春秋公羊传注疏

公前扈之盟不见序，后能救郑之难，不逆王者之求，上得尊尊之义，下得解患之恩，一出三为诸侯所荣，故加录，於其还时皆深善之。

○斐，本又作“棐”芳尾反。难，乃旦反。

[疏]“还者何”。

○解云：正以不言至而言还，异於常例，故执不知问。

○注“文公”至“见序”。

○解云：即上七年“秋，公会诸侯、晋大夫盟于扈”，传云“诸侯何以不序？大夫何以不名？公失序也”是也。

○注“后能”至“之难”。

○解云：即上九年春，“楚人伐郑。公子遂会晋人、宋人、卫人、许人救郑”是也。

○注“不逆王者之求”。

○解云：即上九年“春，毛伯来求金”，经无不与之文是也。

○注“上得”至“之义”。

○解云：即“不逆王者之求”是也。

○注“下得”至“之恩”。

○解云：即公子遂救郑是也。

十有四年，春，王正月，公至自晋。月者，为臣子喜录上事。

○为臣，于伪反，下“为后”、“当为”同。

[疏]注“月者”至“上事”。解云：出上文也。

邾娄人伐我南鄙。

叔彭生帅师伐邾娄。

夏，五月，乙亥，齐侯潘卒。不书葬者，潘立储嗣不明，乍欲立舍，乍欲立商人，至使临葬更相篡弑，故绝其身，明当更立其先君之次。

○潘，普于反。更相，音庚，下“吴楚更”同。篡杀，申志反，下同。

[疏]注“至使”至“篡弑”。

○解云：即下九月“齐公子商人弑其君舍”，是其临葬相篡弑之文。

六月，公会宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯、晋赵盾。癸酉，同盟于新城。盟下日者，剌诸侯微弱，信在赵盾。

○盾，徒本反。

[疏]注“盟下”至“赵盾”。

○解云：言信任在於赵盾，若如盟日定否赵盾制之然，是以下日以近之。

秋，七月，有星孛入于北斗。孛者何？彗星也。状如篲。

○孛，步内反，徐扶愦反。

[疏]“孛者何”。

○解云：欲言是星，星名未有；欲言非星，录为星称，故执不知问。

其言入于北斗何？据大辰不言入，又不言孛名。

[疏]注“据大”至“言入”。

○解云：即昭十七年“冬，有星孛于大辰”是也。

○注“又不言孛名”。

○解云：谓昭十七年直言于大辰，不言所孛之星名。今此言“有星孛入于北斗”，故难之，何者？大辰非星名故也，是以昭十七年传云“其言于大辰何”，彼注云“据北斗言入于大辰，非常名”是也。

北斗有中也。中者，魁中。何以书？记异也。孛者，邪乱之气。篲者，扫故置新之象也。北斗，天之枢机玉衡，七政所出，是时桓文迹息，王者不能统政，自是之后，齐、晋并争，吴、楚更谋，竞行天子之事，齐、宋、莒、鲁弑其君而立之应。

○争，争斗之争。

[疏]注“北斗”至“所出”。

○解云：即《尧典》云“在璿玑玉衡，以齐七政。”七政，谓日月五星也。

○注“齐宋”至“之应”。

○解云：即下文九月“齐公子商人弑其君舍”，十八年夏五月，“齐人弑其君商人”，是齐弑君事也。十六年冬，“宋人弑其君处臼”，是宋弑其君事也。十八年冬，“莒弑其君庶其”，是莒弑其君事。十八年“冬，十月，子卒”，传云“子卒者孰谓？谓子赤也。何以不日，隐之也。何隐尔？弑也。弑则何以不日，不忍言也”者，是鲁弑其君事也。

公至自会。

晋人纳接菑于邾娄，弗克纳。纳者何？入辞也。其言弗克纳何？据言于邾娄，与纳顿子于顿同，俱入国得立辞。

○捷菑，在妾反，又如字；下侧其反，二传作“捷菑”。

[疏]“纳者何”。

○解云：欲言得国，下有不克之文；欲言不得国，纳者入辞，故执不知问。

○注“据言”至“立辞”。

○解云：即僖二十五年“秋，楚人围陈，纳顿子于顿”是也。此上言于邾娄，是其得国；下云弗克纳，自相违，故难之。

大其弗克纳也。克，胜也。郑伯以胜为恶，此弗胜，故为大。

[疏]注“郑伯以胜为恶”。

○解云：即隐元年“夏，五月，郑伯克段于鄢”，传云“克之者何？杀之也。杀之，则曷为谓之克？大郑伯之恶也。曷为大郑伯之恶？母欲立之，已杀之，如弗与而已矣”，注云“克者诂为杀，亦为能，恶其能忍戾母而亲杀之”是也。

