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儒藏 · 礼经

仪礼集说

30 万字 · 约 14 小时 15 分钟 · 13 / 39

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如之之仪

无算乐宵则庶子执烛于阼阶上司宫执烛于西阶上甸人执大烛于庭阍人为大烛于门外

注曰宵夜也甸人掌供薪蒸者庭大烛为位广也阍人门人也为大烛以俟賔客出

右无算爵

賔醉北面坐取其荐脯以降

賔未醉不敢起既醉不敢留余人之出者皆以賔为节也賔至是取其荐脯以赐钟人则古之以礼饮燕者其于所荐之豆笾亦惟祭之而不食斯可见矣取脯说见士冠礼

奏陔賔所执脯以赐钟人于门内霤遂出卿大夫皆出赐之者赐其为已奏乐也此非击钟以奏陔之钟人乃其党之在旅食之位者先立于此因过而赐之以其同事也周礼钟师掌以钟鼓奏九夏

公不送

公与其臣燕而不送者以其不为献主也若于异国之臣虽不为正賔君虽不为献主犹送之

右賔出

公与客燕

注曰谓四方之使者

曰寡君有不腆之酒以请吾子之与寡君湏臾焉使某也以请

注曰君使人戒客辞也礼使人各以其爵寡鲜也犹言少徳谦也上介出请入告

继公谓湏臾者言其不敢久

对曰寡君君之私也君无所辱赐于使臣臣敢辞【使所吏反下使臣并同】

注曰上介出荅主国使者辞也无所辱赐谦不敢当也

李微之曰私之言属也谦辞也春秋传载叔孙穆子之言曰邾滕人之私也我列国也何故视之茅夷鸿告吴人之言曰鲁赋八百乗君之贰也邾赋六百乗君之私也此可见矣

继公谓客自谦不敢以敌国之使自处故云然

寡君固曰不腆使某固以请

注曰重命

寡君君之私也君无所辱赐于使臣臣敢固辞

朱子曰客对辞

寡君固曰不腆使某固以请某固辞不得命敢不从注曰许之也于是出见主国使者

朱子曰某固辞以下是客对辞

继公谓賔于是出拜辱大夫不荅拜致命云云

致命曰寡君使某有不腆之酒以请吾子之与寡君湏臾焉

注曰亲相见致君命辞也

君贶寡君多矣又辱赐于使臣臣敢拜赐命

朱子曰客对辞

继公谓賔既对遂再拜稽首所谓拜赐命也于是大夫还宾遂从之

右公与客燕

记燕朝服于寝【朝直遥反】

朝服兼君臣而言也冠端素裳缁帯素鞞白屦士之朝服也大夫冠衣之属皆与士同惟杂帯以黄为异若人君则又朱绿帯也其余亦与士同玉藻曰大帯四寸杂帯君朱绿大夫黄士缁辟二寸再缭四寸是其异也燕于路寝礼差轻

其牲狗也

狗于牲为贱而君之燕礼差轻故用之大射礼放此

亨于门外东方【亨音烹】

门外东方防所在也故于焉亨之古者寝庙之门外皆有防吉则在东凶则在西

若与四方之賔燕则公迎之于大门内揖让升

注曰四方之賔谓来聘者也自戒至于拜至皆如公食介门西北面西上羣臣即位如燕也

賔为苟敬席于阼阶之西北面有脀不哜肺不啐酒其介为賔

苟诚也实也苟敬者国君于外臣所燕者之称号也其类亦犹乡饮酒之介遵矣此燕主为賔而设賔于是时虽不为正賔而实为主君之所敬故以賔为苟敬也此席当有加席与食礼者同而东上公与賔既揖让升公拜至賔荅拜公乃揖賔各就其席公降摈者以命命上介为賔上介礼辞许再拜稽首公荅拜上介出公乃升就席摈者纳賔皆如羣臣为賔之礼必以上介为賔者礼君与臣燕其为賔者不以公卿而以大夫虽燕异国之臣宜亦如之宾卿也上介大夫也此其不以賔为賔而以上介为賔也与阼阶之西诸公之位也席苟敬于是且有脀皆尊异之不哜啐者辟正賔又下记言与卿燕则大夫为賔与大夫燕亦大夫为賔此以介为宾固足以明其卿为聘使之礼若大夫为聘使则燕宾其以主国之大夫为之与

