儒藏 · 礼经

仪礼集说

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会员可开白话

重相比而乃不然中者亦受以小功之上下者则受以小功之中止校二等此非有他故葢欲以小功之下十二升者为大功义服之受冠而然也大功受冠亦多于受布一等案注云不言七升者主于受服欲其文相直谓记者于小功不言十升若十一升不言十二升是主于受服故于大功亦但言八升若九升以当之而不必言七升是欲其文相直若谓七升者亦受十升而并言之则大功三而小功二其文不相直也郑氏之意葢或如此

仪礼集说卷十一

案他篇之有记者多矣未有有传者也有记而复有传者惟此篇耳先儒以传为子夏所作未必然也今且以记明之汉艺文志言礼经之记顔师古以为七十子后学者所记是也而此则不特释经文而已亦有释记文者焉则是作者又在于作记者之后明矣今攷传文其发明礼意者固多而其违悖经义者亦不少然则此传亦岂必皆知礼者之所为乎而先儒乃归之子夏过矣夫传者之于经记固不尽释之也苟不尽释之则必间引其文而释之也夫如是则其始也必自为一编而置于记后葢不敢与经记相杂也后之儒者见其为经记作传而别居一处惮于寻求而欲从简便故分散文而移之于经记每条之下焉【疑亦郑康成移之也】此于义理虽无甚害然使初学者读之必将以其序为先后反谓作经之后即有作之后方有记作记之后又有先后紊乱转生迷惑则亦未为得也但其从来已乆世人皆无讥焉故予亦不敢妄有厘正也姑识于此以俟后之君子云

<经部,礼类,仪礼之属,仪礼集说>

钦定四库全书

仪礼集説巻十二　　　　元　敖继公　撰

士丧礼第十二

注曰丧于五礼属凶

继公谓此与下篇言士之子为父丧自始死以至既葬之礼

士丧礼死于适室幠用敛衾【适丁厯反幠火呉反敛力艶反下皆同】注曰适室正寝之室也疾者齐故于正寝焉疾时处北庸下死而迁之当牖下有牀衽幠覆也敛衾大敛所并用之衾衾被也小敛之衾当陈丧大记曰始死迁尸于牀幠用敛衾去死衣

继公谓遂卒矣乃迁尸于牀而幠用敛衾故丧礼以此为始

右始死

复者一人以爵弁服簪裳于衣左何之扱领于带【簪侧林反何胡我反扱初洽反】

注曰复者有司招魂复魄也天子则夏采祭仆之属诸侯则小臣为之爵弁服纯衣纁裳也礼以冠名服簪连也

疏曰簪裳于衣取其便

继公谓爵弁士之上服也故复用之左手何之而空右手为登梯备颠蹶也

升自前东荣中屋北面招以衣曰臯某复三降衣于前注曰北靣招求诸幽之义也臯长声也某死者之名也复反也降衣下之也防大记曰凡复男子称名妇人称字

继公谓前东荣者东方之南荣也屋有二楣故每旁各有南荣北荣中屋屋脊之中也

受用篚升自阼阶以衣尸【衣于既反下衣尸同】

注曰受者受之于庭也复者其一人招则受衣亦一人也人君则司服受之衣尸者覆之若得魂反之

继公谓升自阼阶象其反也既则降自西阶　案注以衣尸为覆之者盖以下文襚者入衣尸之礼推之也

复者降自后西荣

后西荣西方北荣也降于此者与升时相变也下文设奠之类升降异阶者其义皆然

右复

楔齿用角柶缀足用燕几【楔悉结反缀知劣反】

注曰自是行死事楔齿为将含恐其口闭急也缀犹拘也

继公谓楔柱也缀足用几欲拘其足使之正也燕几平生燕居时所冯者

右楔齿缀足

奠脯醢醴酒升自阼阶奠于尸东

奠脯醢醴酒者谓奠用此四物也此奠之而已无他礼仪故曰奠也死而奠之如事生也此时尸南首东乃其右也奠于其右若便其饮食然记曰即牀而奠当腢其升之序亦醴先而酒脯醢从与既奠则降自西阶

