五礼通考

有甚焉者也何则唐内有禁军外委方镇当其势足以相制则犹可并收其利至宋乃尽收四方劲兵列营京畿又立为更戍分遣禁旅戍守边城往来交错旁午道路于是无事而坐糜廪食有事而莫与分忧天下之大皆天子自为战守也但有唐之弊而并无唐之利矣约而论之亦有三变其始当太祖太宗之世法制尚明威令犹肃亦足为治久之弊生兵皆不可用一变而为韩魏公之刺义勇再变而为王介甫之保甲三变而为童贯之増额矣逓变而逓衰皆因立法原未尽善故自汉以来战功之无足称国势之弱未有如宋者范氏欧阳氏苏氏司马氏及马贵与所论召募之害与廪给之患可谓深切着明矣后人可不鉴哉

观承案宋兵之三变极确然童贯之増额直不足道矣惜乎介甫之保甲其名甚高而法不简要意不虚公本欲利民而适以祸民也夫

右宋军制

金史兵志诸部之民无他徭役壮者皆兵平居则听以渔佃射猎习为劳事有警则下令部内及遣使诣诸贝勒征兵凡歩骑之仗糗皆取备焉其部长曰贝勒行兵则称曰明安穆昆从其多寡以为号明安者千人长也穆昆者百夫长也贝勒之副曰富勒珲士卒之副从曰伊勒希部卒之数初无定制

右金军制

元史兵志世祖时内立五卫以总宿卫诸军卫设亲军都指挥使外则万户之下置总管千户之下置总把百户之下置弹压立枢宻院以总之遇方面有警则置行枢宻院事已则废而移都镇抚司属行省万户千户百户分上中下万户佩金虎符符趺为伏虎形首为明珠而有三珠二珠一珠之别千户金符百户银符万户千户死阵者子孙袭爵死病则降一等总把百户老死万户迁他官皆不得袭是法寻废后无大小皆世其官独以罪去者则否若夫军士则初有蒙古军特黙齐军蒙古军皆国人特黙齐军则诸部族也其法家有男子十五以上七十以下无众寡尽佥为兵十人为一牌设牌头上马则备战闘下马则屯聚牧养孩幼稍长又籍之曰渐丁军既平中原发民为卒是为汉军

右元军制

明史兵志明革元旧制自京师达于郡县皆立卫所外统之都司内统于五军都督府而上十二卫为天子亲军者不与焉征伐则命将充总兵官调卫所军领之既旋则将上所佩印官军各回卫所葢得唐府兵遗意于谦创立团营简精鋭一号令兵将相习其法颇善宪孝武世四朝营制屡更而威益不振卫所之兵疲于番上京师之旅困于占役驯至末造尺籍久虚行伍衰耗矣

蕙田案此明军制总论

王圻续通考明初立大都督府以朱文正为大都督节制中外诸军事寻设左右都督都督同知都督佥事洪武十三年又以其权归于一衙门设中左右前后五军都督府分领在京各卫所在外都司卫所其在京锦衣等亲军上直卫又不五府若有征讨之役以公侯伯及三等直署都督充总兵官名曰挂印将军其在外镇守地方武臣原为挂印

