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儒藏 · 礼经

周礼述注

29 万字 · 约 13 小时 51 分钟 · 33 / 37

会员可开白话

出从前稍曲而上谓之辀辀前持衡者谓之颈颈下衡者谓之冲冲下两马谓之服服外两马谓之骖两服之四辔两骖之四辔谓之八辔两骖之内辔系于式其在手者外辔与服马之四辔谓之六辔前系于衡后系于轸以防骖马之入者谓之胁驱骖马之系车四条谓之靷内两条纳于阴者谓之隂靷外系于轴者谓之外靷拘二靷以绊其背者谓之韅背为环以管外内辔谓之游环削革三就当胷谓之繁缨缕金以当卢谓之钖着铃于两镳谓之鸾置铃于式谓之和两骖内辔谓之勒车上之覆则有盖盖之斗谓之部盖上撩谓之弓盖之小柄谓之达常大扛长八尺谓之桯此车之通制也 甒音武輮人九反辐音福毂音谷轴音逐舝音辖辀音舟轐音濮軓同音犯輢音倚鞔莫官反轛音对较音觉韈音防靷羊晋反韅音显钖音阳撩音聊扛虎项反桯音汀

车有六等之数

注曰车有天地之象人在其中焉六等之数灋易之三材六画

○车轸四尺谓之一等戈柲六尺有六寸既建而迆崇于轸四尺谓之二等人长八尺崇于戈四尺谓之三等殳长寻有四尺崇于人四尺谓之四等车防常崇于殳四尺谓之五等酋矛常有四尺崇于防四尺谓之六等注曰此所谓兵车也轸舆后横木崇高也八尺曰寻倍寻曰常殳长丈二戈殳防矛皆揷车骑郑司农云迆读为倚移从风之移谓着戈于车邪倚也酋声直谓矛 杨谨仲曰此以轸为舆后横木后注以轸为舆故学者惑焉轸正是舆之名盖四畔各以木加于舆上以闲其所载诗所谓俴收也其四方则象地故曰轸方象地惟四畔皆木也故论轸之高则以后横木为度六分其广以一为轸围车广六尺六寸则是舆后横木围一尺一寸径三寸三分寸之二轮六尺六寸故轵高三尺三寸并后轸与轐七寸其高四尺故指后横木为高之度轸之义不止后横木也

○车谓之六等之数

注曰申言数也 柲音秘迆以氏反殳音殊酋在由反着丁略反邪似嗟反俴在演反

凡察车之道必自载于地者始也是故察车自轮始注曰先视轮也自从也 坡谓凡车材皆载于轮上惟轮载于地

○凡察车之道欲其朴属而微至不朴属无以为完久也不防至无以为戚速也

注曰朴属犹附着坚固貌也齐人有名疾为戚者春秋曰盖以操之为已蹙矣速疾也防至谓轮至地者少言其圜甚着地者微耳着地者防则易转故不防至无以为戚速 郑刚中曰察车之道必观乎轮而观轮之灋又自有术

○轮已崇则人不能登也轮已庳则于马终古登阤也注曰已大也甚也崇高也齐人之言终古犹言常也阤阪也轮庳则难引 毛氏曰轮朴属而防至固尽善矣而高下又不可以无节

○故兵车之轮六尺有六寸田车之轮六尺有三寸乘车之轮六尺有六寸

注曰此以马大小为节也兵车革路也田车木路也乘车玉路金路象路也兵车乗车驾国马田车驾田马

○六尺有六寸之轮轵崇三尺有三寸也加轸与轐焉四尺也人长八尺登下以为节

注曰此车之高者也轸舆也郑司农云轵□也轐读为旃仆之仆谓伏兔也谓轵毂末也此轸与轐并七寸田车又宜减焉乗车之轨广取数于此轨广八尺旁出舆亦七寸也 疏曰车舆六尺有六寸轨广谓辙广辙八尺则车舆外旁出舆两相各七寸七寸之数取于轸轐之数也 赵氏曰轐置于轮辐轴上如两短柱以承轸者 属章欲反戚音促庳音婢阤堂何反阪音反轐音卜□音卫

