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儒藏 · 礼经

坊记集传

8.2 万字 · 约 3 小时 55 分钟 · 11 / 11

会员可开白话

不入于公孟孙使半为臣若子若弟叔孙使尽为臣此是何説曰自国政而外臣与子弟皆有禄食半为臣子弟者是此二分并于公一分归于己公食其半己食其半也尽为臣者公得其臣己得其子弟皆半也而孟孙以子弟赋于公叔孙以子弟赋于己季孙初不与臣子弟之事然有外国聘问礼乐干戈其渐浩大不得不舍中军舍中军者不专任中军之事欲以二军并征其赋外而应酬兵食内而臣若子弟作四分而以二家通给之已专调度而已名为复古其实是卑公室名为反正其实专利也梦錥曰左氏则是如此其实兵多则赋匮声大则实虚自作三军而后履畆丘甲皆有所不给是以子产退处于子男鄫人不系于属国皆以避虚靡之声逺内匮之旤也自季孙初作穆叔已知其必舍然既舍而后依旧兵车八百余乗所以鲁国终于不振不知夏人一旅周人三单其初防模如何卒致彊盛答曰治兵治赋自有别才虽説多不如少少不如精其实只要人人有若臣若子若弟之意令无若臣子弟之意虽抗衡盟主坐朝小国无有不败之理是季孙之见所以劣于孟叔二家也】

元年春王

【胡梦錥问定公元年只书春王不书正月或以定公不得正其始或以为不与季氏之颁朔两义何居答云圣人立言岂于此处防其巧拙正月自为正何与正始上事颁朔自在王何与季氏家事此处裁夺岂成春秋即于此处裁夺不书春王犹为冷隽譬如夏五阙文自是后人阙漏如夫子当日阙之有何义味正不如不书之愈也此处恐是圣人有去处未属笔者圣门诸子一辞莫赞直复存之使后人绎思亦是一番意致耳】

从祀先公

【商应椿问三传皆云正僖闵之逆祀也胡氏独主蜀冯山之説以为从祀昭公于义云何答云左传及公谷皆有传闻之言百世后如何以臆改事当日阳虎欲防季氏之恶直当正夺嫡之罪则无处可置定公如改諡别葬之非左氏明有记载何独于此追説闵僖也应椿云春秋每书宫庙必举其諡此不书闵僖而直书先公犹言祢庙也必为昭公无疑答云若昭公无庙必书作昭公庙昭公无主必书作昭公主襄昭之间从无逆祀虽欲从祀无从也事不考经传直以意防之则夫人可称世卿鲁人皆无篡弑矣应椿云别道南即是逆祀当时祭享有不顺理处昭公至是始得从祀于太庙想亦当然答云定哀是所见之世传説冬十月禘于僖公顺祀先公而祈焉不必更为冯山之説】

齐侯阳生卒

【戴造问鄎之师公防呉子以邾剡之师伐齐南鄙齐人弑悼公赴于师呉子三日哭于军门之外胡氏谓春秋不着齐人弑君之罪亦犹郑伯髠顽弑而书卒不忍以夷狄之民加中国之君此义云何答云春秋立言本天理以察人事如使弑者书卒卒者书弑何以传信于天下百世大抵左氏据史或得之传闻圣人察理以存为本案崔杼弑君以説于晋晋人为之退师阳生之卒又合齐侯环故事鲁人舍环而称光用以讥嘲齐人谓是崔子故智非其实也郑伯髠顽不礼其臣以卒于会君臣离心或借其事以为兵端未必子驷使贼杀之而子驷以欲从楚卒自贼也春秋存其实左传存其疑縁疑察实何碍之有】纪子帛莒子盟于宻君氏卒

【张鼎臣问隠二年纪子伯莒子盟于宻公羊曰无闻谷梁两説曰纪子推先莒子为伯又曰纪子自以为伯此是如何答曰履繻字子帛从左何疑公谷无闻祗成杜撰鼎臣又问隐三年夏四月辛夘君氏卒公谷胡氏均以为尹氏犹武氏仍叔之子葢讥世卿云左氏以为声子今坊表记又以为君夫人何所取裁答云内事单书内人称氏王子虎刘文公此有关系所以存周也尹氏何系不名不字存之于经则是褒世卿耳何刺之有鼎臣云春秋继诗而作故尹氏仍叔之类皆见于经必如君氏亦不着姓非姒氏孟子之此何以为君夫人答曰子卒不称子赤谓其且成君也君氏卒不称夫人谓其未成礼也观姒氏孟子之书日月与君氏子卒之不著名氏而内外隆杀情谊之微灿然见矣】

【张鼎臣又问繻葛之战郑败王师既射中肩又乃劳之此与司马懿哭曹髦何异即如叔段驰马试剑其徒作诗不过侈其食饮射猎之事非若曲沃椒聊我闻有命者而荘公刻意厚崩以成其杀今若寛宥之者何也答曰试使它人处此有甚于驱段奔共者将谓武门之心劣于朱雀桁耶春秋持论甚恕切勿深剥一层鼎臣云射王中肩如何恕得答云此事不见于经传闻之世不知当日所见如何陈允元问读春秋当识其大者今既不论华夷之防但从五伦看起如朋友两字作如何看答云朋友信之何尝见朋友终日有许多盟誓攻伐侵执之事允元云如公子友如陈原仲未为违礼公谷疑其出奔胡氏直引县子之论以证左氏之説毕竟如何答云陈荘子死赴防于鲁鲁人欲勿哭缪公召县子而问焉县子曰古者束修之问不出境虽欲哭焉得而哭诸今之大夫交政于国虽欲勿哭焉得而勿哭犹是语也公子结媵陈人之妇遂及齐宋盟沿习已久季友有托而逃季友之葬原仲犹季札之聘上国如春秋责偹季友何以闵公元年喜其来归故朋友之义于季友季札特见焉耳后汉纷纷千里会葬亦于是起如説委国政市私交则公子牙公子庆父为政季友何推委之有】

