禹贡说断

厥贡漆丝厥篚织文

孔氏曰地宜漆林又宜桑蚕织文锦绮之属盛之筐篚而贡焉

郑氏曰贡者百功之府受而藏之其实于篚者入于女功故以贡篚别之

苏氏曰币帛盛于篚故书曰篚厥元黄

林氏曰兖州之地宜漆林又宜桑蚕故贡此二物也有贡又有篚乃入贡之物盛于篚而贡焉古者币帛之属皆盛于篚苏氏引篚厥元黄为证是也织文者锦绣之属曾氏曰织文因织而有文者锦绣之属不一故言织文以包之谓之织则绘画组绣而有文者不与焉

浮于济漯【漯水出今北京莘县】逹于河

孔氏曰顺流曰浮济漯两水名因水入水曰逹唐孔氏曰州之淞于江海逹于淮泗传云淞江入海自海入淮自淮入泗是言水路相通得乗舟迳逹也按青州云浮于汶逹于济经言济会于汶浮汶得逹济也此言浮于济漯逹于河从漯入济自济入河徐州云浮于淮泗逹于河葢以徐州北接青州既浮淮泗当浮汶入济以逹于河也

班氏曰漯水出东郡东武阳至乐安千乗县入海【应劭平原郡漯隂县注云漯水出东武阳东北入海桑钦云漯水出平原郡髙唐县按东武阳其地属今北京莘县即今博州之县漯隂当在今徳棣之境而千乗则唐属青州以地望审之漯水葢出东武阳而过髙唐又东过漯隂至千桑而入海桑氏谓出髙唐误矣】

林氏曰二水不必相通苟济亦可以入河漯亦可以入河则亦可以谓之浮于济漯逹于河逹者唐孔氏曰从水入水曰逹逹当从水入水不须舎舟而陆行也

禹时济漯皆受河贡赋之道或自济或自漯各随其便入河云耳非如颖逹谓从漯入济自济入河

海岱惟青州

孔氏曰东北据海西南距岱

唐孔氏曰海非可越而言据者东莱秉境之县浮海入海曲之间青州之境非止海畔而巳故言据也

嵎夷【当在今登宻之境】既畧潍淄其道

孔氏曰嵎夷地名用功少曰畧潍淄二水复其故道唐孔氏曰嵎夷地名即尧典宅嵎夷是也嵎夷莱夷和夷为地名淮夷为水名岛夷为狄名皆观文为说也畧是简易之义故用功少为畧也

班氏曰潍水出琅琊箕北至都昌入海【顔氏云出箕屋山通典云宻州属汉琅琊莒县东北有潍山潍水所出潍山当即是箕屋山异世殊称耳通典云青州临朐县有汉都昌城在东北今故城在潍州界见九域故迹】淄水出泰山莱芜县原山东至博昌入泲【通典云淄州淄川县有淄水溪莱芜故城在东南博昌唐青州】

林氏曰嵎夷则羲仲所治东方之极也岛夷和夷皆在要服之外去中国之境宜逺故言其服与底绩而巳嵎夷既羲仲所治则其地宜近而相及必有以限其内外而正之故特言既畧春秋传所谓天子经畧诸侯正封是也

嵎夷在其东潍淄在其西治水从东而西也嵎夷封畧昔巳有之特为洪水所壊今再修整而巳非禹创为之也

厥土白坟海濵广斥

孔氏曰濵涯也言复其斥卤

唐孔氏曰濵涯常训也说文云卤咸地也东方谓之斥西方谓之卤海畔逈濶地皆斥卤故云广斥言水害除复旧性也

厥田惟上下厥赋中上厥贡盐絺海物惟错

张氏曰海物竒形异状可食者众非一色而巳故杂然并贡

岱畎丝枲鈆松怪石

盐絺海物青州大率之贡也至于此五物或惟岱畎有之或他地有之而不足以贡故别言岱畎所谓任土作贡于此可见

莱夷作牧【今莱州之地】厥篚檿丝

孔氏曰莱夷地名可以放牧【按通典莱州春秋莱子国也禹贡莱夷作牧是也】

苏氏曰牧刍牧也传曰牧隰臯井衍沃并海水患除始刍牧也檿丝惟出东莱以织缯坚韧异常莱人谓之山蠒莱夷作牧而后有此故书篚在作牧之后

叶氏曰周官井牧之法以田莱为辨则地以莱名宜可耕作而畜牧也檿丝继莱夷言其贡或出于莱夷也

浮于汶【出今兖州莱芜县原山至郓州须城县入济】逹于济

班氏曰汶水出泰山莱芜县原南西南入济【按通典兖州莱芜汉旧县地汶水所出而流入济桑氏曰汶水西南过夀张县北又西南至安民亭入于济郦氏曰汶水出须昌入济须昌今为须城郓州所治夀张今郓州在州西南六十里安民亭当在二县之界】