何大乎其弗克纳？据伐齐纳子纠，耻不能纳。

[疏]注“据伐”至“能纳”。

○解云：即庄九年“夏，公伐齐，纳纠”，传云“纳者何？入辞也。其言伐之何？伐而言纳者，犹不能纳也”是也。

晋郤缺帅师，革车八百乘，以纳接菑于邾娄，力沛若有馀，沛，有馀貌。

○乘，绳证反。沛若，普具反，有馀貌。而纳之。邾娄人言曰：“接菑，晋出也。玃且，齐出也。出，外孙也。

○玃且，俱缚反；下子馀反。子以其指，指，手指。

[疏]“子以其指”。注“指，手指”。

○解云：子谓卻缺，言子以手指，指麾于邾娄，令使纳接菑也。

则接菑也四，玃且也六。言俱不得天之正性。

[疏]注“言俱”至“正性”。

○解云：地四生金于西方，地六成水于北方，皆非天数也。言此者，喻皆庶子矣，贵则皆贵矣。

子以大国压之，压，服也。服邾娄使从命。

○压，於甲反，又於辄反，服也。则未知齐、晋孰有之也。设齐复兴兵来纳玃且，亦欲服邾娄使从命，未知齐、晋谁能使外孙有邾娄者。

○齐复，扶又反，下同。贵则皆贵矣。时邾娄再娶，二子母尊同体敌。

[疏]注“时邾”至“体敌”。

○解云：盖皆是古媵之子，或是左媵之子，言非侄娣所生也。旧云子以其指者，言凡立子之法，以其手指相似，则接菑犹人之四指，玃且犹人之六指，皆异於人，故曰俱不得天之正性也。虽然者，虽皆不得正性，但四不如六，故长者宜立矣。

虽然，玃且也长。既两不得正性，又皆贵，唯当以年长故立之。

○长，丁丈反，注同。郤缺曰：“非吾力不能纳也，义实不尔克也”。如邾娄人言，义不可夺也，故云尔。引师而去之，故君子大其弗克纳也。大其不以已非夺人之是。此晋郤缺也，其称人何？贬。曷为贬？据赵鞅纳蒯聩不贬。

[疏]注“据赵”至“不贬”。解云：即哀二年夏，“晋赵鞅帅师，纳卫世子蒯聩于戚”是也。

不与大夫专废置君也。曷为不与？据大其弗克纳。实与，弗克纳是。而文不与。文曷为不与？大夫之义，不得专废置君也。不复发上无天子，下无方伯传者，诸侯本有锡命征伐忧天下之道故，明有乱义，大夫不得专也。接菑不系邾娄者，见挈于郤缺也。不氏者，本当言郤娄接菑，见当国也。

○见挈，贤遍反；下音苦结反。

[疏]注“不复”至“之道故”。

○解云：欲道僖元年“救邢”、“城楚丘”之经，悉是实与而文不与，文与此同。其传皆云“上无天子，下无方伯，天下诸侯有相灭亡者，力能救之，则救之可也”，今此不复言之，故云尔。言诸侯本有锡命征伐忧天下之道故者，正谓保五连帅，本有共相存恤之义，是以上无天子，下无方伯之时，容有存恤之道，是故异於大夫耳。

○注“明有”至“专也”。

○解云：言大夫若有专废置君者，即是乱义，故曰明有乱义，大夫不得专也，正由大夫不得专废置故也。

○注“接菑”至“缺也”。解云：据僖二十五年纳顿子系顿也。

○注“不氏者”。

○解云：据宣十一年“纳公孙甯、仪行父于陈”皆言氏也。

○注“本当”至“当国也”。

○解云：即隐元年传云“段者何？郑伯之弟也。何以不称弟？当国也”，注云“欲当国为之君，故如其意，使如国君，氏上郑，所以见段之逆”是也。

九月，甲申，公孙敖卒于齐。已绝，卒之者，为后齐胁鲁归其丧有耻，故为内讳，使若尚为大夫。

[疏]注“已绝”至“大夫”。

○解云：言已绝者，即上八年公孙敖奔莒是也。《春秋》之例，大夫出奔之后，即绝於大夫之位，不复书其卒，即公子庆父、臧孙纥之属是，是以於此怪其书卒矣。言为后齐胁鲁归其丧有耻者，即下十五年夏，“齐人归公孙敖之丧”，传云“何以不言来？内辞也，胁我而归之”是也。

