钦定春秋传说汇纂

于政事无君之心非一日矣故假使齐之行挟得臣同徃结援强邻以定弑立之计春秋列书使介分恶于得臣也】

冬十月子卒

左传【冬十月仲弑恶及视而立宣公书曰子卒讳之也仲以君命召恵伯其宰公冉务人止之曰入必死叔仲曰死君命可也公冉务人曰若君命可死非君命何聼弗聴乃入杀而埋之马矢之中公冉务人奉其帑以奔蔡既而复叔仲氏】

公羊【子卒者孰谓谓子赤也】

胡传【诸侯在丧称子继世不忍当也既不名终人子之事也逾年称君縁民臣之心也既而不名不名而遇弑者子赤是也逾年而称君称君而遇弑者闵公是也何以知其贼乎上书大夫竝使下书子卒夫人归则知罪之在公子遂矣孙于邾出奔莒则知罪之在夫人与庆父矣继世之恩终事之重情文之节隐恶之礼记事之信诛乱臣讨贼子之义备矣】

集说【杜氏预曰杀视不书贱之　范氏甯曰子赤也诸侯在丧既之称　陈氏傅良曰恶位未定则其称子卒何成之为在丧之君也凡君在丧恒称子未称子某成之为在丧之君以弑罪罪宣公也张氏洽曰私事公子遂敬嬴夺嫡之心也然其敢启是心者嬖故也有夫人太子而嬖宠妾则文公所】

【以怠于政事者有自来矣叔彭生身为大臣既无以救文公之失政又不能挠仲遂之邪谋有公冉务人之忠言不能用廿心就死无一毫扶持之实没而不书有以也哉　汪氏克寛曰翚弑隐公而伐郑伐宋不称公子庆父弑闵公子遂弑子恶经不削其族事同而既贬从同同也又曰庄十二年传谓恵伯死非君命故不得以死节书窃疑仲遂杀惠伯而埋之史官畏遂威权不敢书曰公子遂杀叔仲彭生夫子作春秋当哀公之时而宣公乃时君之祖考故亦仍旧史为国讳恶而不敢増也苟曰必死君命而后为死节则人臣捍君于患难之际待召而往亦已晚矣或谓恵伯不发仲遂之谋令君及祸故不书卒夫以季文子孟献子之贤党遂逆谋反得书卒而独责备于恵伯圣笔之讨罪抑不如是之偏也何休以恵伯先见杀与苟息异然孔父先见杀而得书则亦非矣胡氏居仁曰内不书弑者不忍言也不忍言则恶极当诛可见矣此圣人言外意也】

【案子卒不日谷梁以为故非也子般亦故也何以曰乎谷梁谓子般之卒有所见则日亦迁就之词不可从】

夫人姜氏归于齐

左传【夫人姜氏归于齐大归也将行哭而过市曰天乎伸为不道杀适立庶市人皆哭鲁人谓之哀姜】

谷梁【恶宣公也有不待贬絶而罪恶见者有待贬絶而恶从之者侄娣者不孤子之意也一人有子三人缓帯一曰就贤也】

胡传【书夫人则知其正书姜氏则知其非见絶于先君书归于齐则知其无罪异于孙于邾者而鲁国臣子杀适立庶敬嬴宣公不能事主君存适母其罪不书而竝见矣】

集説【何氏休曰夫死子杀贼人立无所归留故去也张氏洽曰文定于九年夫人姜氏至自齐传曰出姜至是盖不安于鲁适庶之乱未有不始于妾上僣夫人失位而致之者是以知文公之首恶也赵氏鹏飞曰内夫人以罪出曰孙夫人孙于邾是也无罪出曰归夫人姜氏归于齐是也　家氏翁曰齐人弑舍而归叔姬于鲁鲁人弑赤而归出姜于齐弑若出母后先一辙王纲隳頽伯政废弛莫有声其罪而讨之者圣人书此重为慨叹矣　汪氏克寛曰以氏系姓以姓系号与妾媵不同又曰文公已葬而夫人出则知嗣子之没于弑而不容于鲁也文姜哀姜预闻弑君皆书曰孙出姜书号书姓书氏书归而无贬辞则知责鲁之臣子而姜氏为无罪矣此圣人属辞之深切着明欲人有考于是而知子恶之所以弑与公子接之所以立也】