右始死之奠

帷堂

此帷堂为尸未设饰也帷之节其南北盖近堂廉而东西则近两阶与

右帷堂

乃赴于君主人西阶东南靣命赴者拜送

注曰赴走告也

继公谓经惟言赴于君之仪如此则是古者士大夫赴告之礼惟止于其君而已

有賔则拜之

注曰其位犹朝夕哭位矣

继公谓賔士来吊者也此因事见之乃拜之也既拜则入不即位

右命赴者

入坐于牀东众主人在其后西靣妇人侠牀东靣【侠音夹】注曰妇人谓妻妾子姓也亦适妻在前

继公谓至是方云坐则先时主人亦立也众主人在其后尊主人亦为室中浅隘众主人齐衰大功之亲也若有斩衰者亦存焉下经云众主人免记云众主人布带则是众主人乃主言齐衰大功者

亲者在室

注曰谓大功以上者

继公谓此亲者继妇人而言则是亦专指妇人矣下篇曰主妇及亲者由足西靣是也言在室则不必皆东靣始死之牀当牖下少近于西墉

众妇人户外北靣众兄弟堂下北靣

注曰众妇人众兄弟小功以下

右哭位

君使人吊彻帷主人迎于寝门外见賔不哭先入门右北靣

注曰使人士也使者至使人入将命乃出迎之寝门内门也

继公谓丧不迎賔惟于君及君使则迎之此不出外门者别于君之自来也先入门右道之彻帷为君命变也事毕复设之

吊者入升自西阶东靣主人进中庭吊者致命

注曰主人不升贱也致命曰君闻子之丧使某如何不淑

继公谓此西方中庭也主人虽在下吊者犹东靣礼之也小敛以前主人位在西方

主人哭拜稽颡成踊

注曰成踊三者三

继公谓谢君命也既拜稽颡而成踊惟于君及君命则然其余则否拜稽颡者一拜而遂稽颡也不再拜稽首者丧礼宜变于吉也稽颡与稽首之仪略同惟右手在上而以颡加之为异耳男子吉拜尚左手丧拜尚右手妇人反是容经曰拜以磬折之容吉事尚左凶事尚右

賔出主人拜送于外门外

拜送一拜送之也此与下篇云拜送者皆然迎不拜而一拜送之皆丧礼异也凡拜丧賔不再拜

君使人襚彻帷主人如初襚者左执领右执要入升致命主人拜如初【襚音遂要一遥反下并同】

注曰襚之言遗也致命曰君使某襚

继公谓礼别更端则吊襚不同时也衣服曰襚此执衣如复则是衣裳具且簪裳于衣也

襚者入衣尸出主人拜送如初

衣尸亦覆于复衣之上与

唯君命出升降自西阶遂拜賔有大夫则特拜之即位于西阶下东靣不踊大夫虽不辞入也

惟君命出小敛以前则然若小敛之后虽不迎賔亦出送賔矣升降自西阶自此至葬其礼然也于大夫云特拜见于士亦旅之也即位于西阶下此非正位因事而出乃在是耳不踊者明本不为賔出也主人既即位大夫宜辞之谓不必以己故而留于外也既辞则主人乃入大夫若或不辞主人犹入矣