○轮人为轮斩三材必以其时

注曰三材所以为毂辐牙也斩之以时材在阳则中冬斩之在隂则中夏斩之今世毂用杂榆辐以檀牙以橿也

○三材既具巧者和之

注曰调其凿内而合之

○毂也者以为利转也辐也者以为直指也牙也者以为固抱也

注曰利转者毂以无有为用也郑司农云牙读如跛者讶跛之讶谓轮輮也世间或谓之罔书或作輮

○轮敝三材不失职谓之完

注曰敝尽而毂辐牙不动 牙音讶中音仲橿居良反内同枘如鋭反

望而眂其轮欲其幎尔而下迆也进而眂之欲其防至也无所取之取诸圜也

注曰轮谓牙也幎均致貌也进犹行也防至至地者少也非有他也圜使之然也 疏曰望而视之谓车停止时下迆者谓辐毂上毂下两两相当正直不旁迆 赵氏曰此段是分别察轮之节目据牙辐毂绠四者而言皆谓轮已成而眂其所作之善否非谓方制轮之时上文以毂为先辐次之牙次之自内言之至于外也此以轮为先辐次之毂次之自外以及内也方其制轮则自内以及外及其既成而眂之则自外以及内事之序如此 幎音覔绠读为饼音丙下同

望其辐欲其揱尔而纎也进而眂之欲其肉称也无所取之取诸易直也

注曰揱纎杀小貌也肉称杀好也郑司农云揱读为纷容揱参之揱谓如桑螵蛸之蛸 疏曰凡辐皆向毂处大向牙处小言揱纎据牙处小而言也肉称向毂为称 揱音萧又音朔称尺证反易以豉反杀色界反参所林反螵毗昭反蛸音萧

望其毂欲其眼也进而眂之欲其帱之亷也无所取之取诸急也

注曰眼出大貌也帱幔毂之革也革急则裹木亷隅见郑司农云眼读如限切之限 眼鱼恳反帱音蹈一音畴幔莫干反裹音果见贤遍反

眂其绠欲其蚤之正也

注曰蚤读为爪谓辐入牙中者也郑司农云绠读为闗东言饼之饼谓轮箄也谓轮虽箄爪牙必正也

○察其菑蚤不齵则轮虽敝不匡

注曰菑谓辐入毂中者也菑与爪不相佹乃后轮敝尽不匡刺也郑司农云菑读如杂厠之厠谓建辐也泰山平原所树立物为菑声如胾博立枭棊亦为菑匡枉也 疏曰人之牙齿参差谓之齵绠音饼蚤音爪下同菑侧吏反齵五构反箄薄歴反佹九委反刺洛葛反胾则吏反枭古尧反

凡斩毂之道必矩其阴阳

注曰矩谓刻识之也 疏曰此欲斩毂之时先就树刻之记识其向日为阳背日为隂之处必记之者为后以火养其阴故也

○阳也者稹理而坚阴也者疏理而柔是故以火养其阴而齐诸其阳则毂虽敝不藃

注曰稹致也火养其阴炙坚之也郑司农云藃当作耗谓藃藃暴阴柔后必桡减帱革暴起 疏曰言以火养炙阴柔之处使坚与阳齐等也

○毂小而长则柞大而短则摰

注曰郑司农云柞读为迫唶之唶谓辐间柞狭也摰读为槷谓辐危槷也谓小而长则菑中弱大而短则毂末不坚

○是故六分其轮崇以其一为之牙围

注曰六尺六寸之轮牙围尺一寸

参分其牙围而漆其二

注曰不漆其践地者也漆者七寸三分寸之一不漆者三寸三分寸之二令牙厚一寸三分寸之二则内外面不漆者各一寸也

椁其漆内而中诎之以为之毂长以其长为之围注曰六尺六寸之轮漆内六尺四寸是为毂长三尺二寸围径一尺三分寸之二也郑司农云椁者度两漆之内相距之尺寸也

○以其围之阞捎其薮

注曰捎除也阞三分之一也郑司农云捎读为桑螵蛸之蛸薮读为蜂薮之薮谓毂空壶中也谓此薮径三寸九分寸之五壶中当辐菑者也蜂薮者犹言趋也薮者众辐之所趋也 疏曰车毂之灋其孔必大头寛小头狭当辐入处谓之薮寛狭处中而已阞者三分之一也于前一尺三分寸之二三分取一以除空中当薮之处使容车毂也