蕙田案此五军都督府

明史兵志班军者卫所之军番上京师总为三大营者也初永乐十三年诏边将及河南山东山西陜西各都司中都留守司江南北诸卫官简所部卒赴北京以俟临阅京操自此始

京军三大营一曰五军一曰三千一曰神机其制皆备于永乐时于谦为兵部尚书谦以三大营各为教令临期调拨兵将不相习乃请于诸营选胜兵十万分十营团练每营都督一号头官一都指挥二把总十领队一百管队二百于三营提督中推一人充总兵官监以内臣兵部尚书或都御史一人为提督其余军归本营曰老家京军之制一变宪宗立复之増为十二于是集九边突骑家丁数万人于京师名曰外四家立两官防选团营及勇士四卫军于西官防操练正徳元年所选官军操于东官防自是两官防军为选锋而十二团营且为老家矣世宗立王邦瑞摄兵部因言国初京营劲旅不减七八十万元戎宿将常不乏人自三大营变为十二团营又变为两官防虽浸不如初然额军尚三十八万有竒今武备积弛见籍止十四万余而操练者不过五六万支粮则有调遣则无比敌骑深入战守俱称无军即见在兵率老弱疲惫市井逰贩之徒衣甲器械取给临时此其弊不在逃亡而在占役不在军士而在将领葢提督坐营号头把总诸官多世胄纨袴平时占役营军以空名支饷临则肆集市人呼舞博笑而已先年尚书王琼毛伯温刘天和常有意振饬然将领恶其害已阴谋阻挠军士又习于骄惰竞倡流言事复中止醸害至今乞大振乾纲遣官精核帝是其言命兵部议兴革于是悉罢团营两官防复三大营旧制张居正当国综覈名实羣臣多条上兵事大防在足兵选将营务颇饬久之帝厌政廷臣渐争门户习于偷惰遂日废弛大率京军积弱由于占役买闲其弊实起于纨袴之营帅监视之中官竟以亡国云

王圻续通考景泰中土木变后兵渐耗散用兵部尚书于谦议择三大营精鋭骑兵十万分为十营团操以备警急是为团营余歩骑仍归三大营曰老营天顺初罢八年复置成化初罢三年复置分为十二营凡十二万人曰奋武耀武练武显武敢勇果勇効勇鼓勇立威伸威威振威毅皇帝集九边家将突骑凡数万人聚京师号威武营上自为大将军而十二营自如嘉靖初兵政大废弛边报岁益急团营见兵少乃仅选三万骑听征号曰东西二官防各都督一人总之而团营所余者非老弱则入元帅中贵私家矣庚戍罢十二营并为三大营五军营副将一员叅将四员逰击将军四员神枢营副将一员佐击将军六员练勇叅将六员神机营将校亦如之隆庆四年大学士赵贞吉奏将见操官军分为左右中前后五营各择一将分统责令开营训练而以文臣廷覈之收戎政印归之内府有事则领勅挂印而命将阃外事完则缴勅纳印而归将营中下兵部议不尽合乃请仍旧制分五军神枢神机三大营各以总兵一员统之各给勅关防而以文职大臣一员总理之余如贞吉言

杨一清请理戎政疏太祖设五府四十八卫太宗都燕京仍立五府増七十二卫设五军神机三千大营操演武艺又以河南山东中都大寜四都司官军轮聚京师岁教月练无事足以壮国威有警足以御外侮厥后兵务渐弛正统己巳北狄侵侮几危宗社景泰初于谦乃于三大营中挑选精鋭者分立十营团操是为团营四方有警或用一营二营三营以次挨拨而行不用临期挑选后増为十二团营于时一有警报大军一出四方慑服嗣后因陋就简垂四十年而戎马日耗士卒之殷实者出钱包班而其名徒存贫难者饥寒困苦而其形徒在衣裳褴防气息奄奄平居且不能自存安能为国以捍御百战之敌哉每遇有警欲拨一二万之兵未免于各营通行挑选欲再选拨一二万恒以不足数为虑夫军以卫民民以养军今各营官军月支米八万一千五百有余石以一岁计之该食米九十七万八十余石是皆百姓膏血之余及选用战兵求二三万而不足当事岂不为之寒心哉至于统兵将官亦皆临期选用将不知兵兵不知将迟缓日月旋置军装将官已至关口士卒尚在京城都人相传为笑口是不堪用徒费刍粮也中外士夫亦皆以京军为不足用正徳年间山东北直等处羣盗纵横乃调宣大陜西辽东边军征之逾年始得平定是岂强榦弱枝之意哉幸而其时三边无警假使边民不可掣调则内盗将置之不问乎今失此不为后益难图乞勅提督官申教练之法加优防之恩禁剥削之害严役占之条痛革宿弊修复旧规使耳目一新精采一变内治既举外攘何难所以壮国家元气而延生民之命脉者庶其在此也

