宗元。宋。欧阳修。曾巩。苏氏兄弟。与同时附离而起。所谓诸家之旨。而揣摩之。大畧琴瑟柷敔调各不同。而其中律一也。律者即仆曩所谓万物之情。各有其至者也。近代以来学士大夫之操觚为文章。无虑数十百家。其以云吻雾噏虎啮鸷攫之材。扬声艺林者。亦星见踵出。然于其所谓万物之情。各有其至者。或在置而未及也。近独从荆川唐司□上下其论。稍稍与仆意相合。仆少喜为文。每谓当跌宕激射。似司马子长。字而比之。句而亿之。一字一句。不中其累黍之度。即惨恻悲凄也。唐以后若□不足为者。独怪荆川疾呼曰。唐之韩。犹汉之马迁。宋之欧曾二苏。犹唐之韩子。不得至其至。而何轻议为也。仆闻而疑之。疑而不得。又蓄之于心。而徐求之。今且三年矣。近乃取百家之文之深者。按覆之。卧且吟。而飧且噎焉。然后徐得其所谓万物之情各有其至。而因悟曩之所谓司马子长者眉也发也。而唐司谏仆所自持。始两相印而无复同异。今仆不暇博喻。姑取司马子长之大者论之。今人读游侠传。即欲轻生。读屈原贾谊传。即欲流涕。读庄周鲁仲连传。即欲遗世。读李广传。即欲立鬪。读石建传。即欲俯躬。读信陵平原君传。即欲好士。若此者何哉。葢各得其物之情。而肆于心故也。而固非区区句字之激射者。昔人尝谓善诗者画。善画者诗。仆谓其于文也亦然。今夫天地之间。山川之所以蕃蘙。鼪鼯之所以悲啸。九州岛岛之所以声名文物。四裔之所以椎髻被发。以及圣帝。明王。忠贤。孝子。羁臣。寡妇。谗夫。佞幸。幽人。处士。释友。仙子。之异其行。礼乐。律历。兵革。封禅。天官。卜筮。农书。稗史。之异其术。宴歌。游览。行旅。搜狩。问释。讥嘲。咏物。赋情。吊古。伤今。成败。得失。之异其感。彼皆各有其志。而非借耳佣目所可紊乱增葺于其间者。学者苟各得其至。合之于大道而逆之于中。出而肆焉。则物无逆于其心。心无不解于其物。而譬释之说法。种种色色。逾玄逾化矣。呜呼盛矣。此庖羲氏画卦以来相传之秘。所谓其旨远。其辞文。其言曲而中。固非专一以致其至者。不可与言也。近与浔阳书。亦论文。大较与告兄者互畅其至。而仆亦未敢遽取然诺于兄。但操金而求酒。不敢不问价于市也。并附与浔阳书。及所著文数篇。幸兄悯而裁教之。荷甚荷甚。

【 胸有万斛涌笔而出咳吐皆珠】

○与张肖甫大司马书

屠隆

连朝冻云垂垂。都城雪花如手。含香之署。凄然怀氷矣。日与二三同心。拥榾柮。煨蹲鸱而啖之。有少黄米酒佐名□。差遣寂寥。一出门骑马冲泥。手皲肤拆。马毛猬缩。仆夫冻且欲僵。朔风有权。浊酒无力。此时念明公正在边徼。人烟萧疏。积雪丈许。寒气当十倍于都城。胡马一鸣。铁衣不解。绣旗夜卷。笳吹乱发。按垒行营。想见凄绝。帐中取琥珀大椀。侍儿进羊羔酒。而听歌者。歌出塞入塞之曲。朝提猛士。夜接词人。虽凄其亦大雄豪有致哉。不知幕下颇有差足当明公皷吹。如昔陈琳孟嘉其人者不。此时恨小子不得奉么么六尺。而侍明公床头捉力之旁。　国家倚明公如长城。驱明公如劳薪。亦以雄畧不世出。故此庄生所以有栎社之嗟也。虽然春明门中。终当借明公盈尺之地。列侯东第。计亦非遥。但不知何时西谒青城先生。

