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儒藏 · 五经总义

七经孟子考文补遗

53 万字 · 约 25 小时 5 分钟 · 8 / 67

会员可开白话

里下而朝见下言天功成下并同释文【一叶】补脱凡九篇五篇亡一云夏书惟四篇谨按当在禹贡第一夏书下 块若对反【五叶】元文若作苦 中竹仲反【六叶】竹作丁 太湖音太湖【十六叶】谨按上太当作大下湖恐胡误臣徃年挍经典释文适失于考也【补遗元文上太作大下湖作胡】 左传及尔雅皆作孟诸【二十三叶】无及字 山秦记云【二十七叶】山作三 伾本或作岯【三十四叶】或作又补脱【同上】处昌虑反谨按当在字或作□下 渤反蒲兀【同上】正误当作渤蒲兀反【补遗元文作渤蒲兀反】 任而针反又而鸩反下同【四十二叶】上作而鸩反下作而针反无下同二字 为于伪反【同上】作同为于伪反谨按此注有二为字当有同字疏深大其川【一叶左二行】宋板作深其大川 诗传云圻疆者【三行】者作也谨按嘉靖万厯二本无者字 漫坏民居【三叶右一行】漫作浸 地里志河东【五叶右一行】志下有云字 此州入谷不贡【五叶左八行】州作则 济河间其气专质性信谦【九叶右三行】质下有体字正嘉二本无质字作体性信谦未必得其本也【六行】其作真 得乘舟径逹也【十二叶右二行】径作经 牙牡齿也【十七叶左四行】牡作壮 当继荆州之无也【十八叶右六行】之作乏 直云水名【十九叶左六行】直上有故字 郑云纁者三入而成【二十二叶左二行】纁上有染字 江水所出【二十四叶左六行】出下有也字正嘉二本同 陇西郡西嶓冡山西汉水所出【同上】嶓上有县字正嘉二本脱嶓字有县字 是二者皆山名沱出于江【同上】名下有也字正嘉二本有也字脱沱出二字 差复益小【二十五叶右七行】小作少传西距至州西【二十六叶右六行】谨按此疏甚有谬误今録

于此当以右行下二字与左行下相接也

雍州 传西距至州西 正义曰禹治豫州乃次梁州自东向西故言梁州之境先以华阳而后黒水从梁适雍自南向北故先黒水而后西河计雍州之境被荒服之外东不越河而西逾黒水王肃云西据黒水东距西河所言得其实也徧检孔本皆云西据黒水东据河必是误也又河在雍州之东而谓之西河者龙门之河在冀州西界故谓之西河王制云自东河至于西河千里而近是河相对而为东西也 皆云西据黒水东据河【八行】上据作距 自东河至于西河【九行】于作于 左传称舜云四凶【三十七叶左六行】云作去正嘉同 敦煌郡【七行】敦作炖正嘉同下【八行】并同但嘉靖下敦从土 北近降水也【三十四叶左六行】北作此 释文云鸟鼠同穴【三十七叶左五行】文作鸟 至京兆北船司空县入河【八行】船作沿正嘉二本同谨按汉书地理志作船作沿为非 过郡四行千八百七十里【同上】四作西 沮水出北地直路县【三十八叶右三行】地作池 不复蛮来之也【四十四叶右九行】复作服谨按恐非山川载地古今必同【四十五叶右一行】载作戴正嘉二本同补遗古本注大川四渎下有也字 大岳上党西岳下有在字 沣水名下有也字 鸟鼠共为雌雄雌雄作雄雌宋板同 所同事在下下有也字 已陂障已下有皆字 取之有节之下有也字释文反上时掌反【七叶】上反作逆 字又作蚍【十五叶】蚍作比 长之丈反【十六叶】之作丁后放此 又土可反【二十三叶】土作士疏或仲虺始退【二叶右六行】宋板虺作尼 使之祀礼【左九行】之作知 分布治之也【三叶右五行】无也字 史传者云【四叶右二行】者作皆诸川冀【三行】川作州 其见圗籍【左一行】其作具 壶口