程氏曰不书逹河因兖贡前文也

林氏曰地里志云汶水出泰山莱山县原山西南入济即下文所谓导沇水东流为济东至于河又东北会于汶是也谓此州将欲逹于帝都当浮于汶

以逹于济然后由于济以逹于河也

禹贡说断卷一

<经部,书类,禹贡说断>

钦定四库全书

禹贡说断卷二

宋　傅寅　撰

海岱及淮惟徐州

释地曰济东曰徐州郭氏注曰自济东至海

孔氏曰东至海北至岱南及淮

杜氏曰或云因徐邱为名

李氏曰淮海间其气寛舒禀性安徐故曰徐徐舒也张氏曰李巡言淮海间其气寛舒禀性安徐夫州北跨淮南距海何为其性反轻乎

淮沂其乂蒙羽其艺

孔氏曰二水已治二山已可种艺

唐孔氏曰地理志云沂水出泰山葢县临乐子山南至下邳入泗过郡五行六百里

班氏曰沂水出泰山葢县临乐子山南至下邳入泗【考隋志已无葢县当是南北时并省通典沂州沂水县当是汉盖县之地】蒙山在泰山蒙隂县西南【按汉志颛防国在蒙隂县蒙山之下通典言沂州费县防城知费本汉蒙隂之地】羽山在东海祝其县南【通典海州朐山县有羽山殛鲧处后汉志引博物记云俗谓此山为惩父山祝其晋犹在当南北时废其地当属今朐山】

郦氏曰沂水出鲁城东南尼邱山西北迳雩门门南隔水有雩坛高三丈曽点所谓风乎舞雩处也沂水又西迳圆邱北又西注泗水【此曽点所谓浴乎沂之沂非此淮沂其乂之沂也鲁即今兖州仙源县】

大野既猪东原厎平

孔氏曰大野泽名水所停曰猪东原致功而平言可耕

唐孔氏曰地理志云大野泽在山阳钜野县北钜即大也檀弓云汚其宫而猪焉又泽名孟猪停水处也故云水所停曰猪往前漫溢今得猪水为泽也东原即今之东平郡也致功而地平言其可耕也

厥土赤埴坟草木渐包

孔氏曰土黏曰埴渐进长包丛生

唐孔氏曰职埴音义同考工记用土为瓦谓之埴之工是埴谓黏土故土黏曰埴易渐彖曰渐进也释言云苞稙也孙炎曰物丛生曰苞齐人名曰稹郭璞曰今人呼丛致者为稹渐包谓长进丛生言其美也

林氏曰此州之土色而别之则赤性而别之则有坟埴之二种坟者土膏脉起也徐州之地受淮之下流其地垫溺已甚草木不得遂茂为日久矣今也洪水既平乃至于进长丛生故可书也

叶氏曰包者其本固犹诗言如竹包矣

吕氏曰渐包结实也

张氏曰水患既平土色复其本性故赤黏而坟起草木复其本性故渐进而丛生

土之性埴者不能坟坟不能埴故林氏以为二种其説甚当而张氏言赤黏而坟起或者其未之察欤包当如易苞桑之苞渐包言浸浸乎其

苞也

厥田惟上中厥赋中中厥贡惟土五色

孔氏曰王者封五色土为社建诸侯则各割其方色土与之使立社焘以黄土苴以白茅茅取其絜黄取王者覆四方

唐孔氏曰韩诗外云天子社广五丈东方青南方赤西方白北方黒上冐以黄土将封诸侯各取其方色土苴以白茅以为社明有土敬谨絜清也蔡邕独断云天子大社以五色土为坛皇子封为王者授之大社之土以所封之方色苴以白茅使之归国以立社谓之茅社是必古书有此説故先儒之言皆同也

