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儒藏 · 礼经

周礼述注

29 万字 · 约 13 小时 51 分钟 · 34 / 37

会员可开白话

輢之所树于此木较式依于两輢故曰任正也衡任谓两轭之间当辀颈之处费力之所者也 轭于革反胜音升

五分其轸间以其一为之轴围

注曰轴围亦一尺三寸五分寸之一与衡任相应疏曰轸间即舆广与衡长俱六尺六寸

十分其辀之长以其一为之当兔之围

注曰辀当伏兔者也亦围尺四寸五分寸之二与任正者相应 疏曰当兔谓舆下当横轴之处

○参分其兔围去一以为颈围

注曰颈前持衡者围九寸十五分寸之九 赵氏曰疏云衡在辀颈之下其颈于前向下持制衡鬲之辕观向下二字知辀过颈处又低下去礼书亦云辀从軓前防曲而上至衡则向下勾之

○五分其颈围去一以为踵围

注曰踵后承轸者也围七寸七十五分寸之五十一

凡揉辀欲其孙而无弧深

注曰孙顺理也弧木弓也凡弓引之中参中参深之极也揉辀之倨句如二可也如三则深伤其力 疏曰揉者以火揉使曲也揉之欲使顺理无得如弓之深弓之深太曲也

○今夫大车之辕摰其登又难既克其登其覆车也必易此无故惟辕直且无桡也

注曰大车牛车也挚輖也登上阪也克能也 疏曰牛车自在下车人今于此説大车者辀人造辀主为四马车辕因説驾牛者亦须曲桡之意 王光逺曰摰言其至谓其势直而下至也

○是故大车平地既节轩摰之任及其登阤不伏其辕必缢其牛此无故惟辕直且无桡也

注曰阤阪也 王光逺曰轩言其高而上干摰言其轾而下至既节轩挚之任则高下适中而无上干下至之患 坡谓登阤之时辕直而柔则牛挽而下之必伏其辕辕坚牛挽之不下则组急而缢牛颈以意度之自见

○故登阤者倍任者也犹能以登及其下阤也不援其邸必緧其牛后此无故惟辕直且无桡也

注曰倍任用力倍也 王光逺曰由此观之则辕虽不可以过曲亦不可以不曲此辀之三度所以其深皆有常数也 坡谓援拔也邸大车后也下阤之时苟辕直无桡牛行急则必拔车后而覆之牛行缓则必緧绊牛后亦能覆车度之亦见 孙音逊弧音胡覆芳服反易以防反桡音閙邸丁礼反緧音秋缢于计反輖音周轾音智

是故辀欲颀典

注曰颀典坚刃貌郑司农云颀读为恳典读为殄驷车之辕率尺所一恳典似谓此也 疏曰此已下还説驷马车辕

○辀深则折浅则负

注曰揉之太深伤其力马倚之则折也揉之浅则马善负之

○辀注则利准利准则久和则安

注曰故书准作水郑司农云注则利水谓辕脊上雨注令水去利也谓利水重读似非也注则利谓辀之揉者形如注星则利也准则久谓辀之在舆下者平如准则能久也和则安注与准者和人乗之则安坡谓注星张星也

○辀欲弧而无折经而无絶

注曰揉辀太深则折也经亦谓顺理也

进则与马谋退则与人谋

注曰言进退之易与人马之意相应马行主于进人则有当退时 王光逺曰马所以驾车车之进则以马行为主故进则与马谋人所以驭马车之退则以人驭为主故退则与人谋

终日驰骋左不楗

注曰杜子春云楗读为蹇左面不便马苦蹇辀调善则马不蹇也书楗或作劵谓劵今倦字也辀和则久驰骋载在左者不罢倦尊者在左

行数千里马不契需

注曰郑司农云契读为爰契我之契需读为畏需之需谓不伤蹄不需道里

终嵗御衣衽不敝

注曰衽谓裳也

此唯辀之和也

注曰和则安是以然也谓进则与马谋而下 毛氏曰终日驰骋一日之事也行数千里一月之事也终嵗御一嵗之事也一日之间左可楗而不楗一月之间马可病而不病一嵗之间衣可敝而不敝岂非辀之和而然欤上曰和则安所谓安者非特君子安乘而已马与御者皆安焉是之谓安

