春秋公羊传注疏

与《禹贡》不同。案今《禹贡》则有梁、青，无幽、营，盖是夏之法矣。其舜改九州而置十二者，则幽、并及营是。案《周礼?职方氏》云：东南曰杨州，正南曰荆州，河南曰豫州，正东曰青州，河东曰兖州，正西曰雍州，东北曰幽州，河内曰冀州，正北曰并州。然则《周礼》有青、幽、并也，若对《尔雅》，则长青、并，无徐、营；若对《禹贡》，则长幽、并，无徐、梁矣。但《职方》周法，何氏不取，故此注不依之耳。

州不若国，国不若氏，氏不若人，人不若名，名不若字，皆取精详录也。

[疏]“州不若国”。

○解云：言荆不如言楚。

○“国不若氏”。

○解云：言楚不如言潞氏、甲氏。

○“氏不若人”。解云：言潞氏不如言楚人。

○“人不若名”。

○解云：言楚人不如言介葛卢。

○“名不若字”。

○解云：言介葛卢不如言邾娄仪父。

○注“皆取精详录也”。

○解云：正以贵重为详录，轻贱为略之也。字不若子。爵最尊，《春秋》假行事以见王法，圣人为文辞孙顺，善善恶恶，不可正言其罪，因周本有夺爵称国氏人名字之科，故加州文，备七等，以进退之，若自记事者书人姓名，主人习其读而问其传，则未知已之有罪焉尔，犹此类也。

○见，贤遍反。孙，音逊。恶恶，并如字，一读上乌路反。传，有专反。

[疏]“字不若子”。

○解云：言邾娄仪父不如言楚子、吴子。

○注“春秋”至“王法”。

○解云：即孔子曰“我欲讬诸空言，不如载诸行事”是也。

○注“善善”至“其罪”。

○解云：若其善善可正言其美，但以恶恶不可正言其罪，若正言其罪，则非孙顺之义，故此何氏偏以其罪言之。若其备文，宜云不可正言其善恶矣。

○注“因周”至“之科”。

○解云：即隐元年注邾娄仪父云“称字所以得为褒者，仪父本在春秋前失爵，在名例”之属是也。

○注“故加州”至“姓名”。

○解云：所以必备七等之法者，正以北斗七星主赏罚，示法。《春秋》者，赏罚之书，故则之。故《说题辞》曰“北斗七星有政，《春秋》亦以七等宣化”，《运斗枢》曰“《春秋》设七等之文，以贬绝录行，应斗屈伸”是也。

○注“主人”至“焉尔”。

○解云：定元年传文，彼注云“此假设而言之，主人谓定、哀也。习其经而读之，问其传解诂，则未知已之有罪於是”是也。

蔡侯献舞何以名？据获晋侯不名。

[疏]注“据获晋侯不名”。

○解云：僖十五年“晋侯及秦伯战于韩，获晋侯”是也。绝。曷为绝之？据晋侯不名绝。

[疏]“绝”。

○解云：礼，诸侯不生名，则书名者绝之，不以为诸侯也。获也。获，得也。战而为敌所得。献舞不言获，故名以起之。

曷为不言其获？据晋侯言获也。不与夷狄之获中国也。与凡伯同义。夷狄谓楚。不言楚言荆者，楚彊而近中国，卒暴责之，则恐为害深，故进之以渐，从此七等之极治也。

○近，附近之近。卒，七忽反。

[疏]“不与”至“中国也”。

○解云：秦亦夷狄而得获晋侯者，非真故也。是以爵得称伯，居旧土耳。

○注“与凡伯同义”。

○解云：即隐七年注云“中国者，礼义之国也。执者，治文也。君子不使无礼义制治有礼义，故绝不言执，正之言伐也”，“所以降夷狄，尊天子，为顺辞”。然则此亦获者治文，君子不使无礼义，制治有礼义，故绝不言获，正之，所以降夷狄，尊中国为顺辞，矣故云与凡伯同义。然则彼已有传，此复发之者，彼是天子大夫，此则诸侯，嫌其异，故同之。

○注“夷狄”至“极始也”。

○解云：注言此者，欲道楚属荆州，吴属杨州，所以抑楚言荆，不抑吴言杨者，正以楚近中国。恐为中国之害，故欲进之以渐，先从卑称进之，若先得贵名而后退之，则恐害於诸夏故也。《运斗枢》曰“抑楚言荆，不使夷狄主中国”者，义亦通於此。戴氏云“荆楚一物，义能相发。吴杨异训，故不得州名也”者，与何氏异。《穀梁传》曰：“荆者，楚也。何为谓之荆？狄之也。何为狄之？圣人立，必后至；天子弱，必先叛：故曰荆，狄之也。”与此异，不得合也。