○五分其毂之长去一以为贤去三以为轵

注曰郑司农云贤大穿也轵小穿也谓此大穿径八寸十五分寸之八小穿径四寸十五分寸之四大穿甚大似误矣大穿实五分毂长去二也去二则得六寸五分寸之二凡大小穿皆谓金也今大小穿金厚一寸则大穿穿内径四寸五分寸之二小穿穿内径二寸十五分寸之四如是乃与薮相称也 疏曰上经言毂空壶中此言毂大小两头

○容毂必直陈篆必正施胶必厚施筋必数帱必负干注曰郑司农云读容上属曰轵容谓容者治毂为之形容也篆毂约也帱负干者革毂相应无赢不足赵氏曰毂约不专指轵而言盖毂以革鞔之约谓

鞔也于鞔之上而饰以采色如巾车孤乘夏篆注亦谓夏篆五采画毂约也陈设其篆采之文则欲正而不邪

○既摩革色青白谓之毂之善

注曰谓丸漆之干而以石摩平之革色青白善之徴也 疏曰此谓以革鞔毂讫将漆之先以骨丸之待干以石摩之色青白则善也 稹之忍反藃呼暴反柞庄百反摰注读槷鱼列反诎勿反阞音勒捎音箫薮素口反篆直转反胶音交识音志耗呼报反暴步莫反桡乃孝反唶庄百反数色角反鞔莫官反干音干

参分其毂长二在外一在内以置其辐

注曰毂长三尺二寸者令辐广三寸半则辐内九寸半辐外一尺九寸

○凡辐量其凿深以为辐广

注曰广深相应则固足相任也

辐广而凿浅则是以大扤虽有良工莫之能固

注曰扤摇动貌

凿深而辐小则是固有余而彊不足也

注曰言辐弱不胜毂之所任也 疏曰凿深而辐小者谓毂大故凿得深

○故竑其辐广以为之弱则虽有重任毂不折

注曰言力相称也弱菑也今人谓蒲本在水中者为弱是其类也郑司农云竑读如纮綎之纮谓度之疏曰力相称者止谓辐广与凿深相称蒲本在水为蒻则此弱亦是辐入毂中者也

○参分其辐之长而杀其一则虽有深泥亦弗之溓也注曰杀衰小也郑司农云溓读为黏谓泥不黏着辐也 疏曰假令辐除入毂之中其外长三尺则杀一尺以向牙以本麤末细涂则向下利故泥不黏着之

○参分其股围去一以为骹围

注曰谓杀辐之数也郑司农云股谓近毂者也骹谓近牙者也方言股以喻其丰故言骹以喻其细人胫近足者细于股谓之骹羊胫细者亦谓骹 疏曰上经云杀其一者据长短之中杀一分此经三分杀一据本麤末细而言

○揉辐必齐平沈必均

注曰揉谓以火槁之众辐之直齐如一也平沈平渐也郑司农云平沈谓浮之水上无轻重

直以指牙牙得则无槷而固

注曰得谓倨句凿内相应也郑司农云槷榝也蜀人言榝曰槷谓槷读如涅从木热省声

不得则有槷必足见也

注曰必足见言槷大也然则虽得犹有但小耳郑刚中曰辐直而倨牙曲而句倨句之势难乎相得苟辐之直而指牙牙与辐二者相入而各得其正虽无槷亦固也况于有槷乎槷楔也若夫佹戾各不相得虽有木以槷之其槷不隠必有时而见矣足见谓其槷之大也辐之入牙未必不用槷而能固者也但二者相得则有槷而小似无槷焉其势亦固不相得则有槷必大虽大亦不能固上云无槷而固非无也必其相得若无也 量音良扤五骨反深尸鸩反下同彊其良反竑获耕反杀色界反溓注作黏女亷反骹胡饱反揉如九反槷鱼列反见贤遍反纮音宏蒻音弱麤音粗倨音据句古侯反凿内如鋭反榝素结反涅乃结反楔音屑佹音诡