当有【九行】当有作雷首 其气着宻厥性安舒【九叶右五行】作其性安舒厥性寛豫 河是大陆【八行】是作自 三百余里【左九行】三作二 缯是织缯【十一叶左二行】上缯作绮 畎谷畎【十三叶右二行】谷作言 为黏土【十四叶右二行】为作谓 指其泽谓之【十六叶右八行】之下有薮字 旄是旄牛尾【十七叶右八行】上旄作毛 尊宗也【十八叶左七行】作宗尊也 江水海水【九行】海作汉 此泽既土【二十叶左四行】土作大 三茅脊【二十二叶右六行】作三脊茅 毛诗传【二十六叶左五行】作诗毛传 其出昆崘【左八行】出作去 在河东垣县【三十六叶左七行】在作出 释丘丘【三十七叶右四行】下丘作云 相与共治之【四十叶右九行】无相字守平常教【四十三叶左四行】守上有言字 贾逵马融五百里米特有此数去王以为甸服之外百里至城千里【四十四叶左一行】作贾逵马融以为甸服之外百里至五百里米特有此数去玉城千里

七经孟子考文补遗卷十七

<经部,五经总义类,七经孟子考文补遗>

钦定四库全书

七经孟子考文补遗卷十八

日本山井鼎

物观 撰

尚书注疏第七

存旧尚书注疏卷第七

甘誓

考异古本经威侮五行威作畏 左不攻于左汝不恭命不作弗下皆同注夏启嗣禹位位作立宋板同 将战先誓下有也字王者相承所取法下同 侍亲而不恭正误侍当作恃【补遗古本宋板侍作恃】 言乱常下欲截絶之下治其职下并有也字 御以正马为政下有者也二字 皆不奉我命下有也字示不专下严社之义下并同疏明堂云所谓【一叶左八行】宋板云作位 则为启之兄弟【四叶右六行】兄作见

补遗古本注用其失道故下有也字 以退敌以上有为字释文拏音奴【三叶】奴下有子也二字

五子之歌

考异古本经民可近不可下不作弗下皆同 懔乎蔡沈集传本作凛乎注不得反国下有也字故作歌下因以名篇下逸豫不勤下并同 盘乐游逸无法度乐下复有乐字度下有也字 水之南下百日不还下羿诸侯名下遂废之下言从畋下久畋失国下歌以叙怨下禹有训戒下下谓失分下以安国下得众心下言危惧甚下况兼有乎下陶唐帝尧氏下自致灭亡下君万国为天子下则法下言思而悲下忸怩心慙下仁人贤士下言无益下共有也字释文豫本又作豫忬音同【六叶】元文无下豫字补脱【八叶】索息洛反谨按当在朽许久反下疏辞相连接【六叶右四行】宋板辞上有而字 器既具所以上下充足【十叶左三行】器下有用字

补遗古本经有穷后羿后上有之字注复国乎国上有其字释文盘歩丁反【六叶】丁作干疏一出十旬【七叶右一行】宋板十上有而字 所称之物【十叶右七行】所作止

征

考异古本注乱甲乙下有也字 奉辞伐罪曰征宋板伐作罚正德嘉靖本同 仲康为天子下有也字仲康命侯下同 掌王六师为大司马作掌主也主六师为大司马也宋板但王作主 不修其业下有也字定国安家下奉有常法下君臣俱明下振文教下并同官众众官上众作师宋板同【补遗古本众官下有也字】 谏失常下犯令之诛下日食可知下罪死无赦下厯象后天时下共有也字下传凡八徙国都下同释文两义并通【十九叶】元文并作俱疏楚语称尧有重黎之后【十一叶左九行】宋板有作育万厯同谨按为是韦昭注育长也 立其弟仲康为太子【十二叶左四行】太作天 政由羿耳【五行】政上有故字官众至失常【十四叶右一行】谨按宋板注作官师此与今本同有阙已尚相规【三行】已作犹 百工之职【五行】职作贱