林氏曰天子之建社必用五色之土而徐州之土偹此五色故使贡之也前言赤埴坟此又兼五色者葢此州之土大抵赤色者最多青黄白黒仅有之而巳

羽畎夏翟

孔氏曰夏翟雉名羽中旌旄羽山之谷有之

唐孔氏曰释鸟云翟山雉此言夏翟则夏翟共为雉名周礼立夏采之官取此名也周礼司帝云全羽为旞析羽为旌用此羽为之

林氏曰羽即蒙羽其艺之羽羽畎羽山之畎犹之岱畎也

峄【在今兖州邹县】阳孤桐

孔氏曰孤特也峄山之阳特生桐中琴瑟

班氏曰东海下邳县西有葛峄山鲁国驺县北有峄山【今下邳为淮阳军之县驺即兖州之邹县下邳在南邹在北二县盖相连境则知葛峄者峄山之连延者也】

林氏曰峄阳阳即诗所谓保有凫绎是也孤桐者特生之桐可以中琴瑟也必以孤桐者犹言孤竹之管也

泗【出今兖州泗水县】滨浮磬

孔氏曰泗滨水涯水中见石可以为磬

班氏曰泗水出济隂乘氏县东南至临淮睢陵县入淮【乘氏今隶曹州睢陵故城在下邳东阳】

唐孔氏曰泗水旁山而过石为泗水之涯石在水旁水中见石似石水上浮然此石可以为磬故谓之浮磬也

林氏曰磬之为器必取其石之最轻者然后其声清越以长但以其轻故谓之浮不云浮石而云浮磬者曽氏曰成磬而后贡之

桑氏曰泗水出鲁卞县北山东南过下邳县西又入于淮【今兖州泗水县即汉卞县地也】

郦氏曰山海经曰泗水出鲁东北余昔因公事沿厯徐沇路经洙泗因令寻其源流水出卞县故城东南桃墟西北东南迳下邳县故城又东迳角城北而东南流注于淮考诸地説或言于睢陵入淮亦云于下相入淮皆非实録也【下相在淮阳宿迁县界】

泗水实出兖之泗水县而班氏言出乘氏者菏之分济者也东与泗防故菏泗之称遂乱

淮夷【地当在淮之口】蠙珠暨鱼

孔氏曰蠙珠珠名淮夷二水出蠙珠及美鱼

郑氏曰淮水之上夷民献此珠与鱼也

唐孔氏曰蠙是蚌之别名此蠙出珠遂以蠙为珠名苏氏曰诗有淮夷知古者淮有夷也

林氏曰唐孔氏云淮夷葢小水后竭涸不复有其处耳王肃亦同此説郑氏谓淮水之上夷民献珠与鱼当从郑氏之説按诗云憬彼淮夷来献其琛则是淮夷不得为水名也蠙即蚌之别名谓淮上之夷民当此洪水既平之后献蠙珠及鱼之二物亦如诗所谓来献其琛是也

淮夷要服也在徐州之外商之末世盖有西侵中国之地而居淮水之上者矣武王既定天下通道夷蛮封域之正当尽复古而周公摄政成王即辟虽尝服辄叛要东伐之师不容其乱我华也其后周衰四夷交侵中国淮之南北不复周有故宣王中兴命召公平淮夷以复境土则知大禹弼成之制其所以限中外而正封圻者甚严也古之兴王其经纶之务莫先于此矣

厥篚纤缟

孔氏曰元黒缯缟白缯纤细也纤在中明二物皆当细

唐孔氏曰篚之所盛例是衣服之用此单言元元必有质元是黒色之别名故知元是黒缯也史记称高祖为义帝丧诸侯皆缟素是缟为白缯也

顔氏曰元黒缯也纤细缯也缟鲜支也即今所谓素者也言献黒细缯及鲜支也

曽氏曰缟亦为燕服记曰有虞氏缟衣而养老则知缟又所以为燕服徐州之篚元也纤也缟也凡三物释者以为元缟为二物以纤为细悮矣

张氏曰淮夷贡篚岂尧科别其民使之供上哉盖水患既除物复有生淮中有珠有鱼矣可以蚕桑而为元纤缟矣臣子之心戴上之徳以为吾享此安居衣食此土地而遂其生者其谁之力也故其土地所出人力所极如珠如鱼如元纤缟者皆贡篚于上以备服食器用以効其区区之诚焉