冬，十月，齐师灭谭，谭子奔莒。何以不言出？据卫侯出奔也。

○谭，徒南反。

[疏]注“据卫侯出奔也”。解云：即僖二十八年“卫侯出奔楚”，襄十四年“卫侯衎出奔齐”之属是也。注者欲据二人，故不道所奔国也。

国已灭矣，无所出也。别於有国出奔者，孔子曰：“君子於其言，无所苟而已矣。”月者，恶不死位也。

○别，彼列反。恶，乌路反。

十有一年，春，王正月。

夏，五月，戊寅，公败宋师于鄑。

○鄑，子斯反。

秋，宋大水。何以书？记灾也。外灾不书，此何以书？据漷移不书。

○漷，火虢反，又音郭。

[疏]注“据郭移不书”。

○解云：即襄十九年“取邾娄田自漷水”，传云“其言自漷水何？以漷为竟也。何言乎以漷为竟？漷移也”，注云“鲁本与邾娄以漷为竟，漷移入邾娄界，鲁随而有之”者是也。

及我也。时鲁亦有水灾，书鲁则宋灾不见，两举则烦文不省，故诡例书外以见内也。先是二国比兴兵相败，百姓同怨而俱灾，故明天人相与报应之际，甚可畏之。

○不见，贤遍反，下同。省，所景反。应，应对之应。

[疏]注“时鲁”至“见内也”。

○解云：案襄九年“春，宋火”，传云“外灾不书，此何以书？为王者之后记灾”，与此异者，正以比年大水，水者，流通之道，可以及两国，故得书外以明内矣。彼是火灾，无及内之理而得书，见明为王者之后记灾故也。若然，襄十九年传云“漷移也”。亦是水灾，何不书邾娄大水以见及内者？彼直移入邾娄竟内，故鲁随而侵之，实不及鲁，宁得类此？

○注“先是二国比兴兵相败”。

○解云：即上所云“公败宋师于鄑”，十年夏，“公败宋师于乘丘”之属是也。

冬，王姬归于齐。何以书？过我也。时王者嫁女於齐，涂过鲁，明当有送迎之礼。在涂不称妇者，王者无外，故从在国辞。

○过，古禾反。

[疏]注“在涂不称”至“在国辞”。

○解云：正以隐二年传云“女在其国称女，在涂称妇，入国称夫人”。今此在涂而不称妇，故如此注也。云王者无外者，桓八年传云“女在其国称女，此其称王后何？王者无外，其辞成矣”是也。

十有二年，春，王三月，纪叔姬归于酅。其言归于酅何？据国灭来归不书，酅非纪国而言归。

[疏]注“据国”至“不书”。

○解云：即上四年“纪侯大夫其国”，不书叔姬来归是也。叔姬来归所以不书者，江熙云“叔姬来归不书，非归宁，且非大归”是也。然则纪国之灭在庄四年，至此乃归酅者，江熙云：“叔姬守节，积有年矣。季虽有酅入于齐，不敢怀二，然襄公豺狼，未可闇信，桓公既立，德行方宣於天下，是以叔姬归于酅，鲁喜其女得申其志也。”

○注“酅非纪国而言归”。

○解云：谓非国都，今又属齐，如此注者，意决隐七年“叔姬归于纪”之经矣。

隐之也。何隐尔？其国亡矣，徒归于叔尔也。叔者，纪季也。妇人谓夫之弟为叔。来归不书，书归酅者，痛其国灭无所归也。酅不系齐者，时齐听后五庙，故国之，起有五庙存也。月者，恩录之。

[疏]注“妇人”至“为叔”。

○解云：《尔雅》文。即《曲礼上》篇云“嫂叔不通问”是也。

○注“酅不”至“庙存也”。

○解云：如此注者，正欲决昭二十一年“宋华亥”等“自陈入于宋南里以畔”之文矣。

○注“月者，恩录之”。

○解云：即上元年注云“内女归例月，外女不月者，圣人探人情以制恩，实不如鲁女”。然则内女之归皆书月者，悉为恩录故也。是以此注云“月者，恩录之”。

夏，四月。

秋，八月，甲午，宋万弑其君接及其大夫仇牧。及者何？累也。弑君多矣，舍此无累者乎？孔父、荀息皆累也。舍孔父、荀息无累者乎？曰：有。复反覆发传者，乐道人之善也。孔子曰：“益者三乐，损者三乐：乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣；乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”

