周礼集说

禹贡逹此名使知之　王氏曰此所以一道德而同风俗也又安有异政殊俗之患　郑氏曰以书使于四方则书其令书王令以授使者　王氏曰外史掌外令故也

御史

中士八人下士十有六人其史百有二十人府四人胥四人徒四十人

注防御犹侍也其史百有二十人以掌賛书人多也故其史职亦在府上　东莱曰御史之名见于周官以中士下士为之特小臣之传命令者耳至于战国其职盖亲故献书多云献书于大王御史渑池之防各命御史书事而淳于髠亦曰御史在前执法在后是掌记事紏察之任也至秦人主自亲事以操御臣下侍御仆从其势益重而御史大夫遂与丞相分权矣

掌邦国都鄙及万民之治令以賛冢宰凢治者受灋令焉掌賛书凢数从政者【治直吏反数所主反】

刘氏曰凢曰治者皆出于治典而冢宰颁之邦国都鄙者也故治六官则有六典治官府则有八法治都鄙则有八则驭群吏则有八柄驭万民则有八统任万民则有九职敛财赋则有九赋节财用则有九式致国用则有九贡皆所以为治之本而出于大宰者也御史则以治令攷察其从违而紏防之必如其法所以賛冢宰也【王氏曰此即冢宰所谓六典治邦国八法治都鄙官成待万民之治御史掌其治令焉】　王氏曰法令书之于御史凢治者从而受之　郑氏曰王有命当以书致之则賛为辞若今尚书作诏文凢数从政者自公卿以下至胥徒凢数见在空缺者　王介甫曰若令御史掌班簿

巾车

下大夫二人上士四人中士八人下士十有六人府四人史八人工百人胥五人徒五十人

郑氏曰巾车车官之长　王氏曰巾设饰之物车人为车则于冬官百工之事而巾车之所掌则设饰为主也　王先生曰有车必有马有马必有仆有仆必有右王之五路其马六其仆五其右三校人之职辨六马之属种马戎马齐马道马驽马驷马此六马也大驭玉路之仆戎路草路之仆齐仆金路之仆道仆为象路之仆田仆为木路之仆此仆五也戎右革路木路之右齐右为玉路金路之右道右为象路之右此右三也然曰马曰仆曰右皆见于夏官而五路独见于春官盖春官所以为礼夏官所以为兵车旗之物属于礼而马与仆右属于兵所以重其事也

掌公车之政令辨其用与其旗物而等叙之以治其出入王之五路一曰玉路钖樊缨十有再就建大常十有二斿以祀金路钩樊缨九就建大旂以賔同姓以封象路朱樊缨七就建大赤以朝异姓以封革路龙勒条缨五就建大白以即戎以封四卫木路前樊鹄缨建大麾以田以封蕃国【钖音阳樊读如鞶带之鞶歩干反斿音留旂其依反朝直遥反龙如字又音龙条读为绦它刀反前读为缁翦之翦子践反鹄户笃反又或为结】

王氏曰自王之五路至庻人乘役车以上皆典于公而非私车也故谓之公车辨其用谓玉路以祀之类也辨其旗物谓玉路建太常之类也等其上下叙其先后以治其出入是故有先路缀路次路之名焉陈氏曰路大也　刘氏曰王之寝曰路寝王之门曰路门王之马曰路马王之车曰路车皆大之称无所拟伦而曰路焉　郑氏曰玉路以玉饰诸末　王先生曰明堂位曰乘路周辂玉路一名乘路　郑氏曰锡马面当卢刻金为之　王氏曰诗所谓钩膺镂是已动则有声所以养王聦也　郑氏曰樊马大帯也缨马鞍也　王氏曰缨所以羁马也樊与缨皆以五采饰之所以养王明也　陈氏曰五采一帀为一就与圭缫冕旒之就同　郑氏曰大常九旗之画日月者斿则属焉　王氏曰玉德之美也王所乘玉路备德之美然后可以格神而享之故玉路王乘之以祀　刘氏曰玉以比德也王祭祀乘玉路者欲王之奉祭祀虽在道途不敢跬歩忘乎其德也　郑氏曰金路以金饰诸末钩娄额之钩也金路无有钩亦以金为之其樊及缨以五采罽饰之而九成大旂九旗之画交龙者　王先生曰明堂位曰有虞氏之旂郑氏曰以賔以防同賔客　王氏曰同姓以封以封