季孙行父如齐

集説【髙氏闶曰前乎子卒书如齐后乎子卒书如齐齐实闻乎故所以恶齐也宣十八年行父云使我杀适立庶者仲也夫乃遂仲族则行父实与谋弑恶而立宣公故出姜归齐而行父遽如齐焉恶实齐之甥恐齐人聼夫人之诉而来讨于是议纳赂而平焉行父之罪固不待贬而鲁国臣子皆不可胜诛也程氏迥曰遂得臣行父三人皆与谋以其前后如齐而知之也　张氏洽曰告宣公之立也　赵氏鹏】

【飞曰恶视之杀仲遂倡之而鲁之诸大夫均与其谋三家之中叔孙氏则得臣同如齐季孙氏则行父亦如齐惟孟氏则公孙敖奔而死于外二子文伯恵叔未秉政也前东门氏叔孙氏竝辙如齐以成子卒之谋今季孙行父如齐致夫人而絶之惧有所诉也家氏翁曰君薨太子立正也非奸臣之利也舍嫡立庶奸臣之利非国之福也强家擅弑立以市恩于新君而专权自兹始矣史墨云鲁自东门遂杀嫡立庶鲁君于是乎失国政在季氏于昭公也四君矣或者以行父为社稷臣误矣】

莒弑其君庶其

左传【莒纪公生太子仆又生季佗爱季佗而黜仆且多行无礼于国仆因国人以弑纪公以其寳玉来奔纳诸宣公公命与之邑曰今日必授季文子使司宼出诸竟曰今日必达公问其故季文子使太史克对曰先大夫臧文仲敎行父事君之礼行父奉以周旋弗敢失队曰见有礼于其君者事之如孝子之养父母也见无礼于其君者诛之如鹰鹯之逐鸟雀也先君周公制周礼曰则以观徳徳以处事事以度功功以食民作誓命曰毁则为贼掩贼为藏窃贿为盗盗噐为奸主藏之名赖奸之用为大防徳有常无赦在九刑不忘行父还观莒仆莫可则也孝敬忠信为吉徳盗贼藏奸为凶徳夫莒仆则其孝敬则弑君父矣则其忠信则窃寳玉矣其人则盗贼也其噐则奸兆也保而利之则主藏也以训则昏民无则焉不度于善而皆在于凶徳是以去之昔髙阳氏有才子八人苍舒隤敳梼戭大临尨降庭坚仲容叔逹齐圣广渊明允笃诚天下之民谓之八恺髙辛氏有才子八人伯奋仲堪叔献季仲伯虎仲熊叔豹季貍忠肃共懿宣慈恵和天下之民谓之八元此十六族也世济其美不陨其名以至于尧尧不能举舜臣尧举八恺使主后土以揆百事莫不时序地平天成举八元使布五敎于四方父义母慈兄友弟共子孝内平外成昔帝鸿氏有不才子掩义隐贼好行凶徳丑类恶物顽嚚不友是与比周天下之民谓之浑敦少皥氏有不才子毁信废忠崇餙恶言靖谮庸回服谗搜慝以诬盛徳天下之民谓之穷竒颛顼氏有不才子不可敎训不知话言告之则顽舍之则嚚傲很明徳以乱天常天下之民谓之梼杌此三族也世济其凶増其恶名以至于尧尧不能去缙云氏有不才子贪于饮食冐于货贿侵欲崇侈不可盈厌聚敛积实不知纪极不分孤寡不恤穷匮天下之民以比三防谓之饕餮舜臣尧賔于四门流四凶族浑敦穷竒梼杌饕餮投诸四裔以御螭魅是以尧崩而天下如一同心戴舜以为天子以其举十六相去四凶也故虞书数舜之功曰慎徽五典五典克从无违敎也曰纳于百揆百揆时序无废事也曰賔于四门四门穆穆无防人也舜有大功二十而为天子今行父虽未获一吉人去一防矣于舜之功二十之一也庶几免于戾乎】公羊【称国以弑何称国以弑者众弑君之辞】

集说【啖氏助曰称国以弑自大臣也　张氏洽曰凡称国以弑者盖其君以无道为国人所弑而大臣坐视不能讨贼皆当诛不赦之罪也　吴氏澂曰如左氏之言则是仆以太子弑父也春秋何以书国弑乎且仆既与国人同弑君则当自立矣又何以奔鲁乎疑仆因国人下以字当作之字谓仆因国人之弑君惧并及祸而来奔也　汪氏克寛曰文定于襄三十一年莒人弑君宻州据赵氏以为传之误大略与此相类读者当叅考　卓氏尔康曰纪公多行无礼仆既因众以弑便应得国如何来奔国人既恶庶其何复立其所爱若仆实弑春秋何为没而不书吴防清疑之遂有赵匡氏改字之说曰文仆因国人以弑纪公如改以字作之字则经文了然仆非行弑而诸疑可解矣不知以已二字古人通用其文以也其义已也已字作解义既可通字不必改矣因有二义盖因縁之因非因附之因也仆见国人弑君恐已得祸窃寳以奔苟为利而已】