土翟桐磬较之珠鱼元纤缟纵不有轻重而夷与吾民之贡乃略相防配何也凡他州夷贡皆特寡于吾民而此独相防配盖其地西当淮口东据海曲所出之富适在于此故贡之以効来王之诚而非禹强其与吾民等轻重也序曰任土作贡经曰庶土交正厎慎财赋当于是焉求禹之用心

浮于淮泗逹于河

唐孔氏曰徐州北接青州既浮淮泗当浮汶入济以逹于河也

班氏曰禹贡浮于淮泗逹于河水在山阳湖陵南苏氏曰渡二水而入于河汴河右自淮泗入河必道于汴世谓隋帝始通汴入泗禹时无此水道以疑禹贡之言此特学者考之不详而已

叶氏曰淮泗之通河久矣隋时浚汴而大之尔汴即水经所谓汳也

程氏曰菏水南可接泗北可上济于是经即江海淮泗菏济河次比言之其序由南而北悉相灌受无复间断而书法所及已言者不复申言截然一律此经书法所谓简而能该者见矣许氏説文引徐贡本曰逹于菏诚为有理湖陵地属今单州鱼台班氏言菏泽在定陶东泗水出乘氏县定陶乘氏相去盖数十里间耳泗水实出兖之泗州县界安得西与菏泽比乎此盖菏水分济而东与泗防合故菏泗之称遂乱而班氏所以为菏为泗也湖陵之水亦菏也班氏又名为河此皆于地理未核遂使后人难以稽据许氏以徐贡之河为菏亦据见水道实迹而于安国所之书有不尽信焉耳程氏深取许而于浮汶道汴之説皆黜弃之信乎其稽古之审也然于班氏犹有所假借云菏河二字古多转借互用果如其説则徐贡之所谓逹于菏者岂不以一字之文而乱他州之所谓入河逹河者乎经书导济云东至于菏书豫之治水云导菏泽皆为菏字而于此独为河何哉此盖古文传冩之误无疑学者迳宗许氏可也程氏此论甚详余不必悉引

淮海惟州

孔氏曰北距淮南距海

李氏曰江南其气燥劲厥性轻故曰轻也荆州南境至衡山之阳故杜氏以南越为非九州之域是也南越非九州之域则闽越亦当非而杜氏犹以隶州何也考禹治水之迹止及震泽而史称其巡狩止及防稽则防稽而南为要荒之地可知矣故言州之境者当曰东距海不当曰南距海

彭蠡【在今江州及南康界】既猪阳鸟攸居

孔氏曰彭蠡泽名随阳之鸟鸿雁之属冬月所居于此泽

唐孔氏曰彭蠡是江汉合处下云导漾水南入于江东汇为彭蠡是也日之行也夏至渐南冬至渐北鸿雁之属九月而南正月而北左思蜀郡赋所云木落南翔氷泮北徂是也日阳也此鸟南北与日进退随阳之鸟故称阳鸟冬月所居于此彭蠡之泽也

班氏曰豫章彭泽县禹贡彭蠡泽在西【今彭蠡泽隶江州九域志云太平兴国七年以江州星子县罝南康军又以江州都昌县隶军有彭泽湖按通典都昌汉彭蠡县地也】

张氏曰鸿雁江南所在有之何独止于彭蠡哉其意以为鸿雁来南至彭蠡而止故今极南如五岭之外不复见鸿雁矣禹贡之意尚可考也向也洪水滔天彭蠡泛溢不复可辨故鸿雁亦无自而居处今水患既除水复故道彭蠡之水既停蓄而不泛溢故鸿雁至九月亦于此安处也

林氏曰彭蠡之泽盖是江汉所防之处既猪者水既猪积于此不复泛溢以为民害也阳鸟攸居谓雁来居于彭蠡之泽诸儒之説皆同而窃有疑于此观此篇所序治水之详见于九州之下或山或泽或川或陵或平陆或原隰莫非地名此州上既言彭蠡既猪下言三江既入震泽厎定皆是地名而独于此三句之间言阳鸟攸居非惟文势之不相称然考之九州亦无此例也夫雁之南翔乃其天性有不得不然岂其洪水未平遂不南翔乎古之地名取诸鸟兽之名如虎牢犬邱之类多矣左氏昭公二十年公如死鸟杜元凯释曰死鸟衞地以是观之安知阳鸟之非地名乎郑有鸣雁在陈留雍邱县汉北边有雁门人皆以雁之所居为名阳鸟意类此意雁之南翔所居地名故取以为名攸居者水退其地可居也然世代久逺地名之详亦无所考虽实疑其如此然亦未敢以为必然也