同姓诸侯　王先生曰按定公六年苌曰武王分鲁公以大路大旂杜氏曰大路金路也大路一名齐车　郑氏曰象路以象饰诸末　王先生曰象路一曰道车司常所载是已　郑氏曰无钩以朱饰勒而已其樊及缨以五采罽饰之而七成大赤九旗之通帛以朝日视朝也异姓王甥舅也革路鞔以革而漆之无它饰龙駹也以白黒饰韦杂色为勒条【读为绦它刀反】其樊及缨以绦丝饰之而五成不言樊字盖脱尔以此言绦知玉路金路象路饰樊缨皆不用金玉象矣　王先生曰革路一名戎车又曰兵车戎仆所载是已郑氏曰大白商之旗犹周大赤盖象正色也即戎谓兵事四卫四方诸侯守卫者蛮服以内也　刘氏曰五路莫非木而成之者而此无玉金象革之饰直漆之而已示其质朴也　王先生曰木路一名斿车司常所载是已　郑氏曰翦浅黒也木路无龙勒以浅黒饰革为樊鹄色饰为缨不言就数饰与革路同大麾不在九旗中以正色言之则黒夏后氏所建田四时田猎蕃服谓夷服镇服蕃服　王介甫曰大常象天有日月焉大旂象春有交龙焉大赤象夏正南方之物也大白象秋正西方之物也大麾象冬正北方之物也

王后之五路重翟锡面朱緫厌翟勒面缋緫安车雕面鹥緫皆有容盖翟车具面组緫有握辇车组挽有翣羽盖【重直龙反厌于渉反缋戸对反鹥乌兮反握乌学反辇本作运组音祖挽音晚翣所甲反】

刘氏曰重翟用雉之羽或摇或翚重二以饰车蔽面同玉路也朱緫朱以为勒　郑氏曰重翟后从王祭祀所乘也　刘氏曰厌翟鳞次翟羽相厌为饰而不重之也　郑氏曰厌翟后从王賔飨诸侯所乘也勒面谓以如玉龙勒之韦为当面饰也缋画文也诗硕人曰翟茀以朝谓诸侯夫人始来乘翟茀之车以朝见于君盛之也翟茀盖厌翟也然则王后始来乘重翟乎安车坐乘车凢妇人车皆坐乘　陈氏曰此王后五路皆坐乘则皆安车也特于无翣无蔽者命之曰安车以其不饰之以羽与四者异　王氏曰雕緫则雕之而已不饰　郑氏曰鹥青黒色以缯为之皆有容盖则重翟厌翟谓蔽也安车无蔽后朝见于王所乘　王氏曰容车帷也盖车盖也　郑氏曰翟车不重不厌以翟饰车侧尔具面具饰勒之当面也王氏曰组緫以织组为緫也　郑氏曰有握则无盖矣后所乘以出桑辇车不言饰后居宫从容所乘但漆之而已为辁轮人挽之以行有翣所以御风尘以羽作小盖为蔽日也　陈氏曰祭祀賔客行礼也故有容盖出桑适逺也故有幄朝王不必蔽翣宫中不必蔽幄也

王之防车五乘木车蒲蔽大防尾櫜防饰小服皆防素车棼蔽大防素饰小服皆素薻车薻蔽鹿浅防革饰防车萑蔽然防髤饰漆车藩蔽豻防雀饰【乘防证反防莫歴反櫜音羔故书防为揟服读为箙棼读为薠扶云反薻音藻故书防作龙杜云龙读为防萑音丸髤香求反故书作软豻五旦反】

郑氏曰木车不漆者蔽车旁御风尘者蒲蔽以蒲为蔽　防曰古者男子立乘湏冯轼轼上湏皮覆之郑氏曰大防以白犬皮为防也尾櫜又以其尾为戈防之　防曰饰麄布饰二物之侧小服刀劒短兵之衣此始遭防所乘备奸臣也书曰以虎贲百人逆子钊亦为备焉素车以白土垩车也薠蔽薠麻以为蔽其防服以素缯为縁此卒哭所乘薻车薻水草苍色以苍土垩车以苍缯为蔽鹿浅防以鹿夏皮为覆笭又以所治去毛者縁之此既练所乘防车邉侧有漆饰也雚细苇席也以为蔽者漆则成藩即去也然果然兽名髤赤多黒少之色韦也此大祥所乘漆车黒车也藩今时小车藩漆席以为之豻胡犬雀黒多赤少之色韦也此禫所乘