齐公子商人弑其君舍。此未逾年之君也，其言弑其君舍何？据弑其君之子奚齐也。连名何之者，弑成君未成君俱名，问例所从也。

[疏]注“据弑”至“齐也”。

○解云：即僖九年“冬，晋里克弑其君之子奚齐”，传云“弑未逾年君之号”是也。

已立之，已杀之，商人本正当立，恐舍缘潘意为害，故先立而弑之。

[疏]注“商人本正当立”。

○解云：正以弑舍不书日，见不正遇祸，则知商人本正明矣。

成死者而贱生者也。恶商人怀诈无道，故成舍之君号，以贱商人之所为。不解名者，言成君可知。从成君不日者，与卓子同。

○恶，乌路反。卓，敕角反。

[疏]注“从成君”至“子同”。

○解云：即僖十年春，“晋里克弑其君卓子”，彼下注云“不日者，不正遇祸，终始恶明，故略之”是也。

宋子哀来奔。宋子哀者何？无闻焉尔。

[疏]“宋子哀者何”。

○解云：欲言宋君，经书子哀；欲言大夫，文不言氏，故执不知问。

○“无闻焉尔”。

○解云：即隐二年注云“言无闻者，《春秋》有改周受命之制，孔子畏时远害，又知秦将燔《诗》、《书》，其说口授相传，至汉公羊氏及弟子胡毌生等，乃始记於竹帛，故有所失也”是也。

○冬，单伯如齐。齐人执单伯。齐人执子叔姬。执者曷为或称行人？或不称行人？此问诸侯相执大夫所称例。

称行人而执者，以其事执也。以其所衔奉国事执之，晋人执我行人叔孙舍是也。

[疏]注“晋人”至“是也”。

○解云：即昭二十三年，“晋人执我行人叔孙舍”是。

不称行人而执者，以巳执也。巳者，巳大夫，自以大夫之罪执之。分别之者，罪恶各当归其本。

○别，彼列反。单伯之罪何？道淫也。恶乎淫？淫乎子叔姬。时子叔姬嫁，当为齐夫人，使单伯送之。

○恶，音乌。然则曷为不言齐人执单伯及子叔姬？据夫人妇姜系公子遂。

[疏]注“据夫”至“子遂”。

○解云：即宣元年“三月，遂以夫人妇姜至自齐”是也。

内辞也，使若异罪然。深讳使若各自以他事见执者。不书叔姬归于齐者，深讳以起道淫。书单伯如齐者，起送叔姬也。齐称人者，顺讳文，使若非伯讨。

[疏]注“不书”至“姬也”。

○解云：言此者，欲决隐二年“冬，十月，伯姬归于纪”之属书归也。言深讳者，正以子叔姬有罪故也。言以起道淫者，谓深讳不言其归，即是以起道淫之义，何者？若更为小事而见执，何须讳其归于齐？今不言归于齐，而与单伯俱见执，明其在道与单伯淫，于归事不醒醒矣。或日不书归于齐者，深讳其起道淫故也。何者？若言叔姬归于齐，齐人执单伯，齐人执子叔姬，即有道淫之理也。

○注“齐称人”至“伯讨”。解云：即僖四年夏，“齐人执袁涛涂”之下，传云“称侯而执者，伯讨也。称人而执者，非伯讨也”是也。

十有五年，春，季孙行父如晋。

三月，宋司马华孙来盟。月者，文公微弱，大夫秉政，宋亦蔽於三世之党，二乱结盟，故不与信辞。不称使者，宋无大夫。官举者，见宋乱也。录华孙者，明恶二国，非以月恶华孙也。

○华孙，户化反。见，贤遍反。恶二，乌路反，下皆同。

[疏]注“月者”至“秉政”。

○解云：即公子遂是也。

○注“宋亦”至“之党”。

○解云：即上八年传云“曷为皆官举？宋三世无大夫，三世内娶也”是也。言为三世内娶之故，三世妃党皆强，而为君之所蔽，故云蔽于三世之党矣。

○注“故不与信辞”。

○解云：正以《春秋》之例，凡莅盟、来盟例皆书时，所以然者，欲见王者当以至信先于天下故也，是以桓十四年夏，“郑伯使其弟语来盟”，注云“时者，从内为王义，明王者当以至信先天下”是也。今而书月，故言不与信辞耳。