无膳尊无膳爵

膳尊瓦大也膳爵象觚象觯也所燕者非已臣子故不宜自异然则尊篚之数皆减矣

与卿燕则大夫为賔与大夫燕亦大夫为賔

注曰不以所与燕者为賔者燕为序欢心賔主敬也公父文伯饮南宫敬叔酒以路堵父为客此之谓也继公谓云与卿燕则大夫为賔者嫌为賔或当以所燕者也云与大夫燕亦大夫为賔者嫌为賔者或当降于所燕者一等如上例也必以大夫为宾者宾位于堂且与君为礼冝用稍尊者也不以公卿为之者以其太尊于主人故也

羞膳者与执幂者皆士也

经但云请执幂者与羞膳者耳而不见其爵故记明之下放此

羞卿者小膳宰也

注曰膳宰之佐也

若以乐纳賔则賔及庭奏肆夏賔拜酒主人荅拜而乐阕【苦穴反】

注曰肆夏乐章今亡阕止也周礼曰賔出入奏肆夏继公谓君与臣燕不以乐纳賔常礼也其或于此用乐者在君所欲耳及庭而奏肆夏尊賔也未卒爵而乐阕辟君也必于此而乐阕者亦以其为献礼一节之终也肆夏亦金奏乐名

公拜受爵而奏肆夏公卒爵主人升受爵以下而乐阕公受爵而奏以其献礼始于此也卒爵乃阕献礼之终也此盖以乐与其礼相为终始亦足以见尊君之义矣

升歌鹿鸣

歌鹿鸣之三也大射云三终是也凡升歌皆歌三篇不止一篇而已下管亦然

下管新宫【下户嫁反】

注曰新宫小雅逸篇也

继公谓歌者降而以管奏新宫亦三终大射仪曰太师及少师上工皆降立于鼓北羣工陪于后乃管新宫三终足以明之矣旧说谓管如篴而小并两而吹之此乐奏肆夏且下管如大射之礼则其县亦宜如之盖燕有时而射故当阙中县也