蕙田案以上明京营

明史兵志亲军上二十二卫旧制止十二卫后増设金吾左以下十卫俱称亲军指挥使司不属五府又设腾骧等四卫亦系亲军并武功永清彭城及长陵等十五卫俱不属府

王圻续通考在京二十二卫锦衣至虎贲为上十二卫金吾至通州本北平都司卫为上十卫凡二十二卫名亲军指挥使司腾骧武骧左右四卫亦名亲军指挥使司武功三卫以匠故工部长陵景陵献陵茂陵泰陵康陵七卫为陵卫并不都督府亦不称亲军其余分五府留守五卫者国初都镇抚司总领禁卫改为留守五卫专廵察守卫京卫都督府者上府移兵部亲军卫直达兵部

蕙田案以上不都督府

又案以上俱系明京师之兵

明史兵志太祖下集庆路为吴王罢诸翼统军元帅置武徳龙骧豹韬飞熊威武宣武羽林等十七卫亲军指挥使司革诸将袭元旧制枢宻平章元帅总管万户诸官号而其所部兵五千人为指挥千人为千户百人为百戸五十人为总旗十人为小旗天下既定度要害地系一郡者设所连郡者设卫大率五千六百人为卫千一百二十人为千户所百十有二人为百户所所设总旗二小旗十大小聨比以成军其取兵有从征有归附有谪发从征者诸将所部兵既定其地因以留戍归附则胜国及僣伪诸降卒谪发以罪迁为兵者其军皆世籍此其大略也十三年丞相胡惟庸谋反诛革中书省因改大都督府为五分统诸军司卫所洪武二十六年定天下都司卫所共计都司十有七留守司一内外卫三百二十九守御千户所六十五及成祖在位二十余年多所増改其后措置不一后定天下都司卫所共计都司二十一留守司二内外卫四百九十三守御屯田羣牧千户所三百五十九仪卫司三十三【自仪卫司以下旧无后以次渐添设】宣慰使司二招讨使司二宣抚司六安抚司十六长官司七十【原五十九】番边都司卫所等四百七【后作四百六十三】

王圻续通考凡天下要害之地有系一郡者设所系连郡者设卫势重则卫多其尤重者设镇特官主之总镇一方者为镇守独镇一路者为分守各守一城一堡者为守备与主将同处一城者为协守又备倭提督提调廵视等官称挂印专制者为总兵次为副总兵为叅将为逰击

【王氏圻曰明初破陈友谅帅舟师二十万取姑苏二十万平中原二十五万下云南三十万冯国公北征以三十万乃出战葢一方如此建文初李景隆北征兵百万至永乐中命淇国公以十万骑北伐歩骑五十余万而讨安南兵又八十万一时兵力之盛雄视千古自嘉靖八年桂萼上天下兵籍仅九十七万至胡松考与地又止八十四万五千八百而已然此又虚数也今西北骑少渐不支而东南拒倭征苗全借调狼土募民兵而已不能得一卒之用也此无他北兵之所以削者日耗于攻战而疲敝于调发中土及东南之所以削者上班也运粮也屯政之不修也】

明史兵志明都北平三靣近塞边防甚重东起鸭绿西抵嘉峪绵亘万里分地守御初设辽东宣府大同延绥四镇继设寜夏甘肃蓟州三镇而太原总兵治偏头三边制府驻固原亦称二镇是为九边

蕙田案此明边防

天下卫所之外郡县有民壮边郡有土兵自正统以后皆以召募设立

蕙田案此明乡兵

沿海自广东乐会厯闽浙南直至鸭绿绵亘万余里在在设海防以备岛防倭夷又有江防诸汛以辅之

蕙田案此明海防江防

又案明制又有南京卫所亲军卫五军都督府属羁縻卫所其长为都督都指挥指挥千百户镇抚等官赐勅书印记设都司统卫所西北诸部有指挥等官设卫西番有都指挥宣慰使设都指挥使司指挥司详见明史兵志非军制之要今从略

又案明之初制与唐之初制大相类卫所都司犹唐之折冲府也五军都督府犹唐之二府十二军也其法最为尽善唐一变为彍骑明一变为团营皆不得不变者也然初制遂不可复若能叅合唐明之初制而去其简阅不精役重逃亡占役买闲畨上疲困诸弊则可以久安长治矣葢治法与治人二者相须军制为尤甚云