六尺有六寸之轮绠参分寸之二谓之轮之固

注曰轮箄则车行不掉也参分寸之二者出于辐股凿之数也 赵氏曰盖凡造车必置绠于辐外一头入毂一头入牙所以遮防撑住着轮使行时不至于摇扤也三分寸之二谓绠在辐外近毂处辐广三寸半辐是侧安者此处甚高必碍住绠绠不容与辐一般排凿孔使两头俱入牙所以凿毂与牙之时绠凿孔向外侵三分寸之二疏虽只説凿牙其实兼毂而言盖绠那头必入毂故也所谓三分寸之二者以一寸三分之而得其二也以数计之则绠离辐菑爪凿孔六分有竒如此则绠不被辐高处阁起又辅助住辐辐有倚靠则车行不掉轮自坚固所以谓之轮之固也据轮人为盖疏云则向外谓近舆处绠是安在轮之内面外面无有绠或谓绠两头俱入于牙不入于毂此説不然盖辐中间高阁住绠绠如何俱入于牙得若使绠一头不入于毂皆入于牙注当言出于辐骹凿数不当言辐股矣辐股是近毂处故也 绠方頴反掉徒吊反撑丑庚反

凡为轮行泽者欲杼行山者欲侔

注曰杼谓削薄其践地者侔上下等

杼以行泽则是刀以割涂也是故涂不附

注曰附着也

侔以行山则是抟以行石也是故轮虽敝不甐于凿注曰抟圜厚也郑司农云不甐于凿谓不动于凿中也谓甐亦敝也以轮之厚石虽齧之不能敝其凿旁使之动

○凡揉牙外不廉而内不挫旁不肿谓之用火之善注曰廉絶也挫折也肿瘣也 疏曰古者车辋屈一木为之凡屈木多外亷絶理内挫折中旁肿负起无此三疾是用火之善也 杼直吕反抟音团甐音吝挫作卧反瘣胡罪反辋音罔

是故规之以眂其圜也

注曰轮中规则圜矣

萭之以眂其匡也

注曰等为萭蒌以运轮上轮中萭蒌则不匡刺也萭郑司农云书或作矩 赵氏曰轮圜物也中规则可如何欲其中矩盖以规合之固可验其不员处以矩合之其四方四角有不员处亦可因矩以验之

县之以眂其辐之直也

注曰轮辐三十上下相直从旁以绳县之中绳则凿正辐直矣

水之以眂其平沈之均也

注曰平渐其轮无轻重则斲材均矣 疏曰两轮俱置水中

量其薮以黍以眂其同也

注曰黍滑而齐以量两壶无赢不足则同 疏曰谓两轮俱用黍量眂其容受同不

权之以眂其轻重之侔也

注曰侔等也称两轮钧石同则等矣轮有轻重则引之有难易

○故可规可萭可水可县可量可权也谓之国工注曰国之名工 易彦祥曰此又总括轮人一篇之意大抵注目而视方员不如付诸规矩之为公誊口而议平直不如付诸准绳之为审援手而度多寡轻重不如付诸权量之为当六者设则天下之为方员平直多寡轻重者皆不能外是固不容加毫末于其间也 萭姜禹反县音悬蒌良主反