程氏曰彭蠡自湖口彭泽两邑之间防于岷汉二江【湖口隶江州】

三江既入震泽【今浙西太湖也】厎定

孔氏曰震泽吴南太湖名言三江已入致定为震泽郑氏曰三江分于彭蠡为三孔东入海其意言三江既入入海耳不入震泽也【按其意言以下十五字乃孔颖逹疏此误连引】

班氏曰南江在防稽吴县南东入海【今隶苏州】中江出丹阳芜湖县西南东至防稽阳羡县入海【今太平州芜湖县即汉芜湖县也通典云汉阳羡县故城在常州义兴县南太平兴国元年义兴改为宜兴】北江在防稽毘陵县北东入海【今常州晋陵县也】

韦氏曰谓吴松江钱塘江浦阳江也【钱塘浦阳一江也安得为二江】郭氏曰岷江浙江松江

顔氏曰三江谓北江中江南江也【此祖安国之説】

王氏曰一江自义兴一江自毘陵一江自吴县皆入海一江在震泽之上一江在震泽之下震泽水有所泄故厎定也上二江今中絶故震泽有水灾于是见此书所记禹迹尚足用以治水也【此祖孟坚之説】

苏氏曰三江之解古今皆不明予以所见考之自豫章而下入于彭蠡而东至海为南江自蜀岷山至于九江彭蠡以入于海为中江自嶓冡导漾东流为汉过三澨大别以入于江汇为彭蠡以入于海为北江此三江自彭蠡以上为二自夏口以为为三江汉合于夏口而与豫章之江皆汇于彭蠡则三江为一过秣陵京口以入于海不复三矣然禹贡犹有三江之名曰北曰中者以味别也盖以三水性不相入江虽合而水则异故至今有三泠之説古今称唐陆羽知水味三泠相杂而不能欺不可诬也【按彭蠡以上为二夏口以上为三二三似互譌检苏氏书已如此姑仍之】

程氏曰苏氏即中北二江之文以求三江遂以豫章彭蠡之江南出而北防者指为南江以足三江之数是説也于地则有考以经则相应最为惬当而其所以分三江者又求之经文之外故学者信矣而不坚也

林氏曰逐州所序治水之曲折皆是列序其一州之水于其下非必以文势相属如下文导岍及岐导弱水而下也而先儒乃有此蔽如兖州言雷夏既泽然而考其源委之所注灉沮实未尝防于雷夏三江实未尝入于震泽也然而经言三江既入震泽厎定者苏氏曰水之未治也东南皆海岂复有吴越哉及彭蠡既猪三江入海则吴越始有可宅之土而水之所钟者独震泽而巳此説是也为州之患者江也为江之患者彭蠡也夫以三江之水相注鬭激簜溢以致横流之多者是势之必然者也今也禹之导江必于是焉致其力大其容而使之安防而不竞深岷汉所趋之地而使之缓来而不奔则三江之入海固不必用吾力而震泽亦蒙其赐矣经于此州治水首书彭蠡其规画尚可想见于数千载之下也一江名三江考经于防彭蠡之后分辨中北江甚明当是尧禹时三江既防彭蠡而出则岷汉二江复分而为二至今下流每分合不常余以秣陵而下盖尝亲考之矣经文岂欺我哉程氏以比西河南河随方命名其为説非不工然以解经之导漾东为北江导江东为中江之文终为不安宜试思之

篠簜既敷厥草惟夭厥木惟乔

孔氏曰篠簜水去已布生少长曰夭乔高也

李氏曰竹节相去一丈曰簜

林氏曰兖徐三州皆言草木兖之繇条徐之渐包之夭乔皆言草木之茂盛特史官变其文耳虽王介甫之喜凿亦不能曲为之説

吕氏曰兖之水尤甚乔与条可知也

夭乔盛于渐包渐包盛于繇条言之轻重如此也观此足以见三州水患之退有迟速而禹之所记亦不容无浅深故也虽然孟子言尧洪水之时草木畅茂益焚山泽以驱禽兽而据此则言水患退而后草木始遂其生何也盖此记下湿之地而孟子则言邱山之高民被害欲居之而禽兽逼人则益不得不焚之耳地有高下之不同故二书之所言各异苟非穷经未免致疑于此矣