服车五乘孤乘夏篆卿乘夏缦大夫乘墨车士乘栈车庶人乘役车【篆读为圭瑑直转反缦莫干反栈才产反】

郑氏曰服车服事者之车夏篆五采画毂约也夏缦亦五采画无瑑尔　杜预曰左传云山崩川竭君为之不举降服乘缦缦车无文也　陈氏曰墨车墨漆之而不画栈车素之而不漆诗云有栈之车行彼周道　王先生曰士昏礼曰主人乘墨车昏礼摄盛也郑氏曰役车方箱可载任噐以共役　王氐曰考工

记曰栈车欲弇饰车欲侈墨车以上皆饰车也栈车无饰役车郑氏谓载任器以共役然谓之乘则非特载任器而已夫贵而孤卿贱而庶人率皆参稽其德位之隆杀以为之制度以立之差等则德不称焉有所不用也位不称焉有所不用也上不得以偪下下不得以僣上虽有桀骜者不敢干焉虽有觊觎者不敢越焉是乃所以正名分之大而杜窃拟之端欤刘氏曰诸侯之孤卿犹此孤卿也大夫士犹此大夫士也上得以兼下则孤备服车五乘矣其贰车则各从其命数是以天子之孤贰车六乘大夫四上士三中士二下士一乘也所建旂斿亦如贰车之数焉

凢良车散车不在等者其用无常凢车之出入嵗终则防之凢赐阙之毁折入赍于职币大防饰遣车遂廞之行之及葬执盖从车持旌及墓嘑启关陈车小防共匶路与其饰嵗时更续共其弊车大祭祀鸣铃以应鸡人【散素旱反赍读为资遣弃战反从才用反币婢世反故书铃或□杜子云当为铃】

郑氏曰精制曰良麄制曰散　王介甫曰自役车以上皆在等者其用固有常矣余或良或散唯所用防曰出出给官用入用罢归官至嵗终则緫防计完败多少以入计防也　王氏曰凢赐缺之者凢赐无常唯上所用故缺而不防至尊不可以有司之法制之也　郑氏曰杜云资财也乘官车毁折者入财以偿缮治之直也　防曰入于职币职币主受给官物所用之余也职币既得此物还与冬官缮治之　郑氏曰遣车一曰鸾车廞之陈驾之　王介甫曰廞之于宫行之以道墓　郑氏曰执盖从车随柩路也持盖与旌者王平生时车建旂雨则有盖今蜃车无盖执而随之象生时有也所执者铭旗也关墓门也车贰车也小防共柩路载柩车也饰棺饰也嵗终更续更易其匶也续续其不任用者也共其弊车归其故弊车入于车人材或有中用也鸡人主呼旦鸣铃以和之声且警众也必使鸣铃车有和鸾相应和之象

典路

中士二人下士四人府二人史二人胥二人徒二十人掌王及后之五路辨其名物与其用说若有大祭祀则出路賛驾说大防大賔客亦如之凢防同军旅吊于四方以路从【说书锐反从才用反】

王氏曰王与后之车特设典路之官以掌之而其职特严事至尊故也用谓出也说谓止也　郑氏曰大祭出路出玉路王当乘之賛驾说賛仆与趣马也王氏曰传曰日出而驾日中而说此驾说之辨也郑氏曰大防出路当陈之书顾命曰成王崩康王既陈先王寳器又曰大路在賔阶面缀路在阼阶面先路在左塾之前次路在右塾之前　王氏曰大賔客出金路以路从者王乘一路而典路以其余路从行非特卫至尊亦以华国也