○劝登马力

注曰登上也辀和劝马用力

马力既竭辀犹能一取焉

注曰马止辀尚能一前取道喻易进 颀苦狠反典音殄楗音倦契苦结反罢音皮

良辀环灂自伏兔不至軓七寸軓中有灂谓之国辀注曰伏兔至軓盖如式深兵车乗车式深尺四寸三分寸之二灂下至軓七寸则是半有灂也辀有筋胶之被用力均者则灂逺郑司农云灂读为灂酒之灂环灂谓漆沂鄂如环 疏曰自伏兔不至軓七寸者是从内向外之言更云軓中有灂则七寸外軓内乃有灂 灂子肖反一音在学反沂鱼巾反

轸之方也以象地也盖之圜也以象天也轮辐三十以象日月也盖弓二十有八以象星也

注曰轮象日月者以其运行也日月三十日而合宿

龙旂九斿以象大火也

注曰交龙为旂诸侯之所建也大火苍龙宿之心其属有尾尾九星 疏曰自此以下为上造车车上皆建旌旂故因説斿旗之义也然此以下九斿七斿六斿四斿之旌旗皆谓天子自建非谓臣下知者以此九七六四不与臣下命相当故也若臣下则皆依命数然天子以十二为节而今有九七六四者盖谓上得兼下也

○鸟旟七斿以象鹑火也

注曰鸟隼为旟州里之所建鹑火朱鸟宿之桞其属有星星七星

○熊旗六斿以象伐也

注曰熊虎为旗师都之所建伐属白虎宿与参连体而六星

○蛇四斿以象营室也

注曰蛇为旐县鄙之所建营室武宿与东璧连体而四星 陈用之曰旂以交龙所以寓其仁旟以鸟隼所以寓其礼而其数以九以七者为其主阳也旗以熊虎所以寓其义旐以蛇所以寓其智而其数以六以四者为其主阴也

○弧旌枉矢以象弧也

注曰觐礼曰侯氏载龙旂弧韣则星旗之属皆有弧也弧以张縿之幅有衣谓之韣又为设矢象弧星有矢也妖星有枉矢者蛇行有尾因此云枉矢盖画之刘执中曰龙旂以下皆所以象徳也有徳必有威

故继之以弧旌枉矢以象弧也 斿音留伐扶废反宿音秀韣音独縿所衔反

攻金之工筑氏执下齐冶氏执上齐鳬氏为声防氏为量段氏为镈器桃氏为刃

注曰多锡为下齐大刃削杀矢鉴燧也少锡为上齐钟鼎斧斤戈防也声钟錞于之属量豆区鬴也镈器田器钱镈之属刃大刃刀剑之属 疏曰下齐上齐据下文六等言之四分已上为上齐三分已下为下齐若然鳬氏入上齐桃氏入下齐其防氏段氏亦当入上齐中 齐才细反段丁乱反錞音淳区乌侯反鬴音辅钱子浅反

金有六齐

注曰目和金之品数

六分其金而锡居一谓之钟鼎之齐五分其金而锡居一谓之斧斤之齐四分其金而锡居一谓之戈防之齐参分其金而锡居一谓之大刃之齐五分其金而锡居二谓之削杀矢之齐金锡半谓之鉴燧之齐

注曰鉴燧取水火于日月之器也鉴亦镜也凡金多锡则忍白且明也 郑刚中曰攻金之工独无为鼎为斧斤为鉴燧之工鼎亦钟之属可附于鳬氏之官斧斤亦上齐可附于戈防之列鉴燧独无所可附意者自有鉴燧之工执中齐记者亡之尔 忍柔忍之忍今作靭