笙入三成

三成谓奏南陔白华华黍也于歌与管但言篇名于笙言三成文互见也

遂合乡乐

注曰乡乐周南召南六篇言遂者不闲也

继公谓不闲者或以乐已盛于上故于此杀之与献时不奏肆夏则不下管乃有闲

若舞则勺【旧音酌】

勺者舞名但不详其为何代之乐耳

唯公与賔有俎

经文已明记复言之者嫌所与燕者或当有俎如异国之賔然也

献公曰臣敢奏爵以听命

注曰授公释此辞不敢必受之

防曰谓主人也

继公谓奏进也命谓君受与否之命

凡公所辞皆栗阶

注曰栗越也越等也

继公谓辞之而升其礼则然越等而上曰栗阶下曰躇阶栗与歴声相近

凡栗阶不过二等

注曰其始升犹聚足连歩越二等左右足各一发而升堂

继公谓凡凡公所辞者也不过二等明虽急趋君命犹有节也二等阶之立二等也以诸侯七等之阶言之则至五等左右足乃各一发尽阶则复聚足然后升堂

凡公所酬既拜请旅侍臣

注曰必请者不専惠也

继公谓凡凡四举旅之礼请请于摈者侍臣侍饮之臣也其礼见大射仪

凡荐与羞者小膳宰也

谓于大夫以下者也上言羞卿去小膳宰者释经文也此无所释故并荐言之文法冝然也然则经言羞膳羞卿之类亦并荐言之明矣

有内羞

注曰谓羞豆之实酏食糁食羞笾之实糗饵粉餈继公谓内羞即房中之羞也祭礼尊者之庶羞内羞同时进之 案注以周官醢人笾人职所言羞豆羞笾之实为此内羞礼恐或然但未必其皆用之也

君与射则为下射袒朱襦乐作而后就物【与音预】

言与射则君于燕射或时不与矣说又见乡射记

小臣以巾授矢稍属【音烛】

稍属者稍与发矢时相连属也每于将发之节则授之又见乡射记

不以乐志

注曰辟不敏也

继公谓古文志识通不以乐志者言其每发不以乐之节为识而必欲应之也此亦优君也记言此于授矢发矢之间则是君之燕射于其再射即用乐行之益可见矣燕射亦三至再射而君始射

既发则小臣受弓以授弓人

注曰不使大射正燕射轻

继公谓受弓以授弓人盖卒射之事也记于既发言之未详其或有脱文与

上射退于物一笴既发则荅君而俟若饮君燕则夹爵君在大夫射则肉袒

说皆见乡射记此但云燕则夹爵尤不可晓

若与四方之宾燕腾爵曰臣受赐矣臣请賛执爵者注曰受赐谓公向者酬之也

继公谓賔谓介为賔者也执爵似指向之腾觯者而言賛犹佐也

相者对曰吾子无辱焉【相息亮反】

注曰辞之也

继公谓此下当更有賔再请而相者许之辞记不备见之也

有房中之乐

奏之于房故云房中之乐盖别于堂上堂下之乐也

仪礼集说卷六

正误

设洗于阼阶东南

诸本皆云设洗篚继公谓诸篇于此但言设洗无连言篚者而此有之衍文耳又下别云篚在洗西则于此言篚文意重复似非经文之体且篚在洗西亦不可以东霤为节其衍明矣今以诸篇为据删之

腾觚于賔

郑本作媵觚注云今文媵皆作腾继公案腾字似优于媵觚宜悉从今文

士长升拜受觚主人拜送觚

郑本觚作觯注云今文觯作觚继公谓凡献无用觯者当从今文

<经部,礼类,仪礼之属,仪礼集说>

钦定四库全书

仪礼集说卷七     元 敖继公 撰

大射仪第七

注曰于五礼属嘉礼

继公谓诸侯与其羣臣饮酒而习射之礼也言大射者别于賔射燕射也

大射之仪

他篇于此言礼是乃言仪者以其仪多于他篇故特显之礼者摠名仪则其节文也

君有命戒射

谓君发命而戒有司以将射也

宰戒百官有事于射者

注曰宰于天子冢宰治官卿也作大事则掌以君命戒百官

继公谓此宰指侯国之上卿而言也然春秋之世侯国之上卿有不尽名为宰者与经防不合也

射人戒诸公卿大夫射司士戒士射与賛者

注曰射人掌以射法治射仪司士掌国中之士治凡其戒命皆司马之属也賛者谓士佐执事不射者防曰宰揔戒射人司士别重戒之

前射三日宰夫戒宰及司马射人宿视涤【涤音狄】

注曰宰夫冢宰之属掌百官之徴令者司马于天子政官之卿凡大射则合其六耦涤谓溉器埽除射宫继公谓宰夫戒此三官以当宿视涤也宿谓前射一日为之

右戒羣臣

司马命量人量侯道与所设乏以貍歩大侯九十参七十干五十设乏各去其侯西十北十【量人之量音亮下同貍力之反参如字干五旦反下并同】

注曰量人司马之属掌量道巷涂数者乡射记曰侯道五十弓考工记曰弓之下制六尺则此貍歩六尺明矣大侯熊侯干读为豻干侯者豻鹄豻饰也继公谓侯道侯去物之歩数也所画物在两楹间正当楣也此时未有物当以楣间为节也歩者盖量器长六尺者之名如丈尺寻引之类刻画貍形于其上以为识故曰貍歩云参如无徃参之参谓介于二者之间也大侯者以其大于二侯名之也参侯者以其参于二侯名之也此大侯熊侯也则参侯其豹侯与九十七十五十其歩数也君至尊而侯道反逺于卿大夫士者盖位尊则所及者逺位卑则所及者近故侯道象之以见其义也设乏之处各去其侯之北十歩者以其当二侯相去之中故以为节也去其侯之西亦十歩者则因其北之成数而用之亦以公言之庭寛广故耳周官掌皮职言诸侯大射共熊侯豹侯射人职言诸侯以四耦射二侯亦谓熊侯豹侯也其侯数少于此则侯道未必有九十歩者矣葢作经有先后故礼制有隆杀所以异也旧说谓周官言畿内之诸侯非也周官凡言诸侯皆谓畿外者耳畿内安得有诸侯之国哉