○注“不称使”至“大夫”。

○解云：正决“郑伯使其弟语来盟”之文也。

○注“官举”至“孙也”。

○解云：大夫之义，例不官举，而此言司马者，正以见宋之乱，是以详录华孙，明其书月不与信辞者，不由华孙之故也。

夏，曹伯来朝。

齐人归公孙敖之丧。何以不言来？据齐人来归子叔姬。

[疏]注“据齐”至“叔姬”。解云：在此年十二月。

内辞也。胁我而归之，笋将而来也。笋者，竹箯，一名编舆，齐、鲁以此名之曰笋。将，送也。为叔姬淫，恶鲁类，故取其尸置编舆中，传送而来，胁鲁令受之，故讳不言来，起其来有耻，不可言来也。不月者，不以恩录，与子叔姬异。

○笋将，音峻，竹箯也。将，送也。竹箯，婢绵反，一音步贤反，服虔音编，韦昭音如频反。编，必绵反，一音篇，郭璞音步典反。舆，音馀。为叔，于伪反，下“父为”、“子为”、“若为”、“实为”同。传，直专反。令受，力呈反，下同。

[疏]注“故取其尸”。解云：谓取其死尸矣。

○注“不月”至“姬异”。解云：正以下“十有二月，齐人来归子叔姬”，书月故也。

六月，辛丑，朔，日有食之。鼓用牲于社。是后楚人灭庸，宋人弑其君处臼，齐人弑其君商人，宣公弑子赤，莒弑其君庶其。

[疏]注“是后楚人灭庸”。

○解云：即下十六年秋，“楚人、秦人、巴人灭庸”是也。

○注“宋人弑处臼”。

○解云：在十六年冬。

○注“齐人弑商人”。

○解云：在十八年夏五月。

○注“宣公弑子赤”。

○解云：即十八年冬子卒，传云“子卒者孰谓？谓子赤也。何以不日？隐之也。何隐尔？弑也”者是也。

○注“莒弑其君庶其”。解云：在十八年冬。

单伯至自齐。大夫不致，此致者，喜患祸解也。不省去氏者，淫当绝，使若他单伯至也。

○解，户买反。省，所景反。

[疏]注“大夫不”至“祸解也”。

○解云：正以内大夫出聘，例不书至故也。

○注“不省”至“伯至也”。解云：正以昭十四年“春，隐如至自晋”，彼是被执而归，省去其氏，今单伯存氏，故解之。

晋郤缺帅师伐蔡。戊申，入蔡，入不言伐，此其言伐何？至之日也。其日何？据甲寅齐人伐卫日伐也。

[疏]“入不言伐”。

○解云：庄十年师解云尔，故此弟子据而难之。

○注“据甲”至“伐也”。

○解云：即庄二十八年“春，王三月，甲寅，齐人伐卫。卫人及齐人战，卫人败绩”是也。

至之日也。嫌至日伐，不至日入，故曰入也。主书，与甲寅同义。

[疏]注“主书”至“同义”。

○解云：即彼云“伐不日，此何以日？至之日也”，何氏云“用兵之道，当先至竟侵责之，不服，乃伐之。今日至，便以今日伐之，故日以起其暴也”是也。然则令此郤缺亦今日至便以今日伐之，故书以日起其暴也。

秋，齐人侵我西鄙。

季孙行父如晋。

冬，十有一月，诸侯盟于扈。不序不日者，顺上讳文，使若扈之盟，都不可得而知。

[疏]注“不序”至“而知”。

○解云：上七年“秋，八月，公会诸侯、晋大夫盟于扈”传云“诸侯何以不序？大夫何以不名？公失序也。公失序奈何？诸侯不可使与公盟”云云，何氏云“文公内则欲久丧而后不能，丧娶逆祀；外则贪利取邑，为诸侯所薄贱，不见序，故深讳为不可知之辞。不日者，顺讳为善文也”。然则此不序者，为不可知之辞。不日者，顺讳为善文也，何者？盟不日，善文故也。

十有二月，齐人来归子叔姬。其言来何？据齐人归公孙敖之丧不言来。闵之也。闵伤其弃绝来归。此有罪，何闵尔？父母之於子，虽有罪，犹若其不欲服罪然。孔子曰：“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”所以崇父子之亲也。言齐人不以弃归为文者，令与敖同文相发明。叔姬于文公为姊妹，言父母者，时文公母在，明孝子当申母恩也。月者，闵录之，从无罪例。

[疏]注“所以”至“亲也”。

○解云：即言来以闵之是也。

○注“言齐人”至“母者”。

○解云：若以弃归为文，即言子叔姬来归，不言齐人，即宣十六年“郯伯姬来归”之文是，今言齐人来归，故谓之同文也。言相发明者，言敖为齐所恶而来归之，今此亦为齐人所归之，故曰相发明耳。