○筑氏为削长尺博寸合六而成规

注曰今之书刀 疏曰汉时蔡伦造纸秦蒙恬造笔古者未有纸笔则以削刻字至汉虽有纸笔仍有书刀是古之遗灋也若然则经削反张为之若弓之反张以合九合七合五成规也

欲新而无穷

注曰谓其利也郑司农云常如新无穷已

敝尽而无恶

注曰郑司农云谓锋锷俱尽不偏索也谓刄也脊也其金如一虽至敝尽无瑕恶也

○冶氏为杀矢刃长寸围寸铤十之重三垸

注曰杀矢与戈防异齐而同其工似补脱误在此也杀矢用诸田猎之矢也铤读如麦秀铤之铤郑司农云铤箭足入稾中者也垸量名读为丸 坡谓为杀矢四句当属上筑氏敝尽无恶之下错简在此耳盖削杀矢皆下齐而筑氏之所执观上序可见矣 铤徒顶反垸音丸

戈广二寸内倍之胡三之援四之

注曰戈今句孑防也或谓之鸡鸣或谓之拥颈内谓胡以内接柲者也长四寸胡六寸援八寸郑司农云援直刃也胡其孑 赵氏曰戈防皆刺兵也戈二刃防三刃戈小而防大防兵器之最健者其别于戈以此内谓胡下接柲处正是铁筒子入木柄者这里面谓之内胡谓矛之旁出者援谓自柲直至上尖头刺刃也戈广二寸总内与援与胡言三者皆径广二寸内倍之其长四寸胡三之其长六寸援四之其长八寸

○已倨则不入已句则不决长内则折前短内则不疾注曰戈句兵也主于胡也已倨谓胡防直而邪多也以啄人则不入已句谓胡曲多也以啄人则创不决胡之曲直锋本必横而取圜于磬折前谓援也内长则援短援短则曲于磬折曲于磬折则引之与胡竝钩内短则援长援长则倨于磬折倨于磬折则引之不疾 疏曰已倨谓胡头大舒已句谓胡大横也胡孑横捷防邪向上不倨不句似磬之折杀也内四寸援八寸竝有定数若胡内长则胡向上侵援援无八寸则短矣短则胡向上近援胡头低则胡曲于磬折也胡既与援近故援共胡竝钩竝钩则援折故云折前也胡内本四寸今胡近下为之胡下无四寸则上援长逾八寸矣胡近下安之则头舒则胡倨于磬折也以头舒故引之不疾

○是故倨句外博

注曰博广也倨之外胡之里也句之外胡之表也广其本以除四病而便用也俗谓之曼胡似此 疏曰倨谓胡上句谓胡下倨与句皆有外广倨之外胡之里谓胡下近本增使广句之外胡之表谓于胡上近本增之使广若然则胡本上下俱寛自然合于磬折无上四疾而便用矣

○重三锊

注曰郑司农云锊量名也读为刷谓许叔重説文解字云锊锾也今东莱称或以大半两为钧十钧为环环重六两大半两锾锊似同矣则三锊为一斤四两 援音袁句古侯反锊色劣反孑音结柲音秘锾戸关反

防广寸有半寸内三之胡四之援五之倨句中矩与刺重三锊

注曰防今三锋防也内长四寸半胡长六寸援长七寸半三锋者胡直中矩言正方也郑司农云刺谓援也谓刺者着柲直前如鐏者也防胡横贯之胡中矩则援之外句磬折与 疏曰刺谓于援胡之横上中使出者也但长短无文盖与胡同六寸乃可充三锊之数也胡六寸横贯三寸直下三寸是胡中矩也援七寸半亦以三寸为横稍举之使不中矩以四寸半者向上为磬折磬折向外故云外句 中丁仲反刺七赐反鐏祖闷反