○轮人为盖

疏曰轮辐三十盖弓二十有八器类相似故因遣轮人造盖

达常围三寸

注曰围三寸径一寸也郑司农云达常盖斗柄下入杠中也 王光远曰盖之制上为部中为达常下为桯旁为弓达常小于桯桯小于部故非部无以纳弓于其旁非桯无以含达常于其中

○桯围倍之六寸

注曰围六寸径二寸足以舎达常郑司农云桯盖杠也读如丹桓宫楹之楹

○信其桯围以为部广部广六寸

注曰广谓径也郑司农云部盖斗也 疏曰此言盖之斗四面凿孔内盖弓者

○部长二尺

注曰谓斗柄达常也 疏曰此部即达常以此达常上入部中遂名此达常为部其实是达常也

○桯长倍之四尺者二

注曰杠长八尺谓达常以下也加达常二尺则盖高一丈立乗也 桯读楹音盈信音申广古旷反杠音江

十分寸之一谓之枚

注曰为下起数也枚一分故书十与上二合为二十字杜子春云当为四尺者二十分寸之一

○部尊一枚

注曰尊高也盖斗上隆高高一分也

○弓凿广四枚凿上二枚凿下四枚

注曰弓盖橑也广大也是为部厚一寸

○凿深二寸有半下直二枚凿端一枚

注曰凿深对为五寸是以不伤达常也 疏曰此经説盖斗之上凿孔内弓二十八孔之上下广狭之义赵氏曰下直二枚者上云凿下四枚今于内畔于

下亦四枚与外正平故经谓之下直上云凿上二枚今于内畔孔低二分凿上亦四枚故经谓之二枚下直凿之下二枚凿之上此一句指两事而言也凿端一枚者谓部高一寸今凿上凿下俱四枚其中只有二枚在以二枚之中取一枚凿深放尖故云凿端一枚端谓凿头也所以如此以弓外畔上下方正大四枚今于弓入凿内处平剡其弓下畔二分于弓尖处又削去一分以纳入凿中使与凿孔恰好相应如此则弓向处头仰郤以盖弓三分之近部一分揉放低外二分为宇曲又以衣蒙之则弓虽低而其力常健虽曲不至一向低斜此皆仰其弓故如此若俯其弓则弓自部以下皆低而蔽目矣先儒言凿上二枚凿下四枚指凿之外也下直二枚指凿之内也凿广而内狭上低而下正先高而揉之使下弓本仰而覆之使俯斯言尽之矣 凿才报反橑音老

弓长六尺谓之庇轵五尺谓之庇轮四尺谓之庇轸注曰庇覆也杜子春云谓覆斡也谓轵毂末也舆广六尺六寸两毂并六尺四寸旁减轨内七寸则两轵之广凡丈一尺六寸也六尺之弓倍之加部广凡丈二尺六寸有宇曲之减可覆轵不及斡 疏曰上云以其毂长二在外一在内以置其辐辐内九寸半绠三分寸之二金辖之间三分寸之一辐又三寸半总尺四寸以此计之以七寸承舆七寸为轨凡减一尺四寸则两轵之广才丈一尺六寸也 庇笔肄反斡音管

参分弓长而揉其一

注曰参分之持长挠短短者近部而平长者为宇曲也六尺之弓近部二尺四尺为宇曲 疏曰挠而曲之谓之揉必挠近部二尺者以其本凿弓孔时外畔弓上二枚弓下四枚内畔上下俱四枚由弓头仰故须近部挠之使平向下四尺持之为宇曲吐水也

○参分其股围去一以为蚤围

注曰蚤当为爪以弓凿之广为股围则寸六分也爪围一寸十五分寸之一 疏曰此言弓近盖斗麤近末头细之意

参分弓长以其一为之尊

注曰尊高也六尺之弓上近部平者二尺爪末下于部二尺二尺为句四尺为求其股股十二除之面三尺几半也 郑刚中曰前云部尊一枚言部之高耳若弓之入部则三分其长以其一为之尊假如六尺之弓则以二尺近部为高也

○上欲尊而宇欲卑

注曰上近部平者也隤下曰宇

上尊而宇卑则吐水疾而霤逺

注曰盖者主为雨设也乘车无盖礼所谓潦车谓盖车与 霤力又反隤大囘反

盖已崇则难为门也盖已卑是蔽目也是故盖崇十尺注曰十尺其中正也盖十尺宇二尺而人长八尺卑于此蔽人目 郑刚中曰车出入乎门盖太高则门不能容人立乘乎车盖太卑则目无所见古人制盖之灋欲无害于门欲不蔽乎目故以十尺为度