右明军制

五礼通考卷二百三十六

<经部,礼类,通礼之属,五礼通考>

钦定四库全书

五礼通考卷二百三十七

刑部尚书秦蕙田撰

军礼五

出师一

蕙田案先王不得已而用师师必以律律与礼相爲表里者也师出不以律犹无师也律不以礼犹无律也故出师之际礼尤重焉今集经史及诸家之言列出师一门此书以议礼非言兵也故行阵击刺之事从略而于类祃宜造命将誓师及凯旋宣捷诸仪节则加详焉正史之外采唐五代防要开元礼政和新仪通典通考明集礼防典附益之

易师卦师贞丈人吉无咎　彖曰师众也贞正也能以众正可以王矣刚中而应行险而顺以此毒天下而民从之吉又何咎矣　象曰地中有水师君子以容民畜众　初六师出以律否臧凶象曰师出以律失律凶也九二在师中吉旡咎王三锡命象曰在师中吉承天

宠也王三锡命懐万邦也　六三师或舆尸凶象曰师或舆尸大无功也　六四师左次旡咎象曰左次旡咎未失常也　六五田有禽利执言旡咎长子帅师弟子舆尸贞凶象曰长子帅师以中行也弟子舆尸使不当也　上六大君有命开国承家小人勿用象曰大君有命以正功也小人勿用必乱邦也

程子曰师爲卦坤上坎下以二体言之地中有水爲众聚之义以二卦之义言之内险外顺险道而以顺行师之义也以爻言之一阳而爲众隂之主统众之象也比以一阳爲众隂之主而在上君之象也师以一阳爲众隂之主而在下将帅之象也

大易纪闻初六出师而严其律九二帅师而得其人戒六三之舆尸而一其令审六四之左次而重其进去天下之害而不自爲害此皆六五之君得兴师之道操任将之法至上六而功成治定师之道终焉六爻中出师驻兵将兵将将与奉辞伐罪旋师班赏无所不载虽后世兵书之繁不如师卦六爻之略也

谦卦六五利用侵伐旡不利　上六利用行师征邑国朱子语类问谦是不与人争如何五上二爻皆言利用侵伐利用行师曰老子言大国下小国则取小国小国下大国则取大国又言抗兵相加哀者胜矣大抵谦自是用兵之道只退处一步耳如必也临事而惧皆是此意

豫卦豫利建侯行师

程子曰豫顺而动也诸侯和顺则万民悦服兵师之兴众心和悦则顺从而有功故悦豫之道利于建侯行师也又上动而下顺诸侯从王师众顺令之象君万邦聚大众非和悦不能使之服从也

离卦上九王用出征有嘉折首获匪其丑旡咎象曰王用出征以正邦也

程子曰九以阳居上在离之终刚明之极者也明则能照刚则能断能照足以察邪恶能断足以行威刑故王者能用如是刚明以辨天下之邪恶而行其征伐则有嘉美之功也征伐用刑之大者夫明极则无微不照断极则无所寛宥不约之以中则伤于严察矣去天下之恶若尽去其渐染诖误则何可胜诛所伤残亦甚矣故但当折取其魁首所执获者非其丑类则无残暴之咎也书曰殱厥渠魁胁从罔治

书征威克厥爱允济爱克厥威允罔功

仲虺之诰兼弱攻昧取乱侮亡推亡固存邦乃其昌【传弱则兼之闇则攻之乱则取之有亡形则侮之有亡道则推而亡之有存道则辅而固之】

康王之诰太保芮伯咸进曰张皇六师无坏我髙祖寡命【传言当张大六师之众】

周礼春官大宗伯大师之礼用众也

【郑氏锷曰五军以为师以师统军以军统旅以旅统卒以卒统两以两统伍上下相统闻鼔进闻金止此大师之礼以用众故欲其同】

夏官大司马制军诘禁以纠邦国以九伐之法正邦国冯弱犯寡则之贼贤害民则伐之暴内陵外则坛之野荒民散则削之负固不服则侵之贼杀其亲则正之放弑其君则残之犯令陵政则杜之外内乱鸟兽行则灭之【注冯犹乗陵也言不字小而侵侮之犹人瘦也王霸记曰四面削其地春秋传曰粗者曰侵精者曰伐又曰有钟鼔曰伐则伐者兵入其境鸣钟鼔以往所以声其罪】