【案左氏谓莒仆因国人以弑君吴氏澂卓氏尔康皆疑之而卓氏尤胜今竝録焉】

附録左传【宋武氏之族道昭公子将奉司城湏以作乱十二月宋公杀母弟湏及昭公子使戴庄桓之族攻武氏于司马子伯之馆遂出武穆之族使公孙师为司城公子朝卒使乐吕为司防以靖国人】

钦定春秋传说彚纂卷十八

<经部,春秋类,钦定春秋传说汇纂>

钦定四库全书

钦定春秋传说彚纂卷十九

宣公

集说【孔氏颖逹曰鲁世家云宣公名倭或作接文公之子敬嬴所生以匡王五年即位諡法善问周逹曰宣】

【癸匡王丑五年】元年【晋灵十三年齐惠公元元年衞成二十七年蔡文四年郑穆二十年曹文十年陈灵六年桓二十九年宋文三年秦共公稻元年楚荘六年】

春王正月公即位

公羊【继弑君不言即位此其言即位何其意也】

谷梁【继故而言即位与闻乎故也】

胡传【宣公为弑君者所立受之而不讨贼是亦闻乎弑也故如其意焉而书即位以着其自立之罪而不嫌于同辞美一也有小大则襃辞异恶一也有小大则贬辞异一美一恶无嫌于同】集说【张氏洽曰宣公受弑贼之立而居其位其罪同于桓公而十八年之间皆书王与桓公不同者法已举于前矣天理不可以常亡王法不可以久废故存王以举大法亦所以正宣公之罪也　家氏翁曰继弑而书即位坐首恶也受位于贼臣以为恩而莫之讨葬君不以礼廹嫡母而归之齐首恶之罪何所逃故书即位以讨之此桓弑隠之例也　王氏元杰曰宣公立不以正受之而不讨贼是亦预闻乎】

【故也上何所禀内何所承而即位耶仲遂窃废立之柄以济其私行继正之礼以揜其恶春秋同于鲁桓之例着其簒逆之罪故书即位　邵氏宝曰即位之礼行则书之不行则否文成以下六君皆行之隠以为摄而不必行荘闵僖则继故而不忍行者也桓之行桓之志也宣之行宣之志也】

公子遂如齐逆女

胡传【鲁秉周礼丧未期年遣卿逆女何亟乎太子赤齐出也仲遂杀子赤及其母弟而立宣公惧于见讨故结昏于齐为自安计越典礼以逆之如此其亟而不顾者必敬嬴仲遂请齐立接之始谋也其后滕文公定为三年丧父兄百官皆不欲曰吾宗国鲁先君莫之行也丧纪寖废夫岂一朝一夕之故自文宣莫之行矣此所谓不待贬絶而罪恶见者也】

集说【杜氏预曰不讥丧娶者不待贬责而自明也石氏介曰翚弑隠公遂杀子赤桓公之立逆女使翚宣公之立逆女使遂斯二人者在国以为贼而桓宣以为忠也故终桓宣之世翚遂皆称公子无异辞　王氏葆曰赤齐之甥也忧齐之有所党故欲急昏于齐也　薛氏季宣曰公薨夫人出大夫逆女乱伦而娶齐人不创夫人之出而违礼婚媾皆罪也家氏翁曰宣公继世之初斩焉在疚而首遣大夫如齐逆女所遣者又同恶之大夫春秋书之所以着敬嬴襄仲弑君簒国之本谋亦以见齐元无道党其臣而使之弑君也盖请昏割地鲁所以自结于齐者皆在遂与得臣如齐之时故即位未几而襄仲遂有逆女之行无何又以割地而出春秋书即位书逆女书遂以夫人妇姜至自齐书齐人取济西田着鲁人结齐之援以弑其君着齐人辅鲁之簒俾弑其君盖明王法以治齐鲁之罪二国皆有讨也　吴氏曰文公使公子遂纳币已非礼况宣公逆夫人而可遣僖祖之弟乎然负簒弑之罪而急于结齐昏以定其位者乃恶之大丧娶卿逆之非礼则其恶之小者尔汪氏克寛曰文公未终禫制而图昏春秋深加贬黜不书逆者姓名不书如齐不称夫人不称氏以着其罪宣公未及期年而亟于丧娶春秋书使卿逆女书夫人至仅去夫人之氏此非特从同同之例盖以宣公之恶有大于丧娶者故详録之以见其纵私欲而紊典礼实欲结大援而逭天讨也】

