周礼全经释原

不虣司冦掌邦禁又曰刑邦国者盖刑以弼教冦则败其教之成者也纵欲败类乃教之所弃而刑之所取王氏曰禁之所以爲仁刑之所以爲义禁之不止犹有犯焉然后以义断仁也

刑官之属大司冦卿一人小司冦中大夫二人士师下大夫四人乡士上士八人中士十有六人旅下士三十有二人府六人史十有二人胥十有二人徒百有二十人

释曰大小司冦爲刑官士师至旅下士爲属六十舜命臯陶曰汝作士穆王训刑曰士制百姓于刑之中则古之刑官其名爲士至成周始以士爲司冦春秋时陈以避讳之故又改爲司败其名虽殊掌刑则一故其属之首必名爲士师乡士者掌国中之刑罚犹乡遂师也

遂士中士十有二人府六人史十有二人胥十有二人徒百有二十人

释曰遂士掌六遂之刑狱者也每遂二人故总之十有二人也

县士中士三十有二人府八人史十有六人胥十有六人徒百有六十人

释曰县士掌四等公邑之刑狱者也

方士中士十有六人府八人史十有六人胥十有六人徒百有六十人

释曰主都家之刑狱者采地在王畿四方故曰方士

讶士中士八人府四人史八人胥八人徒八十人释曰讶迎也士官之迎四方宾客以狱讼爲主故曰士云

朝士中士六人府三人史六人胥六人徒六十人释曰朝士掌外朝之灋爲大询众庶主听狱之朝故属秋官

司民中士六人府三人史六人胥三人徒三十人释曰此官主民数者非讼狱者而属秋官何也书其生齿登下之数欲生齿日多也生日多则刑日少矣故刑期无刑虽设而民不犯此圣人之意故虽杀民将以生之也此司民所以在司冦与

司刑中士二人府一人史二人胥二人徒二十人释曰此官掌五刑之灋以诏司冦弊狱者

司刺上士二人府一人史二人徒四人

释曰刺杀也讯而罪定者则刑之其情可矜灋可疑者则从而宥之也

司约下士二人府一人史二人徒四人

释曰约诸侯万民以言语相约束者则掌其约剂

司盟下士二人府一人史二人徒四人

释曰曲礼曰涖牲曰盟盖以约辞告神杀牲歃血明着其信也黄氏曰商人作誓而民始畔周人作防而民始疑然则盟书果非先王之事乎先王以辅德信者也后世德信废而明誓独行于天下此民所以畔且疑也

陈氏曰先王之时结民以忠信诚慤之心维邦国以比小事大之礼然盟诅之末常不弛于天下使人明则知好恶幽则知信畏然后有同德而无离心则盟诅之辅于教也其可忽哉后世儒者或以疑周官过矣