○注“时文”至“恩也”。

○解云：正以下十六年“秋，八月，辛未，夫人姜氏薨”；十七年夏，“葬我小君圣姜”，传云“圣姜者何？文公之母也”是。

○注“月者闵”至“罪例”。

○解云：正以弃归之例，有罪者时，无罪者月故也。其有罪者时，即宣十六年“秋，剡伯姬来归”是也。其无罪者月，成五年“春，王正月，杞叔姬来归”之属是也。

齐侯侵我西鄙，遂伐曹，人其郛。郛者何？恢郭也。恢，大也。郭，城外大郭。

○郛，芳夫反，郭也。恢廓，苦回反，大也。

[疏]“郛者何”。

○解云：欲言城郭，经无城郭之文；欲言非城郭，上文言入，故执不知问。

入郛书乎？曰：不书。围不言入，入郛吴也。

[疏]“入郛”至“不书”。

○解云：案诸旧本，此传之下悉皆无注。有注云“围不言入，入郛是也”者，衍字耳。

入郛不书，此何以书？动我也。讳使若为同姓见入郛故，动惧我也。动我者何？内辞也。其实我动焉尔。齐侵鲁，鲁实为子叔姬故，动惧失操云尔。乡者不去，几亦入我郛，故举入郛以起鲁耻，且明兵之所乡，苟得其罪，则莫敢不惧。

○乡者，许亮反，下同。几，音祈。

十有六年，春，季孙行父会齐侯于阳穀，齐侯弗及盟。其言弗及盟何？据序上会也。连盟何者，嫌据盟。

[疏]注“据序”至“据盟”。解云：据序上会，何得弗及盟乎？是以问之。云嫌据盟者，嫌直据盟问之。

不见与盟也。与齐期盟，为叔姬故，中见简贱，不见与盟，侮辱有耻，故讳使若行父会而去，齐侯不及得与盟，故言齐侯弗及，亦所以起齐侯不肯。

○为，于伪反。

[疏]注“使若”至“与盟”。

○解云：使若行父会齐侯于阳穀讫即弃之而去，齐侯不及盟。

○注“亦所以起齐侯不肯”。

○解云：若直言不及盟，文体已具，足见不得盟矣。而更言齐侯不及者，欲道是时不肯盟者是齐侯也。若直言季孙行父会齐侯于阳穀不及盟，不妨行父不及，无以见齐侯不肯矣。

夏，五月，公四不视朔。视朔说在六年。不举不朝庙者，礼，月终于庙先受朝政，乃朝，明王教尊也；朝庙，私也，故以不视朔为重。常以朔者，重始也。

[疏]注“视朔说在六年”。

○解云：即上六年注云“礼，诸侯受十二月朔政於天子，藏于大祖庙，每月朔朝庙，使大夫南面奉天子命，君北面而受之”是也。

○注“不举”至“为重”。

○解云：正以视朔之时，必有朝庙之礼，故上六年经云“闰月不告月，犹朝于庙”是也。今此经直言“四不视朔”，不道不朝庙，故解之。

○注“常以”至“始也”。

○解云：言十二月之政令，所以不在年初一受之而巳，必以月之朔日受之者，重月之始故也。

公曷为四不视朔？据无事也。公有疾也。以不讳举公如有疾，公有疾乃复举公是也。

○乃复，扶又反，下同。

[疏]注“公有”至“是也”。

○解云：即昭二十三年“冬，公如晋，至河。公有疾，乃复”是也。

何言乎公有疾不视朔？据有疾无恶也。

[疏]注“据有疾无恶也”。

○解云：即昭二十三年传云“何言乎公有疾乃复？杀耻也”者是。

自是公无疾，不视朔也。有疾无恶不当书。又不言有疾者，欲起公自是无疾不视朔也。

[疏]注“公自”至“朔也”。

○解云：即郑氏云“鲁自文公四不视朔，视朔之礼已后遂废”者，正取此文也。

然则曷为不言公无疾不视朔？有疾，犹可言也，无疾，不可言也。言无疾大恶，不可言也。是后公不复视朔，政事委任公子遂。

六月，戊辰，公子遂及齐侯盟于犀丘。

○犀丘，彦西，《左氏》作“郪丘”，《穀梁》作“师丘”。

[疏]“盟于犀丘”。

○解云：正本作“菑丘”，故贾氏《公羊》曰“菑丘，《穀梁》曰‘师丘’”是也。今《左氏》经作“郪”字。

秋，八月，辛未，夫人姜氏薨。

○毁泉台。泉台者何？郎台也。庄公所筑台于郎，以郎讥临民之漱浣。

○漱，素侯反。浣，户管反。