【 墨兵凌厉】

○与汪伯玉司马书

屠隆

今海内驾千秋之业有琅琊与先生尔草昧羣雄。倔起田间。霸一方。建旗皷。以中原为事。人谭王气。家握灵符。一旦事定功成。真人受命。而羣雄烟灭。祗为驱除。又有明于天人之际知大命之有归审才力之不敌而甘心佐命依人以立小功者此虽与犄角之徒成败异势而其消折英雄之气一也。学士大夫以文章命世垂千秋名代不过一两公而止彼当其时搦管修辞。与一两公分曹对垒。盛气而不下者。计岂应少哉。乃卒归烟灭。而千秋名遂属之一两公而止。故有生存千万言。死不留一字志士念此有足悲心者。夫真人身膺大宝宰割神州固也受命于帝河岳英灵含芬扬藻光映千秋若刘向动乎太乙徐陵识于志公即文人不可谓非受天之命也世有椎英雄。雅不娴文辞曲护所短乃曰大丈夫采秋实尔安事春华夫麒麟凌烟之上岂必藻有文哉嗟嗟结绳以还。乃有文字。明圣所为。天之制也。仲尼不删六籍乎。令麒麟凌烟。不托文字。后世谁知者。大禹功在河洛。万▲田横之辈

世称神。而其始乞灵于南岳玄夷使者之文。留侯以三尺剑佐汉祖定天下。而素书三篇实授之谷城黄石。金简玉函亦上帝所宝也世有椎英雄宁有椎帝哉今天下文章属之琅琊与先生若麟凤之为百兽长沧海之为百谷王千秋之名终归焉而他搦管修辞者即目营四海气凌万夫恐未免卒为两先生驱除而止某东海鮿生束发好雕龙之业此其匹夫之意念亦不浅矣而不幸与两先生同时今年四十精巳销亡长恐以一生心力而并为大军前茅所驱将悉索敝赋东济师娄水之阳南顿甲大障之阴以一决雌雄则重惧众寡不敌立而虀粉为天下笑将投戈解甲俛而受军政（戏）[通麾]下则又奈此雄心何何具须眉名丈夫也仆居尝妄自衡度以为丈夫生不能受命于帝雄长斯文宁为彭城天水毋为留侯李药师宁为尉佗夜郎毋为窦河西虽近倔强不见事机亦磊磊有片气哉以故仆生东海四十年而未通尺一门下比年以职事入吴会尝与元美兄弟周旋虽义托同心亦颇气存强项王先生赏其鹘俊恶其跳梁然▲文胆如□

未尝不相欢也既而琅琊黄冠入道返于清虚金帛既空图书亦散尽捐有身之累并业千秋之辞而先生亦且渐厌五车归心三宝是文人之掉头英雄之结局孰有善于此者哉仆最不肖艺事多疏而于大道尤茫无入处然此两者皆其心所好也初见藻士之竞爽。则欲驱车而涉词林。继羡化人之逍遥。则又欲乘筏而登觉海。此两者皆非其才力所任恐俱无成而身亦将老矣夫两俱无成则步益窘步窘则心日灰心灰则欲渐寡是入道之梯也故仆今者于天下事一切可巳顾独念业与先生同时而绝不一通终属欠事夜郎王黄屋海岛称得意终身不通中国衣冠而禀其正朔彼乌知汉大哉虽以自尊亦自小也故敢将不腆之辞谨布腹心左右昔仆不能为先生下今能矣愿先生毋以汪罔氏也者而戮以衅鼓某不胜幸甚贵郡理龙君荆南佳士先生忘年而与之交仆有以仰见先生之度令得从云梦生之后而抵掌大业可乎溷渎清严悚息以听