○良盖弗冒弗纮殷亩而驰不队谓之国工

注曰队落也善盖者以横驰于垄上无衣若无纮而弓不落也 坡谓弗纮谓有衣而弗系以组也 纮戸耕反殷音隠队直类反

○舆人为车轮崇车广衡长参如一谓之参称

注曰称犹等也车舆也衡亦长容两服 疏曰参如一者谓俱六尺六寸也骖马别有軥鬲引车故衡唯容服马也 称尺证反軥古侯反鬲同軶于革反

参分车广去一以为隧

注曰兵车之隧四尺四寸郑可农云隧谓车舆深也读如钻燧改火之燧谓读如邃宇之邃 疏曰隧谓车舆之纵

○参分其隧一在前二在后以揉其式

注曰兵车之式深尺四寸三分寸之二 薛士龙曰植于车舆两旁为輢横于两輢在车前为人所凭者为式

○以其广之半为之式崇

注曰兵车之式高三尺三寸

○以其隧之半为之较崇

注曰较两輢上出式者兵车自较而下凡五尺五寸疏曰较谓车舆两相今人谓之平鬲也言两輢谓车相两旁竖之者二者既别而云尔者以其较之两头皆置于輢上二木相附故据两輢出式言之

○六分其广以一为之轸围

注曰轸舆后横者也兵车之轸围尺一寸

○参分轸围去一以为式围

注曰兵车之式围七寸三分寸之一

○参分式围去一以为较围

注曰兵车之较围四寸九分寸之八 毛氏曰輢植乎舆之四隅较式附焉而不言其围者举较则輢可知

○参分较围去一以为轵围

注曰兵车之轵围三寸二十七分寸之七轵輢之植者衡者也与毂末同名 疏曰此轵是车较下竖直者及较下衡者竝纵横相贯也

○参分轵围去一以为轛围

注曰兵车之轛围二寸八十一分寸之十四轛式之植者衡者也轛者以其乡人为名 疏曰此轛形状一与前经轵同但在式木之下对人为言耳 隧音遂注燧邃同较古学反轛音对輢音倚乡许亮反

圜者中规方者中矩立者中县衡者中水直者如生焉继者如附焉

注曰治材居材如此乃善也如生如木从地生如附如附枝之杀也 中丁丈反县音悬杀色界反

凡居材大与小无幷大倚小则摧引之则絶

疏曰上言居材得所此言不得所之事幷偏邪相就也倚则幷也凡居材当各自用力若使大材倚幷小材小材强不堪大材所倚则摧折若小幷于大大木振其小木力不堪则断絶也

栈车欲弇

注曰为其无革鞔不坚易坼坏也士乘栈车 疏曰无革鞔舆易可坼坏故当弇向内为之

饰车欲侈

注曰饰车谓革鞔舆也大夫以上革鞔舆 疏曰侈谓向外侈也 栈才产反弇于騐反鞔莫干反易以豉反坼勅白反

○辀人为辀

注曰辀车辕也诗云五楘梁辀 疏曰于三十工无辀人之官但车事是难故车官别主此职也

○辀有三度轴有三理

注曰目下车度浅深之数 易彦祥曰轴以贯毂特轮之一器于辀人何与而言于三度之后者轴待辀而后运辀待轴而后行其势实相资焉 辀张留反楘音木

国马之辀深四尺有七寸

注曰国马谓种马戎马齐马道马高八尺兵车乘车轵崇三尺有三寸加轸与轐七寸又幷此辀深则衡高八尺七寸也除马之高则余七寸为衡颈之间也郑司农云深四尺七寸谓辕曲中 薛士龙曰辀之形自从軓前梢曲而上至衡下其颈以持衡其曲如屋之梁焉

○田马之辀深四尺

注曰田车轵崇三尺一寸半幷此辀深而七尺一寸半今田马七尺衡颈之间亦七寸则轸与轐五寸半则衡高七尺七寸

○驽马之辀深三尺有三寸

注曰轮轵与轸轐大小之减率寸半也则驽马之车轵崇三尺加轸与轐四寸又幷此辀深则衡高六尺七寸也今驽马六尺除马之高则衡颈之间亦七寸率音律

轴有三理一者以为媺也

注曰无节目也

二者以为久也

注曰坚刃也

三者以为利也

注曰滑宻 媺音美

軓前十尺而防半之

注曰谓辀軓以前之长也防御者之策也十或作七合七为四尺七寸为钩以求其股股则短矣七非也郑司农云軓谓式前也书或作谓軓是軓灋也谓舆下三面之材輢式之所树持车正也 疏曰軓谓车式式前十尺谓辕曲中而策半之则五策矣赵氏曰据下文軓中有灂则舆上置隧处乃是軓