○桃氏为剑腊广二寸有寸半

注曰腊谓两刃

○两从半之

注曰郑司农云谓剑脊两面杀趋锷 赵氏曰半之自脊分断一邉广一寸四分寸之一

○以其腊广为之茎围长倍之

郑刚中曰茎者剑镡也柄谓之夹茎者人所把握之处在夹之中如竹木之茎然故名曰茎长倍之则长五寸

○中其茎设其后

注曰郑司农云中谓穿之也谓从中以郤稍大之也后大则于把易制

○参分其腊广去一以为首广而围之

注曰首围其径一寸三分寸之二 疏曰此首广谓剑把接刃处之径也围之谓圜之故庐人皆以围为圜之也 腊力阖反茎戸耕反镡音寻一音徒南反把音覇

身长五其茎长重九锊谓之上制上士服之身长四其茎长重七锊谓之中制中士服之身长三其茎长重五锊谓之下制下士服之

注曰上制长三尺重三斤十二两中制长二尺五寸重二斤十四两三分两之二下制长二尺重二斤一两三分两之一此今之匕首也人各以其形貌大小带之此士谓国勇力之士能用五兵者也乐记曰武王克商裨冕搢笏而虎贲之士説剑 説吐活反

○鳬氏为钟

陈用之曰鳬氏为钟而记序言为声者盖凡为乐器以十二声为之齐量而十二声皆主于钟故也

○两栾谓之铣

注曰铣钟口两角 疏曰古之乐器应律之钟状如今之铃不圜故有两角

○铣间谓之于于上谓之鼓鼓上谓之钲钲上谓之舞注曰此四名者钟体也郑司农云于钟唇之上袪也鼓所击处 郑刚中曰钟口两间名于谓之袪者以钟唇厚褰袪然

○舞上谓之甬甬上谓之衡

注曰此二名者钟柄

○钟县谓之旋旋虫谓之干

注曰旋属钟柄所以县之也郑司农云旋虫者旋以虫为饰也谓今时旋有蹲熊盘龙辟邪

○钟带谓之篆篆间谓之枚枚谓之景

注曰带所以介其名也介在于鼓钲舞甬衡之间凡四郑司农云枚钟乳也谓今时钟乳侠鼓与舞每处有九面三十六 疏曰举汉灋一带有九古灋亦当然钟有两面面皆三十六也

○于上之攠谓之隧

注曰攠所击之处攠弊也隧在鼓中窐而生光有似夫隧 栾力端反铣先典反钲音征甬音勇篆直转反攠音靡隧音遂袪书反褰音愆蹲音存辟邪兽名上音僻下似嗟反侠同夹窐于蛙反

十分其铣去二以为钲以其钲为之铣间去二分以为之鼓间以其鼓间为之舞脩去二分以为舞广

注曰此言钲之径居铣径之八而铣间与钲之径相应鼓间又居铣径之六与舞脩相应舞脩舞径也舞上下促以横为脩从为广舞广四分今亦去径之二分以为之间则舞间之方恒居铣之四也舞间方四则鼓间六亦其方也鼓六钲六舞四此钟口十者其长十六也钟之大数以律为度广长与圜径假设之耳其铸之则各随钟之制为长短大小也凡言间者亦为从篆以介之钲间亦当六今时钟或无钲间坡谓钟有三层铣与鼓同一层钲一层舞一层假如铣径一尺去二分以为铣间因于铣间内去二分以为鼓间此一层也钲径八分去二分以为钲间此二层也舞径六分去二分以为舞广三层也钟弇上侈下分数如此注自明矣

○以其钲之长为之甬长

注曰幷衡数也

○以其甬长为之围参分其围去一以为衡围

注曰衡居甬上又小 疏曰以自两栾已上至甬皆下寛上狭衡又在甬上故宜小一分

○参分其甬长二在上一在下以设其旋

注曰令衡居一分则参分旋亦二在上一在下以旋当甬之中央是其正 从子容反

薄厚之所震动清浊之所由出侈弇之所由兴有説注曰説犹意也故书侈作移郑司农云当为侈 坡谓上详钟之形制此则言其器已成则厚薄清浊弇侈之声皆生于此盖泛言声出于器非言其病也有説二字宜连下文为句