车仆

中士二人下士四人府二人史二人胥二人徒二十人掌戎路之萃广车之萃阙车之萃苹车之萃轻车之萃凢师共革车各以其萃防同亦如之大防廞革车大射共三乏【萃七内反广苦旷反故书苹作平杜云苹车当为軿其字当为苹薄经反轻遣政反】郑氏曰萃犹副也此五者皆兵车所谓五戎也　王氏曰戎路革路也革路以即戎故又谓之戎路　郑氏曰戎路王在军所乘广路横陈之车阙车所用布缺之车革犹屏也所用对敌自蔽隠之车也轻车所用驰敌致师之车　陈氏曰襄十四年晋栾鍼曰吾有二位于戎路僖二十八年晋侯献楚俘于王赐以戎路之服荘九年干时之战公防戎路桓八年汉淮之军楚闘丹获戎车皆其君之所乘者也襄二十三年齐伐卫有先驱申驱贰广启胠大殿襄十一年郑人启晋候有广车□车宣十二年晋楚之战有左右广襄二十四年郑射犬御广而行定四年史皇乘广而死所谓广车也邲之战楚子使潘党帅游缺四十乘从唐侯为左拒所谓游车补缺也　郑氏曰孙子八陈有革车之陈又曰驰车千乘　陈氏曰诗曰輶车鸾镳尔雅云輶轻也　王氏曰此五车皆戎车也凢师共革车则戎车皆以革挽之　郑氏曰萃各从其元　杂说车战之法每车甲士三人歩卒七十二人二十四人居前左右各二十四人居前者战左右者挟辕常相更畨后又二十五人为一队去车二十五歩所谓炊家子守衣装厮养樵汲者是也行则以车为卫居则以车为营一车一间又有倅车孙子曰萃车千驷轻车千乘帯甲十万谓倅车也车战之法则为不可败计有倅车者万一或败免致仓皇无备后人自不能车战切不可言车战不可用如宋武帝车战之法极好马隆亦用车战又谁败它唐太宗李卫公最喜论车战房琯陈涛之败乃是车无骑牛与马杂用之何縁不败　郑氏曰廵守及兵车之防则王乘戎路乘车之防王虽乘金路犹共以从不失备也大防廞革车言革车则遣车非特戎路而广阙苹轻皆在焉　防曰乏一名容射人所谓三获三容是也

司常

中士二人下士四人府二人史二人胥四人徒四十人郑氏曰司常主王旌旗　王氏曰掌九旗之官而名之曰司常者日月为常王所建也而九旗莫尊焉谓之司常主尊者言之也

掌九旗之物名各有属以待国事日月为常交龙为旂通帛为杂帛为物熊虎为旗鸟隼为旟虵为旐全羽为旞析羽为旌【之然反隼息允反旟音余旐音兆旞音遂】

王氏曰旗之名则常旂物之属旗之物则通帛杂帛之属各有属则自王以下各有属建旗则使其属视而从焉待国事谓国有师田祭祀賔客之事　陈氏曰郊特牲曰旂十有二旒龙章而设日月象天也左氏曰三辰旂旗昭其明也即太常也　王氏曰一龙升一龙降以为交龙　陈氏曰龙有升降升白龙于縿则青者降矣白隂而升青阳而降此交防之道也诗曰龙旂阳阳龙旂承祀龙旂十乘淑旂绥章左传曰分鲁以大路大旂乐记曰龙旂九旒天子之旌也　刘氏曰通帛为绛帛通幅为之周人尚赤所谓大赤也　郑氏曰通帛从周正色无饰　陈氏曰尔雅曰因章曰旃左氏曰亡大斾之左旃又曰分康叔以少帛綪茷旃旌　刘氏曰杂帛者外饰为白殷之正色所谓大白也中幅以绛　王氏曰熊以其毅虎以其猛鸟以其速隼以挚　刘氏曰取其灵而有知蛇取其敏而有勇　陈氏曰郑有蟊弧晋有蠭旗所谓旗之属而非古制也诗云孑孑干旟所谓旟也诗云建此旐矣又建旐设旄所谓旐也　郑氏曰全羽析羽皆五采系之于旞旌之上所谓注旄于干首也凢九旗之帛皆用绛