【陈有度云春秋立礼只为三坊齐桓之陨越下拜晋文之出入三觐不足以坊徳杀哀姜诛观状不足以坊滛立五子纳懐嬴不足以坊欲然且圣人亟取之何也答云春秋若无五霸决不成天下看他三际中停无霸之岁诸侯凌迟蛮荆纵肆有不可胜言者有度云如何是三际中停答云僖公十八年己卯齐桓公此是一际襄公十一年己亥萧鱼之会此是一际桓公而后天行不及晋文入际十四年而殁晋悼入际四年而歾参而两之中分百二十一宣公七年己未黒壤之防为春秋中际明年楚灭舒蓼为晋楚分始除隐桓初际二十九年此时无覇诸侯防杂蔑宿潜唐石门瓦屋浮来中丘垂越稷邓赢蒲恶曹折阚夫钟曲池谷丘虚武父艾袲黄趡无地不盟无年不会至于小大相凌弱肉强食入向入极牟娄长葛郕祊郜防郎奚或战或侵东国之师无有宁极久而后齐桓公晋文公襄公出焉襄公之烈不及桓文然犹再郤秦师伐狄救江奨厉王室申大义于天下文公十四年伐申乃入中际天下无覇有星孛于北斗齐公子商人弑其君舍宋人弑其君杵臼齐人弑其君商人鲁弑其君赤晋赵盾弑其君夷臯郑公子归生弑其君夷黒瓖之明年楚人灭舒蓼陈夏徴舒弑其君平国楚子灭萧伐宋围宋晋灭赤狄王札子杀召伯毛伯邾人戕鄫子于鄫三十三年之间纲常紊乱诸侯泛泛如河中木蜀之盟天下从楚虫牢马陵不足以固郑久而后晋厉公悼公出焉厉公三申王命得于鄢陵悼公三驾服郑以绥中国凌迟至于定哀乃入末际此时无霸又二十九年召陵侵楚臯鼬乞盟蔡师幸胜于柏举晋人遗力于鲜虞郑人收局于灭许二卿肆志于围郓于是盟誓又繁侵伐四出防咸沙瓦曲濮五氏安甫垂葭黄牵蘧篨句绎柤鄫槖臯黄池齐晋之长渐于吴越而家臣柄政霸国分裂顿胡入楚蔡人再迁鲁以邾子宋以曹伯大夫卿士之奔轶外国者不可胜数也故隐桓为初际定哀为末际文宣为中际三九四六分停其运无霸之年诸侯匆匆如过中之市故五霸者圣人之所寄坊也无五霸则楚狄吴越其横决固已久矣】

【戴造云然则五霸何公宋襄固不足道秦穆楚庄居然贤者何以见麾答云秦穆未躬盟会楚庄侵陵上国晋厉骄虐直以三申王命同盟外楚为中原所尊奈何欲以盟主奉楚戴造云晋景晋平实霸中夏奈何亦不见推答云邲之战实长楚氛鞌之防有慙王国沙随平丘直是战国之事安得与桓文比烈五霸自桓文而后晋厉以功晋悼以德晋襄修其旧业自三公以外无足称者要以坊德坊淫坊欲则晋悼庶几诸君未足以语此也】

【商应椿云右春秋问难皆不专为坊记而发问与表记出入与歴代诸儒言论夐别凡三十四条附识于此凡诸同门有所闻志别附于后云】

附録坊记春秋问业

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同部

其它

辨定祭礼通俗谱
钦定四库全书 经部四 辨定祭礼通俗谱 礼类六【杂礼书之属】提要 【臣】等谨按辨定祭礼通俗谱五卷 国朝毛竒龄撰竒龄有仲氏易已着録是编一名二重礼谱盖欲成丧祭二礼嗣以丧礼别有吾说编因惟存祭礼其说取古礼而酌以今制故以通俗为名凡分七门一曰祭所二曰所祭者三曰主祭之人四曰祭之时五曰祭仪六曰祭器七曰祭物末附外神其中各条虽间与朱子家礼为难不出竒龄平日嚣争之习然考朱子年谱家礼成于乾道六年庚寅朱子时四十一歳其稿旋为人窃去越三十年朱子没后始复有传本行世儒者或以为疑黄榦为朱子弟子之冠亦云为未暇更定之本则家礼之出自朱子手定与否尚无显证即真获朱子已失之稿而草创初成亦恐尚非定本以王懋竑
表记集传
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补飨礼
钦定四库全书 经部四 补飨礼 礼类二【仪礼之属】提要 【臣】等谨案补飨礼一卷 国朝诸锦辑锦字襄七号草庐秀水人雍正甲辰进士改庶吉士散馆授知县乾隆丙辰 召试博学鸿词授翰林院编修官至左春坊左赞善锦以仪礼十七篇有燕礼有公食大夫礼而独无飨礼然其见于周官春秋传戴记者犹可得而考见元吴澄作纂言及考注尝有补经八篇补传十五篇独于飨礼之文未有特着葢縁第八第十聘觐篇中俱兼及飨食谓其可以相通而略之殊不知飨之为礼也大非一聘所能该有祭帝祫祭之大飨复有天子享元侯两君相见及凡享宾客之不同使不自为一篇则虽诸书可考亦无自而察其全因据周官賔客之礼聨事而比次之并取左传戴记中相发明者条注于其下为补
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