谓此聚防为辰【十六叶右一行】无谓字 而不言古典【十七叶右四行】言作书 若周官六卿之治典谓此也【六行】六作之 皆与惟德更新【十八叶左三行】德作得 释山云山脊曰冈【八行】无曰字谨按为是 或眦睚而害良善【十九叶右一行】眦睚作睚眦 文在汤征诸侯伊尹去亳之土【二十叶右三行】正误土当作上【补遗宋板土作上】

补遗古本经惟仲康肇位四海仲作中注同注技艺以谏谏失常无一谏字 不及谓厯象谓上有时字释文铃音令【十三叶】令作零 赦亦作赦【十五叶】下赦作□ 契息列反【十九叶】列作例疏日食可知也【十六叶右三行】宋板食作月 上舍之处【五行】上作止

七经孟子考文补遗卷十八

钦定四库全书

七经孟子考文补遗卷十九

日本山井鼎

物观 撰

尚书注疏第八

存旧尚书卷第四古文尚书汤誓第一商书孔氏传【古本】尚书注疏卷第八【宋板】

汤誓

考异古本经汝曰我后不恤我众不作弗下皆同注出其不意下有也字桀逆拒汤下同 戒誓汤士众汤作其宋板同众下有也字今顺天下割剥之政下如我所闻之言下谓征赋重下欲杀身以丧桀下伪不实下不用命下使勿犯下放此 大崩曰败绩崩下有壊字从谓遂讨之遂作逐宋板同释文释文凡三十四篇亡十七篇见存【一叶】元文作商书凡三十四篇十七篇亡十七篇见存 格庚白反【二叶】此下有来也二字 丧息浪反【三叶】此下有注同二字疏是日何时能畏【四叶右五行】正误畏当作丧【补遗宋板畏作丧】 故更置社稷【六叶左六行】置作致补遗宋板疏为割剥之政【四叶右二行】为上有而字 所以比于日者【五叶右六行】比下有桀字 变制社稷【六叶右三行】制作置下【六行】因变制同 郑云等注【左四行】云作下【五行】社稷郑云同

仲虺之诰

考异古本经帝用不臧式商受命不作弗篇内皆同徯予后后来其苏予作我注大坰地名下有也字 我放天于正误于当作子【补遗古本宋板于作子】 常不去口下可无慙下是治民乱下统其故服下共有也字 已无所慙下有之也二字 桀之大罪下无道之世所常下锄治簸飏下共有也字 恐其非罪见灭其作以灭下有也字自然理下兼有此行下放此【补遗古本作自然之理也】用人之言若自己出若上有皆字 能成王业下有也字信于天下下同 从此后遂征无道后上有之字 则近者着矣矣上有也 待我君来其可苏息来上复有君字息下有也 旧谓初征自葛时旧作久 明王之道下有也字日新不懈怠下示后世下所以足下所以小下如其始下安命之道下并同释文夏亥雅反【七叶】奚鸡反【八叶】元文无此二反补脱【十叶】矧申忍反谨按当在恶乌路反上 【同上】懋懋音茂吝良忍反王业上如字又于况反谨按经文德懋懋官又云改过不吝注能成王业王徐于况反又如字【卞三叶】又作或 暴字或作虣【同上】无字字