○接，《左氏》作“捷”。仇牧，音求；下音木。舍，音舍，下“舍孔父”同。复，扶又反，年未同。覆，芳服反。骄乐，音洛，下“宴乐”同。

[疏]“宋万弑其君接”。

○解云：正本皆作“接”字，故贾氏云“《公羊》、《穀梁》曰接”是也。

○“及者何”。

○解云：尊卑灼然，而言及以殊之，故执不知问。

○“孔父、荀息皆累也”。

○解云：孔父之累在桓二年，荀息之累在僖十年。

○“曰有”。

○解云：欲指文公十八年叔仲惠伯被杀之事。

○注“复反”至“之善也”。

○解云：谓桓二年已有此传矣。

○注“孔子曰”至“损矣”。

○解云：乐皆是发心之乐，唯有“礼”下一乐，是礼乐之乐耳。言乐节礼乐者，言乐得礼乐之节。言乐道人之善者，谓口道之道。言乐佚游者，乐欲游从。言乐宴乐者，乐欲安乐而好内矣。

有则此何以书？贤也。何贤乎仇牧？据与孔父同也。

[疏]注“据与孔父同”。

○解云：案桓二年传云“何贤乎孔父”，彼注云“据叔仲惠伯不贤”。今此传云“何贤乎仇牧”者，亦与孔父同据，故言据与孔父同。

仇牧可谓不畏彊御矣。以下录万出奔月也。御，禁也。言力彊不可禁也。

○御，鱼吕反。

[疏]注“以下”至“月也”。

○解云：即下文“冬，十月，宋万出奔陈”，注云“月者，使与大国君奔同例，明彊御也”是。

其不畏彊御奈何？万尝与庄公战，庄公，即鲁庄公。战者，乘丘时。

[疏]注“战者，乘丘时”。

○解云：即上十年“公败宋师于乘丘”是也。

获乎庄公。庄公归，散舍诸宫中，散，放也。舍，止也。获不书者，士也。

[疏]注“获不书者，士也”者。

○解云：《公羊》之例，大夫见经故也。

数月然后归之。归反为大夫於宋，与闵公博，传本道此者，极其祸生於博戏，相慢易也。

○数，所主反。公博，如字，戏名也。字书作“薄”。易，以豉反。

[疏]“归反”至“於宋”。

○解云：归而反国，乃为大夫於宋矣。

妇人皆在侧，万曰：“甚矣！鲁侯之淑，淑，善。鲁侯之美也！美，好。天下诸侯宜为君者，唯鲁侯尔！万见妇人皆在侧，故讦闵公以此言。言闵公不如鲁侯美好。

○讦，九列反，九谒反，一音九刈反；又一本作“揭”，其例、去列二反。闵公矜此妇人，色自美大於此妇人。妒其言，顾曰：“此虏也！顾谓侧妇人曰：此万也虏，执虏也。

○妒，丁故反。尔虏焉故，尔，女也，谓万也。更向万曰女尝执虏於鲁侯，故称誉尔。

○尔女，音汝，下同。称誉，音馀，又音预。鲁侯之美恶乎至？”恶乎至，犹何所至。

○恶，音乌，注同。万怒，搏闵公，绝其脰。脰，颈也。齐人语。

○搏，音博。脰，音豆，胫也。仇牧闻君弑，趋而至，遇之于门，手剑而叱之。手剑，持技剑。叱，骂之。

○叱，昌实反。万臂摋仇牧，碎其首，侧手曰摋。首，头。

○万臂，必赐反，本又作“辟”，婢亦反。摋，素葛反，又素结反，侧手系也。齿著乎门阖。阖，扇。

○著，直略反。门阖，户腊反，门扇也。仇牧可谓不畏彊御矣。犹乳犬玃虎，伏鸡搏貍，精诚之至也。争搏弑君而以当国言之者，重录彊御之贼，祸不可测，明当防其重者，急诛之。

○乳，如住反。玃，俱缚反，又九碧反，一本作“搏”，又音付。伏，扶又反。貍，力之反。

[疏]注“犹乳”至“之至也”。

○解云：言仇牧知力不敌而有讨心，亦有精诚之至也。似若产乳之犬，不惮猛虎；伏鸡爱子，投命敌貍之类，故比之。