职金上士二人下士四人府二人史四人胥八人徒八十人

释曰掌受士之金罚货罚者而金玉锡石丹青之出入亦总之焉

司厉下士二人史一人徒十有二人

释曰犯政爲恶曰厉司厉主盗贼之兵器及坐盗贼之爲奴者

犬人下士二人府一人史二人胥四人徒十有六人释曰司冦祭祀奉犬牲故犬人属秋官

司圜中士六人下士十有二人府三人史六人胥十有六人徒百有六十人

释曰圜谓圜土也犹后世之狱城也

掌囚下士十有二人府六人史十有二人徒百有二十人

释曰囚拘也主拘系当刑杀者

掌戮下士二人史一人徒十有二人

释曰戮犹辱也既斩杀之又戮辱之

司隷中士二人下士十有二人府五人史十人胥二十人徒二百人

释曰隷给劳辱之役者以罪人爲奴仆故在此司隷爲五隷之长

罪隷百有二十人

释曰盗贼之爲奴者

蛮隷百有二十人

释曰征南夷所获者

闽隷百有二十人

释曰南蛮之别名

夷隷百有二十人

释曰征东夷所获者

貉隷百有二十人

释曰征北夷所获者

布宪中士二人下士四人府二人史四人胥四人徒四十人

释曰宪表也主敷布宪法以昭示其民使之畏而不犯也

禁杀戮下士二人史一人徒十有二人

释曰禁杀戮者禁民不得相杀戮也丘氏曰此言非天吏不可以杀人

禁暴氏下士六人史三人胥六人徒六十人

释曰禁民不得相凌暴也王氏曰以刑教中则民不暴者教官之事也以刑禁暴者刑官之事也

野庐氏下士六人胥十有二人徒百有二十人

释曰庐野道之小室所以待行旅也十里有庐三十里有候馆则馆大而庐小野庐氏掌国野道路宿息之类故名官野

蜡氏下士四人徒四十人【蜡清预反】

释曰蜡骨肉腐臭蝇防所蜡也月令曰掩骼埋骴此官之职也以掌禁戒之事故在于此

雍氏下士二人徒八人【雍于勇反】

释曰掌隄防以止水者沟渎浍之禁亦禁戒之事

萍氏下士二人徒八人

释曰萍之草无根而浮以之名官主水禁取其不沉溺

司寤氏下士二人徒八人

释曰王氏曰寤而觉谓之寤使掌夜时非觉而不寤者安能定其刻漏之早晚哉所以谓之司寤氏也以宣王之时去成王之世未逺而君子之来朝或以夜未央未艾则司寤之职不行可知矣此诗人所以箴之也

司烜氏下士六人徒十有二人

释曰烜火也王氏曰取明水火于日月而名官谓之司烜者易曰日以烜之盖火本于日烜之而后明也然爟与烜皆火而司爟在夏官司烜列秋官者盖司爟掌出入火南方之属也司烜共明水火司冦所奉也故列司爟于夏而司烜在秋官也

条狼氏下士六人胥六人徒六十人【条徒历反】

释曰条谓涤除也不蠲之物狼籍道上者则涤除之也

脩闾氏下士二人胥一人徒十有二人

释曰脩治也闾谓里门王氏曰里有门所以通往来扞制内外先王立官以脩治其事故名曰脩闾原曰自禁杀戮至脩闾氏十官皆讥防盗贼奸宄讥防严则奸宄息所以清刑之原欤惟蜡氏司烜二官乃蠲洁与奉明水火之官爲祭祀而设者

冥氏下士二人徒八人

释曰冥氏掌除猛兽之害人者王氏曰欲攻猛兽必使之冥然而不觉然后可以获所以名官谓之冥氏

庶氏下士一人徒四人

释曰庶者驱除蛊之害毒王氏曰先王以善政养天下之民既庶且繁故设官以除蛊毒之害谓之庶氏也

穴氏下士一人徒四人

释曰穴氏主搏蛰兽所藏者

翨氏下士二人徒八人【翨音翅】

释曰翨鸟羽鸟之飞在翨攻猛鸟者必攻其翨然后可获故名官曰翨氏

柞氏下士八人徒二十人

释曰柞除木之名除木者必先刋剥之诗曰载芟载柞　王介甫曰先王之于林麓也设虞衡爲厉禁以掌之又置柞氏攻之者欲其材木爲用则设官爲厉禁以养蕃之欲其地宅民稼穑则刋剥而化之帝省其山松栢斯兊柞棫斯防则虞衡之官脩焉作之屛之其菑其翳脩之平之其灌其栵则柞氏之职用焉