○钟已厚则石

注曰大厚则声不

○已薄则播

注曰大薄则声散

○侈则柞

注曰柞读为咋咋然之咋声大外也

○弇则郁

注曰声不舒

○长甬则震

注曰钟掉则声不正 疏曰典同云薄声甄甄犹掉也掉者据钟形薄此不据钟体据甬长县之不得所则钟掉故声不正也 坡谓此乃言其病也盖大钟宜厚小宜薄钟上宜狭下宜寛厚薄侈弇所不可无者但过则为病不言清浊者不外于此也 柞侧百反注咋同大音太下同大钟如字

是故大钟十分其鼓间以其一为之厚小钟十分其钲间以其一为之厚

注曰言若此则不石不播也鼓钲之间同方六而今宜异又十分之一犹大厚皆非也若言鼓外钲外则近之鼓外二钲外一 坡谓鼓与铣同间鼓间即铣间也铣间八钲间六则大小钟之厚薄异矣此言欲去其病当厚薄中灋也

钟大而短则其声疾而短闻

注曰浅则躁躁易竭也

○钟小而长则其声舒而逺闻

注曰深则安安难息 坡谓此言欲去其病当长短中度也不言其制者上文自铣至衡长短详矣故惟言不合者以为戒

为遂六分其厚以其一为之深而圜之

注曰厚钟厚深谓窐之也其窐圜

○防氏为量改煎金锡则不耗

注曰消湅之精不复减也防古文或作歴谓量当与钟鼎同齐工异者大器 郑刚中曰改煎者煎而又煎也

○不耗然后权之

注曰权谓称分之也虽异灋用金必齐 疏曰灋谓模

○权之然后准之

注曰准击平正之又当齐大小 郑刚中曰准是准其金锡六分金一分锡准其多少也准平也知其轻重又欲平其多寡

○准之然后量之

注曰铸之于灋中也量读如量人之量 疏曰此量谓既准讫量金汁以入模中铸作之时也 为量音亮注谓量同余量之及注量人等竝音良涷音练同齐才计反余如字

量之以为鬴深尺内方尺而圜其外其实一鬴

注曰以其容为之名也四升曰豆四豆曰区四区曰鬴鬴六斗四升也鬴十则钟方尺积千寸于今粟米灋少二升八十一分升之二十二其数必容鬴此言内方耳圜其外者谓之唇 蔡氏曰案周鬴容六斗四升实一千二百八十龠计一百三万六千八百分为一千三十六寸八分尝考汉斛容十斗实二千龠计一百六十二万分为一千六百二十寸盖方尺圜其外庣旁九五毫故羃百六十二寸深尺积一千六百二十寸今攷周家八寸十寸皆为尺范蜀公曰周鬴方尺者八寸之尺深尺者十寸之尺方八寸圆其外庣其旁则羃一百三寸六分八深十寸则积一千三十六寸八分与汉斛同灋无疑也郑氏云方尺积千寸又云圆其外者谓之唇二説皆非是方郑之世汉斛尚在岂偶不及见与抑郑氏以为周鬴之制异于汉斛与