右君使人吊襚

亲者襚不将命以即陈

注曰大功以上有同财之义也

继公谓不将命不将命于主人也云不将命则是亦使人为之矣即陈者就于所陈之处谓房中也既夕礼曰若就器则坐奠于陈

庶兄弟襚使人以将命于室主人拜于位委衣于尸东牀上

注曰庶兄弟即众兄弟也变众言庶容同姓耳将命曰某使某襚位室中位也

继公谓云庶者盖兼众兄弟外兄弟言也既小敛拜襚者则稽颡此惟拜而已者以其与君襚同节宜远辟之尸东床上奠之北也委于此者辟君襚且不必其用之也既将命而又不以即陈亦远辟亲者之礼

朋友襚亲以进主人拜委衣如初

亲以进亦自释其辞主人拜亦不荅之与吊賔同也亲者襚不将命庶兄弟将命不亲致朋友则亲致之盖亲则礼略防则礼隆圣人之意然尔

退哭不踊

注曰主人徒哭不踊别于君襚也

继公谓主人于庶兄弟之使者与朋友之退也则哭而不踊朋友退反賔位使者退则出矣

彻衣者执衣如襚以适房

注曰凡于襚者出有司彻衣

右庶襚

为铭各以其物亡则以缁长半幅防末长终幅广三寸书铭于末曰某氏某之柩【亡音无长并直亮反下不出者并同防丑贞反广古旷反下并同】

注曰铭明旌也杂帛为物大夫士之所建也以死者为不可别故以其旗识之亡无也半幅一尺终幅二尺防赤也在棺为柩

继公谓铭书其名者以卒哭乃讳故也物説见乡射记

竹杠长三尺置于西阶上

注曰杠铭橦也

继公谓置卧而缩置之

甸人掘坎于阶间少西为垼于西墙下东乡【掘其月反垼音役乡许亮反下并同】

注曰垼块灶西墙庭中之西

继公谓少西者其四分阶间一在西与

右为铭掘坎为垼

新盆槃瓶废敦重鬲皆濯造于西阶下【敦音对重直龙反鬲音历下并同造七报反】

注曰新此瓦器五种者槃承渜濯瓶以汲水也废敦敦无足者重鬲鬲将县于重者也濯涤溉也造至也犹馔也

继公谓此五种者盖当阶少西而北上也云造者明濯于他处五者不言其数略之盆敦鬲所用见后

陈袭事于房中西领南上不綪【綪侧庚反】

注曰袭事谓衣服也綪读为防屈也江之间谓萦收绳索为防

继公谓事犹物也言袭事而不言衣者衣少于他物也惟言西领主于衣也其他物亦上端卿西必西领者以尸在室也士冠礼曰陈服于房中西墉下东领此西领者其于东墉下乎不綪者一一自南而北若一列不足以尽之则复以其余者始于明衣之东而陈之亦自南而北其次列之首与前列之末不相属而更端别起不如物之綪屈者然也不綪者袭事少且变于敛也

明衣裳用布

注曰所以亲身为圭洁也

鬠笄用桑长四寸纋中【鬠音脍纋音忧】

注曰桑之为言丧也用为笄取其名也纋笄之中央以安髪

防曰以髻为鬠义取以髪会聚之意四寸者仅取安髻而已

继公谓会髪为紒曰鬠今南语犹然云鬠笄者明其不纚也生时栉而纚乃加笄此于生时为冠内之笄但不用桑耳其或用长笄则去之不并用也长笄者冕弁之笄也妇人有长笄无短笄下云鬠用组此不言文略耳