薙氏下士二人徒二十人

释曰薙他计反是书薙或作夷芟夷蕴崇之皆去草也薙氏掌夷五地之草以待耕种

硩蔟氏下士一人徒二人【硩读爲擿它历反蔟仓独反】

释曰硩擿也蔟巢也摘其巢而去之妖鸟不复至矣

翦氏下士一人徒二人

释曰翦除也主除蛊毒者谓之翦断灭之义也

赤叐氏下士一人徒二人【叐音防】

释曰赤叐犹言捇防除去之也主除虫豸自埋于墙屋之中者

蝈氏下士一人徒一人

释曰蝈蛙也月令曰蝼蝈鸣

壶氏下士一人徒二人【涉角反】

释曰壶瓦鼓也击也所以惊水虫也

庭氏下士一人徒二人【自硩蔟氏以下六官今已去之】

释曰主射妖鸟令国中洁清如庭也自冥氏至庭氏十二官皆顺天时以去民之害虽若伤残乃所以仁爱此天之肃杀之意故皆属乎秋官　陈及之曰古之王者钟鼓管以养其内威仪文物以养其外出则有虎贲氏夹道而趋居则有士庶子掌守其居止行幸未尝一日忘武备自儒生论之以爲无他事矣先王犹恐猛兽之隐伏毒虫之窃发狸虫之潜听水虫之巧伺皆足以害人身者妖鸟之声鼃黾之音亦足以乱人心一物不去于治身养心爲有缺则是数官之设非得已而不已者也豕突乘舆熊当御坐虽当时所致亦王制有不足耳所谓方书岁月日星之号以去妖鸟攻禜以攻虫物蜃灰以攻貍虫牡蘜以去鼃黾炮土之鼓以去水虫救月之矢以射妖鸟非明于庶物精义入神者不能知也

原曰先儒之疑周礼者正谓此十数官之类细之甚非大义所关先王爲此而设官有名爵有胥徒且有官必有禄则是爲民除害者甚微而厉民爲养者甚巨此有识者所以谓周礼之决不可信者在此也然不知先王贤者在位能者在职皆乡遂之民爲之故有此疑以愚观之先王之于天下使天地万物各得其所故凡天下之民有一徳可录一能可使皆有以处之故凡天地间有害人之物利人之事天下之人善其物能其事者先王皆必使之致于用庶物之微或利或害皆必处之各当焉裁成辅相其功正在于此乌可以其小而忽之其所设之官皆于民伍之中有善其事者使之任其职以其官之秩爲辨施舎之等而已夫岂如后世专事设官而履其士任者哉故知能者在职之说可无疑于周礼矣

衔枚氏下士二人徒八人

释曰枚状如箸横衔之爲之繣结于项中以止言语嚣讙也此多军中所用在此者以禁戒之事及祭祀亦用焉故也

伊耆氏下士一人徒二人【耆巨之反】

释曰此官共王之齿杖及耆老之杖咸其有功于耆老矣以伊耆名官者盖古王者始爲蜡以息老物者号伊耆氏后王识伊耆之旧以名官及后世以其官爲姓焉

大行人中大夫二人小行人下大夫四人司仪上士八人中士十有六人行夫下士三十有二人府四人史八人胥八人徒八十人

释曰宗伯掌礼司马掌诸侯之政令行人掌天下之诸侯往来交际之礼者以掌礼宜在春官以掌诸侯宜在夏官属刑官何也盖欲刑官以刑约束天下诸侯使不敢违于礼也其意深矣唐氏曰伯夷降典而继以折民惟刑周礼行人之官必属之司冦此古者礼刑表里之意也洪范六曰司冦七曰賔论语齐之以礼齐之以刑亦此意也

环人中士四人史四人胥四人徒四十人

释曰环犹围也主賔客任器而爲之守卫　王氏曰夏官有环人秋官复有环人者盖夏官环人掌环四方之故取周廵往来若环之无端也秋官环人掌环賔客之任器取周围保防若环之无隙也官名虽同而意则异

象胥每翟上士一人中士二人下士八人徒二十人释曰通夷狄之言者象胥其有才智者也东方曰寄南方曰象西方曰狄鞮北方曰译今总名曰象者周之德先致南方也王氏曰化自北而南以言其所致者远也

掌客上士二人下士四人府一人史二人胥二人徒二十人

释曰专掌四方賔客牢礼之数者不属礼官以与行人爲类

掌讶中士八人府二人史四人胥四人徒四十人释曰讶迎也主迎宾客者王氏曰秋官有讶士又有掌讶者盖讶士刑官也兼掌狱讼掌讶惟以迓宾客爲主而已

掌交中士八人府二人史四人徒三十有二人

释曰交者主交通以结诸侯之好王氏曰天地不交而万物不生上下不交而功勲不成先王所以立掌交之官也与

掌察四方中士八人史四人徒十有六人

释曰掌察主督察邦国之事者言四方者每方中士二人史一人徒四人也

掌货贿下士十有六人史四人徒三十有二人

释曰掌邦所致货贿

朝大夫每国上士二人下士四人府四人史二人庶子八人徒二十人

释曰此王朝之士也以其主都家之国治其事重故总名之朝大夫也庶子者盖亦主采地之诸子今在府史之下盖官长所辟除也

都则中士一人下士二人府一人史二人庶子四人徒八十人

释曰主都家之八则者也太宰以八则治都鄙

都士中士二人下士四人府二人史四人胥四人徒四十人

家士亦如之

按春官则有都宗人家宗人掌其祭祀夏官则有都司马家司马掌其军旅秋官则有都士家士掌其狱讼盖都鄙之君皆在王朝而其国事皆王官治之所谓天子使吏治其国者也然则司徒司空何以无都家之官曰司徒县师是也县师专治都家之正官其祭祀军旅狱讼又王朝之官治之所谓都不可耦国而分其权也先王之意深矣