三月遂以夫人妇姜至自齐

公羊【遂何以不称公子一事而再见者卒名也夫人何以不称姜氏贬曷为贬讥丧娶也丧娶者公也则曷为贬夫人内无贬于公之道也内无贬于公之道则曷为贬夫人夫人与公一体也其称妇何有姑之辞也】

谷梁【其不言氏丧未毕故略之也其曰妇縁姑言之之辞也遂之挈由上致之也】

胡传【有不待贬絶而罪恶见者不贬絶以见恶夫人与有罪焉则待贬而后见故不称氏夫人其如何知恶无礼如野有死麕能以礼自防如草虫愆期有待如归妹之九四则可免矣凡称妇者其辞虽同立义则异逆妇姜于齐病文公也以妇姜至自齐责敬嬴也敬嬴嬖妾私事防仲以其子属之杀世适兄弟出主君夫人援成风故事即以子贵为国君母斩焉在衰服之中请昏纳妇而其罪隠而未见也故因夫人至特称妇姜以显之此乃春秋推见至隠着妾母当国用事为后世鉴者也槩指为有姑之辞而不察其防则精义隠矣】

集说【服氏防曰古者一礼不备贞女不从故诗云虽速我讼亦不女从宣公既以丧娶夫人从亦非礼故不称氏见略贱之也　赵氏匡曰书以者不当以也　刘氏敞曰君之使臣固有称族不称族史之书之所谓实録也非尊君命夫人之谓也公子结媵陈人之妇遂及齐侯宋公盟此权事而非受命者也何以亦称族邪岂尊以为君命哉豹婼意如其徃也氏其至也皆不氏无有夫人居闲也何以亦舎族邪岂尊以敌夫人哉　叶氏梦得曰文与宣皆丧娶也故出姜逆不称氏穆姜至亦不称氏其为贬之道同也何以不于其逆焉贬逆者未成妇也至者已成妇也　朱子曰遂以夫人姜氏至自齐恐是当时史官所书如此盖为如今鲁史不存无以知何者是旧文何者是圣人笔削怎见得圣人之意　张氏洽曰公子遂宣公之为乱臣贼子明矣不待贬絶也书妇着敬嬴之罪也　赵氏鹏飞曰诸侯娶元妃以奉宗庙非苟结私党以济其恶也弑太子立宣公絶姜氏皆仲遂与敬羸之谋今谋既济矣独虞姜氏在齐有以谋鲁也故宣公即位坐席未温而公子遂如齐逆女三月遂以夫人妇姜至自齐盖齐惠亦负簒弑之恶故不暇责鲁特患姜氏有言于惠公也今既逆齐女而归则惠益亲鲁姜氏有言惠有所不信尔故得妇姜则宣公之位定敬嬴公子遂可以无虞故圣人书曰公子遂如齐逆女遂以夫人妇姜至自齐书公子遂是娶齐之谋本于遂也书妇姜诛敬嬴也妇者有姑之称姜氏既絶而归齐妇安得姑书妇姜所以见妾母专政而娶齐之谋遂与敬嬴同之也　家氏翁曰夫人非大夫所得以也挟齐弑君娶齐女为簒君之妇书以者着其罪也丧娶固当讥而罪有大于丧娶者弃母于齐娶妇于齐春秋所以诛也　李氏廉曰哀姜去姜而书氏今此去氏而书姜哀姜之罪重也　汪氏克寛曰有姑则以妇礼至无姑则专以夫人礼至不称姜氏而称妇姜着敬嬴之欲速以姑自居也】

夏季孙行父如齐

左传【夏季文子如齐纳赂以请防】

胡传【经书行父如齐而不言其故谓纳赂以请防者传也经有不待传而著者比事以观斯得矣下书公防齐侯于平州则知此防行父请之也又书齐人取济西田则知其请盖以赂也虽微传其事着矣诸侯立卿为公室辅犹屋之有楹也而谋国如此亦不待贬絶而恶自见者也不然以行父之勤劳恭险相三君而无私积必能以其君显名与晏婴等矣】