【 尊不律之位于帝王大为文人吐焰】

▲何以倏降

○畣刘子威侍御书

屠隆

陆表侄至自金昌奉先生尺牍来累累千言瑰丽闳肆笼罩百氏提挈阴阳抽关启钥椎破神理夫世不可与庄语不佞何幸而得庄语于先生矣又归美不佞齐物轻外洞览超然则何敢当虽然亦窃尝刳心观化小觑一切虚幻夫溟涬一理混乎真常因形有妄因妄有结大地山河依妄而立胎卵湿化依妄而生于是有生灭起伏得失荣枯是非人我怨亲仇恩妄结中之最小者桃虫食桃壤虫据壤蛀穿蠹蚀蚁▲溟涬自然之气

夺蜗争蜋勇蛙怒蜣抟蛛网朝生暮死营营何为不佞登乎丘墓旷览平野烟黄日澹牛羊散牧其上葢尝有朱门大第歌钟粉黛焉不佞临大海望白波连山弥天无岸其下隐隐犹见城郭街衢俯仰而叹剖判以来古人无一人在者令古人而有一人在即吾庶几有望焉今何望矣古之人自许豪杰负虚憍之气骋闪之姿殚智毕力规其所图囊括席卷气扬意得方且建万年之策极无穷之驩一朝徂霣槁叶断蓬虽复取人鱼为膏金银为殉设乐置伎铜台上食彼白骨何知悲哉愚鬼推而论之玉阶金埒。茂茨席门。金张豪华。杨雄寂寞。王谢鼎盛。任昉凋零。淮阴王。亚父死。陆生贵。郦其烹。错也东市。袁丝纡朱。田蚡开第。灌夫伏诛。路粹倾融。绛灌谗贾。孟玖陷陆。孙秀仇潘。当其时举皆锋刃其口。辘轳其肠。先发者雄。后时者凶。得则愉快。失则悲嗟。荣而汰盈。瘁而惨沮。胜则轩眉吐气。败则俛首凄凉。转盻之间。悉为陈迹。东土记意于浮云。西方示教于露雹。旨哉。嗟乎粪蛆之甘粪人则秽之窗蝇之触纸人则愚之蛆乎蝇乎固不自知知之则勿复。为尔而人劻劻勷勷于百年之内力怕恐其不竭而机怕恐其不深所营几何当其迷时不自知苦瞥焉而悟则向日种种之忧劳焦迫者皆可笑也梦者之得宝也或有所苦也殆不胜其喜惧觉而咄之梦也当其梦时人虽告之梦不信一觉而后知觉举非□境人生百年亦何以异于未觉之梦乎彼夫呶呶分人□□恩怨欲以快其心意丰其口腹荣其妻孥彼方熟在梦乡虽呼之其能醒乎嗟余觉矣又安能与彼夫同梦也不佞少有大志慨然欲以文章功业自表见于世文章视其材力不佞材力浅薄既无当作者方出为吏辄捐身忘家冀勉竖尺寸命不其然乃有物败之夫殷中军谢太傅其先皆晋室名士系望苍生逮其既起一则勋垂竹帛一则名没蒿莱相距万里夫较长絜短此两人之才伯仲耳谢乘骄敝卒立功名殷当劲雄遂取摧废世人皮相右谢左殷实命不同仆则知之故太公兴周。伯夷采薇。子房佐刘。四皓茹芝。元侯绾印。狂奴垂竿。孔明龙骧。庞公豹隐。法和助梁。通明避世。乖崖救火。图▲咄咄知巳