○其臋一寸其实一豆

注曰臋谓覆之其底深一寸也

○其耳三寸其实一升

注曰耳在旁可举也

○重一钧

注曰重三十斤

○其声中黄钟之宫

注曰应律之首 疏曰不直言中黄钟之声而云之宫者子上有宫商角徴羽五声具今之所中者中其宫声不中商角之等故以宫言之也

○槩而不税

注曰郑司农云令百姓得以量而不租税 疏曰此官量镇在市司所以勘当诸廛之量器以取平非是寻常所用故不税 臋徒门反中丁丈反槩古爱反区乌侯反龠音药庣音祧羃莫狄反覆方服反

其铭曰时文思索允臻其极

注曰铭刻之也时是也允信也臻至也极中也言是文徳之君思求可以为民立灋者而作此量信至于道之中

嘉量既成以观四国

注曰以观示四方使仿象之

永啓厥后兹器维则

注曰永长也厥其也兹此也又长啓道其子孙使灋则此器长用之 索所白反观古玩反啓道音导

凡铸金之状

注曰杜子春云状谓铸金之形状

金与锡黒浊之气竭黄白次之黄白之气竭青白次之青白之气竭青气次之然后可铸也

注曰消涷金锡精麤之候 疏曰此铸冶所候烟气以知生熟之节

○段氏【阙】

○函人为甲犀甲七属兕甲六属合甲五属

注曰属读如灌注之注谓上旅下旅札续之数也革坚者札长郑司农云合甲削革里肉但取其表合以为甲 疏曰一叶为一札上旅之中续札七节六节五节下旅之中亦有此节

○犀甲寿百年兕甲寿二百年合甲寿三百年

注曰革坚者又支久 属音注

凡为甲必先为容

注曰服者之形容也郑司农云容谓象式 疏曰凡造衣甲须称形大小长短而为之

然后制革

注曰裁制札之广袤

权其上旅与其下旅而重若一

注曰郑司农云上旅谓要以上下旅谓要以下 疏曰谓札叶为旅者以札众多故言旅旅即众也

○以其长为之围

注曰围谓札要广厚 疏曰此据一札之上先量上下之长乃以长中央围之一帀如此则长短广狭相称也 要于遥反帀音浃

凡甲锻不摰则不坚已敝则桡

注曰郑司农云锻锻革也挚谓质也锻革大孰则革敝无强曲桡也谓挚之言致 疏曰挚谓孰之至极也锻丁乱反挚音至大音太

凡察革之道眂其钻空欲其惌也

注曰郑司农云惌小孔貌惌读为宛彼北林之宛

○眂其里欲其易也

郑刚中曰易者治之精而无败薉也与孟子百亩不易之易同

○眂其朕欲其直也

注曰郑司农云朕谓革制 坡谓线缝处曰朕

○櫜之欲其约也

注曰郑司农云谓卷置櫜中也春秋曰櫜甲而见子南 疏曰櫜甲衣 赵氏曰此是革锻至软熟故巻时甚少如此革宻致而能周革内更无少生硬之处故下文曰周也

○举而眂之欲其丰也

注曰丰大

○衣之欲其无齘也

注曰郑司农云齘谓如齿齘 疏曰人之齿齘前郤不齐札叶参差与之相似故以齘为喻

○眂其钻空而惌则革坚也眂其里而易则材更也眂其朕而直则制善也櫜之而约则周也举之而丰则明也衣之无齘则变也

注曰周宻致也明有光耀郑司农云更善也变随人身便利 郑刚中曰材不更则里不易里之易则知其材之累更锻治也又曰朕之直者必其裁制之尽善 钻作官反空音孔惌于阮反易以豉反朕直忍反櫜音羔衣于既反齘戸界反更音庚硬额去声

○鲍人之事

注曰鲍故书或作鞄郑司农云苍颉篇有鞄

○望而眂之欲其荼白也

注曰韦革逺眂之当如茅莠之色

○进而握之欲其柔而滑也

注曰谓亲手烦撋之

○卷而抟之欲其无迆也

注曰郑司农云卷读为可卷而懐之卷抟读为防一如瑱之防谓卷防韦革也迆读为既见而迆之之迆无迆谓革不□

○眂其着欲其浅也

注曰韦革调善者铺着之虽厚如薄然

○察其线欲其藏也

注曰线杜子春云谓缝革之缕 郑刚中曰革若坚缩则受缕也必没而不露其线若藏则革之坚缩可知 荼音徒抟直转反注防同着直略反鞄匹学反人兖反撋人专反瑱他见反□音奎线思贱反

革欲其荼白而疾澣之则坚

注曰郑司农云韦革不欲久居水中 赵氏曰此革既欲荼白又欲柔滑则知不为甲明矣又甲用生皮鲍人乃熟皮鲍人之革谅是为里毂矢箙韠舃之类要柔白皮方可用韦氏郤是工于穿防皮条为韦弁等物