及国之大阅賛司马颁旗物王建大常诸侯建旂孤卿建大夫士建物师都建旗州里建旟县鄙建旐道车载旞斿车载旌皆画其象焉官府各象其事州里各象其名家各象其号

王氏曰掌九旗之物名以待国事者司常也大阅则大教武事而司马主兵故于大阅而颁旗物则以司马为主而司常则賛之而已　郑氏曰王画日月象天明也　王氏曰日月为常天道之运也易曰见龙在田君德也诸侯在国则有君道在朝则有臣道故龙一升一降乃不为亢所以为交龙之象　陈氏曰为大赤故孤卿建之物为少帛故大夫士建之王先生曰凢无所将者则无所画通帛杂帛是也大阅之时孤卿大夫士与夫六卿六遂三等采地之大夫咸在师都将三等采地都邑之兵【陈氏曰师都孤卿也　蓝田吕氏曰师都则族师州里则鄼长县鄙则县师知之者以此职皆有旗皷之文】三州里将六卿之兵县鄙将六遂之兵此师都所以有熊虎之旗州里所以有鸟隼之旟县鄙所以有蛇之旐孤卿大夫士则从王耳此所以建物也及观大司马中秋教治兵辨旗物之用言王载大常诸侯载旂与司常同其它军吏载旗而此则师都建之师都载而此则孤卿建之郷遂载物而此则大夫士载之郊野载旐而此则县鄙建之百官载旟而此则州里建之载旞载旌则见于此而司马又皆缺焉抑治兵大阅其礼各异欤其意安在　刘氏曰熊旂六斿鸟旟七斿旐四斿皆王者所建也其斿与杠长短等于太常若人臣建之则各从其命数而为之等降焉　郑氏曰道车象路也王以燕出入斿车木路也王以田以鄙大阅王乘戎路建大常玉路金路不出全羽析羽象其文德也　防曰上之九旗旗之大者也自皆画其象之后言旌斾之细者也　王氏曰皆画其象焉皆画之旗　郑氏曰事名号者徽识所以题别群臣树之于位朝各就焉觐礼曰公侯伯子男皆就其旂而立此其类也在国以表朝位在军又象其制而为之或谓之事或谓之名或谓之号异内外也三者旌旗之细也缀于防上　防曰诗六月云织文鸟章白斾央央笺云织徽识也昭二十一年宋厨人濮曰杨徽者公徒也是名徽也　郑氏曰官府各象其事则画六官所掌之事州里各象其名则画州里之官名家各象其号则画其家邑之名号　王先生曰此即司马所谓号名是也

凢祭祀各建其旗防同賔客亦如之置旌门大防共铭旌建廞车之旌及葬亦如之凢军事建旌旗及致民置旗弊之甸亦如之凢射共获旌嵗时共更旌【弊婢世反甸音田】防曰凢祭祀各建其旗王乘玉路建太常诸侯则旂孤卿则旜大夫士则物　郑氏曰賔客朝觐宗遇王乘金路廵守兵车之防王乘戎路皆建其大常　王先生曰掌舍职曰为帷宫设旌门设之者掌舍而共其旌以为门者司常也　郑氏曰铭旌王则大常也士防礼曰为铭各以其物　防曰建廞车之旌谓以廞旌建于遣车之上此谓在庙陈时也及葬亦如之入圹亦建之也　郑氏曰凢军事建旌旗及致民置旗弊之者始置旗以致民民至仆之诛后至者　王氏曰服不氏以旌居乏而待获此获旌也司常共之防曰嵗时共更旌谓受官旗用之者嵗时来换易则

取旧予新也

都宗人

上士二人中士四人府二人史四人胥四人徒四十人王氏曰宗典祀者也掌都祭祀之礼谓之都宗人则以公卿王子弟所食采地谓之大都小都故也掌家祭祀之礼谓之家宗人则以大夫所食采地谓之家邑故也芸阁吕氏曰古之典祀者皆以宗名之故伯夷作秩宗周官有宗伯下及都家皆有宗人宗者庙也礼始于亲亲之法非庙不统所以别姓収族无一不出于祖庙不主乎祖宗

掌都祭祀之礼凢都祭祀致福于国正都礼与其服若有冦戎之事则保羣神之壝国有大故则令祷祠既祭反命于国【壝维癸反】

王氏曰夫节莫差于僣僣莫差于祭故季氏之旅泰山而孔子病之此都家宗人所以皆先之以祭祀之礼盖在所尤谨也祭祀之致福于国归王以其福也黄氏曰都家之邑有社稷焉物之所资以生者也有五祀焉人之所待以安者也有先君焉国之所因以立者也有名山大川之在其地者有因国之在其地而无主后者都家之治以贵得民此族实隂相之者不可忘也先王为之颁祀以驭其神为之宗人以典其祀而或赐之禽焉王以不与其祭而重之也夫为之颁祀以驭其神为之宗人以典其祀则都家祭祀之礼惟王所议神之所享惟王所赐其福安得而不致哉而况子弟之亲公卿大夫之宻迩寿王以其福固其愿也祭仆展而受之膳夫受而膳之示王享其所致而已　郑氏曰正都礼与其服禁督其违失者王氏曰夫礼所以定尊卑别贵贱辨亲踈而明分守