遂命量人巾车张三侯大侯之崇见鹄于参参见鹄于干干不及地武不系左下纲设乏西十北十凡乏用革【见并贤遍反鹄古毒反系古帝反】

注曰巾车于天子宗伯之属掌装衣车者亦使张侯侯巾类崇髙也髙必见鹄鹄所射之主以皮为之各如其侯也考工记曰梓人为侯广与崇方参分其广而鹄居一焉则大侯之鹄方六尺参侯之鹄方四尺六寸大半寸干侯之鹄方三尺三寸少半寸干不及地武以此计之参侯去地二丈五寸少半寸大侯去地二丈二尺五寸少半寸

防曰侯之广狭取度于侯道三分其侯而鹄居一焉大侯侯道九十弓则侯中丈八尺故鹄方六尺也参侯侯道七十弓则侯中丈四尺故鹄方四尺六寸大半寸干侯侯道五十弓则侯中一丈故鹄方二尺三寸少半寸也凡侯之上躬下躬及上舌下舌各二尺合八尺是干侯侯中及躬与舌丈八尺张法干侯下纲不及地尺二寸则上纲去地丈九尺二寸也参侯侯中并躬舌为二丈二尺张法参鹄下畔与干侯之上纲齐所谓见鹄于干其鹄下八尺六寸大半寸为干侯所掩是参下纲去地一丈五寸少半寸则上纲去地三丈二尺五寸少半寸也大侯侯中并躬与舌为二丈六尺张法大侯鹄下畔与参侯上纲齐所谓见鹄于参其鹄下一丈为参所掩是大侯下纲去地二丈二尺五寸少半寸则上纲去地四丈八尺五寸少半寸也凡言大半寸者三分寸之二少半寸者三分寸之一

继公谓张侯之序以大侯为先参次之干为后乃云某见鹄于某者盖先以尺寸计而张之及旣张之后则远侯之鹄自各见于近侯之上非谓先张近侯乃张远侯也二侯之高俱见鹄而不尽见其鹄下之中是射者惟以贯鹄为中而其外则否于此见之矣此张侯之法大而远者则高小而近者则下乃其势之不得不然者而尊卑之义亦存焉礼意之妙大抵类此不系左下纲亦以事未至也三侯皆以左为尊故未系其左者也亦中掩束之于此复言西十北十者以见上文所云者但为量其处耳前射三日张侯设乏重其事也鹄之名义未详

右张侯

乐人宿县于阼阶东笙磬西面其南笙钟其南鑮皆南陈【县音鑮音博】

注曰鑮如钟而大

继公谓宿县谓前射一日县之也明日当射故此日云宿笙磬笙钟皆与笙相应者也周官曰凡县钟磬半为堵全为肆肆谓十六枚也此笙磬笙钟其各一肆与磬外面为股内面为鼓西面者鼓在西而击者东面也钟鑮皆南陈亦以其北上也其面有二故不言西面而击者亦与磬同也下放此宿县者亦重其事也然则国君平常日用之乐皆于其日县之明矣大司乐职曰大祭祀宿县遂以声展之