补遗古本注无救之者下有也字疏汤诰召诰之类【八叶左二行】宋板汤作康 怨耦曰仇【十一叶左七行】曰仇间空一字政谓击之【十二叶右六行】政作攻

汤诰

考异古本经夏王灭德作威以敷虐威作畏下天命明威同 罹其凶害害作虐 无从匪彛无即慆淫无作亡下无以尔万方同 尔有善朕弗敢蔽蔽作 乃亦有终亦作亓谨按亓古其字注退其王命下有也字告天下下万方之众人下皇大下为君之道下忍虐之甚下诉天地下并同 而桀不改作而桀不改政也而加虐乎下有也字是请命下退伏逺屏下民信乐生下谦以求众心下危惧之甚下禁之下承天美道下并同 以其简在天心故也宋板无也字 自责化不至下言非所及下终世之美下一篇亡下共有也字释文【十六叶】补脱咎其九反谨按当在单音善上 卷末同【同上】元文同上有并字疏故云牡【十五叶右一行】宋板云作用补遗古本注顺人有常人作民 罹被下有也字释文扶云反【十五叶】反下有饰也二字 甫婢反【十六叶】反下有使也二字疏伊尹为圣人者也【十五叶左三行】宋板无者字

伊训

考异古本经亦莫不宁不作弗下除不善外皆同 兹惟艰哉艰作难注教道太甲下奠殡而告下居位主丧下在位次下摄冡宰下言皆安之下其余无不顺下诛纣之下修德于亳下商王之德下欲其慎始下终洽四海下先民之言是顺下言理恕下事上竭诚下自立之难下仁及后世下儆戒百官下酣歌则废德下淫过之风俗下荒乱之风俗下亡家之道下国亡之道下湼以墨下例谓下士下自匡正下念祖德下甚明可法下不常在一家下天下赉庆下坠失宗庙下至忠之训下以戒太甲下明君以戒下并有也字【补遗是荒乱之风俗古本是下有谓字】释文暨具器反【十九叶】元文具作其疏奉祀王归于亳【十七叶左二行】正误祀当作嗣【补遗宋板祀作嗣】 但有一于身者【二十二叶右二行】宋板无者字

补遗古本经奉祠王祠作嗣宋板同注故称焉焉上有之字

太甲上

考异古本序太甲既立不明不作弗经文放此经万世有辞辞作孠谨按孠古嗣字 无俾世迷无作亡注居丧之礼下有也字念常道下故以名篇下伊尹之训下常目在之下承顺天地下抚安天下下天下之众下并同 夏都在亳西作夏都在亳之西也 以取亡作亡取灭亡也 慎之至下则能终下则辱其祖下共有也字 开道后人道作导 言训戒下有也字以自顚覆下长世之谋下同 机弩牙也作机弩也牙也 以准望下有也字 明旦行之作须明旦行之 行所安止下子止于孝下共有也字 言能循汝祖所行言下有王字 叹美无穷下不用训下将成其性下居忧位下并有也字释文相悉亮反【二十五叶】元文悉作息 括故活反【二十六叶】下有注同二字

补遗古本注阿倚衡平下有也字 旁非一方下有也字释文中竹仲反【二十六叶】竹作丁下皆同疏四凶徒之【二十四叶右五行】宋板徒作徙

太甲中

考异古本经无疆之休无作亡下无时豫怠朕承王之休无斁同 不明于德自底不类不作弗下皆同 以速戾于厥躬厥作亓下文厥初厥终厥身厥命并同谨按篇内但厥邻厥祖作□□字説见于古文考 视乃厥祖蔡本厥作烈注三年服阕下即吉服下须君以生下须民以君四方下无穷之美下谢前过下自致不善下以召罪于其身下不可逃下悔过之辞下首至手下惟乃明君下无有不忻喜下言忻戴下言仁惠下以不骄慢为恭下以聪听德下并有也字 无斁斁作厌宋板同下有也字谨按释文有厌于艳反二本为是

太甲下

考异古本经惟天无亲无作亡鬼神无常同 天位艰哉艰作难 罔不兴不作弗下同 终始慎厥与懋敬厥德厥作亓注无有亲疎有作所 能敬身者下有也字仁政为常下同 言鬼神不系一人系作保宋板同则享其祀下有之也二字 以此三者下有也字不