【郑氏锷曰王氏谓诎其爵命削其土地若人瘦未免与下削之相似如易有灾之用兵治之使若灾不能逃其患也】

及师大合军以行禁令以救无辜伐有罪【注师所谓王廵守若防同司马起师合军以从所以威天下行其政也】

【王氏昭禹曰及师大合军谓命将或王亲征之时】

【郑氏锷曰大合军旅非以肆暴也以行禁令所以申明乎九法也以救无辜所以明王者之仁也以伐有罪所以明王者之义也】

礼记曲礼班朝治军涖官行法非礼威严不行

【陈氏澔曰治军旅左右之局非礼则威严不行】

右师名义

礼记月令孟春之月不可以称兵称兵必天殃

【陈氏澔曰天地大徳曰生春者生徳之盛时也兵凶器战危事以杀戮之心逆生育之气是变易天之生道其殃也宜哉】

季夏之月不可以起兵动众

孟秋之月天子乃命将帅选士厉兵简练桀俊専任有功以征不义诘诛暴慢以明好恶顺彼逺方

【陈氏澔曰専任有功谓大将有已试之功乃使之専主其事也诘者问其罪诛者戮其人残下谓之暴慢上谓之慢】

右出师时令

周礼夏官大司马若大师则掌其戒令

【易氏祓曰若有强梗弗率者负固弗服者与夫侵犯王略而自干天诛者天子于是亲帅六师方伯连帅从焉谓之大师大司马掌其戒令则方伯连帅以至军将师帅莫不受戒令焉】

【郑氏锷曰或谓用师则大司马为大将固掌号令以指麾六军矣此言若大师则掌其戒令者葢此乃王亲出征之时也王自出军则王自将号令皆出于王大司马惟掌戒令则専治六师之法而已】

诗小雅常武序常武召穆公美宣王也有常徳以立武事因以爲戒然

【诗缉严氏粲曰此诗王亲征淮北之夷及徐方也召公既平淮南之夷未防淮北之夷复挟徐方以叛宣王于是亲征之召公虑其狃胜而喜功也故因美而戒之】

蕙田案亲征之事如黄帝之征蚩尤及夙沙氏夏啓战甘之师武丁荆楚之伐皆是也汤南巢之战武牧野之战亦属亲征而其事又别后世如隋之征髙丽唐太宗之征突厥宋真宗景徳澶渊之师与明成祖之征蒙古本雅实哩阿噜台卫拉特玛哈穆特等英宗之征也先武宗之征宸濠或有合于奉辞伐罪之义或徒出于穷兵黩武之爲孰得孰失史有明文学者折衷于经可也

右亲征

礼记王制诸侯赐弓矢然后征赐鈇钺然后杀

【马氏晞孟曰征与杀先王所以致天讨弓矢鈇钺先王所以致天讨之器诸侯必俟天子之赐然后得以征伐者臣无有作威所用则君之赐而已以征对杀则杀爲重以弓矢对鈇钺则鈇钺爲重诸侯之出讨有罪未赐斧钺而有所不敢杀则亦征之而已】

书大禹谟帝曰咨禹惟时有苗弗率汝徂征禹乃防羣后誓于师三旬苗民逆命益曰惟徳动天无逺弗届矧兹有苗禹拜昌言曰俞班师振旅帝乃诞敷文徳舞干羽于两阶七旬有苗格【传舞文舞于賔主阶间抑武事疏释言干扞也据器有武有文俱用以为舞而不用于敌故教为文也】

书征惟仲康肇位四海侯命掌六师义和废厥职酒荒于厥邑侯承王命徂征

【林氏之竒曰羿之立仲康也方将执其礼乐征伐之权以号令天下羲和党恶于羿侯承王命往征之以剪羿羽翼故终仲康之世羿不得以逞也】

诗大雅皇矣密人不恭敢距大邦侵阮徂共王赫斯怒爰整其旅以按徂旅以笃周祐以对于天下　依其在京侵自阮疆陟我髙冈无矢我陵我陵我阿无饮我泉我泉我池度其鲜原居岐之阳在渭之将万邦之方下民之王