南栖真。丈夫失时则藏得时则驾为龙为蛇各有其时人见列星起版筑。昴宿奋功曹。应侯本亡命。平津登牧豕。晋公自饿儒。狄青始黥徒。咸谓其材能自取之。不知是亦有命焉。古今躬绝代之姿负葢世之略而时无根抵白首穷巷者岂尠哉。夫神界可探。灵踪可蹑。素书可读。丹检可寻。故五湖不必霸越赤松不必封侯华阳不必东都九仙不必一品功名贵富。二物时来则为之。必待二物而后回首回首无时矣。不佞勋业为彼夫所败便当立灰世念撒手烟霞遇境乘流又何顾焉孔明卧龙人亭亭物表彼岂不讲于尊生之道者哉乃为先主篡出竭精尽瘁卒夭天年是老父之所以哭龚生也使其不遭三顾终卧隆中含神葆光以了性命度世何难而以彼易此达者惜之即今日以仆为不幸者众庶之见耳先生玄朗踔绝故宜以贺不以唁仆天性疏澹寡嗜少营然闻之刬物凈根一丝不断犹属牵滞仆百虑尽灰能保无一丝不断乎有不断则非所以了道而归真也是仆之所以日夜疚心也若身外空花泡沫何暇计哉先生爱我教我至矣故敢披露里言请正有道何以规之敬俟后命尊札至急读一过客至置之几而起归急大索之三日不得恍然若失重宝岂神物灵气一朝乘风雷化去耶幸再寄一通以慰调饥不悉

【 中多历落肮脏之言当是龙性未驯】

○答赵梦白书

汤显祖

天下皆知明公为龙。可兴云雨。终不敢扰而用之。疑非人间物。终不可近耳。顾彼亦无云雨天下之心。诚有之。即似龙如弟辈。必且祈卜而致之。封固而迎之。拜跪而候之庶几以类得雨而后送归其处况如门下真龙者哉。闻公隐于酒酣畅高歌甚善承问索弟时义于仲文兄处不知弟衰时时病苦不复留意此道近日三尺童子能之第其抉掠绞扰其细巳甚亦如数年中奏疏谇呓之流耳公子高才俊气能为文章须为其大者弟近号蠒翁干而不出无由更睹清光悠悠天水徒廑思有

【 通灵之笔只恐点晴飞去】

○与舒司寇书

汤显祖

吾乡在昔明惠未乏迩向阘软明公晶晶雄雄殆欲为后生所仰接手书讽以方壮宜近老成人今满朝鬬气者多恶少今幸以为戒无与亲受教无量窃观先师有戒壮在鬬而衰在得葢血气有余。宜受以不足。不足又宜受之以有余。自消息。自补引。亦观其生进退之义也。如此然后可以观民。诸言者诚好事中多少壮葢少壮多下位与物论近与老成更立之论远相与党游而执政之游绝故其气英既不习于事又不通于执政之情名位轻而日月长去就不至深护或以此自喜议随意生风以羽成鬬诚有之未足为定也而诸老大臣又多不喜与少年郎吏有风性者游物论既寡所得又进而与执政亲熟其恩礼宴笑因知其所难物盈而虑周中多眷碍如月汲且收不复念瓶羸也故倾朝中尊卑老壮交口相恶莫甚此一二年余人各有心明公以诸言事者多恶少正恐诸言事者闻之又未肯以诸大臣为善老耳以不佞当之与其开而两伤。不如交而两成诸少年宜上▲老于世故

游于诸老领所宦学时观而勿语以深厚其器而须厥成诸老亦宜稍进诸年少好事者挹其盛气以自壮自补无为执政者所柔因以益知外事葢不佞窃唯以血气损益相补之宜年少之资于老成人。犹老成人之资年少。鬬在不得得在不鬬二也交而用之以二为一葢朝家以鬬启壮者之用。而壮者故自以不鬬资衰者之用。朝家以得悬衰者之用。衰者又能以不得资壮者之用。而后知老与壮交相成也。唯血气未定好色之游老成人正无所资之耳如闻更有

▲正恐两辈人都不肯俛首耳

○与友人论时文书

袁宏道

当代以文取士谓之举业士虽借以取世资弗贵也厌其时也走独谬谓不然夫以后视今今犹古也以文取士文犹诗也后千百年安知不瞿唐而卢骆之顾奚必古文词而后不朽哉且公所谓古文者至今日而敝极矣何也优于汉谓之文不文矣。