以德则乱下治乱在所法下明王明君下配天而行之下终致髙逺下乃可下勿拒逆之下则成善政下一人天子下并同 则天下得其正作则天下得其政也故特慎焉下有也字以安之下保于美下共同释文【三十三叶】补脱覆芳服反谨按注利口覆国家

咸有一德

考异古本经伊尹既复政厥辟厥作其下文常厥德同厥德匪常蔡本匪作靡 动罔不吉动罔不凶不作

弗下不获自尽同注以戒太甲下有也字 陈德以戒下有之字 故难信下有也字九有诸侯下汤伐而兼之下同 开道之之作也 神祗之主下有也字 改其正作改其政也 所以王下归于一德下言不一下是不差下是在德下其命王命下戒勿怠下日新之义下不可任下非其人下任非其人下无以为易下无以轻之下乃可师下为常德下故曰大下则一心下是明王之事下并有也字 有德之王则为祖宗宗作庙故可观德下有也字其政可知下所以成功下沃丁太甲子下以三公礼下功德之事下忠臣名下伊陟伊尹子下不恭之罚下巫咸臣名下原臣名下并同 原命伊陟三篇皆亡三作二宋板同 太戊子下嚻地名下陈迁都之义下仲丁弟下作河亶甲亡下亶甲子下迁于耿下作祖乙亡下并有也字疏经称尹躬及汤有一德【三十四叶右二行】宋板汤下有咸字 顺下谓卑顺以为下下【三十七叶左九行】正误下下当作臣下【补遗宋板下下作臣下】训民者训以善道训助下民【同上】训以作谓以 时则有青之祥【四十一叶右二行】之作青谨按五行志所记与宋板同刘向算法云【同上】算法作等説 故有青之祥【三行】之作青 大不辞乎【四十二叶左一行】大作太

补遗古本注不恤下民下有也字 一德之言无之字释文谋徐市林反【三十五叶】谋作谌 王于况反下同【三十六叶】同上有以王二字 长竹丈反【三十八叶】竹作丁下同疏伊尹放居【三十五叶右七行】宋板居作君 毛诗序云【左三行】序作传

七经孟子考文补遗卷十九

钦定四库全书

七经孟子考文补遗卷二十

日本山井鼎

物观 撰

尚书注疏第九

存旧尚书卷第五古文尚书盘庚上第九商书孔氏传【古本】尚书注疏卷第九【宋板】

盘庚上

考异古本经于今五邦于上有至字 由乃在位由上有曰字 小人之攸箴人作民注同 悉至于庭庭上有朝字 民用大变用作由注王用民用同 则惟汝众自作弗靖蔡沈集传汝作尔 汝无侮老成人无弱孤有幼侮上有老字无作亡 无有逺迩无作亡注盘庚治亳殷下有也字相与怨上下下注殷王名下并同殷质以名篇作殷质以名名篇 亳之别名下有也

字正直之言下同 我王祖乙居耿作我王祖乙也此居耿 居于此下有也字无欲尽杀故下如我所行下有可迁辄迁下并同 天将絶命命上有汝字 先王之业乎乎上有也字 有用生蘖哉哉作栽下有也字谨按考疏古本似是 欲如此下有也字 伏絶小人之所欲箴规上者人作民 戒朝臣下羣臣以下下有也字 告汝以法教法下有度字 不匿其指下大变从化下无知之貎下讼言何谓下共有也字下注非废此德下如视火下成汝过下积德之臣下黍稷无所有下并同 是自生毒害作是汝自生毒害也 以自灾之道作以汝自灾之道也 先恶于民下有也字 于身无所及下有也之二字是不若小民下有之也二字谨按助字甚竒恐误冩 恐汝沈溺于众恐上有我字有祸害下有也之二字 刑戮絶之之作也 非谋