布巾环幅不凿

注曰环幅广袤等也

继公谓布巾不凿士之制然也此云不凿则有当凿者矣凿者其君礼与

掩练帛广终幅长五尺析其末【析悉歴反】

注曰掩裹首也析其末为将结于頥下又还结于项中

继公谓析其末者两端皆析而为二也

瑱用白纩【瑱他殿反纩音旷】

注曰瑱充耳纩新绵

防曰生时人君用玉臣用象今死者直用纩塞耳而已异于生也

幎目用缁方尺二寸防里着组系【幎于营反着张吕反下并同】注曰幎目覆靣者也幎读若葛藟萦之之萦着充之以絮也组系为可结也

防曰四角有系于后结之

继公谓此虽覆靣之物然以幎目为名其义似主于目也

握手用纁里长尺二寸广五寸牢中旁寸着组系【牢依注音楼】

注曰牢读为楼楼谓削约握之中央以安手也防曰此衣在手故言握手广五寸牢中旁寸则中央广三寸也中央足容四指指一寸则四寸四寸之外更有八寸皆广五寸也

继公谓牢字未详姑从旧注此系与决系惟一而已

决用正王若檡组系纩极二【檡音泽】

注曰正善也王与檡善理坚刅者皆可以为决极以沓指放令不挈指也

继公谓决与极皆用于右手象生时所有事者也决着右擘极韬食指将指生以象骨为决韦为极死以是二者为之明不用也士生时所用韦极之数无闻以此经推之则亦用二也是其降于君者与然则君之丧其用纩极亦三矣

冒缁质长与手齐防杀掩足【冒眉报反杀所界反】

注曰冒韬尸者制如直囊上曰质下曰杀质正也其用之先以杀韬足而上后以质韬首而下齐手丧大记曰君锦冒黼杀缀旁七大夫冒黻杀缀旁五士缁冒防杀缀旁三凡冒质长与手齐杀三尺

继公谓杀者杀长于质也

爵弁服纯衣皮弁服【纯如字】

注曰纯衣者纁裳古者以冠名服死者不冠

褖衣【褖他乱反】

此如端之衣裳而深衣制也

缁带韎韐竹笏【笏音忽】

笏之用与其制玉藻详矣

夏葛屦冬白屦皆繶缁纯组綦系于踵【纯音准綦音其系音计】注曰冬皮屦变言白者明夏时用葛亦白也此皮弁之屦士冠礼曰素积白屦以魁柎之缁絇繶纯纯博寸綦屦系也所以拘止屦也綦读如马绊綦之綦继公谓踵屦后也以其当足踵之处故因以名之以綦相系于此欲其敛也及着之乃系于跗韠用爵弁之韠屦用皮弁之屦以二服尊也