集说【髙氏闶曰公既昏矣然后季文子如齐纳赂请列于会盖春秋时国君不以其道立苟得一预诸侯之会他国不得复讨其罪所以季文子不惮自行者欲假大国之权以定宣公之位也宣公之位定则一时臣子党乱误国之罪皆可以逃矣　朱子曰季文子三思而后行可谓虑事详审而宜无过举矣而宣公簒立文子乃不能讨反为之使齐而纳赂焉岂非私意起而反惑欤　吕氏本中曰君母不正孽子簒立而国之大臣恃大国以免施施肆肆无所忌惮行父名大夫也而犹若是先王之泽泯矣　张氏洽曰文公世子之死在官当诛者公子遂其首行父次之观春秋所书则知之矣　家氏翁曰季友受托孤之寄酖叔牙戮庆父立僖公鲁之宗社頼以安行父其孙也乃为贼使齐纳赂请防有忝厥祖多矣余氏光曰谓纳赂请防也赵氏谓拜成婚也李世熊曰以拜婚之礼行纳赂之事也】

晋放其大夫胥甲父于衞

左传【晋人讨不用命者放胥甲父于衞而立胥克先辛奔齐】

公羊【放之者何犹曰无去是云尔然则何言尔近正也此其为近正奈何古者大夫已去三年待放君放之非也大夫待放正也古者臣有大丧则君三年不呼其门已练可以弁冕服金革之事君使之非也臣行之礼也闵子要绖而服事既而曰若此乎古之道不即人心退而致仕孔子盖善之也】谷梁【放犹屏也称国以放放无罪也】

胡传【秦晋战于河曲挠臾骈之谋者赵穿也若讨其不用命则当以穿为首止治军门之呼偕贬可也而独放胥甲父则以赵盾当国穿其族子而盾庇之也桃园之罪其志固形于此矣故称国以放见晋政之在私门而成上侵为后戒也】

集说【杜氏预曰胥甲下军佐胥臣之子放者受罪黜免宥之以逺　孔氏颖逹曰舜典云流宥五刑孔安国云以流放之法寛五刑是放者有罪当刑而不忍刑之寛其罪而放弃之也三谏不从待放而去者彼虽无罪君不用其言任令自去亦是放弃之义放之与奔俱是去国而去情小异释例曰奔者廹窘而去逃死四邻不以礼出也放者受罪黜免宥之以逺也　李氏尧俞曰称国以放与称国杀大夫同刘氏敞曰放之者何宥之以逺者也其言于衞何犹曰无去是云尔曷为或称国以放其大夫或称人以放其大夫称人以放其大夫者放有罪也称国以放其大夫者放无罪也又曰大夫待放者以道去其君者也君放大夫者寛其罪于死投之于逺者也若放驩兜于崇山之类也　张氏洽曰穿以盾之侧室而独免刑之偏颇如此非所以治有罪主诸侯也　吕氏大圭曰称国以放君与大夫咸与焉晋放胥甲是也称人以放国乱无政而众人擅放之蔡人放公孙猎是也　吴氏曰河曲之战及今八年岂有不用命之罪八年而后讨哉必胥甲以他事取恶于赵盾而逐之也　汪氏克寛曰放胥甲者弑夷皋之兆也杀胥童者弑州蒲之兆也】

【案公羊所称大夫已去三年待放然后放之即孟子所称去三年不反然后收其田里也不及其待而遽放之即孟子所谓去之日遂收其田里也河曲之战距今八年晋始放胥甲父盖所谓待而后放者故公羊以为近正乃胡传非之谓大夫当官既不请于天子而自命以为有罪又不告于司防而擅刑遂以为逺于正夫周初千八百国放流以下其狱繁矣若皆请于王司防之官可胜理乎胥甲父下军之佐既非命大夫罪止于放又非专杀乃犹以不告于司防罪之徒泥于尊王之义而不知其事之不可通是固而已矣然则其书之奈何曰是责其与赵穿同罪而独见放也春秋之法称国以杀而不去其官为罪累上则称国以放而不去其官亦为罪累上盖胥甲父诚有罪而放之者未尽其道则以累上之辞书以见义焉耳今删节胡传而复为辨之如此】