【诗缉严氏粲曰文王以西伯讨密之罪先驻兵国都依凭此在京之师以为声势然后出兵自阮疆以侵密】

帝谓文王询尔仇方同尔兄弟以尔钩援与尔临冲以伐崇墉　临冲闲闲崇墉言言执讯连连攸馘安安是类是祃是致是附四方以无侮临冲茀茀崇墉仡仡是伐是肆是絶是忽四方以无拂

朱子诗传述文王伐崇之事

棫朴淠彼泾舟烝徒楫之周王于迈六师及之

【诗缉严氏粲曰三章述戎事之得人也文王之时北有玁狁之难文王以天子之命命将遣戍以讨之必渡泾水也】

豳风东山序东山周公东征也

我徂东山慆慆不归我来自东零雨其蒙我东曰归我心西悲制彼裳衣勿士行枚蜎蜎者蠋蒸在桑野敦彼独宿亦在车下【笺周公摄政三监及淮夷叛周公乃东伐之三年而后归】

【何氏楷曰朱子云东山之诗言自我不见于今三年则居东之非东征明甚葢周公居东二年成王因风雷之变既亲迎以归三叔懐流言之罪遂胁武庚以叛成王命周公征之其东征往返首尾又自三年也案逸周书作雒解云师旅临卫攻殷殷大震溃降羣三叔禄父者奔管叔经而卒所征熊盈族十有七国俘维九邑俘殷献民迁于九毕竹书成王三年王师灭殷杀武庚禄父迁殷民于卫遂伐奄灭蒲姑四年王师伐淮夷遂入奄五年王在奄迁其君于蒲姑夏五月王至自奄此则东征之役斧斨破缺盖歴三年也】

蕙田案金縢篇孔安国传以我之弗辟为刑辟之辟并即以居东二年为东征诛管蔡之事郑康成诗笺以弗辟为避而以居东二年为避居东土蔡仲黙因之窃谓一闻流言遽兴兵而东诛二叔恐周公未必専擅如此惟避居二年积诚相感王心稍悟然后作鸱鸮以开解王心及乎风雷感泣发匮得书皮弁亲迎之后乃敢用我斨我斧奉王命而致讨居东二年征东三年自是二事岂可并为一谈也古虽有専征之礼然如孔传説适足为乱臣借口当从康成为是何氏据逸周书竹书证之疑或然也

破斧序破斧美周公也

既破我斧又缺我斨周公东征四国是皇哀我人斯亦孔之将

书费誓序鲁侯伯禽宅曲阜徐夷并兴东郊不开作费誓【传徐戎淮夷并起为寇于鲁故东郊不开鲁侯征之于费地而誓众】

诗秦风小戎序小戎美襄公也备其兵甲以讨西戎西戎方彊而征伐不休国人则矜其车甲妇人能闵其君子焉

右诸侯専征

礼记王制天子将出征类乎上帝

蕙田案王制所説类宜造之礼凡二见其一为巡守之礼其一为征伐之礼郑康成皆注云其礼亡则三代以上仪节之详已不可见然散见各经者尚多今采取特备唐及明诸仪甚详今略撮其要以备考

又案孔疏尔雅所释多为释诗以皇矣云是类是祃故释为师祭不谓余文皆为师祭但类者以事类告天若以摄位事类告天亦谓之类故尚书舜典云肆类于上帝是也或以巡狩事类告天亦谓之类故王制云天子将出类乎上帝是也

周礼春官大祝大师类上帝则前祝【注前祝大师自前祝也王出将有事于神大祝居前先以祝辞告之　疏王出六军亲行征伐曰大师军将出类祭上帝告天以行大祝先告王后临也】

【王氏安石曰司马法曰将用师乃告于皇天上帝日月星辰诗曰是类是祃尔雅曰此师祭也所谓类上帝也】

【郑氏锷曰凡此事大祝处前告神故曰前祝】

【王氏昭禹曰大祝前于羣祝】

肆师类造上帝则为位

【郑氏锷曰上帝至尊不可以凟因其事类然后告祭故名曰类类者上帝之祭造者祖庙之祭此曰类造上帝何也盖王者出征所至以事类告天故兼言之非常祭故为之位盖肆师主立国祀之礼耳】孔丛子问军礼先期五日太史誓于祖庙择吉日斋戒然后乃类上帝柴于郊以出