庶襚继陈不用

注曰庶众也不用不用袭也

防曰庶襚即上经亲者襚庶兄弟襚朋友襚皆是继陈谓继袭衣陈之

继公谓庶襚亲朋所遗故不可以不陈袭事所用有限故此不必用小敛大敛之衣放此

贝三实于笲

注曰贝水物古者以为货江水出焉

稻米一豆实于筐

注曰豆四升

沐巾一浴巾二皆用绤于笲

注曰浴巾二者上体下体异也

继公谓沐巾以晞髪浴巾以去垢于笲不言实文省下放此三巾共一笲

栉于簟浴衣于箧

注曰浴衣已浴所衣之衣以布为之其制如今通裁防曰以其无杀故汉时名为通裁

皆馔于西序下南上

注曰皆者皆贝以下

继公谓必南上者便其取之先后也

右陈沐浴袭饭含之具

管人汲不説繘屈之【説吐活反繘均必反】

注曰屈萦也

防曰聘礼记曰管人为客三日具沐五日具浴此为死者故亦使之汲水也

继公谓繘瓶之绠也此下当有尽阶不升堂授祝之事不着之者盖文脱耳

祝淅米于堂南靣用盆【淅西歴反】

注曰祝夏祝也淅沃也

管人尽阶不升堂受潘煑于垼用重鬲【尽子忍反下同潘音畨】注曰尽阶三等之上丧大记曰管人受沐乃煮之甸人取所彻庿西北厞薪用爨之

继公谓受之于祝也其以重鬲受之与

祝盛米于敦奠于贝北【盛音成】

注曰复于筐处也

士有冰用夷槃可也

注曰谓夏月而君加赐冰也夷槃承尸之槃丧大记曰君设大槃造冰焉大夫设夷槃造冰焉士并瓦槃无冰设床防笫有枕

继公谓言此于将沐浴之前盖谓或得以此夷槃为沐浴之用也士若赐冰则有夷槃故因而用之于此既则以盛冰而寒尸也是句之上似当更有设槃之文此特其后语耳

外御受沐入

注曰外御侍从者沐管人所煑潘也

防曰外御对内御为名

继公谓受沐亦于堂上管人亦尽阶不升堂授之此当更有管人汲而授浴水之事亦文不具也丧大记曰管人汲不説繘屈之尽阶不升堂授御者御者入浴受潘与水皆以盆

主人皆出户外北靣

注曰象平生沐浴裸裎子孙不在旁主人出而防笫防曰袒笫去席盝水便也

继公谓是时妇人亦皆出经不言略之出则立于房矣

乃沐栉挋用巾【挋音振】

注曰挋拭也

浴用巾挋用浴衣

注曰丧大记曰御者二人浴浴水用盆沃水用抖

渜濯弃于坎【渜乃乱反濯直孝反】

注曰沐浴余潘水巾栉浴衣亦并弃之

蚤揃如他日【蚤音爪揃音翦】

注曰蚤读为爪断爪揃须也人君则小臣为之他日平生时

鬠用组乃笄设明衣裳

注曰用组束髪也

主人入即位

注曰已设明衣可以入也

继公谓主人入则众主人及妇人亦皆入即位也

右沐浴

商祝袭祭服褖衣次

注曰商祝祝习商礼者袭布衣牀上牀次含牀之东衽如初也丧大记曰含一牀袭一牀迁尸于堂又一牀

继公谓袭谓布衣而将袭之也爵弁助祭于君之服也皮弁为君祭蜡之服也士祭于已用端此褖衣虽以当端然非其本制故不在祭服之中先布祭服美者在外也袭敛之属使商祝其义未闻

主人出南靣左袒扱诸靣之右盥于盆上洗贝执以入宰洗柶建于米执以从

注曰俱入户西乡也

防曰扱诸靣之右谓扱左抽于右掖之下带之上也靣前也

继公谓左袒为当用左手也盥于盆上以盆承盥水也洗贝洗柶亦如之执执笲执敦也建亦谓以叶乡上　案注云俱入户西郷者谓俟商祝既有事乃受贝米也

商祝执巾从入当牖北靣彻枕设巾彻楔受贝奠于尸西

注曰当牖北靣值尸南也如商祝之事位则尸南首明矣

继公谓商祝北靣当尸首者有事于尸故也凡非有事于尸者则不敢当其首此所彻设皆为饭事至也设巾者虑孝子见其亲之形变而哀或不能饭含也楔楔齿之角柶也因其用而别名之以别于扱米之柶也既设巾乃彻楔是巾之所覆不逮于口矣奠贝于尸西盖在主人所坐处之南

主人由足西牀上坐东靣

由足西自牀北而西也凡过尸柩而西东者必由其足敬也不坐于尸东辟奠位

祝又受米奠于贝北宰从立于牀西在右

注曰祝受贝米奠之口实不由足也米在贝北便扱者也

继公谓奠米于贝北亦南上也宰从立者俟事毕而有所彻也记曰夏祝彻余饭则宰其彻贝笲与

主人左扱米实于右三实一贝左中亦如之又实米唯盈

注曰右尸口之右惟盈取满而已

继公谓左手不便于用乃用之者由下饭含之顺也主人东靣坐若用右手则必反用其柶且加手于其亲之靣皆非孝敬之道故不为也先实米为贝借也又实米唯盈象食之饱也先右次左次中礼之序然也实米所谓饭也实贝所谓含也

主人袭反位

注曰袭复衣也位在尸东

右饭含

商祝掩瑱设幎目乃屦綦结于跗连絇【跗音孚】

注曰跗足上也以余组连絇止足坼也

继公谓既去巾乃为之也掩瑱皆谓设其物也设掩者既结颐下即还结项中急欲覆其形也掩其前后而两旁犹开故可以瑱幎目当靣设之加于掩之上交结于后既设此则掩旁亦固矣

乃袭三称【称尺证反下并同】

注曰迁尸于袭上而衣之凡衣死者左衽不纽继公谓袭亦取复衣之义浴时去衣故于此加衣焉曰袭三称者爵弁服一也皮弁服二也褖衣三也衣裳具谓之称袭不言设牀不言布衣又不言迁尸经文略也袭牀当在户牖之间