周礼全经释原卷十

<经部,礼类,周礼之属,周礼全经释原>

钦定四库全书

周礼全经释原卷十一

明　柯尚迁　撰

秋官上

大司冦之职掌建邦之三典以佐王刑邦国诘四方一曰刑新国用轻典二曰刑平国用中典三曰刑乱国用重典【诘起吉反】

释曰典常也法也民失其常则立灋以治之使复于常乃谓之典也苟失其常诸侯则治之以三典万民则治之以五刑皆欲致之于中和也诘究治也新国者新造之国其民未习于教故用轻典寛其文法洪范所谓柔克也平国者已治之国其民已服其政故用中典不刚不柔洪范所谓正直也乱国者悖乱之国其民顽梗暴疾故用重典严其政刑明其诛罚洪范所谓刚克也夫先王以徳制刑以刑辅徳凡刑之所施如权衡之悬低昂随物何尝容心哉

何氏曰三典以明刑犹三徳以为治也然人君抚世酬物又不可执一焉新国固用轻典也不幸承刑政纵弛之后人有慢心若复以轻典治之是以水济水矣必时出猛政慑服人心如诸葛亮之治蜀可也乱国固宜重典也不幸承残虐无道之余人无生意若复以重典治之是如火益热矣必除其苛政使人知有生之乐如裴度之入蔡可也平国固宜用中典也然法度不修姑息为治则国势寖微矣必修明灋度振举纪纲使臣民皆有所警惧子孙有所持循可也有天下国家者其可不审于所用哉

以五刑纠万民一曰野刑上功纠力二曰军刑上命纠守三曰乡刑上徳纠孝四曰官刑上能纠职五曰国刑上愿纠暴

释曰五刑以野军乡官国为序先逺而后近也上者必欲致其如此也纠者察其违于此然后刑之也故不先教之曷以刑之野刑施于田野野以农功为上而察其不致力者则刑之军刑施于军旅者兵以用命为上而察其不守律者则刑之乡刑施于乡乡之教以成徳为上而察其不致孝者则刑之孝为百行之本也官刑施于官府者官以贤能为上而察其不修职者则刑之国刑施于王国者以谨愿为上而察其强暴者则刑之暴愿之反也野刑如载师闾师不耕出屋粟无职出夫布之类军刑不用命者戮于社之类乡刑八刑纠万民之类官刑即士师之八成国刑即小宰以宫刑宪禁于王宫是也古之刑师以五者为类必欲遵行之灋列之于先然后纠其不如灋而刑之礼刑表里之义也

刘氏曰以五刑纠万民者建六典以为民极也是故六乡分职各职于其官而建之使必行于天下范于后世者司冦之刑典也乃建事典佐王富邦国任百官生万民者用野刑焉农耕也沟涂也隄防也井邑也宫城也百工也凡役民以作其事者以成工为上不致力为纠也则冬官之政待之而后立焉乃建政典佐王平邦国正百官均万民者则用军刑焉振旅也茇舍也大阅也伐国也戍疆也凡设民立政以尊国家者用命为上以不死守为纠也则夏官之政待之而后成焉乃建教典佐王安邦国教官府扰万民者用乡刑焉司徒以乡八刑纠万民是也六徳也六行也六艺也五礼也凡率民以行其教而佐邦国者以成徳为上以不致孝为纠也则地官之职待之而后立焉乃建治典以佐王经邦国治官府经万民者用官刑焉六官也六属也府史也羣吏也凡役民以立其治造国家者以贤能为上以不称职为纠也则天官之职待之而后立焉凡建礼典佐王以和邦国统百官谐万民者用国刑焉君臣也父子也兄弟也夫妇也朋友也祭祀也凡率民以践其礼者以恪愿为上以不致恭为纠也则春官之职待之而后立焉五者国之大典圣人皇建其极于天下以参天地而赞化育待之而成焉然非典刑之正亦莫得而成之也不曰诘邦国刑百官纠万民乎