○欲其柔滑而腛脂之则需

注曰故书需作郑司农云腛读如沾渥之渥读为柔需之需谓厚脂之韦革柔需

○引而信之欲其直也信之而直则取材正也信之而枉则是一方缓一方急也若苟一方缓一方急则及其用之也必自其急者先裂若苟自急者先裂则是以博为帴也

注曰郑司农云帴读为翦谓以广为狭也 郑刚中曰革体既博一方先裂不可弃也必裁去其裂者而用其不裂者则坏广为狭也故曰以博为帴 毛氏曰引而信之以下数句当在卷而抟之之下脱误在此

○卷而抟之而不迆则厚薄序也

注曰序舒也谓其革均也

○眂其着而浅则革信也

注曰信无缩缓

○察其线而藏则虽敝不甐

注曰郑司农云甐读为磨而不磷之磷谓韦革缝缕没藏于韦革中则虽敝缕不伤也 澣戸管反腛于角反注渥同需人兖反信音申帴音践韠音必舃音昔而髓反甐音吝

○韗人为臯陶

注曰郑司农云韗书或为臯陶鼓木也谓者以臯陶名官也则陶字从革

长六尺有六寸左右端广六寸中尺厚三寸

注曰版中广头狭为穹隆也郑司农云谓鼓木一判者其两端广六寸而其中央广尺也如此乃得有腹

同部

其它

辨定祭礼通俗谱
钦定四库全书 经部四 辨定祭礼通俗谱 礼类六【杂礼书之属】提要 【臣】等谨按辨定祭礼通俗谱五卷 国朝毛竒龄撰竒龄有仲氏易已着録是编一名二重礼谱盖欲成丧祭二礼嗣以丧礼别有吾说编因惟存祭礼其说取古礼而酌以今制故以通俗为名凡分七门一曰祭所二曰所祭者三曰主祭之人四曰祭之时五曰祭仪六曰祭器七曰祭物末附外神其中各条虽间与朱子家礼为难不出竒龄平日嚣争之习然考朱子年谱家礼成于乾道六年庚寅朱子时四十一歳其稿旋为人窃去越三十年朱子没后始复有传本行世儒者或以为疑黄榦为朱子弟子之冠亦云为未暇更定之本则家礼之出自朱子手定与否尚无显证即真获朱子已失之稿而草创初成亦恐尚非定本以王懋竑
表记集传
钦定四库全书 经部四 表记集传 礼类三【礼记之属】 提要 【臣】等谨案表记集传二卷明黄道周撰道周有三易洞玑别著录是书亦在经筵日纂辑进呈其自序以为古者窥测天地日月皆先立表为表记之所由名夫古者制字表里皆从衣谓衣之着于外者人之言行犹衣之章身郑康成云以其记君子之徳见于仪表者是为本义必取义于八尺之表测土深正日景以御远近髙深反属濶远又表记一篇古注约分九节正义曰称子言之凡有八所皇氏云皆是发端起义记者详之故称子言之若于子言之下更广开其事或曲説其理则直称子曰今检上文体例或如皇氏之言今依用之故于诸节脉络相承处必详记之如云此经又广明恭敬之事又云此一节总明仁义之事又云自此以下至
补飨礼
钦定四库全书 经部四 补飨礼 礼类二【仪礼之属】提要 【臣】等谨案补飨礼一卷 国朝诸锦辑锦字襄七号草庐秀水人雍正甲辰进士改庶吉士散馆授知县乾隆丙辰 召试博学鸿词授翰林院编修官至左春坊左赞善锦以仪礼十七篇有燕礼有公食大夫礼而独无飨礼然其见于周官春秋传戴记者犹可得而考见元吴澄作纂言及考注尝有补经八篇补传十五篇独于飨礼之文未有特着葢縁第八第十聘觐篇中俱兼及飨食谓其可以相通而略之殊不知飨之为礼也大非一聘所能该有祭帝祫祭之大飨复有天子享元侯两君相见及凡享宾客之不同使不自为一篇则虽诸书可考亦无自而察其全因据周官賔客之礼聨事而比次之并取左传戴记中相发明者条注于其下为补
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