建鼓在阼阶西南鼓应鼙在其东南鼓【应应对之应】

注曰建犹树也以木贯而载之树之跗也南鼓谓所伐面也应鼙应朔鼙也先击朔鼙应鼙应之鼙小鼓也

继公谓此鼓鼙乃在东县南者也以君当于阼阶东南揖卿大夫且主人之位亦在洗北皆当鑮之南故移鼓鼙于此以辟之也鼓鼙若在东县南则鼓在左鼙在右今设于此乃反之者明其变位也

西阶之西颂磬东面其南钟其南鑮皆南陈一建鼓在其南东鼓朔鼙在其北【颂如字】

注曰朔始也奏乐先击西鼙钟不言颂鼙不言东鼓义同省文也

继公谓颂之言诵也谓歌乐也此磬与歌乐相应故曰颂磬此钟之用亦冝与磬同春秋传曰歌钟二肆其谓是钟与鼓在南鼙在北明其不统于县

一建鼓在西阶之东南面

国君合有三面乐东方西方与阶间也阶间之县东上其鼓则西上与在东方西方者之位相类也大射盛于燕冝备用乐乃以辟射之故去其阶间之县但设其鼓于故位而已上言南鼓东鼓惟此言南面盖阙中县则不击此鼓故异其文以见之此鼓不击乃设之者明有为而去其县非礼杀也

簜在建鼓之间【簜大党反】

注曰簜竹也倚于堂

继公谓簜即工之所管者故近工位设之

鼗倚于颂磬西纮【鼗音陶】

注曰鼗如鼓而小有柄纮编磬防也设鼗于磬西倚于纮也

继公谓西纮磬纮之西出者也

右县

厥明司宫尊于东楹之西两方壶膳尊两甒在南有丰幂用锡若絺缀诸箭葢幂加勺又反之皆尊酒在北【甒音武幂眉狄反】

注曰絺细葛也箭篠也为幂盖卷辟缀于篠横之也又及之为覆勺也皆尊二者皆有酒之尊也防曰此陈设噐物与燕礼同但文有详畧耳

继公谓幂横缀于箭而从盖于甒勺亦从加于幂上西枋与箭而午乃以余幂反盖于勺亦为尘之着于勺也盖以君饮此酒故谨重之如是燕礼云尊南上此云酒在北文互见尔説见前篇方壶不用庪之者逺下君

尊士旅食于西鑮之南北面两圜壶

鑮南言东西节也鑮南有鼓此不以鼓为节者鼓高而鑮下圜壶在地取节于其下者冝也燕礼旅食与其尊皆在门西此旅食者在西方之南于燕位为少西则此尊之南北亦冝近之

又尊于大侯之乏东北两壶献酒【献如字旧音莎非是】

此尊俟时而设经盖因上礼而连言之耳献酒献三侯之获者及巾车仆人之酒也于此独云献者嫌其为祭侯且见不他用也壶亦圜壶

设洗于阼阶东南罍水在东篚在洗西南陈设膳篚在其北西面又设洗于获者之尊西北水在洗北篚在南东陈

此云又设洗亦因上礼而连言之其实未设也获者即服不之属惟云水是不用罍也君礼而水不用罍以所献者贱故尔

小臣设公席于阼阶上西乡司宫设賔席于户西南面有加席卿席賔东东上小卿賔西东上大夫继而东上若有东面者则北上席工于西阶之东东上诸公阼阶西北面东上【乡许亮反下同】

賔有加席亦蒲筵加莞席也公不言设加席如燕礼可知或亦蒙有加席之文也射礼重于燕故賔有加席此惟公席及賔席布之其余犹在房俟时乃设言之于此者亦因设公席賔席而遂及之耳卿上大夫也小卿中大夫也大夫下大夫也小卿席于賔西而统于賔则此賔其以中大夫为之与继而之下当有西字东面者在西序下少北言若有者国有大小则大夫亦有众寡也诸公亦或有或无故后言之

官馔

注曰官各馔其所当共之物

继公谓官各馔之于其所也燕礼曰膳宰具官馔于寝东与此互见其先后之节耳此不着其所者上下荐羞其馔之或异处也

右陈设

自此以后其经文有与燕礼同者则不重释之

羹定射人告具于公公升即位于席西乡小臣师纳诸公卿大夫诸公卿大夫皆入门右北面东上士西方东面北上大史在干侯之东北北面东上士旅食者在士南北面东上小臣师从者在东堂下南面西上【大音防从才用反】