正在隧之下式之前盖辀身长一丈四尺四寸入舆隧下隧以前只有十尺以此见軓即隧之下面隧外空着一分舆軓即是阁住隧版之木横子谓之軓者取其在下持住车有为则为灋之意 軓音犯注音同灂子肖反

凡任木

注曰目车持任之材

任正者十分其辀之长以其一为之围卫任者五分其长以其一为之围小于度谓之无任

注曰任正者谓舆下三面材持车正者也辀軓前十尺与隧四尺四寸凡丈四尺四寸则任正之围尺四寸五分寸之二衡任者谓两轭之间也兵车乗车衡围一尺三寸五分寸之一无任言不胜其任 疏曰名任正者此木任力车舆所取正以其两輢之所树于此木较式依于两輢故曰任正也衡任谓两轭之间当辀颈之处费力之所者也 轭于革反胜音升

同部

其它

辨定祭礼通俗谱
钦定四库全书 经部四 辨定祭礼通俗谱 礼类六【杂礼书之属】提要 【臣】等谨按辨定祭礼通俗谱五卷 国朝毛竒龄撰竒龄有仲氏易已着録是编一名二重礼谱盖欲成丧祭二礼嗣以丧礼别有吾说编因惟存祭礼其说取古礼而酌以今制故以通俗为名凡分七门一曰祭所二曰所祭者三曰主祭之人四曰祭之时五曰祭仪六曰祭器七曰祭物末附外神其中各条虽间与朱子家礼为难不出竒龄平日嚣争之习然考朱子年谱家礼成于乾道六年庚寅朱子时四十一歳其稿旋为人窃去越三十年朱子没后始复有传本行世儒者或以为疑黄榦为朱子弟子之冠亦云为未暇更定之本则家礼之出自朱子手定与否尚无显证即真获朱子已失之稿而草创初成亦恐尚非定本以王懋竑
表记集传
钦定四库全书 经部四 表记集传 礼类三【礼记之属】 提要 【臣】等谨案表记集传二卷明黄道周撰道周有三易洞玑别著录是书亦在经筵日纂辑进呈其自序以为古者窥测天地日月皆先立表为表记之所由名夫古者制字表里皆从衣谓衣之着于外者人之言行犹衣之章身郑康成云以其记君子之徳见于仪表者是为本义必取义于八尺之表测土深正日景以御远近髙深反属濶远又表记一篇古注约分九节正义曰称子言之凡有八所皇氏云皆是发端起义记者详之故称子言之若于子言之下更广开其事或曲説其理则直称子曰今检上文体例或如皇氏之言今依用之故于诸节脉络相承处必详记之如云此经又广明恭敬之事又云此一节总明仁义之事又云自此以下至
补飨礼
钦定四库全书 经部四 补飨礼 礼类二【仪礼之属】提要 【臣】等谨案补飨礼一卷 国朝诸锦辑锦字襄七号草庐秀水人雍正甲辰进士改庶吉士散馆授知县乾隆丙辰 召试博学鸿词授翰林院编修官至左春坊左赞善锦以仪礼十七篇有燕礼有公食大夫礼而独无飨礼然其见于周官春秋传戴记者犹可得而考见元吴澄作纂言及考注尝有补经八篇补传十五篇独于飨礼之文未有特着葢縁第八第十聘觐篇中俱兼及飨食谓其可以相通而略之殊不知飨之为礼也大非一聘所能该有祭帝祫祭之大飨复有天子享元侯两君相见及凡享宾客之不同使不自为一篇则虽诸书可考亦无自而察其全因据周官賔客之礼聨事而比次之并取左传戴记中相发明者条注于其下为补
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