厥土惟涂泥厥田惟下下厥赋下上上错

张氏曰土惟涂泥谓卑湿也故田第九赋第七水患既退种植既稀地理増美故杂出第六之赋不计利害惟使民自贡不立定赋必其上贡此所以为尧耳

厥贡惟金三品

孔氏曰三品金银铜也

郑氏曰金三品者铜三色也

林氏曰三品者金银铜也郑氏为铜三色者非也

瑶琨篠簜

孔氏曰瑶琨皆美玉

唐孔氏曰美石似玉者也玉石其质相类美恶别名也

王氏曰美石次玉者也

林氏曰曽氏曰周礼太宰之职享先王则赞玉爵内宰之职后祼献则赞瑶爵礼记尸饮五君洗玉爵献卿尸饮七以瑶爵献大夫公刘之诗曰何以舟之维玉及瑶则知瑶者玉之次也此説是也琨按説文石之美者似玉则琨次于瑶可见

曽氏曰按仪礼乐人宿县簜在建鼓之间説者以簜为笙箫之属

齿革羽毛惟木

孔氏曰齿象牙革犀皮羽鸟羽毛旄牛尾木楩柟豫章

唐孔氏曰诗云元象齿考工记犀甲七属兕甲六属宣二年左云犀兕尚多弃甲则那是甲之所用犀革为上説文云羽鸟长毛也南方之鸟孔雀翡翠之属其羽可以为饰故贡之也説文云西南夷长旄毛也此牛之尾可为旌旗之饰经通谓之旄牧誓云右秉白旄诗云建旐设旄皆此牛之尾直言惟木不言木名故言楩柟豫章三者皆是州美木故举以言之所贡之木不止于此

林氏曰齿革羽毛皆是鸟兽之肉可以供器用之饰者木亦不必指是楩柟豫章谓凡木之贡皆出于此州也

岛夷卉服

孔氏曰南海岛夷草服葛越

唐孔氏曰海曲谓之岛卉服草服葛服也葛越南方布名用葛为之冀州云岛夷皮服是夷自服皮皮非所贡也此言岛夷卉服亦非所贡也此与莱夷作牧并在贡篚之间古史立文不次也

郑氏曰此州下湿故衣草服贡其服者以给天子之官

张氏曰冀州岛夷以皮为服州岛夷以卉为服皆自其土地所出而用

林氏曰按此文在于厥贡之下厥篚之上则其为岛夷之贡卉服者明矣服既为贡则与冀州皮服从而可知也

厥篚纤贝

孔氏曰纤细纻贝水物

唐孔氏曰贝纤异物纤是织而为之贝有居陆居水此物下湿故云水物

郑氏曰贝锦名

张氏曰贝水名也至今南方采吉贝织为厚缯可以御寒亦有冀州岛夷以皮之制

林氏曰按荆州云厥篚元纁玑组玑不圆之珠也故者以珠贝为货珠既入篚则贝亦可以入篚矣然而以织为一物则织之一字无所属经但曰织安知其为细纻乎郑氏曰贝锦名凡为织者先染其丝乃织之则成文矣此説是也苏氏曰南海岛夷织草木为服如今吉贝木棉之类亦一説也而其下文又曰其文斑烂如贝亦以成是贝锦为证然今之吉贝木棉无有所谓斑斓如贝者此説亦未敢从

厥包橘柚锡贡

孔氏曰小曰橘大曰柚其所包裹而致者锡命乃贡言不常

唐孔氏曰橘柚二果其种本别以实相比则柚大橘小此物必须裹送以须之有时故待锡命乃贡言不常也

王氏曰橘与柚锡其命而后贡之不常入当继荆州之无也

张氏曰小曰橘大曰柚州所有也至今此物永嘉江西为多苐至于致逺故贡篚之外又有包焉包所以封护其外使未遽失土性也此橘柚必锡命而后贡也

顔氏曰柚似橘而大其味酸橘柚不耐寒故包裹而贡锡贡者待锡命而后贡非金三品齿革之类为毎嵗常贡

岛夷指东南之夷也橘柚锡贡于夷则今永嘉之地其为夷也必矣

沿于江海逹于淮泗

孔氏曰顺流而下曰沿沿江入海自海入淮自淮入泗