所致下有也字 迟任古贤下有人字 是不贵旧下有也字我忠于汝下同 所以不掩汝善作所以此不掩汝善也 我不敢动用非罚加汝非德赏汝乎从汝善恶而报之我下有岂字之下有乎字谨按古本不成文理作我岂敢动用非罚加汝非德赏汝乎从汝善恶而报之则为稳今本不字亦似不稳姑记以俟再考迁徙之谋下有也字竞为善下众臣之功下罪已之义下告汝众下并同 勿浮言作勿得浮言也 罚及汝身虽悔可及乎作罚已及汝身虽悔何可及乎释文强其两反【八叶】元文两作丈 恫徒弄反【九叶】徒弄作勑动补脱【九叶】靖马云安也谨按经文自作弗靖 掩本文作弇【十叶】文作又 去起吕反【十二叶】起作羗 度徐如字亦作度【十三叶】下度作渡疏亳之殷治【一叶左一行】宋板治作地安国先得始皆作乱其字与治不类【九行】作安国先得治皆作乿其字与始不类 有从河自亳地【二叶右二行】自作南谨按正嘉二本作有字非也当从宋板 大序注云【七行】大作又 皆以王名篇【三叶右二行】作皆以王名名篇而商名不改或称殷【五叶右三行】改下有或称商三字 言为正直之言【七行】作故以矢言为正直之言谨按多故以矢三字 不能以义相匡正以生【五叶左一行】以义作从教昏夙夜之强也【八叶左一行】昏作昬 毒为祸患也【三行】为

作谓 逺近谓賖促【同上】谨按賖字崇祯本与宋板同其余注疏本皆作徐 何以不情告我【九叶左八行】作何不以情告我 宜法汝父祖【十叶左八行】无汝字 自我先王【九行】无我字 迟至贵旧【十一叶右三行】迟下有任字 故禘祫为小也【十一叶左一行】禘祫作礿祠 夏惟作祫不作祭【八行】祭上有时字

补遗古本经作福作灾作依福依灾注同注有邑居下有也字释文慼十厯反【三叶】十作千 斆户教反下如字【六叶】无下如字三字疏则曰殷即是一都【一叶左五行】宋板曰作亳 耿在河北【二叶右八行】耿在间空一字 不曰盘庚诰者【三叶右一行】曰作目 先正其号名【五叶右二行】名作明正义曰弱谓见其年老【十二叶右九行】弱作老

盘庚中

考异古本经乃登进厥民厥作亓安定厥邦厥作其谨按古本或作亓或作其参差不一 无荒失朕命无作亡无起秽以自臭无遗育无俾易种并同 罔不惟民之承不作弗不宣乃心尔忱不属乃不生生曷不暨朕幼孙有比不救乃死乃有不吉颠越不恭并同 予岂汝威威作畏 作丕刑于朕孙孙上有子字注用民徙下有也字话善言下同 用诚于众作用诚于其众也无防慢作无有防慢也 命使前下有也字下注而

恤之下忧行君令下皆行天时下而行徙下则用徙下并同 古后先王后作君宋板同 谓迁事下殃罚下共有也字下注而徙之下自取穷苦下其所载物下劝忧之道下祸将及汝下迂僻下并同 岂以威胁汝乎岂上有我字 畜养汝众下有也字 大能进劳汝下有先字 同心徙下有也字比同心下同 汝无能道言无辞汝上有罚字辞下有也字 劳之共治人人作民下有也字 有残人之心人作民 不救汝死下有也字 但念贝玉念下有具字 言其贪下有也字不忠之罪下以督之下并同 凡所言皆不易之事凡下有我字事下有也字各设中正于汝心下同 谓凶人谓作为宋板同下有也字 不奉上命下有也字于此新邑下同 自今以往宋板以作已 我乃以汝徙乃作用宋板同 卿大夫称家下有也字释文亶丁但反马本作单音同诚也【十三叶】元文诚作诫谨按恐非 臭徐天售反【十五叶】正误天当作尺【补遗元文天作尺】疏而众告之【十四叶右二行】宋板众作教 王苦民不从教【五行】苦作话 用以道义德懐安汝心耳【十七叶右五行】无德字 言神后将罪汝【左九行】无后字 故言下见汝【十八叶右八行】言下作下言长立汝使汝在位【二十叶左九行】立汝下有家字 告汝以命之不易为难【二十一叶右一行】作告汝以命之不易亦以不易为难谨按有亦以不易四字 释诂云陨落陨坠【三行】落下坠下有也字 故絶其类【八行】类上有恶字 而言于此新邑【同上】邑下有者字