明衣不在筭

筭数也不言裳者文省耳此乃死者亲身之衣防故不在数中言之者嫌其衣裳具亦当成称也

设韐带搢笏

注曰韐带韎韐缁带不言韎缁者省文搢笏于带之右旁

设决丽于自饭持之设握乃连【乌乱反】

注曰饭大擘指本也决以韦为之借有彄彄内端为纽外端有横带设之以纽擐大擘本也因沓其彄以横带贯纽结之

继公谓字未详以此文意求之或是巨擘之别名丽附也饭字亦未详且从旧注持谓绕而固之也盖设决于大擘指而以其系自指本贯纽绕而固之及设握乃以握之系与之决系相结则与握相连而不开矣既设决乃设极而后设握不言设极亦文省也此惟右手设握而左手则否其特重平日之便于用者乎或曰饭当作后谓指后也未知是否设握説见记

设冒櫜之幠用衾

注曰櫜韬盛物者取事名焉衾者始死时敛衾

巾柶鬊蚤埋于坎【鬊音舜】

注曰坎至此筑之也

继公谓巾饭时覆靣之巾也柶楔齿及扱米者也鬊栉余之髪及所揃须也蚤所断手足爪也埋者亦为人防之将浴辟奠既袭则反之

右袭

重木刋凿之甸人置重于中庭参分庭一在南

注曰刋斵治凿之为县簪孔也士重木长三尺继公谓木刋凿之者谓以木为之而加刋凿也凿谓凿其前为二孔而以簪贯之为县鬲之用也　案注云县簪者谓县鬲之簪也

夏祝鬻余饭用二鬲于西墙下【鬻音烛】

注曰夏祝祝习夏礼者也鬻余饭以饭尸余米为鬻也重主道也士二鬲则大夫四诸侯六天子八继公谓鬻者为粥之名此用夏祝其义亦未闻

幂用防布久之系用靲县于重幂用苇席北靣左衽带用靲贺之结于后【久如字旧音灸非靲音今县音】

幂用疏布以布覆鬲也既夕礼曰木桁久之然则久者乃以物承他器之称此久不言其物则是因以所幂者为之与既以布幂其上又承其下乃以靲系之而县于重前之簪也靲字从革似当为革之属幂用苇席以席蔽重之前后也北靣谓席之两端皆在北也左衽者右端在上而西乡象死者之左衽也带用靲者以靲中束其席如人之带然因以名之后谓重之南也重主道也故言靣言衽与带以见其义云注云贺加也

祝取铭置于重

注曰祝习周礼者也

继公谓未用之权置于此置之盖杠在其后铭在其前

右重

厥明陈衣于房南领西上綪绞横三缩一广终幅析其末【绞户交反下皆同】

注曰绞所以收束衣服为坚急者也以布为之横者三幅从者一幅析其末者令可结也

防曰丧大记云凡陈衣者实之箧取衣者亦以箧升降自西阶

继公谓此虽有他物而衣居多故惟以陈衣言之南领变于袭亦以既小敛则尸在堂也衣南领则绞与衾亦皆北陈矣綪者前列自西而东次列自东而西其下皆然如物之綪屈也绞横三缩一顺其用之时而陈之也析其末者析其两端为二如掩之制然绞言广不言长取节于人其度不定也

缁衾赪里无紞【赪丑贞反与防通紞都敢反】

注曰紞被识也敛衣或倒被无别于前后可也凡衾制同皆五幅也

继公谓衾无紞似亦以此别于生此云无紞则有有紞者矣

祭服次