以圜土聚教罢民凡害人者寘之圜土而施职事焉以明刑耻之其能改者反于中国不齿三年其不能改而出圜土者杀【罢音疲】

释曰圜土狱城也聚罢民其中困苦以教之为善也民不愍作劳有似于罢害人谓邪恶已有过失丽于法者以其不故犯罪寘之圜土系教之庶其困悔而知改也寘置也施职事以所能役使之明刑书其罪恶于大方版着于背以耻之所以啓其愤而思悔过迁善也其能改者俾反乎乡里而犹不得齿于平民者三年欲其动心忍性深自惩创也司圜职曰上罪三年而舍中罪二年而舍下罪一年而舍出谓逃亡也既不能改过又遁出乎狱城则寘之极刑盖法有出圜土者杀之例也夫聚而教之者仁出而杀之者义圜土之设而先王之仁义两存则孰不逺罪迁善哉

李氏曰人之为恶岂一朝一夕必有渐也放僻邪侈之情动而无所顾忌则或伏尸市朝或流血刀锯虽其悔之犹噬脐也是故先王之驭民必早为之所过轻者则坐诸嘉石稍重者则归于圜土皆未入于五刑也若因兹困辱遂能自新则复为齐民何刑杀之及哉此亦使民迁善逺罪之灋也孔子曰小人不耻不仁不畏不义不见利不劝不威不惩小惩而大诫此小人之福也易曰屦校灭趾无咎此之谓也

以两造禁民讼入束矢于朝然后聴之【造七报反】释曰郑氏曰讼谓以财货相造者造至也使讼者两至既两至使入束矢乃治之也不至不入束矢则是自服不直者也诗曰其直如矢古者一弓百矢束矢其百矢欤王氏曰两造谓彼已有辨两争者皆至于公也讼者言于公也以两造聴之而无所偏受则不直者自反而民讼自禁矣入束矢以明其直不直则入其矢所以惩不直不直知惩则讼何患于滋乎古之于讼谓之听者以听其声为主也书曰两造具备师听五辞是也

以两剂禁民狱入钧金三日乃致于朝然后聴之释曰郑氏曰狱谓相告以罪名者剂今劵书也使狱者各赍劵书既两劵书使入钧金又三日乃治之重刑也不劵书不入金亦自服不直也必入金者取其坚也三十斤曰钧王氏曰方言于公者讼也以罪相告者狱也盖争而不已必至于讼讼而不已必至于狱以其至于狱也必有简然后聴之简剂之类也剂判书也两剂各具狱辞之书也以两剂聴之则无所偏信而不直者自反而民狱自禁矣入钧金以自明其不可变然后聴之必三日而后辩者重致民于狱也书曰聴狱之两辞记曰有防无简不聴是也

以嘉石平罢民凡万民之有罪过而未丽于灋而害于州里者桎梏而坐诸嘉石役诸司空重罪旬有三日坐朞役其次九日坐九月役其次七日坐七月役其次五日坐五月役其下罪三日坐三月役使州里任之则宥而舍之【桎音质梏古毒反】

释曰嘉石文石也立之外朝门左平成也成之使之善也嘉石有文欲使罢民思其文理而改悔自修也丽附也未附于灋未着于灋也木在足曰桎在手曰梏役诸司空坐日讫使给百工之役也王介甫曰万民之有罪过而未丽于法而害于州里者则司救所谓衺恶也凡害人者司救所谓过失也过失不谓之罪而得罪反重于衺恶则为其已丽于灋也唯其过失是以未入于刑不亏其体以圜土教之也衺恶谓之罪而得罪反轻于过失为其未丽于灋也坐诸嘉石使自反焉且以耻之役诸司空则以强其罢故也州里任之则宥而舍之无任者不舍焉是乃使州里相安也先王善是法以为刑人也不亏体罚人也不亏财司空之役不可废也与其徭平而苦之孰若役此以安州里之为利也