补遗古本注久生在人上人作民 反父祖之行下有也字疏不使得子孙【二十一叶右七行】宋板子上有生字

盘庚下

考异古本经无戏怠无作亡无共怒协比同 罔罪尔众罔有定极罔有弗钦罔并作亡 不肩好货不作弗注朝社之位下有也字勉立大教下故禁其后下下注功美下我国下以为之极下本心下我家下新邑下吊至下至用其善下大业下共为善政下念敬我众民下并同【补遗共为善政古本共作其】 能谋安其居者无者字 序而敬之下有也字 无敢有不敬下有之也二字 自用功德下有也字一心以事君下同释文【二十二叶】补脱徐下江反谨按当在降工巷反下 【同上】析先歴反注同谨按经荡析离居

同部

其它

驳五经异义
钦定四库全书 经部七 驳五经异义 五经总义类 提要 【臣】等谨案驳五经异义一卷补遗一卷汉郑所驳许慎五经异义之文也考后汉书许慎传称慎以五经传说臧否不同于是撰为五经异义称于世郑传载所着百余万言亦有驳许慎五经异义之名隋书经籍志有五经异义十卷后汉太尉祭酒许慎撰而不及郑之驳议旧唐书经籍志五经异义十卷许慎撰郑驳新唐书艺文志并同葢郑氏所驳之文即附见于许氏原本之内而非别为一书故史志所载亦互有详畧至宋史艺文志遂无此书之名则自唐以来失传久矣学者所见异义仅出于初学记通典太平御览诸书所引而郑氏驳议则自三礼正义而外所存亦复寥寥此本抄帙流传葢亦后人从诸书采掇而成已非隋唐志
程氏经说
钦定四库全书 经部七 程氏经説 五经总义类 提要 【臣】等谨案程氏经説七卷皆伊川程子解经语也原本不着编辑者名氏书录解题谓之河南经説称系辞一书诗二春秋一论语一改定大学一又称程氏之学易传为全书余经具此其门目卷帙与此本皆合则犹宋人旧笈也其中若诗书解论语説本出一时杂论非専注之书春秋传则専着而未成观崇宁二年自序可见至系辞説一卷文献通考并于易传共为十卷宋志则于易传九卷之外别着録一卷然程子易传实无系辞故吕祖谦集十四卷之説为系辞精义以补之此卷疑或后人掇拾成帙以补其缺也改定大学兼载明道之本或以兄弟之説互相叅考欤明徐必达编二程全书并诗解二卷为一卷而别増孟子解一卷中庸解一卷共
公是七经小传
钦定四库全书 经部五 七经小传 五经总义类提要 【臣】等谨按七经小传三卷宋刘敞撰敞有春秋传已着録是编乃其杂论经义之语曰七经者一尚书二毛诗三周礼四仪礼五礼记六公羊传七论语也然公羊传仅一条又皆校正传文衍字于传义无所辨正后又有左传一条国语一条亦不应独以公羊标目盖敞本欲作七经传惟春秋先成凡所劄记已编入春秋传意林权衡文权说例五书中此三条一校衍字一论都城百雉一论禘郊祖宗报于经文无所附丽故其文仍在此书中其标题当为春秋故得兼及外传传冩者见第一条为公羊第二条末亦有公羊字遂题曰公羊而注曰国语附失其防矣论语诸条有与诸经一例者又有直书经文而夹注句下如注疏体者亦注论语而未成以所注
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