○注“争搏弑”至“急诛之”。

○解云：当国者，即言宋万是也。故隐四年“卫州吁弑其君完”，传云“曷为以国氏？当国也”者是也。

冬，十月，宋万出奔陈。万弑君所以复见者，重录彊御之贼，明当急诛之也。月者，使与大国君奔同例，明彊御也。

○见，贤遍反。

[疏]注“万弑君”至“诛之也”。

○解云：欲道《春秋》上下皆是弑君之贼，皆不重见，即宋督、郑归生、齐崔杼之属是也。而宋万、赵盾之属复见者，当文皆有注，更不劳重说。

○注“月者”至“御也”。

○解云：《春秋》之例云，大国君奔皆悉书月，即桓十六年“十有一月，卫侯朔出奔齐”之属是也。今此大夫而书月者，明彊御之甚故也。若然，昭二十年“冬，十月，宋华亥、向甯、华定出奔陈”，亦是大夫而书月，彼注云“月者，危三大夫同时出奔，将为国家患，明当防之”是也。而范氏此处注云“宋久不讨贼，致令得奔，故谨而月之也”者，与何氏别。

十有三年，春，齐侯、宋人、陈人、蔡人、邾娄人会于北杏。齐桓行霸，约束诸侯尊天子，故为此会也。桓公时未为诸侯所信乡，故使微者会也。桓公不辞微者，欲以卑下诸侯，遂成霸功也。

○乡，许亮反。下，遐嫁反。

[疏]注“桓公时”至“会也”。

○解云：言未为诸侯所信任而归乡之，是以诸侯皆使微者会，即宋人、陈人之属是也。

夏，六月，齐人灭遂。不会北杏故也。不讳者，桓公行霸，不任文德而尚武力，又功未足以除恶。

[疏]注“不讳者”至“武力”。

○解云：《春秋》为贤者讳，而不讳者，正以不任文德而尚武力故也。其武力者，即此灭遂是也。《繁露》云“论功则桓兄文弟，论德则文兄桓弟”是也。而《论语》云“齐桓公九合诸侯，不以兵车之力”，谓自此以后。

○注“又功未足以除恶”。

○解云：《春秋》褒贬，皆以功过相除计。桓公之立，虽有北杏之会，前有篡逆灭谭之非，论其功不足，而恶有馀，故不为讳也。而言未者，欲道其九合之后，功足以除恶也。

秋，七月。

冬，公会齐侯盟于柯。何以不日？据唐之盟日。

○柯，音歌。

[疏]注“据唐之盟日”。

○解云：即隐二年“秋，八月，庚辰，公及戎盟于唐”是也。

易也。易，犹佼易也。相亲信，无后患之辞。

○易也，以豉反，注及下同。佼，古卯反。其易奈何？桓之盟不日，其会不致，信之也。共不日何以始乎此？庄公将会乎桓？曹子进曰：“君之意何如？”进，前也。曹子见庄将会有惭色，故问之。

[疏]“桓之”至“信之也”。

○解云：谓桓公诸会皆如是也。以不日为信者，《公羊》之例，不信者日故也。以不致为信者，凡致者，臣子喜其君父脱危而至，其会无危，故以不致为信也。

○注“曹子”至“惭色”。

○解云：注者之意也。

庄公曰：“寡人之生，则不若死矣。”自伤与齐为雠不能复也。伐齐纳纠不能纳，反复为齐所胁而杀之。

○能复，扶又反，下同。

[疏]注“自伤”至“复也”。

○解云：桓十八年“公薨于齐”，庄九年“及齐师战于乾时，我师败绩”是也。

○注“伐齐纳纠不能纳”。

○解云：即上九年“夏，公伐齐，纳纠”，传曰“伐而言纳者，犹不能纳也”是也。

○注“反复”至“杀之”。

○解云：即上九年“齐人取子纠杀之”是也。

曹子曰：“然则君请当其君，臣请当其臣。”当，犹敌也。将劫之辞。庄公曰：“诺。”於是会乎桓。庄公升坛，土基三尺，土阶三等曰坛。会必有坛者，为升降揖让，称先君以相接，所以长其敬。