大史在干侯东北为有事故深入东上小史在西也不着祝位者与史异处故略之其位自在门东士旅食者在士南者为辟射也门西之位其东西稍近于侯从者小臣师之属也从上疑有脱文

公降立于阼阶之东南南乡小臣师诏揖诸公卿大夫诸公卿大夫西面北上揖大夫大夫皆少进

阼阶东南葢于鑮南也燕礼言尔此言揖亦互文上言大夫次言大夫衍文也

右即位

大射正摈

此大射正亦射人也乃异其称者别于下文为司射者耳

摈者谓賔公曰命某为賔摈者命賔賔少进礼辞反命又命之賔再拜稽首受命摈者反命賔出立于门外北面公揖卿大夫升就席小臣自阼阶下北面请执幂者与羞膳者乃命执幂者执幂者升自西阶立于尊南北面东上膳宰请羞于诸公卿者

右命賔及执事者

摈者纳賔賔及庭公降一等揖賔賔辟公升即席【辟音避】凡受公礼者皆辟经不尽见之也

奏肆夏

此为賔奏之当作西方之县也周官言九夏次曰肆夏春秋传言肆夏之三曰肆夏繁遏渠然则每夏之中各有篇数如肆夏之类乃其首篇名耳穆叔聘于晋晋侯享之金奏肆夏之三穆叔曰三夏天子所以享元侯也使臣不敢与闻此惟奏肆夏而不及繁遏渠其辟天子之享礼与

右賔入

賔升自西阶主人从之賔右北面至再拜賔荅再拜

右拜至

主人降洗洗南西北面賔降阶西东面主人辞降賔对主人北面盥坐取觚洗賔少进辞洗主人坐奠觚于篚兴对賔反位主人卒洗賔揖升主人升賔拜洗主人賔右奠觚荅拜降盥賔降主人辞降賔对卒盥賔揖升主人升坐取觚执幂者举幂主人酌膳执幂者盖幂酌者加勺又反之

举幂之仪当与盖幂者相类盖主人取觚而适尊所执幂者则进而发其幂之反者主人取勺执幂者乃举幂也又反之亦执幂者也

筵前献賔賔西阶上拜受爵于筵前反位主人賔右拜送爵宰胥荐脯醢

宰胥宰之属也荐賔者与公同亦盛之

賔升筵庻子设折俎

庻子亦见前篇

賔坐左执觚右祭脯醢奠爵于荐右兴取肺坐絶祭哜之兴加于俎坐捝手执爵遂祭酒兴席末坐啐酒降席坐奠爵拜告防执爵兴主人荅拜乐阕賔西阶上北面坐卒爵兴坐奠爵拜执爵兴主人荅拜【阕苦穴反】

奏肆夏及乐阕之节说见燕礼记

右主人献賔

賔以虚爵降主人降賔洗南西北面坐奠觚少进辞降主人西阶西东面少进对賔坐取觚奠于篚下盥洗西阶西非主人堂下之正位以从降暂立于此耳主人既对不言反位亦文省

主人辞洗賔坐奠觚于篚兴对卒洗及阶揖升主人升拜洗如賔礼賔降盥主人降賔辞降卒盥揖升酌膳执幂如初以酢主人于西阶上主人北面拜受爵賔主人之左拜送爵主人坐祭不啐酒不拜酒遂卒爵兴坐奠爵拜执爵兴賔荅拜主人不崇酒以虚爵降奠于篚賔降立于西阶西东面摈者以命升賔賔升立于西序东面

注曰命公命也

右賔酢主人

主人盥洗象觚升酌膳东北面献于公公拜受爵乃奏肆夏

注曰言乃者其节异于賔

继公谓此奏肆夏当以东方之县

主人降自西阶阼阶下北面拜送爵宰胥荐脯醢由左房庻子设折俎升自西阶

凡堂上之荐皆由左房特于君见之耳

公祭如賔礼庻子賛授肺不拜酒立卒爵坐奠爵拜执爵兴主人荅拜乐阕升受爵降奠于篚

篚膳篚也奏肆夏及乐阕之节説亦见燕礼记

右主人献公

更爵洗升酌散以降酢于阼阶下【散思但反】

此亦当酌膳云散误也

北面坐奠爵再拜稽首公荅拜主人坐祭遂卒爵兴坐奠爵再拜稽首公荅拜主人奠爵于篚

燕礼曰公荅再拜此省文也下不言者皆如之

右主人自酢

主人盥洗升腾觚于賔酌防西阶上坐奠爵拜賔西阶上北面荅拜【觚当之豉反】

此觚亦当作觯

主人坐祭遂饮賔辞卒爵兴坐奠爵拜执爵兴賔荅拜主人降洗賔降主人辞降賔辞洗卒洗賔揖升不拜洗主人酌膳賔西阶上拜受爵于筵前反位主人拜送爵賔升席坐祭酒遂奠于荐东主人降复位賔降筵西东南面立