公防齐侯于平州【平州杜注齐地在泰山牟县西今莱芜县西有平州城属山东济南府】左传【防于平州以定公位】

胡传【左氏曰防于平州以定公位鲁宣簒立逾年举国臣子既从之矣若之何位犹未定而有待于平州之防也春秋以来弑君簒国者已列于诸侯则不复致讨故曹人以此请负刍于晋夫簒弑之贼毁灭天理无所容于天地之间身无存没时无古今其罪不得赦也以列于防而不复讨是弃人类为禽兽仲尼所为惧春秋所以作也然欲定其位者鲁宣宜称及齐而曰防者讨贼之法也凡讨乱臣贼子必深絶其党而后为恶者孤也】

集说【张氏洽曰凡乱臣贼子之所以不敢纵其欲者以有霸主大国能讨之也齐乃鲁之邻其力足以正鲁而惠公不明于义利邪正之辨始许仲遂以乱鲁之适庶终防平州以定贼子之位则乱贼复何畏而不逞哉防者外为志鲁宣欲求宠以定位而书齐惠之志以治党恶之罪与桓公郑荘垂之防一也晋为盟主诸侯所取正而齐宋弑君威弗能加鲁乱不治见晋之无能为也　汪氏克寛曰齐惠因歜职之逆得立乎其位故鲁宣纳赂求防驩然而从盖同恶相济耳特齐之彊大足以芘鲁故宣公君臣殚意以固结之也　陈氏际泰曰子赤之弑出姜之归行道之人皆弗忍也矧伯余乎矧齐出乎叔姬之诬舎之死而弗克问也鲁为齐弱久矣夫以齐之彊不先得其意未有敢动于恶者也仲遂得臣先如齐盖计而杀之也不先得其意未有敢即于防者也季孙行父继如齐盖尝而亲之也书曰公防齐侯于平州平其辞焉无汲汲之意斯其责齐至矣】

公子遂如齐

左传【东门襄仲如齐拜成】

胡传【宣公簒立之罪仲遂主谋为首恶初请于齐遂为上客而竝书介使者罪叔孙得臣不能为有无亦从之也大夫有以死争者矣然削而不书者以叔仲惠伯死非君命失其所也遂及行父则一再见于经矣如齐拜成虽削之可也又再书于防者于以着其始终成就弑立之谋以戒后世人臣或内交宫禁以固其宠或外结藩镇以为之援至于杀生废置皆出其手而人主不悟者其虑深矣凡此皆直书于策而义自见者也】

集说【汪氏克寛曰遂得臣同如齐见公子接而请立之逆谋之始也今既定宣公而拜成于齐逆谋之终也】

六月齐人取济西田【济西杜注故曹地僖三十一年晋文以分鲁】

左传【六月齐人取济西之田为立公故以赂齐也】

公羊【外取邑不书此何以书所以赂齐也曷为赂齐为弑子赤之赂也】

谷梁【内不言取言取授之也以是为赂齐也】

胡传【鲁人致赂以免讨而书齐人取田者所以着齐罪春秋讨贼尤严于利其为恶而助之者所以孤其党夫齐鲁邻国盟主之余业也子恶弑出姜归而宣公立不能声罪致讨务宁鲁乱首与之防是利其为恶而助之也弑君簒国人道所不容而货赂公行免于诸侯之讨则人类灭为禽兽也孟子为梁王极言利国者必至于弑夺而后餍盖得经书取田之意举法如此然后人知保义弃利乱臣贼子孤立无徒而乱少弭矣】

集说【何氏休曰子赤齐外孙宣公簒弑之恐为齐所诛为是赂之故讳使若齐自取之者亦因恶齐取簒者赂当坐取邑　刘氏敞曰外取邑不书此何以书非齐取之也齐人取济西田则何言乎非齐取之我以赂齐也曷为赂齐为弑子赤之赂也赂齐尔何言乎齐人取之讳也　孙氏觉曰齐侯之罪隠而难见故明书取田以着其罪春秋取田邑皆贬之曰人罪其擅取也惟齐景为昭公取郓以其取不为己得特书其爵　程子曰宣公不义得国赂齐以求助齐受之以助不义故书取不义不能保其土故不云我非为彊取故不讳不能有而失者皆讳　张氏洽曰济西鲁故地僖三十一年取之曹者又曰桓公簒立求援于郑而诱以许田宣公夺嫡主齐以自立而赂以济田以利自固前后一辙使郑荘齐惠不贪其利则桓宣必不能以自立矣曰假曰取蔽罪郑齐诛其贪利而成乱也大学论治国平天下深戒以利为利孟子论先