○坛，大丹反。以长，丁丈反。

[疏]注“土基”至“曰坛”。

○解云：时王之礼也。必为三等者，正以公为上等，侯为次等，伯子男为下等故也。

○注“称先君以相接”。

○解云：即四年传云“古者，诸侯必有会聚之事，相朝聘之道，号辞必称先君以相接”是也。

曹子手剑而从之。从，随也。随庄公上坛，造桓公前而胁之。曹子本谋当其臣，更当其君者，见庄有不能之色。

○上，时掌反。造桓，七报反，下同。

[疏]注“曹子”至“见庄有不能之色”。

○解云：亦注者之意也。

管子进曰：“君何求乎？”管子，管仲也。君，谓庄公也。桓公卒愕不能应，故管子进为此言。

○卒，七忽反。愕，五各反。应，应对之应。为此言，于伪反，下“为杀”同。

[疏]注“桓公”至“此言”。

○解云：正以劫桓公而管子对故也。“曹子曰：庄公亦造次不知所言，故任曹子。

[疏]注“庄公”至“曹子”。

○解云：正以问庄公而曹子对，故言此。“城坏压竟”，齐数侵鲁取邑，以喻侵深也。

○压，於甲反，又於辄反。数，所角反。

[疏]“城坏压竟”。

○解云：谓齐比来攻鲁城，令至坏败，抑压鲁竟，以为巳物也。君不图与？”君，谓齐桓公。图，计也。犹曰君不当计侵鲁太甚。

○与，音馀。

管子曰：“然则君将何求？”所侵邑非一，欲求何者。

[疏]“管子曰”至“何求”。

○解云：意欲少还而巳。

曹子曰：“原请汶阳之田。”欲复鲁竟。

[疏]“曹子曰”至“之田”。

○解云：举其大畔言之，欲尽取之，故注云“欲复鲁竟”矣。

管子顾曰：“君许诺。”诸侯死国不死邑，故可许诺。

[疏]注“诸侯”至“许诺”。

○解云：即《曲礼下》篇云“国君去其国，止之曰‘若之何去社稷矣’”，是无去国之文。不言若之何去田邑，故知不死邑也。

桓公曰：“诺。”曹子请盟，桓公下与之盟。下坛与曹子定约盟誓庄公也。必下坛者，为杀牲不洁，又盟本非礼，故不于坛上也。

[疏]注“下坛”至“庄公也”。

○解云：犹言定约束其盟誓庄公也。

○注“必下”至“不洁”。解云：不字亦作“清”字者。

○注“又盟本非礼”。

○解云：即桓三年传云“古者不盟，结言而退”是也。

巳盟，曹子摽剑而去之。摽，辟也。时曹子端剑守桓公，巳盟，乃摽剑置地，与桓公相去离，故云尔。

○摽剑，普交反，辟也，辟剑置地。刘兆云：“辟，捐也”。辟也，婢亦反，下同。去离，力智反。

[疏]注“时曹子端”至“故云尔”。

○解云：端，犹始也。言曹子从始持剑而守桓公矣，及其盟讫，乃摽剑而置于地，乃与桓公相去离者，释传云“而去之”之文。

要盟可犯，臣约其君曰要，彊见要胁而盟尔，故云可犯。

○要，一遥反。而桓公不欺，曹子可雠。以臣劫君，罪可雠。而桓公不怨，桓公之信著乎天下，自柯之盟始焉。诸侯犹是翕然信乡服从，再会于鄄，同盟于幽，遂成霸功，故云尔。劫桓公取汶阳田不书者，讳行诈劫人也。

[疏]注“再会于鄄”。

○解云：即下十四年冬及十五年春比会于鄄是也。

○注“同盟于幽”。

○解云：即下十六年冬，“同盟于幽”是也。

○注“劫桓”至“劫人也”。

○解云：正以成二年书取汶阳之田故也。

十有四年，春，齐人、陈人、曹人伐宋。

夏，单伯会伐宋。其言会伐宋何？据伐国不殊会，曹伯襄言会诸侯。

[疏]注“据伐国不殊会”。

○解云：与上诸侯俱是伐宋，事不殊异，何劳别生会文乎？故难之。

○注“曹伯”至“诸侯”。

○解云：即僖二十八年冬，“曹伯襄复归于曹。遂会诸侯围许”是也。

后会也。本期而后，故但举会。书者，刺其不信，因以分别功恶有深浅也。从义兵而后者，功薄；从不义兵而后者，恶浅。

○别，彼列反。

[疏]注“本期”至“举会”。

○解云：若其不后，宜言单伯会齐人、陈人、曹人、伐宋，如下文“单伯会齐侯、宋公、卫侯、郑伯于鄄”之文。

○注“从义兵”至“功薄”。

○解云：即此是。

○注“从不义”至“恶浅”。解云：无经可据，但言理当然也。

秋，七月，荆入蔡。

冬，单伯会齐侯、宋公、卫侯、郑伯于鄄。

○鄄，本亦作“甄”，规因反。

十有五年，春，齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯会于鄄。

夏，夫人姜氏如齐。

秋，宋人、齐人、邾娄人伐儿。

○儿，音郳。

[疏]“夫人姜氏如齐”。

○解云：复与桓通也。

○“秋宋人”至“伐儿”。

○解云：范氏云“宋主兵，故序齐上也。班序上下，以国大小为次”，“征伐则以主兵为先，《春秋》之常也”。

郑人侵宋。

冬，十月。