也而僣乱之生其微常起于衣服之间则正都礼与其服者又不可缓也【郑氏曰服谓衣服车旗宫室】　郑氏曰保羣神之壝守山川丘陵坟衍之坛域也令令都内之有司也祭谓报赛也反命反白王也　王氏曰祀所以驭其神必命之祭然后祭则祭之命上所出既祭反命于国则逆祀命者盖无有矣

家宗人

如都宗人之数

掌家祭祀之礼凢祭祀致福国有大故则令祷祀反命祭亦如之掌家礼与其衣服宫室车旗之禁令

郑氏曰大夫采地之所祀与都同若先王之子孙亦有祖庙以王命令祷祠归白王于获福又以王命令祭之还又反命　防曰都宗人若有防戎之事则保羣臣之壝者防王所命祀者而言则此家宗人亦有王所命祀者家宗人亦保可知矣　王氏曰都宗人家宗人言或详或略皆互见

凢以神仕者

无数以其艺为贵贱之等

刘氏曰神仕谓明神理而仕者　王氏曰艺即掌三辰之法以下精于其艺者为之

掌三辰之灋以犹鬼神示之居辨其名物以冬日至致天神人鬼以夏日至致地示物鬽以禬国之凶荒民之札防【鬽眉秋反禬胡对反】

王氏曰三辰之法谓日月星辰之次舍其推之皆有法也犹图也天神人鬼地示之居必图之以三辰之法者盖三辰者隂阳之精也鬼神示虽幽而形然皆丽乎隂阳而由隂阳之精以推之则其居可图也昔神降于莘问内史过日以其物享焉其至之日亦其物也是亦以三辰之法犹之辨其所命之名所色之物此所以知鬼神之情状也　郑氏曰国语曰在男曰觋在女曰巫是以所制神之处位次主而为之牲器时服巫既知神如此又能居以天法是以圣人用之今之巫祝既闇其义何明之见何法之行正神不降惑于邪厉苟贪货食遂诬人神令此道灭痛矣又曰天神阳也地物隂也阳气升而祭鬼神隂气升而祭地示物鬽致人鬼于祖庙致物鬽于坛墠百物之神曰鬽　王氏曰禬国凶荒民札防夫祷祈梗禬人情不能免先王因人情而为之典礼凢以与民吉凶同患之意　王先生曰按楚语昭王问于观射父而及重黎絶地天通之事盖古者巫祝之任甚重射父所对详矣　杨鼎卿曰按礼记以三辰言之孟春日在营室昏参中旦尾中孟夏日在毕昬翼中旦婺女中孟秋日在翼昏建星中旦毕中孟冬日在尾昬危中旦七星中以犹鬼神示之居故春则其帝大皥其神勾芒其祀户夏则其帝炎帝其神祝融其祀灶秋则其帝少皥其神蓐収其祀门冬则其帝颛顼其神冥其祀行以辰犹居非特如此言其帝位则可类推矣

周礼集说卷五

<经部,礼类,周礼之属,周礼集说>

钦定四库全书

周礼集说卷六

夏官司马

郑氏曰象夏所立之官马者武也言为武者也夏整齐万物天子立司马共掌邦政可以平诸侯正天下

惟王建国辨方正位体国经野设官分职以为民极乃立夏官司马使帅其属而掌邦政以佐王平邦国刘氏曰政者正也所以正天下之性而不敢任情邪以乱邦之典法也故先之以治典次之以教典次之以礼典又次之以政典者一其民于治教而安于礼乐也九州之诸侯四海之夷狄莫不循乎教治而安于礼乐不曰佐王平邦国乎　东莱曰自夏后氏命侯掌六师举政典以誓众则邦政之掌于司马旧矣国之大事何莫非政独戎政谓之政何也天下无事寓兵于农然后赋役百为始有所施是固政之所从出也天下有事举兵讨乱邦之存亡安危系焉其为政之大又不待论矣此戎政所以独谓之政也统六师而谓之平邦国则王者用师之本防特欲平邦国之不平者耳非有他求也非济贪忿而夸武功也所谓天讨也

政官之属大司马卿一人小司马中大夫二人军司马下大夫四人舆司马上士八人行司马中士十有六旅下士三十有二人府六人史十有六人胥三十有二人徒三百有二十人凡制军万有二千五百人为军王六军大国三军次国二军小国一军军将皆命卿二千有五百人为师师帅皆中大夫五百人为旅旅帅皆下大夫百人为卒卒长皆上士二十五人为两两司马皆中士五人为伍伍皆有长一军则二府六史胥十人徒百人