以肺石达穷民凡逺近惸独老幼之欲有复于上而其长弗达者立于肺石三日士聴其辞以告于上而罪其长

释曰肺石赤石也穷民天民之穷而无告者无兄弟曰惸无子孙曰独复犹报也长谓诸侯若乡遂大夫长不肯通达穷民立于肺石三日然后聴之以观其诚又恐其渎也刘氏曰肺者气之腑而外达乎皮毛惸独老幼天民之穷无告也犹国之皮毛心之气靡而不通也不通则疾病生焉故用之达穷民其有取于是乎立于肺石三日者审究考核得其情实然后以其辞告于上而罪其长焉

正月之吉始和布刑于邦国都鄙乃县刑象之灋于象魏使万民观刑象挟日而敛之

释曰布刑者正嵗布之正月始县之也盖先王制刑欲使易避而难犯苟不显示乎民而愚者或陷于罪从而刑之是罔民也必使民观之者亦使其知所避而已夫刑侀也侀者成也宜无加损焉必于正月布行之者盖先王虽原情以定罪因事以制刑亦当因时而为之变通是故每年有灋度之颁焉者也

凡邦之大盟约涖其盟书而登之于天府太史内史司会及六官皆受其贰而藏之

释曰大盟约者谓王与诸侯因大防同而与盟所有约誓之辞涖临也天府祖庙之藏六官六卿之官贰副也夫刑一成而不可变盟要如之且违焉则刑之取也故司冦涖其盟书太史掌邦之典灋则内史掌国灋国令之贰司防掌典灋则之贰皆贰而藏之各以其事攷焉非特备失亡而已也

凡诸侯之狱讼以邦典定之凡卿大夫之狱讼以邦灋断之凡庶民之狱讼以邦成蔽之

释曰邦典三典也有新国平国乱国之差而轻重之邦灋八辟之灋有议亲议故议贤议能至议宾之辟此为卿大夫而设也邦成士师之八成邦汋邦贼至邦朋邦诬虽为士而设兼乎庶民也三典大司冦掌之八灋小司冦掌之八成士师掌之尊卑之序也岂六典八灋官成之谓哉

大祭祀奉犬牲若禋祀五帝则戒之日涖誓百官戒于百族及纳亨前王祭之日亦如之奉其明水火凡朝觐防同前王大丧亦如之大军旅涖戮于社凡邦之大事使其属跸【亨普庚反】

释曰犬金畜也秋官羞之各从其类也戒之日卜之日也百官者百执事也百族者王之族姓也族姓之与于祭则重于百官矣故戒百官于库门之内而戒百族于太庙之内所以辨亲疎也百官言誓而百族言戒者百族不预于执事有预于从祭所以不聴誓而聴戒也纳亨致牲也大司冦为王引导祭之日亦然明水火取于日月者水以配郁鬯与五齐火以给防亨也凡朝觐防同之时行礼为王前导大丧亦然王氏曰明水火之为物洁而隂阳之精气也所以致圣人精明之意于鬼神示也而刑官奉之以其自洁而能洁于神也弗用命戮于社军法也司冦涖戮刑官之事也属士师以下跸止行人也刘氏曰邦之大事役民众矣所以致肃也使刑官之属跸之则罔不肃矣

小司冦之职掌外朝之政以致万民而询焉一曰询国危二曰询国迁三曰询立君其位王南乡三公及州长百姓北面羣臣西面羣吏东面小司冦摈以叙进而问焉以众辅志而弊谋【乡许亮反长丁丈反】

释曰外朝在雉门外致万民聚集之也询谋也国有大政心有大疑则临外朝集各羣臣万民而咨谋焉国危谓兵冦交至询所以辑宁之策也国迁谓都邑不安询以迁徙之宜也立君谓国无冢嫡询以孰可为宗社之主也羣臣卿大夫士也羣吏府史也当咨谋之时天子南乡三公州长北面帅民也百姓北面答君也不言三孤从公而立也羣臣在东而西面羣吏在西而东面左右其事而已王氏曰三公乡老也上言三公中言州长下言百姓则乡官俱在矣询者询之民也摈谓揖之使前也叙次也志在王也谋在下也以众辅志则以众谋而辅王之志也弊谋则以众谋为稽而断之于王也书所谓朕志先定询谋佥同亦若此而已矣