右主人酬賔

小臣自阼阶下请腾爵者公命长小臣作下大夫二人腾爵腾爵者阼阶下皆北面再拜稽首公荅拜腾爵者立于洗南西面北上序进盥洗角觯升自西阶序进酌防交于楹北降适阼阶下皆奠觯再拜稽首执觯兴公荅拜腾爵者皆坐祭遂卒觯兴坐奠觯再拜稽首执觯兴公荅再拜腾爵者执觯待于洗南小臣请致者若命皆致则序进奠觯于篚阼阶下皆北面再拜稽首公荅拜腾爵者洗象觯升实之序进坐奠于荐南北上降适阼阶下皆再拜稽首送觯公荅拜腾爵者皆退反位【长知丈反散思但反下并同】

同部

其它

辨定祭礼通俗谱
钦定四库全书 经部四 辨定祭礼通俗谱 礼类六【杂礼书之属】提要 【臣】等谨按辨定祭礼通俗谱五卷 国朝毛竒龄撰竒龄有仲氏易已着録是编一名二重礼谱盖欲成丧祭二礼嗣以丧礼别有吾说编因惟存祭礼其说取古礼而酌以今制故以通俗为名凡分七门一曰祭所二曰所祭者三曰主祭之人四曰祭之时五曰祭仪六曰祭器七曰祭物末附外神其中各条虽间与朱子家礼为难不出竒龄平日嚣争之习然考朱子年谱家礼成于乾道六年庚寅朱子时四十一歳其稿旋为人窃去越三十年朱子没后始复有传本行世儒者或以为疑黄榦为朱子弟子之冠亦云为未暇更定之本则家礼之出自朱子手定与否尚无显证即真获朱子已失之稿而草创初成亦恐尚非定本以王懋竑
表记集传
钦定四库全书 经部四 表记集传 礼类三【礼记之属】 提要 【臣】等谨案表记集传二卷明黄道周撰道周有三易洞玑别著录是书亦在经筵日纂辑进呈其自序以为古者窥测天地日月皆先立表为表记之所由名夫古者制字表里皆从衣谓衣之着于外者人之言行犹衣之章身郑康成云以其记君子之徳见于仪表者是为本义必取义于八尺之表测土深正日景以御远近髙深反属濶远又表记一篇古注约分九节正义曰称子言之凡有八所皇氏云皆是发端起义记者详之故称子言之若于子言之下更广开其事或曲説其理则直称子曰今检上文体例或如皇氏之言今依用之故于诸节脉络相承处必详记之如云此经又广明恭敬之事又云此一节总明仁义之事又云自此以下至
补飨礼
钦定四库全书 经部四 补飨礼 礼类二【仪礼之属】提要 【臣】等谨案补飨礼一卷 国朝诸锦辑锦字襄七号草庐秀水人雍正甲辰进士改庶吉士散馆授知县乾隆丙辰 召试博学鸿词授翰林院编修官至左春坊左赞善锦以仪礼十七篇有燕礼有公食大夫礼而独无飨礼然其见于周官春秋传戴记者犹可得而考见元吴澄作纂言及考注尝有补经八篇补传十五篇独于飨礼之文未有特着葢縁第八第十聘觐篇中俱兼及飨食谓其可以相通而略之殊不知飨之为礼也大非一聘所能该有祭帝祫祭之大飨复有天子享元侯两君相见及凡享宾客之不同使不自为一篇则虽诸书可考亦无自而察其全因据周官賔客之礼聨事而比次之并取左传戴记中相发明者条注于其下为补
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